上医治国 中医治人 下医治病.docx

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上医治国中医治人下医治病

上医治国中医治人下医治病

《大学》讲至善〈中庸〉讲太过与不及

人的身体结构即命运

人的身体结构及功能即是命运

从医入道道以医显

认知自我

魄力魄为肺神就是肺气足了以后它的外现（外在的表现）就像火焰的光芒一样；力即肾力量是从肾来的像肺和肾都涉及到一个本能的我们先天本能的问题魄力关系到本能的问题是学不来的你不可以向别人学魄力是你自己肺气足不足

精神旺盛与萎靡精神是肾的最基本的物质即精神是心的神明心之神为神

精神在中医里就是心肾相交的能力它的能力的外现即精神如果你心力不足肾精不足的话你就显的没有精神所以精神是我们身体层面上的一种东西

胆识胆主决断的那么你有没有决断力这也是领导力的体现就是你胆气足不足并不是你说这个人把胆囊切了他就没有决断力关键是一个胆气足不足胆精的问题

意志意为中医里脾的〈精〉的外观脾的肾为意脾主运化如果你的意很足你的脾精很足的话你运化的能力就强不是记忆力的问题〈而〉是关联性的问题这就是运化就是灵活

就是头脑非常灵活的表现。

志也是肾是肾之神（明）如果说精神是心肾相交的能力那么意志就是人体的运化能力和收藏能力的体现肾主收藏你如果只是运化很聪明的话而你又定不住你又坚持不下来那就是意志不坚定

聪明肾开窍于耳肝开窍于目所以你这个人聪明与否关键在于看你的肝肾的能力

学习〈内经〉使我们更多的向内在的去观察我们人身是在培养我们向内看的能力

向内看很难所以自古圣贤多寂寞西方社会追求的目标是认识你自己中国社会是要天人合一天下就是人身外边的天和人大宇宙和小宇宙的和谐而这种人与自然的和谐程度越高就越接近于至善关键看和谐度

人身难得真法难闻中国难生

我们懂得了人体我们就懂得了人生的很多方面

我们现在这个肉身用佛教的观点来讲实际是我们花了很多年的修行来得到的一个身体后来有身体是革命的本钱是借假修行的载体是要蓄之养之的精品

真法难得像佛经你有缘才可以听闻

生为中国人是一种难得的福分只有中国才有〈内经〉让我们重新反省人生细细品味体悟人体的细微变化品味人生

〈内经〉可以培养我们内在的洞察力

对天地自然的感悟

百姓日用而不知

第一条就是对天地自然的感悟夏（长）义南（火）

春（生发）仁东（化）信中（收）西（金）礼秋

长夏

冬（藏）智北（水）

从医入道最容易人心火心在上你要是俯卧大地的话心在最上所以上为南

东归属于木把西归属于金南是火北是水木和金为可承受之物可以拎着走的火和水是不可承受之物所以买东西不买南北如果水和火进入人的买卖层面就会对人类造成伤害比如说买卖军火和买卖石油现在所有的动荡都跟这两样东西有关它会对人类造成某种伤害中国是讲文化的骂人都讲究文化这个人不是个东西不是东西就是南北就是说你这个人就像水和火一样无情无义

东方又意味着生发南方为生长西方为收敛北方为收藏

东从字上太阳从树木中冉冉升起就是在形容逐渐上升的这个状态

西观察西方等到天黑的时候鸟都知道归巢了连天地万物都知道收敛了

实际上在中国买卖东西实际上在讲的是文化的层面非常文化的层面买卖什么呢要么可以生发的东西要么是可以收敛的东西买卖要么你就买朝阳企业你做的就是朝阳企业要么你做的是可以赚钱的企业南方意味着就是散就是疏步南方为火就是疏步之象类似于企业家做慈善这是你该散的该花出去的而且是不应该求任何回报的就象我们的心脏一样

土为什么能化万物呢化就是从开花到结果的过程这个过程叫做化而中央脾土就是这个过程可用《易经》乾挂的上九来解释就是见群龙无首吉就是它自成一个圆既有生发又有生长又有收敛又有收藏天地就有这个顺序天就有这个从生发生长收敛收藏这个次序是不会变的人体也有这个次序人体也要因循这个次序去生存

