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善行
阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
一个孩子脖子卡在楼房窗台的防盗网上，吊在半空，摇摇欲坠。
一个年轻人见状，身手敏捷地攀上下一层楼的窗台防盗网，用手托举住孩子，使孩子得救。
一位年轻母亲毫不犹豫地伸出双手接住了从高楼上掉下来的孩子，挽救了孩子的性命。
……
对这些勇于救人或者说是见死相救的人，你觉得应该把他们当英雄当道德模范看待还是当平常人看待？
要求：
1、请就上述问题发表你的感想或看法，写一篇文章。
2、自选角度，自定立意，自拟标题，文体不限。
3、不得套作，不得抄袭。
4、不少于800字。
1、英雄原来指品质优秀，武勇超群，无私忘我而令人敬佩的人。
•2、指才能勇武过人的人。
•3、指具有英雄品质的人。
•4、无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。
•5、英雄是一个比较主观的概念。
一般指在普通人中间有超出常人的能力的人，他们能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，或者他们自己做出了重大的事情。
一．请让善举成为平常
“人之初，，性本善”中国古代便有这样一种观点。
善举或大或小，发生在生活的每个角落中。
然而，对善举进行刻意的标榜，乃至一件应做的事变成一件似乎难以触及的神圣的事，岂不是侧面反映了现实中善举的罕见与难得？
善举不应被神化，那是最真的人性的反映，请让善举成为平常。
让善举成为平常，需要对善举的理解。
善举是人的一种本能。
儒家代表孟子坚持性善论，用了这样一个例子：
一名小孩子跌入水中，凡是经过的人都会想要去救助他。
而回到现代，若见到跌入河中的孩子在水中拼命挣扎，谁都会产生怜悯之情并想要去救他。
善是人的本性，人们做善事并不是为了成为英雄或是道德模范，正如吴菊萍绝不是为了“最美妈妈”这一称号而去救助从高楼掉下的孩子，她所做的都是出自于本能，而世间的各种善举也如此，都是最美人性开出的花，让善举成为平常，让人们把善举当作是本能。
让善举成为平常，需要善举在生活中的体现。
什么时候才能把一件事看成平常事？
像吃饭、工作、睡觉一样，我们每天在做的便是一件件平常的事。
让善举变得平常，即是在平时把其融入生活的每个角落。
雷锋一生行善无数，且从不留名，正是因为善举在他看来已成平常。
日常生活中，给老人、孕妇让座，扶起跌倒的行人，雨天为人撑起一把伞……这些若能在生活中每个角落呈现，那善举在所有人看来都不是惊天泣鬼神的怪事，而是如同吃饭一般地平常。
让善举成为平常，需要善行在整个国家的推广。
在国外，扶起路人却被反诬为推倒别人的人，这样的事可谓稀奇，而在中国，人们害怕被反诬而不敢做善事，这何以让善举成为平常？
国人应尽其善，让善举之花开遍全国大地，让善举成为平常。
善举是人人应做的事，是平常小事，而不是一种难得。
唯有让善举成为平常，人们才能把善举看成一种习惯、一种义务，人们才会认为善举是一种本能。
把善举看成平常，才是对善举的真正尊重。
请让善举遍地开花，而不是让它成为天上无法摘到的明星。
请让善举成为平常。
只道善行是平常
——高三10班卢双双
一个好心的年轻人托住快要掉下窗台的孩子，一位母亲双手接住即将凋零的生命。
在我看来，这些见义勇为甚至冒死相救者只是平常人，我们不需要冠之英雄模范称号，顶礼膜拜。
