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红楼梦读后感1500字5篇

2021红楼梦读后感1500字5篇

红楼梦读后感_00字1

张爱玲说过,人生有三恨:

一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼未完,红楼梦读后感——由红楼梦想起.

在父亲的帮助下,有幸我拜读了《红楼梦》.虽然不甚了解,但依然感到了震撼.《红楼梦》作为四大名着之一,国人对它的熟知度很高,几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节,甚至还有不少的学者专门去研究它,称之为〝红学〞.然而,除了那些〝红学〞专家,认真读完红楼的,又有几人?

多少人又是为了附庸风雅而对红楼趋之若鹜?

最近关于《红楼梦》的消息很多,从翻拍经典到刘心武续写红楼,漫天的新闻铺天盖地,我们不禁要问,红楼惹谁了?

曹雪芹惨淡经营数十年的红楼,一时间变成了大众娱乐闲谈点,这样对待一个文化经典之作,是不是对它的一种践踏?

八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品,但是对于如今翻拍的红楼,却充满非议.对于贾宝玉这个人物外形,红楼中是如此描写〝面如中秋之月〞.何为中秋之月?

洁白而圆润,老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的.但在翻拍版中,贾宝玉的饰演者有着一张帅气的瓜子脸,虽然很符合现代人的审美,但是对原着的忠实度却是大大降低了.

除了《红楼梦》被翻拍,还有各种文学名着被拿出来不断地翻拍,但是效果甚微.为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典?

因为经典不愁收视率,因为经典不用再去大力宣传,因为经典是经典.导演们摆着一副〝我是经典我怕谁〞的面孔,将我们心中圣神的各种文学经典改来改去,我们不禁再问一次,〝经典惹谁了

对于这种对经典的不负责状态,我们应该竭力制止.中国文化源远流长,在今天这种文化爆炸,信息多元化的时代,经典的生存到了一种尴尬的状态.厚厚的经典着作,晦涩的语言,让现代人失去了兴趣.而那些由经典改编的电视剧却深受大众欢迎.这似乎还给经典带来一丝希望.但,这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼.

对于这种文化的丧失,我们应该觉得可悲.不过,好在现在社上引起了〝国学热〞,无论是公务员还是幼儿园,都在进行国学教育.被国人遗忘的《三字经》《弟子规》又进入了校园.希望这不是仅仅做个样子而已.

对于《红楼梦》来说,还有一个其他名着不能比拟的地方,就是它是半壁江山.

对于各种专家学者来说,她贵就贵在她是残的.于是乎,各种猜想,各种结论,各种版本,各种续集接踵而来.这个说香菱与宝玉在一起才是正解;那个说宝钗才是神瑛侍者.一本红楼,竟然让后人绞尽脑汁,我想说,曹公,真有你的!

对于红楼的研究,层出不穷.红楼之中处处都是伏笔,没有一个人物是闲人,没有一句话是废话.也许,也只有曹公在世,才可说清这红楼中的种.种事情.

《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的.许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫.伟大领袖______就曾说过,他读红楼不是当故事读,而是当作历史读.并且说,没有读过五遍红楼,没必要发表评论.可见,毛主席对红楼的喜爱.鲁迅也在《中国小说略史》中提到〝全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同,……盖叙述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜……〞《红楼梦》堪称清小说的巅峰之作.

看完红楼的人都会不禁感叹道曹雪芹的博学.首先,在红楼中,除了描景叙事,其中还有大量的墨笔来描写贾府中的奢华生活.建筑.现代企业管理.服装.饮食.医药.美容美发甚至于兵法等等,在红楼中都有细致的描写.同时这也证实了曹雪芹对贾府的生活描写乃是自身生活的体现,只有亲身经历,才会有如此真实的写作.试想一个普通百姓,怎能幻想出如此奢华的家族,则能写出如此真实细腻的文章?

第二,文章中对人物的刻画十分到位,每个人都有各自的性格.王熙凤的泼辣,宝钗的风情,黛玉的忧郁,活灵活现的出现在人们眼前,鲜活生动.

第三,处处设伏.红楼中没有一句是废话,仔细回想,每句话都是隐藏着的伏笔.一环套着一环,彼此相连,使得文章中的人物链接起来,构成一个紧密的关系网.

第四,书中的诗词歌赋堪称一绝.在红楼中,宝玉他们的乐趣便是吟诗作对.当然,不同的人有着不同的风格.曹雪芹给不同个人配上了属于自己风格的诗作,使得人物更加生动.同时,也要感叹曹公的才华不可小觑.

第五,书中的各类人际关系的描写,入木三分,虽不能被奉为处世哲学,经营人生的经典,但也能给人以启迪.

第六,书中对大场景的把握能力让人难以忘怀,无论是元春回府亦或是贾家的落败,都让人久久不能忘怀.也许是受中国文化的影响,崇尚圆满美好.从古至今不少人热衷于红楼的续写.最着名的就是高鹗的续写了.但是,后人对他的续褒贬不一.因为他是和书商程伟元合作的,所谓无商不奸,为了顺应当时社会市场,高氏的续写也会增加一些个人色彩.