北京城东边是崇文门西边是宣武北边是安定门和德胜门东门是文官走的路西边是收敛肃杀之气秋后问斩

风水风和水是看不见的但是它会影响你的生活你老是住西边的房子它会慢慢影响你的人生观和世界观住东边的房子住久了的话那么你每天如果都看到朝阳起来这样你每天都能保持着一中欣欣向荣的这么一种状态你就会对人生保持一种积极的态度但是如果住西边的房子每天看到日暮西下这样你对人生会有一种苍凉感也会慢慢影响你的生活比如说你会比住东边的房子要晚睡一个小时要晚起一个小时

北京的九个门走不同的车要求严格走崇文门的车只能是一种车出入就是酒车酒意味着生发宣武门只许走另外一种车就是刑车它是肃杀之气是按照他的气机去运行的那么在安定门和德胜门这两个北门从风水学上来讲北门是不可以开的因为北方主收藏收藏就是要藏得住南方疏步做慈善到了北方就是收藏收藏基本都是你的心爱之物不是给别人看的不拿出来给别人看的是要藏的住的东西类似于我们的肾精我们肾精藏的越足我们的本钱越足我们的本钱越足我们向外散的东西就会越多可是恰恰北京开了两个北门一个安定门一个德胜门那么这两个门在两种情况下开启平常是不允许开启的开启的时候

出兵打仗出征的时候开的是安定门所以我们知道养兵千日用兵一时什么能够使用它它要出去打仗的话它首先要心神非常的有定力才可以那么什么可以使人有定力

这是得胜凯旋回来的走的车的道是德胜门有出就得有进这是北方的含义藏是一定要藏的但是万不得已用的时候一定要有出有进不可以只出不进这是北方的内涵什么情况我们最安定用中医的角度来讲只有肾精足才能有定力如果你肾精不足你的定力就不够

有个老板非常厉害训练员工遇事镇定自若可是如果真想练就泰山崩於前而不乱很难做到

老子说有一种人能做得到就是婴儿不是婴而不懂而是婴儿的精气特别足所以说你的肾精不足你就根本做不到可做练习中医讲习能胜恐就是习惯我们恐惧不安定是因为什么呢是因为我们内心恐惧而我们的恐惧从哪里来呢是由于肾精不足而来中医讲习惯可以战胜恐惧那么这个老板就有可能天天从那儿啪啪拍桌子员工听的久了今天他进来他拍一下把他骂一顿明天再拍一下把他骂一顿慢慢的员工就不怕了进来他就拍桌子我就不怕了这叫习能胜恐中医讲听到一点响声就害怕那就是我们的胃肾出了毛病是胃气不足和肾精不足的象所以这是安定的问题那么得胜你要想得胜的话关键的问题也是要精足不精足的话你靠什么来得胜这都是打仗要走的两个门

