0706茶修活动.docx
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0706茶修活动
开场:
茶,本是一片树叶,最初与人类相遇时,它被当做一味解毒的药方。
几千年前,它经由中国人的双手,变为一道可口的饮品。
但茶又不仅仅是简单的饮品,茶,出现在文人雅士的诗词歌赋中,出现在神笔墨客的长卷书画中。
茶,甚至被奉为一种道:
中国的儒生们以茶修德,佛教以茶修性,道家以茶修心。
三教归一携茶已走过了千年,直至今日。
这样一片小小的叶子,更是日常生活中必不可少的一环。
我想问问大家,大家平时是如何饮茶的,又是因为何种因缘如茶相识的。
相信大家一定平日里也接触过一些与茶有关的文化活动,最常见的应该就是茶艺,在茶艺活动上,一般茶艺师会身着色彩亮丽的华服来进行茶艺表演,既然是表演,他的重点就视觉感受,泡茶动作夸而流畅,非常具有观赏性。
不过由于更注重视觉感受,茶的口感以及品饮的感受就变为次要的了。
接下来再给大家介绍一下茶道。
茶道,被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,着重于仪式感,冲泡技术和茶叶的口感。
我们今天的主题是“茶修”,那什么是茶修呢。
我个人的理解,茶修是介于茶道与茶艺之间一种以茶为载体,体现茶人精神修为的茶文化活动。
通过对外在形式的追求,引导茶人由外向,觉察心的宁静规整,和谐圆融0因此,茶修的重点不是外物,不是他人,只是我们自心与当下。
希望大家在这次茶修活动中可以通过茶这片神奇的树叶从繁杂的日常琐事中抽身出来,享受这片刻的宁静。
今天为大家准备的是今年的新茶,来自宝岛的冻顶乌龙。
冻顶乌龙产自乌龙茶的故乡鹿谷县附近的冻顶山,
因其常年云雾缭绕,自然环境极佳,所以茶叶特别香醇,回味无穷。
因为采用了传统的冻顶乌龙制作工艺,带有明显的焙火韵味,有花香,略有焦糖香。
希望大家细细品饮这款乌龙茶,伴着丝弦清音,在这个燥热的夏日午后,感受到一丝来自冻顶山的清凉。
今天的茶会,我为大家请来了一位很有智慧的茶人来做我们的引导者,这位茶人就是唐代诗人卢仝,我们会以他的《七碗茶》诗为引导词,借由我口,向大家传递这位茶人的品茶智慧,也希望大家可以跟着卢仝的脚步从茶味、茶韵、茶境中去观看茶与心的映照。
首先让我们来放松身体,身体的紧会影响到呼吸,呼吸会影响到情绪,然后会继续深入去影响到身心在的和谐,一系列的反应会导致整个人失衡。
所以我们从源头开始调整,让整个身体放松下来:
上身正直,沉肩坠肘,脊背宗正,舌顶上颚、双腿与肩同宽,气定神闲。
请始终保持这种状态。
男士轻握拳头,大拇指指尖顶住手心将双手自然垂放在双腿上,;女士将双手大拇指相扣,左手在上护持丹田。
接下来调整呼吸:
先将气吐净,腹部凹下去,吸气时肚子自然鼓起。
让新鲜的氧气充分吸入身体中,慢慢使用腹部呼吸,呼在前吸在后,通俗地讲,吐气时肚子凹下去,吸气时肚子鼓起来。
让我们一起连做三次腹式呼吸:
呼~吸~呼~吸~呼~吸~
茶,寄身到你的杯中,是因为它跟你有缘。
逢人善言千万句,不如奉茶一杯。
我们把茶奉到杯里,就相当于接受了这份善意。
所以,当我们的茶人为您奉茶完毕后,也请您端身而坐,左手拿杯以为礼、右手托杯以为敬,感恩之心以为品。
双手手臂抬起,尽可能放松肩膀,平和情绪。