（引用原材料，提出观点，必须回答英雄或者平常人）
杨绛先生曾说过，行善并不是为了名利或其它什么，只是出于人性的本能。
是的，人之初，性本善。
可以说每个人都拥有善心，或是善行。
倘若将这些善行一味夸大，用世俗浑浊的眼光看待，善行便成了人们追名逐利的工具。
我想，那行善的年轻人或是母亲，也不曾想过因自己本能的善举而扰乱正常的生活，受到所谓的瞻仰与膜拜吧！
对于行善者来说，他们的所做所为只是抱着一颗极其平常的心，去做理所当然的事。
他们并不是什么英雄，也不是所谓的大人物，而世俗的人们却不断地向他们身上倾洒光环，为他们披上名利的外衣，却忽略了行善的本质。
于是，所谓的英雄模范就这样诞生了，他们被肆意地炒作，他们成了各家媒体哄抢的“香饽饽”。
善行，便成了人们追名逐利的利器。
试想，再这样下去，善行能带给我们什么呢？
金钱抑或名誉？
善行善举，难道成为了变味的浮夸吗？
浙江一花甲老人于街头昏厥，一穿紫红色上衣的年轻女孩为其做人工呼吸将其救醒后悄然离去。
事后人们找到女孩重金酬谢并想将她的事迹宣扬给更多人时，而女孩拒绝了。
她说她不想做模范，因为她只是一个平平常常的人。
我想，与其将女孩的事迹大肆宣扬，远远不如身体力行，用一颗平常心去行善。
若是真心想行善，何必在乎那一点名利地位呢？
日行一善，把善作为一种正能量传递下去，才能真正地让自己发光发热，给予世界以温暖或是安慰，而不是披上冰冷的外衣，用荣耀遮住柔软的羽毛。
只道善心是平常。
最完美的祷告，应该是“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人”。
最精彩的结局便是：
即便我们是平常人，也尽我们所能去帮助需要帮助的人。
惟愿善心是平常！
为英雄鼓掌
——高三10班李万峰
他冒死托起命悬一线的孩子，她拼命接住危在旦夕的生命。
这些见义勇为之士用行为来感动中国，他们用炽热的心来温暖芸芸众生。
我们为之鼓掌，因为他们是当之无愧的英雄！
七堇年曾说：
“人生如路，须从荒芜中走出繁华的风景来。
”每个人都不甘于平庸，如果做好事的人永远被看做和我们一样的草根，又有谁会长期坚守如初？
只有让他们走进繁华的风景，来认可他们的行动，促成穿花拂叶般的社会风气，才会给这个躁动的社会带来更多的英雄，奏响华丽的乐章。
“如果你有一杯水，你可以独自享用；如果你有一桶水，你可以存放家中；如果你有一条河，你应该与他人分享。
”这是中国首善陈光标说的，由于人们对他善举的认可，他才以更大的热情投身到中国慈善事业中来。
他把全部资产50亿裸捐给社会，他说“关注弱势群体是每个有良知的人的责任，这份责任不是负担而是快乐，让需要帮助的人得到帮助，这就是做人的最大快乐”。
正是人们为他鼓掌，对他肯定，才让陈光标用无数爱的星光点缀了静谧的天宇。
“尊老爱幼”“助人为乐”这些被一代代中国人奉为圭臬的信条，如今的境遇实在尴尬。
在六朝古都南京发生的轰动一时的“彭宇案”，救助者反遭受助者投诉而被判赔偿，助人英雄反受到冷漠与歧视。
这样的境遇怎不让英雄望而却步？
无独有偶，2011年1月9日，仍然是闹市，道德再次遭遇“滑铁卢”。
又是一位跌倒的老人，这次却没有了“彭宇”的挺身而出。
因为没有了鼓掌者，丢失了认可者，真善美就会被世俗的泥沙埋没，民族道德躲藏在被风遗忘的角落中不知所踪！
所以，请不要吝惜你的赞美，请为英雄鼓掌！
克罗齐说：
“真理的发现，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命为之震颤。