中土属长夏开花结果的过程就叫做中央脾土

在秦皇汉武时期都有一个国家很重大的一件事件就是真正伟大的帝王一定要封禅泰山

为什么要封禅泰山？

做为国君他要掌握的国家最大的问题就是国家的生发之机所以这也是东方的含义也是为什么要封禅泰山的含义中国古代打仗都是这样因为鼓声是主生发的

打仗开始一定要敲鼓敲鼓就能够振奋士气肝气上来可以往前冲该收兵的时候鸣金收兵一定是吹号收兵就是收了收敛了因为西方属金要收敛

肚脐叫做神阙穴先天和后天很根本的一个地方不是人体的中部剪掉脐带以后先天的神明已经缺失了只能用灸法不可以用针刺

人中才是人体的中部人体最大两条经脉的连接点督脉和任脉（奇经八脉）

阴阳离绝卦阴气在下边阳气在上面阴阳离绝通过压迫人中把你这个阴阳再重新和合

你的气血再重新调上来这个卦就叫否卦通过掐人中从新给他转过来的象就是泰卦这就是阴阳和合卦阴气是下降的阳气是上升的这样阴阳和合的话人体就能够清醒过来

人中应该以深长宽人体的交通的能力特别强所以人中又叫寿宫和子庭

智慧是肾精的外现

《皇帝内经》讲什么

1．顺其自然（因天之序）天的顺序就是从夏到秋从冬到春这就叫天的顺序这个顺序永远不变所以人体就要顺应这个顺序春天花开了你把它摘了到了秋天你就少收一个果

2．健康长寿靠自己健康长寿不靠药不靠别的靠自己积累精气的过程靠的是吃好睡好

消化吸收才能好人才能健康万恶淫为首实际上就是提倡精神文明

调理好生活调理好自己

3．天人合人自然法则你的内部表现是什么外边你的身体一定会表现出来所以

所谓天人合人就是人一定要跟自然和谐它的和谐读越高就越接近于

至善中医讲的最高境界就是天人合一。

仁你生发出的一点点善念将来就有可能影响你的很多东西

义所谓义气就是我不要的东西我白送你的东西我替你两肋插刀不要求回报所以义就是

主散

礼是西方礼就是收敛就是约束也是人性的收敛

智所谓智慧是肾精的外现

信是中央脾土人言为信人说话要真实要可靠它就象土地一样真实可靠土地是从来不骗人的你只要撒下种子它就会发芽

子时（夜11——1点）养生机胆经当令子时是一阳初生凡十一藏皆取决于胆取决于胆的生发胆经就是从人的外眼角开始一直沿着头的两侧下来沿着人体的侧面由外侧一直走到脚的小趾四趾就是小趾旁边倒数第二个脚趾胆主决断想问题挠头挠的地方正好是胆经

的地方子时阳气特别小就象老鼠一样小太极图这个鱼眼就为少阳心肾不交造成失眠属未济卦心火上漂肾水下行要治病就要调理而既济卦肾水上去让心火下来就可以把失眠治疗好还有一种就是胃不和则卧不安晚上吃的多

上午阳气上升阳气是可以化万物的在上午吃多少东西都没什么太大关系老天和人体内部的阳气都可以把事物消化掉到了晚上一派阴霾之气任何东西都不容易化开的晚上吃东西本身就不容易消化反而对人体造成损害

丑时（夜1——3点）左肝右肺（降龙伏虎为最难）

2．肝藏血，肝主筋

3．将军之官，谋虑出焉

4．将军很“牛”，但出手要“三思”

肝经当令朱雀

青龙白虎

玄武

东方为肝就像青龙二龙戏珠珠就是生命生命才是珠宝升着的龙一定要降点头最凶猛的虎是下山虎否极泰来

丑时不睡觉就养不起肝血

寅时（夜里3——5点）肺经当令

1．经脉为什么从肺经开始

2．相傅之官

3．老人早醒意味着什么

4．心脏病患者死于凌晨三四点的原因

卯时（早晨5——7点）

1．天门与地户

2．肺与大肠相表里

3．便秘与拉稀（主津所生病）

大肠经当令5——7点天就亮了这叫天门开相对而言地户也要开魄门早晨排便这是人体气机自然的一种走势早晨叫做天门开肺与大肠相表里就像夫妻忙里忙外中医问二便就是问心肺的功能大便出了问题就是肺气出了问题肺气过实便秘津

辰时（上午7——9点）胃经当令

1．为什么一定要吃早饭

2．早饭吃多会不会发胖

3．“胃经”的涵义

4．血病与胃（主血所生病）

胃经起与迎春然后往上一直走走到山根然后沿着头角至额颅它是先走颜面这一块儿

它是人体前面一条很重要的经脉阳明胃经它一直走到脚趾的中趾就是第二个脚趾底下如果你第二个脚趾出现疼痛的话那是你的胃经出了问题一些年轻人长痤疮实际上都是胃经的病从胃经治疗实际上是由于胃寒造成的特别喜欢喝冷饮的人造成胃寒人体的自保功能就会攻出热来攻这个寒当它一攻就形成胃的燥火形成燥火就更口渴就越想喝冷饮这样人体就会攻出更多的热来攻这个胃寒反反复复恶性循环慢慢燥火表现在脸上就为痤疮夏天应该喝温水越喝凉水越不解渴

吃早饭就像春雨贵如油你要补充一些阴吃早饭不容易发胖阳气足脾主运化可以通过运化把这些食物变成精血输送到五脏膝盖不要着凉就是保护胃气足三里这个穴在膝下三寸处足三里是一个长寿穴经常按摩足三里就是保养胃气