请大家在品饮每一道茶时:
先观其色,
再闻其香,
后品其汤。
每杯茶汤,不要着急,分三口慢慢品饮。
调动起我们所有的感官,认真感受茶汤流入身体的路径,心情放松,抛开杂念,情绪平缓,渐入茶境。
现在我们一起来做一个深呼吸,
请大家闭上眼睛,放缓呼吸,专注于当下,从此一刻起,我们的茶会正式开始,请大家滤掉所有的杂念,清空所有的干扰,打开我们的知觉,不执于任何固有的概念,静候我们的茶人为大家斟上第一道茶。
一碗喉吻润,
请大家缓缓的睁开眼睛,
左手拿杯以为礼、右手托杯以为敬,
观其色,闻其香,品其味
含一小口茶,任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来,充溢齿喉,缓缓地咽下。
之后,深吸一口气,余香满唇,在肺腑间蔓延开来,涤尽了一切的疲惫冷漠。
人仿佛也醉了,朦胧中,久久不愿醒来。
第一碗茶汤入口,带走了口腔及喉咙里的杂气和杂味;嘴巴、喉咙得到滋润,清新舒适。
茶毕之后,请大家闭上眼睛,保持正襟立坐,沉肩坠肘,脊背宗正,下颚收,双脚踏实交给母亲。
继续安住于呼吸,感受这股气息,感受茶气随着吸气进入我们的身体。
静待我们的第二道茶。
给自己放松一下,暂时从繁杂的琐事中抽身出来,享受茶带来的这一刻宁静,不为俗事所扰。
二碗破孤闷
缓缓地睁开眼睛,第二道茶已经斟入杯中。
左手拿杯以为礼、右手托杯以为敬,
观其色,闻其香,品其味
第二碗茶汤让我们的心情放松,所有的情绪都来自于我们的心念,因此放松心情,放下杂念,让自己投入在一杯茶中。
安住在这里,静静地感受,身体里茶的流动。
这一刻,所有的外物都与你我无关,唯有当下的宁静才是最重要的事情,唯有当下的心安才是最好的状态。
茶闭之后,继续保持身姿心态。
你可以闭上眼睛,感受茶气渐渐进入身体,导入平和。
缓慢深长地呼吸,念头来,不迎不送,不妄出新。
安住在这里,静静地感受,身体里茶的流动。
每一次呼气,都让自己放松;每一次吸气,欢迎茶带动水火去滋养身体:
五脏六腑,直至身体每一个角落。
三碗搜枯肠
请大家缓缓的睁开眼睛,
左手拿杯以为礼、右手托杯以为敬,
观其色,闻其香,品其味
夏季特别适合品饮乌龙,乌龙茶性温而不燥,还具有消食止痢的功效。
此时的茶汤运行到腹部,促进胃肠的蠕动,胃肠消化不掉的多于物质喝完之后以代排出,为身体做减法。
缓缓的闭上眼睛,感受当下的心境。
喝茶是一种心情,品茶却是一种心境。
真我时刻,手执香茗,心素如简,人淡如茶。
人需要一种淡然、朴实、淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑,虽无蝶来,清香依旧。
在物欲横流的滚滚红尘中,更需要一份淡泊的心境,绝繁华,回归简朴。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。
请大家缓缓的睁开眼睛,
左手拿杯以为礼、右手托杯以为敬,
观其色,闻其香,品其味
这一道茶,我们会感觉到全身发热、微微发汗。
茶汤通过脾胃运化,不在胃里驻留,快速通过渗透发散到循环系统,并改善体液循环。
茶汤在一呼一吸中流入身体,并在体深入运行,全身都轻盈飘逸,酣畅淋漓。
缓缓的闭上眼睛,让思想和情绪在这道茶中得到充分的放松,通体轻盈,杂念尽消、心平气和,没有什么事情需要你真正牵挂,在这一杯茶的世界里感受幸福和宁静。