”郭明义的爱心是“当代雷锋”的身影重现；杨艾菁的慈善接力——“戒指”换“校舍”使童话在生活中上演。
对英雄的肯定，为英雄鼓掌，才能给祖国一片廓清的明天！
驱使马儿向前奔跑的不仅仅是鞭子，还有前面绿茵茵的草地。
为英雄鼓掌，让掌声雷动！
惟如此，英雄才会在善举之路上愈行愈远！
请记住，他们是英雄！
——高三10班刘玥辰
当一只大手毫不犹豫地托住从天而降的生命，当一个男子为救一个孩子爬上高楼的窗台，他们也就成为大众谈论的对象，如何看待他们也成了众人讨论的话题，而我认为他们是英雄，是道德模范。
培根曾说：
“善性是人性与神性最相近的地方。
”每个人都有善心，但并不是每个人在为难关头都能挺身而出。
当吴菊萍伸手接住坠落的孩童时，当张莉莉老师推开学生时，当张米亚用双臂紧紧搂住学生时，我们发现，他们能在危急之下舍弃自己的生命，所以我们称之为英雄，是人们的道德模范，社会需要这样的正能量。
称他们为模范和英雄，是对他们的行为进行肯定的同时，激励更多的人向他们学习，这样我们的社会才会更加温暖。
（正面）
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，小悦悦呻吟着躺在路边，十八位路人都冷漠待之，不予理睬，最后还是那位仅一米四七的拾荒的大妈陈贤妹将之送往医院，我们理所应当称她为道德模范，让那十八个路人为此汗颜！
如果没有这样的称号给“陈贤妹”们，那么何来榜样的力量，给这个喧嚣的社会一份清新剂？
（反面）
英雄、道德模范是区别于普通人的标志，这些响亮的称号是对见义勇为者的肯定，是人们对他们表示的尊敬。
如果做好事之后既无称号也无奖励，那么谁还会争着抢着做好事？
（因果）
时值当下，面对人心的冷漠，社会风气的恶化，有老人跌倒我们不敢扶，有孩子遇难我们不敢救。
因此我们更应该加大对做好事者的奖励！
（怎么办？
）
正如韦恩所言，英雄可以是任何人。
只要我们努力去做，我们也可以成为材料中所给的他们那样的英雄模范。
道德模范可以做为一个标杆，衡量着我们的行为，激励着更多的人去帮助别人。
我们应当把那些见义勇为的人称之为英雄，道德模范，无论时间怎样褪去，光环怎样褪去，但褪不去我们有爱的痕迹！
请记住，他们是这个时代的英雄!
原文
鲁国之法，鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取金于府。
子贡赎鲁人于诸侯而让其金。
孔子曰：
“赐失之矣！
夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。
今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。
”
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子喜曰：
“鲁人必多拯溺者矣。
”
胡适：
一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；
一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
用善意托起生命的希望
——高三10班李蕊
英雄之所以为英雄，是因为困境中，别人选择沉默，而他选择行动。
——题记
当男青年以敏捷的身手爬上防盗窗，托起了孩子；当一位母亲不假思索地伸出双手接住坠楼儿童，我们似乎感到了那份善意的厚重，也体会了英雄的真正含义!