巳时（上午9——11点）脾经当令

1．脾主运化

2．脾主身之肌肉

3．脾在志为思，思伤脾

4．诸湿肿满皆属于脾

脾的外现是口脾的运化好嘴唇滋润丰满脾弱嘴唇发瘪干枯

重症肌无力实际上也是由于脾病造成的

脾在志为思脾发达头脑灵活关联性强过思伤脾气脾经脾神伤了意就是思伤脾

我们身体的诸湿肿满皆属于脾

午时（上午11——13点）

1．午时——阴生

2．子午功（心肾相交）

3．为什么要睡午觉

4．午“马”的涵义

午时跟子时相对的心经当令的时候正是午时一阴生一根阴爻开始升起来恰恰在最热的时候阴气开始升起来了这个时辰在古代非常重要子时和午时重视子午功（盗天机）心肾相交的能力越强人就越精神如果不练功就只有做一件事就是睡觉睡的死死的就是心肾相交睡的不死就是心肾不交所以要午间小憩哪怕你闭上眼睛养养神都可以晕针也是一种心肾相交的能力马属火性性子烈像心脏永远跳跃不停马主散

马要训练它天天跑不要轻易用人阿胶用驴不用马的道理收敛

未时（下午13——15点）小肠经当令

1．受盛之官，化无出焉

2．午饭要吃好

3．心与小肠相表里

小肠主吸收午饭要吃好营养和口味根据自己的消化能力

表里互为表现这个时候身体出现问题要对心脏引起重视可能要出问题了

申时（下午15——17点）膀胱经当令

1．朝而受业，夕而习复

2．膀胱与肾相表里

3．存储津液，气化则能出矣

膀胱经是从头眼着人的后背一直到脚小趾的一条经脉当我们小趾出现问题的时候就是膀胱经出了问题因为膀胱经是可以直接上脑的一直从我们的精明穴开始一直上脑然后沿着背走下去这个时间段实际上是我们记忆力和我们的头脑最灵活的时间古代叫做朝而授业夕而习复如果这个时候工作效率思维能力差就是我们膀胱经出了问题

头疼的问题两边痛还是前额痛后脑痛还是里边的中空痛两边痛是胆经的问题左边偏头痛左主肝右主肺左边有可能是肝血的问题右边有可能是肺气的问题所以在用药上可能有所不同那么前额痛是胃经的问题后脑痛就是膀胱经的问题太阳经膀胱的问题里边的中空痛就是肝经的问题膀胱和肾经是互为夫妻的男人撒不尿的时候会往前努一下腰这就是外边的阳出不来的时候靠什么来要靠肾的力量往外顶当撒不出尿的时候是身体里边出了问题是肾出了问题撒尿的时候一定要咬住后槽牙牙齿是肾经的外现肾和骨头是一回事肾主骨同时牙齿也是骨头的象也是最密固的也是收敛气最足的你的牙齿好不好是你肾气的问题能看出你肾的功能有没有问题就是别说话憋住气这是古代养生的一种方法猴性上窜下跳我们口里的唾是为肾所主膀胱经气化如果好的话能够把肾水带上来所以我们满口的就可以有唾液如果气化不好阳气不足的话肾水也上不来所以我们就口唇干燥

酉时（下午17——19点）肾经当令

1．肾主藏精

2．肾神为志

3．酉“鸡”的内涵

4．酉时发低烧是肾气大伤

精好比钱什么都可以买什么都可以变现那个东西就是精中医讲你缺这个细胞了它能给你生出来这个就是精也就是支持人体生命活动的最基本的一个物质小孩子志向高远大老人志向就比较短浅就是因为小孩子肾精足生肖属鸡鸡属火性水的卦肾水里藏的一点点火叫做龙雷之火鸡怎么吃只可以炖老母鸡因为它属火只能放在水里炖鸭子怎么吃呢鸭子属寒性的东西鸭子一定要用烤的方法来吃你这样吃东西才符合它物质本身的那个性质寒性的东西要经过烤如果不烤我们就有可能拉稀泻肚鸡是最养人的鸡为发物它能把热散出来也是只鸡里边藏着这一点点真阳可以把火性发出来

发高烧实际上是气血足的一个象小孩子爱发高烧发低烧是气血很低的一个象那些人爱发低烧呢一个是青春期的孩子手淫过度的话就有可能会出现肾气大伤酉时发低热的现象

真正的教育家应该是诗人哲学家和文学家来教育我们的孩子让孩子们多读一些圣贤的书让他对身体的关注转移出来转移到灵魂的关注而不应该是生理卫生中医里讲欲不可以早女子过早伤血男子过早的话伤的是精这样对身体的伤害是没有穷尽的性生活过度的话也有可能发低烧要注意保养肾是最最具有创造力的肾精是最具有创造力的“技巧出焉”