五碗肌骨清
请大家缓缓的睁开眼睛,
左手拿杯以为礼、右手托杯以为敬,
观其色,闻其香,品其味
此时气走百骸,茶汤中的能量已经开始深入到我们的骨骼、关节,茶起了疏通和促进的作用。
保持身姿,不分析,不判断,不强求,不指挥。
缓缓的闭上眼睛,感受这一道茶汤带来的感受,在身体里的变化。
也许,你对未来心怀恐惧,也许,你对过去心存忏悔。
在此时此刻,请这杯茶来化解一切。
自然地呼吸,不停告诉自己,放松,放空,放下。
吸气的时候,静静观照茶带动水火,润泽五脏六腑,通达身体的每一个角落。
六碗通仙灵
请大家缓缓的睁开眼睛,
左手拿杯以为礼、右手托杯以为敬,
观其色,闻其香,品其味
茶在我们的体流动滋养我们的五脏六腑,肝主目、肾主耳,耳聪目明就是最真实的体验。
茶汤顺喉而下,口中回甘顺全身气脉而上,与心脉相通,最后在喉间绽放。
缓缓的闭上眼睛,捕捉这微妙变化,想象自己置身于高山茶园中,清风拂面,茶香四溢。
天人合一,来自中国古代对宇宙的一种朴素的认识和态度。
借由品茶,以茶为媒达到物我两忘的境界,乃是茶人的最高境界。
品茶,让我们在生活的缝隙里拾起勇气,让所有的理想和情怀都在这一杯茶中得到复。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生
请大家缓缓的睁开眼睛,
左手拿杯以为礼、右手托杯以为敬,
观其色,闻其香,品其味
缓慢呼气,深长吸气,随呼气继续深入放松。
这时全身只有脚底的涌泉穴能明显感觉到热度,涌泉穴是肾经的重要穴位,这个时候把茶喝透还能够起到养肾续精的作用。
闭上眼睛,想象茶气在体游走,
欢迎茶的所有能量进入脏腑,渗入身体的每一个细胞。
没有任何人,没有任何事,可以干扰你。
没有什么事情需要你真正牵挂。
把心打开,缓慢呼气,把“我”交出来。
天下本无事,庸人自扰之。
七碗茶至此结束,请大家先不要急着睁开眼睛,闭上双眼,手轻轻放到腿上。
沉肩坠肘,调整一下坐姿,脊背宗正,下颚收,舌顶上颚。
当下的你已经和茶互相交融,茶中的水、火和你的身心会发生关系,其他外在的一切在这个当下都将不再重要。
我这个引导者也会消失,一切都会消失,只剩下茶、以及它所带来的能量,和你身体当下的感受,清晰明了。
现在我们静坐两三分钟,放空思想,放下我执,我慢,细细回味刚才的七碗茶带来的感动。
现在我们缓缓的睁开眼睛,缓缓地,适应一下周围的光线
七碗茶毕,我们为大家准备了一些茶点,以平衡血糖。
平日尽量避免空腹饮茶,我们饮茶的过程中,也佐以一些清淡的茶点,保持血糖平衡,避免出现醉茶等不适的感觉。
大家现在可以一起互相交流一下这次茶修体验的感觉,
结尾:
茶是一种人生。
按中国汉字的书写方式,茶,是人,处在草木之间。
茶,是人类面对自然的态度,也是面对心的态度。
每一场茶会,对于茶人和客人来说,都像一次修行。
让茶与身体直接对话,感受“身体的感知大于意识的判断”,借一杯茶,协调、转换、在道法自然中找到身心一位。
鲁迅先生曾说:
“有好茶喝,会喝好茶是一种清福。
”
希望通过这次茶修活动,能把茶的诸多美好传递给大家,也希望在座的各位能够日日在行茶的过程里,践行于当下的生活。
带着一份正念正知正觉,能够真正的在生活里体现一杯茶的能量。
最后,以茶献福祝各位多福多寿、常饮常乐,愿我们以茶为友、永结友谊~