毕淑敏说：
“我无法容忍一丝对生命的漠视和欺骗。
的确，生命乃万物灵魂之体现，又怎能轻易的欺骗与漠视呢？
当最美教师张莉莉为救学生失去了双腿；当最美妈妈为救坠楼儿童致使胳膊骨折；当长江大学学生为救落水儿童不顾自身安危……我们不得不说，他们用行动证明着生命无法欺骗与漠视的法则。
没有思考，没有权衡，危难之中，他们用行动坚守了英雄的含义！
（什么是英雄）
英雄就像寒冬中的一缕阳光，温暖着世界，融化着冰雪，相比之下，一些冷漠与无情显得如此卑微！
（英雄像什么？
比喻，对比区别平常人）
当一些人高举着“人不为己，天诛地灭”的旗帜到处游走；当一些人高喊着“事不关己，高高挂起”的口号四处宣扬，无形之中，他们在英雄的面前无地自容！
十八位路人经过，却无一人伸手救出血泊中的孩子；当跑酷男孩落水换来的只是围观者的围观与拍照；当面对惨痛的车祸现场杨达才却戴着名表微笑……看到这些，我们的心疼了。
温暖不废一寸小事，小事让社会变的温暖，而做着这些小事的人也是这个社会的英雄！
英雄们用善意托起生命的希望，也提升了这个社会的温度！
有了他们，这个社会才不冷！
（英雄的社会意义）
苍穹之下，我们都是奔波于浮世的小人物，我们景仰者英雄，崇尚着道德模范，于平凡琐事中做着力所能及的善事，这就是英雄给我们的启示吧！
精彩片段：
1.大音希声，大象无形。
最完美的声音听起来没有声响，最完美的形象往往不见形迹。
而最美的德行是和自然融为一体的。
——吴怡
2.躁动不安只是这个社会的暗流，而善良却是这个社会的主旋律。
生活并不完美，但不代表它不美。
让我们每个平凡人点燃善举的火把，共同冲出那冰冷的水泥丛林吧！
——周琬璐
3.记得撒切尔夫人访华时，曾断言：
“中国不可能成为一个足够强大的国家，因为没有强大的思想。
”一个民族，一个国家要想有强大的思想，必须有优质的品格、道德。
一个没有道德的人，会越走越“冷”；一个没有道德的社会，会越来越“暗”；一个没有道德的国家，只能衰败到世界的底层。
因此，中国需要道德，需要那些榜样。
——刘金锋
北岛曾说：
在一个没有英雄的时代，我只想做一个人。
的确我们大家都是生活在浮世的平常人。
当托举哥托起孩子时，他也托起了这个下陷的时代；当最美妈妈吴菊萍接住孩子时，她也接住了的善良。
当铺天盖地的报道如风暴般席卷了他们正常的生活时，我们发现善举在浮夸中变了味道。
一个本来理所应当的举动，为何让人们如此大张旗鼓为之疯狂，我们只能说物以稀为贵，很显然我们的时代这样的人这样的事少了，社会在冷漠者冷漠的心灵中降了温。
这是国人的悲哀，这是时代的悲哀。
——张娱赫
平常人的“英雄范”高三11班周小惠
罗素说：
“不论他是谁，在一切道德品质中，善良是最重要的”
有谁说过平常人必须要平平淡淡一辈子？
我始终坚信，心里种着花草的平常人，必然也会有“英雄范”。
不是每一个平常人都有一颗平常心。
“托举哥”是一位平常人，但他用他那双大手拖著生命的美好瞬间却被定格成了永远；最美妈妈是一位平常人，她的出于本能的反应给予了孩子生的希望，赢得了国人的尊重。
他们都是平常人，但他们身上展现出的英雄风范却是那么迷人。
什么叫好人？
季羡林先生说，英雄是好人，他们永远考虑别人比考虑自己更多。
我认为其不然，我们是平常人，我认为可以降低一点，考虑别人与考虑自己一样多就算好人，就会有英雄范儿。
心里种着花草的平常人，必然也拥有天地，我总在这样想。
平常人怎么了？
有谁规定过平常人必须有一颗平常的毫无感情的心？
我爱平常人，平常人总能够不骄不躁，不徐不疾，将他们拥有的善意袒露出来，那样从容美好。
你是首富又怎样？
首富就要高调行善吗？
就要把自己的善意建立在贫困者的自尊之上么？