心灵手巧可以生育元气大小都要养少阳小火元气藏在肾里盐咸入肾食物不能过咸过辛

哀而伤者经脉不通畅注意好好睡觉好好吃饭还有一点当你身体好的时候房事是可以激发生机的当你身体不好的时候房事就会损耗你的身体

戌时（晚上19——21点）心包经当令

1．“心包”解

2．阴气正盛，阳气将尽

3．膻中者，喜乐出焉

4．敲打“心包经”的好处

心为君主之官心是不受邪的代邪受过的着个人就是心包心包经从心脏外围开始走我们的腋下走到这个腋下三寸然后这儿一直沿着我们的前臂的中线包括劳宫穴还有我们的中指

假如你中指出现麻木的话实际上是心包的病心包代君受过就是心脏的病表现在心包上

中医叫心澹澹大动就是当你心慌的时候那是心包病不是心脏的病这个时辰是阴气正盛阳气将尽的时候心包有一个非常重要的穴是在两乳之间叫膻中穴当你心情特别郁闷的时候你会拍打胸脯叫搏鹰这就是膻中穴它主喜乐的主高兴经常按摩它敲打心包经是一个很好的锻炼方法心脏活力就加强了

一天最重要的两个十分钟早晨要和自己身体交流十分钟比如拍打心包经哪怕是闭目养神十分钟这个时候让自己的身体全防卫的有一个休息还有一个就是和你一生中最重要的一个人交流十分钟和谐社会首先要家庭和谐一紧张就出汗说明心包经出了问题双手合十双膝下跪都是身心的锻炼因为只有在放下自我的时候你才能够重现人生的另外一面你是在某个特定的人面前才可以放下自我这就叫以形领气保障你的气的运行

亥时（晚上21——23点）三焦经当令

1．“三焦”解

2．“亥”字解

3．做爱最佳时机

焦上边的隹是小鸟底下的````是火只要是四点水都是火象小鸟底下应该是小火少阳

上焦心和肺

中焦脾和胃

下焦肝和肾下焦火旺就是思春了闹花痴

三焦通畅人体才健康

《说文解字》以一为始以亥为止最后一个时辰

要睡觉了准备新一个轮回

八八六十四卦阳指男人到了64岁就没有创造力了生命即将进入下个轮回了

中医的到不是学来的而是用道来看的“其生也有涯其学也无涯”

知识是要学习的而道是要去悟的

道的方法老祖宗给我们指明了一个方向告诉我们怎么去学是

一种分类取象的方法具有生发之象全都放在东方这一类全都放在木里边所以六十四卦是把天地万物分成六十四个按八卦走的卦就是挂起来挑起来让你看看的很清楚八卦把世间万物分成八类事物而五行最精确的一个方法就是阴阳即阴阳五行的方法这就叫做大道至简——天--厚医道同源医易同源中医指导你的生活的一切

——行--德国家人体都要因天之序才能达到和谐人才能健

——健--载康国家才能安宁和谐

乾坤物易经无好卦只有谦卦只有放下自我把自己放在最

天地低的时候一切才是最和谐的

父母社会浮躁人就会得上实下虚的病就会失眠抑郁

马牛万恶淫为首百病生于气中医把病同性生活和情绪

阴阳联系在一起其实真正的医疗保险就是精神文明这

男女才是中医的内涵这就是西方看病得找医生医生看不了得找心理医生然后去找牧师而中医可以全方位的解决你的问题包括你的心理问题甚至你的信仰它知道的是你的生活的方方面面

关于饮食

1．食物为什么最重要？

“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味和而服之以补益精气”

《素问。

藏气法时论》

2．中国人的饮食习性

以粗纤维食物为主

讲究和谐圆融

喜“社稷”

五谷指的是粮食主要是大豆小豆小米米和面这是养生的一个最重要的食物

最高等的医生是食医

春天应该注重粮食因为春天并不产生新的粮食主要粮食是头一年的种子而种子都是讲究生发之机的种子都可以发芽所以在春天的养生里面特别注重吃粮食

夏天注意吃羹剂因为夏天我们的阳气全都伏若在外五脏里边最为空虚这个时候任何渍盐的味道比较重的东西对于我们的脾胃来说都是难以消化的哪怕吃肉都要切成很碎的末来吃煮成羹来吃这样对身体才有好处