除了前人的续写,现代的许多作家也是对红楼的续写充满热情.比如现在最热门的《刘心武续写红楼》,好不好的我还没有评论的资历.但就这个现象而言,大家很不高兴红楼的残缺,千方百计的要完善它,但又没有一人能够写出让所有人信服的结尾,所谓众口难调啊.

残缺就不好吗?

断臂维纳斯,同样是不完整的,你能说她不美吗?

假如给她接上胳膊,让她拿个苹果,这样的完整美吗?

因此,红楼的残缺虽为一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的.

以上种.种,不能俱全,后人热衷于红楼,创造了红楼热潮,钻研红楼,很多人成为这方面的专家,但我始终认为,红楼梦是不朽的着作,里面的内容包罗万象,究其原因,是因为一切皆来源于生活,并高于生活,书中描写的一切都是作者的亲身经历,切之体肤.

《红楼梦》只是一个代表,像红楼一样的经典名着在中国有许多,但是人们逐渐的把他们遗忘在历史之中了.中国最为一个文化大亨,应将自己的财产保护好,而不是恣意的挥霍他它.

如今,在外来文化的入侵下,如何让本土文化不被动摇是值得考虑的问题.当现在的年轻人在过〝圣诞节〞〝情人节〞时,中国的〝端午节〞〝七夕〞却逐渐让人遗忘.面对这种局势,我们应该大力弘扬中国文化,首先就是从我们青少年抓起.梁启超说过〝少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球.〞只有从少年抓起.中国文化才能立于世界之巅.

红楼梦读后感_00字2

每次看《红楼梦》,总也看不到结尾,原因无他,只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜,可为什么结局也那么的凄惨,为何要让她知道宝玉成亲,最后气结而亡.这个结局知道就够了,没必要去一遍遍的温习那种心痛.

我知道很多人写了红楼梦的续篇,以前对于这种书,我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义.这么粗劣的改续,无聊的紧.不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法.

读至尾章,听甄世隐说着什么〝兰桂齐芳〞我不由黯然.对于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀叹不已,但薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?

以前,我一直是不喜欢薛宝钗的,觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了.其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋.

薛家也是大家族之一,薛宝钗从小就家境富足,饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她〝沉静宽厚〞.没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是〝不尊重.〞综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚.只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭,这种〝趋吉避凶〞的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是〝举案齐眉〞的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.

在封建社会的礼教中,做出这样的选择,也是身不由己的.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道〝一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的〞;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说〝看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!

〞可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!

可她依然只能克制着,这是她的〝尊重〞!

与黛玉相比,宝钗的一生也许更为可悲.黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情,且她没有看到家族没落的悲惨下场,而是一死解脱了时间所有的痛苦.而宝钗一生〝愚昧而不自知〞而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!

本应是一个敢爱敢恨,个性洒脱,恣意生活的宝钗,却成了红楼数场悲剧中的一个.〝可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋〞,对于她的一生,曹雪芹先生应该也是叹惋的吧!

红楼梦读后感_00字3

《红楼梦》鲜明的人物形象.就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说,她〝模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细〞,目光四射,手腕灵活日理万机,指挥若定.宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去就看出宁国府的五大弊端,并提出一整套治理整顿措施.王熙凤威重令行,旁若无人,形成〝脂粉须眉齐却步,更无一个是能人〞的局面.这位王夫人的内侄女争强好胜.追慕虚荣,具有很强的权势欲.贾府这位年轻俊俏,素有〝凤辣子〞之称的女当家伶牙俐齿,处处讨贾母.王夫人的欢喜,曲意奉承,插科打浑,无所不至.总之,王熙凤是一个集漂亮.聪明.能干.贪婪.狠毒于一身的复杂形象.作者还按照生活的逻辑,表现人物,阐发主题的需要,对众多的辅助人物作了精心的安排,使每个辅助人物不但具有自身的意义,而且能体现出多方面的意义和作用来.刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例.

刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回,当时情节尚未充分展开,作者借刘姥姥这一辅助人物,从社会最底层这样一个视角,来写贾府的显赫气派.通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛,写出了凤姐的虚骄.矜持.刘姥姥第二次进入大观园的时候,贾宝玉.林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段,贾府在表面上正处于繁花似锦的时期.作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比.贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏,心甘情愿的出乖露丑,充当老爷太太.少爷小姐的笑料.刘姥姥第三次进大观园时,贾府大势已去,刘姥姥救了巧姐.这样,刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人.

最后,还是说说它的艺术成就,鲁迅曾经指出:

〝总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了.〞鲁迅所谓的〝都打破了〞指的是〝敢于如实描写,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物〞.《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物当作说教的工具.作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性.丰富性和复杂性.《红楼梦》打破了传统小说的单线结构.它以贾宝玉.林黛玉.薛宝钗的恋爱.婚姻关系为中心线索,同时展开贵族大家庭的其他人物.事件的描写.在紧

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