你有名爹又怎样？
有名爹就会在开车伤人之后一走了之？
在我看来，平常人的英雄范相比之下愈显得美好。
德兰修女说过：
“我们都是平常的人，但我们可以用伟大的爱来对待生活中的每一件事。
”
朋友，或许你仍因“彭宇案”的阴影害怕被刺伤，但看看我们身边这些人：
给溺水老人做呼吸的“最美女孩”，为救学生被撞得高位截瘫的“最美女教师”，节衣缩食三十载节省二十余万元资助两万多学生的“最美奶奶”……
他们都是平常到不能再平常的平常人，但他们用人间大爱，为人们树立了一个个道德标杆，令人信仰。
他们有力的印证了平常人也有英雄范。
他们的英雄范，毋庸置疑。
林清玄说：
“我为平常人，布履一双，山河自在，我有明珠一颗，照破山河万朵……”这明珠便是善心，便是平常人内心深处的良知，便是平常人心中默默孕育的种子，总有一天会开出洁白芬芳的花朵，长出属于平常人的英雄范儿。
善者，平常人也高三11班陈昭羽
纪伯伦曾言，善举为天性，用不着跑到罗马去大溅泪珠，更用不着去济慈的墓石上刻上好听的殊语。
故曰：
善者，平常人也。
勇于救人亦或见死相救，都是绵亘千年人人称颂的美德，亦都是老祖宗留给我们的精神财富。
一颗善心，应当静于喧嚣，安于平常；而行善之人古时似三千弱水中一瓢，今日却成就了一个又一个“最美英雄”。
在我看来，他们皆是平常人，过着和我们一样的柴米油盐的生活。
诚然，这些个发自内心的善举皆是纯良有义的，那些勇于救人或见死相救的人，不仅是谦谦君子，更是怀有一颗向善之心的平常人，倒是旁人，徒增了不少夸耀渲染之辞。
我们都是奔波忙碌的小人物，唱着咿咿呀呀的人生戏曲，自是比拟不了那些一登台就挥斥方遒的大手笔。
但面对他人无畏相救的善举，若是一味去歌颂去赞扬，把他们当成道德模范当成英雌，那么着正义之行，也或多或少的沾染了“神圣”色彩，而我们也将失去一颗平常人应有的向善之心。
容若有词，曰：
如鱼饮水，冷暖自知。
我们像是蛰伏在深海的游鱼，一呼一吸都能感受到周遭温度之变，却很难听出彼此心跳的律动。
所以，我所说的平常人应有的向善之心，并非人人戴上冷漠的面具见死不救，而是把善行放到每一件小事当中，努力让世界倾听到我们的心跳，努力去温暖身边每一个角落。
正如萧伯纳所说，平常人所向善的道路在于把地狱变为天堂，把人变为上帝，在于在那“苦难的山谷里”点起一盏万年灯，普照大千世界。
于世界的大兴衰大成败，我们像是沧海一粟，但我们渺小却并不微茫，大隐隐于市，大善便行于平常，抛却那些歌功颂德的字眼，他们也不过是一个简简单单的平常人，像你像我也像他。
他们不是被神化了的英雄，他们也只是柔情四溢的大俗人。
退一步而言，行好自己的应有之义，我们每个人都是英雌。
在没落的年代，总有出类拔萃的人立于天子之间，为太平盛世做出最大的努力；而在太平盛世，总有平常向善的人行于苍穹之下，为社会和谐安好做出最大的贡献。
君子立于正，行于善，端于品，静于心。
安置好那颗善待万物的心，真正做好一个平常人，才能成全天下英雄！
英雌出身于平常，古人诚不欺我也。
立模范以规范高三11班姚文华
人们总是在抱怨世风日下的同时，对路边摔倒的老人视而不见；让你们总是在慨叹人心冷漠的同时，对路上惨遭碾压的孩子置之不理；人们总是在高呼“积极行善”的同时，对阳台上摇摇欲坠的孩子冷漠旁观。
然而，总会有一双手托举住孩子，让幼小的生命不在冬雪中蛰伏；总会有一双臂膀接住孩子，让孩子在和煦的春风中继续体验世界的缤纷。
他们用自己微薄的力量，撑起一个年轻生命的未来。
这样充满人性光辉的托举难道不该被称赞么？
这样的人物不该被视为道德模范么？
周国平曾提过“国人灵魂的缺失”，而在我看来，并非是灵魂的缺失，而是灵魂中最重要的部分——慈善的缺失。