秋天比较注重酱剂酱就是大酱辣酱之类的东西酱都是发酵的东西可以有利与食物的消化的因为到了秋季你可以进一些厚重的东西秋天正好是万物生长成熟的季节吃些酱剂的东西有利与它的发酵和消化吸收

冬天比较注重饮剂的比如说是一些淡酒这样一方面可以通血脉另一方面也可以取暖就是驱寒取暖古代的酒都是粮食发酵而成的

中国人的饮食习性

首先是以纤维性食物为主筷子就是以纤维类的东西而存在的筷子也能体现中华之道就是两个东西就是一阴一阳使筷子的时候动的那个筷子就为阳不动的那个就为阴可见我们道日用而不知走路的时候抬起的那只脚为阳落下的那只脚就为阴阳光最终要转化成阴阴最终要转化成阳我们可以不懂但不可以背道而行不可以违背道的法则去做

西方人用的是刀和叉是以肉食类的东西为主的

中医讲鱼生火肉生痰这样它就喜欢和大量的冷水来化去这个胃中的燥火所以西方人慢慢地在人体内部形成一种湿气容易壮大和肥胖

中国人是比较讲究和谐圆融的就是吃饭一定要用圆桌饮食是人类最放松的时刻要保持放松愉快的心情在这个时候是不分贵贱尊卑的所以不要催促孩子快吃快吃这样对孩子将来的脾胃都会有很坏的影响

“社”在古代是土神“稷”在古代是谷神中国在古代不是鼓励大家喝牛奶而是喝小米粥甚至孕妇或是刚刚生完孩子最佳的哺育食品就是小米粥小米虽然粒很小但它是种子它是可以发芽的所以中国食物它非常注重食物的这种生发性

3．孔子的饮食观念

“食不厌精，脍不厌细，食殪而竭，鱼绥而肉账，不食；食恶不食；臭绥不食；失饪不食；不时不食；割不正不食；不得其酱不食。

肉虽多，不使胜食气。

唯酒无量，不及乱。

沽酒市脯不食。

不撒姜食，不多食物。

食不语。

”

吃东西一定要吃很精美的食物美味可口的食物脍是把肉切成很细的丝肉类的东西营养价值很高肉食像牛羊肉这些是作为五畜它是对人体是一种补益的补精血的作用

这种脂肪类的东西是补精血的作用古代一般是60岁以上老人用来补精血的切细有益于消化腐烂的食物一般不允许吃颜色不好的不吃颜色不对的也不要吃臭味道不好的也不能吃失饪烹调的手法也不能食应该因循它的本性烹调比如烤鸭炖鸡

不时不食就是不按季节不按节气去吃的东西不要吃冬天吃西瓜就是属于不守时令古代强调一定要吃应季的食品跟当时的节气天地之气有关比如茶它最重要的是得秋冬二气要按照时节去吃是守住其气。

烹饪当中切割的方法不对的话都不要吃是讲做人要精粹是对人性的一种要求人格的一种要求是否严谨人生态度的一种要求

不同的季节要配不同的酱配伍不当也不可以食用其实中药的配伍在很大程度上源于食物的配伍甚至中国最早的一个关于写医药方面的书的一个人就叫做伊尹他实际上就是殷王的厨师商汤的厨师实际上这本书既是一本关于饮食的书也是一本关于中药的书都是讲究配伍的即便是吃肉吃的很多的话也不可以胜食物之气就是讲吃再多的肉也不可以超过主食主食才是养生的一个很重要的东西五谷为养菜只是一种补益五菜为充只是一种补充而存在酒可以多喝但不要让自己喝醉了出现一些非礼性的事情这是原则妇女喝大补气血买的酒不喝市场上买回来的肉脯也不吃古代讲商人都是求利的还有不撒姜食古代非常鼓励吃姜冬吃萝卜夏吃姜不找医生开药方

姜是暖味的上床萝卜下床姜晚上在临上床的时候晚饭应该多吃萝卜萝卜顺气帮助人体的消化吸收使得夜里有一个很好的睡眠当你起床以后你可以吃一些姜类的东西姜是助阳的