当南京彭宇案事发时，人们早已将慈善之心搁置；当佛山小悦悦出事，路人早已将道德之美丢弃……这些无不体现出国人灵魂的缺失和慈爱的消亡。
在这个人心冷漠、物欲横生的时代，灵魂缺失、道德之美消亡，无疑成了一道伤痛，痛了孩子，痛了你我，痛了社会。
而这个社会中需要有你“托举哥”“最美妈妈”等这些充满仁爱的人身上的正能量来激发围观者心中残存的仁爱，也需要立他们为道德模范来规范人们的言行。
最美妈妈吴菊萍所在市区树立了一个雕塑，把那个最美的瞬间永远定格在那里。
我想，这个雕塑的作用并非单纯为了赞扬吴菊萍的伟大，其更大的作用是来警醒路过市民不要让自己成为围观者当中的一个，不要让自己的灵魂随时代的改变而缺失，道德之美随横流的物欲而消亡。
孔子的“仁”流传千年，今日，“仁”被那些最美的人做出了绝美的演绎和清晰的诠释，他们应该被我们视为道德模范，虽不是人们时时敬仰、刻刻膜拜的对象，却是天天学习的模范。
黑格尔曾说：
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜。
那就把诠释仁爱、演绎道德之美的他们视为道德模范，立模范，以规范，时时引导人们践行“仁”的理念，时刻不忘安放好尚未缺失的灵魂。
英雄高三11班马云帆
这世界，你们来了。
任凭风雷雨雪，你们一直都在。
因为你们，这世界充满了爱，充满正义。
因为你们，是真正的英雄。
时间如同流水般，一直在流淌。
它带走了童真，带走了稚嫩，带走了那些年少无知的轻狂岁月，改变了我们每个人。
但是，时间带不走，也永远不会带走那些可歌、可敬、可颂的无私精神。
面对摇摇欲坠的孩子，你伸出坚实的臂膀，成功的托举住这个摇摇欲坠的生命。
我敬佩你，因为你坚实的臂膀，避免了一个家庭的丧子之痛；我敬佩你，因为你宽厚的胸膛，为世界种下一颗正义的爱心种子；我敬佩你，因为你是真正的英雄，你无愧于道德模范的称号。
面对从天而降的孩子，你毅然张开双手，即使身负重伤，依旧露出笑脸。
我敬佩你，我敬佩你的勇气，敬佩你的魄力。
你用双手接住的不只是孩子，更是一种最温馨的爱。
你散发出的母爱的光环，让世人为之感动。
我敬佩你，因为你是真正的英雄，你无愧于道德模范的称号。
你们，不是从路边走过的18个路人，你们传播的是中华民族最宝贵的精神。
你们不需要聚光灯围绕，不需要华丽装饰的外表，更不需要被人知道。
舍己为人，舍生取义，是你们的选择，义无反顾，壮烈千秋，感天动地，是你们留给世人最华丽的背影。
你们是真正的英雄，你们所带来的那些宝贵的精神，不会被时间和流水冲刷。
你们，无愧于“道德模范”称号。
我用一首诗，来赞美你们；
我用一首歌，来歌颂你们；
我用一句话，来表达我的敬仰：
你们是真正的英雄，你们无愧于道德模范的称号。
这世界，因为你们，充满了温暖；这世界，因为你们，充满了感动；这世界，因为你们，充满了爱。
这世界，需要爱。
只要人人都献出一点爱，世界将会有更美好的明天。
这世界，需要真正的英雄。
我是普通人高三（8）班刘平
我只是世间一普通人而已，我本就拥有一颗善良的心，不必多为它加以某种“称号”，我只是尽我所能，去做我应该做的。
当孩子命悬一线，我只知道用我的双手去托起孩子生的希望，当孩子坠落时，我只知道唯有这样，孩子才能活。
我只是一个普通人，一个生活在民众之间的不起眼的小人物。
我从未想过我能当做被媒体称作“英雄”“道德模范”，对此我受宠若惊，因为我从未想过想当“陈光标式”的英雄，我只想做一名普通人，而救下那坠落的生命，只是源于我也曾是个孩子，我也遇到过危险，当我看到他们处于危难之中时，施以援手。
当外界歌颂我高尚的精神时，我感觉是万斤重担压在我的身上，我只是一个普通人，为何要让我肩负起这么大的责任?
我所做的充其量也就是带动更多的普通人做些力所能及的事情。
正如莫言，中国所有的星力量都在关注他，他无所适从，他只是一名普通的写作者，只是把自己的感受写出来。
我也如同他那样只是做了自己应该做的。
当我在电视机旁看到一些英雄、一些模范时，我欢欣鼓舞，感觉生活在如此温暖的社会无比幸福。
然而他们都是我们身边的人，街边烤羊肉串的阿里木，走街串户买东西的高淑珍，无私捐献身体器官的何玥……一个个我所熟悉的不能再熟悉的人，他们都以自己心中的善良帮助了那些处于苦难中的人，当在感动中国的舞台上讲述他们的故事时，我感觉他们和我一样，只是一个普通人，做了自己应该做的事。
也许在英雄的天空中呈现出色彩缤纷的烟花，也许在英雄的土壤中盛开着争奇斗艳的牡丹，但我只愿在宁静的海岸享受片刻的恬静，我只愿在弯曲的小溪中寻找那平凡的鹅卵石，我只愿在每一个日出的早晨、日落的黄昏欣赏着缕缕晨光和淡淡余晖。
我是普通人，我无需他人为我代言，我愿将我一份善良分享于那些处于困境中的人，也希望我们所有的普通人分享自己的那一颗善心，英雄也罢，道德模范也好，我只愿在平凡人的生活里活出我自己的精彩——在危难之时，伸出一双手
勇敢的接住他人生的希望。
精彩段落
1、君子之德，育于心，厚于行，成于世风。
正因为如此，在人类文明发展的链条上，才会始终有那些“平常人”涌现，构成一个个点串联其中，从而使美好的行为不被中断。
——张明珠《平常人在闪耀生命》
2、徒手接坠童，高空救难者。
一时间，勇于相救或见死相救之人不断出现，我们应该将他们视为道德模范还是平常人成为人们争论的焦点。
而我认为他们只是常人在做着常事。
古人云：
人之初，性本善。
世人皆赤裸而来，怀着一颗向善的心，普度苍生。
她是一位平凡的母亲，在孩子坠落的那一刻，是母亲的本能让她接住了孩子，多么自然的亲情，却在被人们称为道德模范后，也将善变得有些沉重，成了人们不能仰望的远方。
属于人之常情的母爱，由于被附加了特殊的效用变成了一种道德模范后，让人感觉遥远而陌生。
——肖欣
3、不需要惊天动地的壮举，不需要轰轰烈烈的呐喊，仅在那一瞬间，似是清风，撩拨起心湖的点点涟漪；似是朗月，投影出心田的斑驳影迹。
对于这些勇于救人的人，我认为，他们堪当英雄。
——刘妹
4、当矫健的身躯救下被困的幼童，当纤细的双手托起生的希望，不可否认，他们在那一时刻是英雄，但更多的是，英雄都是普通人。
——李静
5、将英雄视为常人，并不意味着社会不提倡英雄的出现，而是社会更加和谐的标志。
反观现实，将英雄视为神者有之，将英雄铸成雕塑者有之，甚至有些地方将学校名称改为英雄名字……我不否认他们初衷是好的，都是为了传播正能量，但如果过度“神化”英雄，恐怕会形成噱头，适得其反吧。
——王彩凤
6、抬高他们，只是给自己的冷漠找了一个唯美的借口而已。
——曹婉春
观点聚焦
1、他们做这些事，只是因为他们也是好人，他们是出于本心，甚至只是出
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