古代文化常识测试100题学生用卷可编辑修改word版.docx
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古代文化常识测试100题学生用卷可编辑修改word版
古代文化常识测试100题
1.下列文学常识表述正确的一项是()
A.李白的作品集《李太白全集》是以作者的谥号命名的。
B.北宋司马光撰写的《资治通鉴》是一部对后世产生深远影响的纪传体通史。
全书二百九十四卷,取材广泛,文风严谨清晰。
C.韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指“礼、乐、射、御、书、数”。
D.“二十四史”是从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书。
记载了从黄帝到明末共四
千余年的史事,其中《史记》是通史,其余的都是断代史。
2.假如小明和小强从小一块长大,感情十分要好,可以说亲如兄弟。
长大后小明发达了,小强十分贫穷,但两人友谊并未因此改变,那么两人之间的友谊不可以称为()
A.车笠交B.莫逆之交C.金兰之交D.竹马之交3.下列文学常识表述正确的一项是()
A.《二十四史》,从《史记》到《明史》的二十四部编年体通史,被称为“正史”,康熙年间编定。
B.《史记》,我国第一部纪传体通史,原名《太史公书》,东汉以后始称《史记》,西汉司马迁撰。
C.《资治通鉴》,南宋司马光撰,全书共二百五十四卷,是一部对后代产生很深影响的纪传体
史书。
D.《太平广记》,著名类书,由南宋李防独自编辑,因成书时代天下太平,故名。
4.下列哪个选项是欧阳修的谥号()
A.欧阳永叔B.少陵野老C.醉翁D.欧阳文忠公5.以下诗文集不是以作者字、号命名的是()
A.《文ft先生全集》B.《稼轩长短句》C.《王子安集》D.《范文正公集》6.我们常说的“秦晋之好”指的是()
A.兄弟父母之间亲情深厚B.指两姓联姻C.朋友之间关系交好D.国家与国家和睦相处
7.“三省六部”中的“三省”分别为中书省、门下省、尚书省,这“三省”分别管的是
()
A.决策权、审议权、执行权B.审议权、执行权、审议权C.执行权、审议权、决策权D.执行权、决策权、审议权
8.古人常以十二地支配十二个月,每个地支前要加上特定的“建”字,那么农历十月被称为
()
A.建子月B.建酉月C.建亥月D.建丑月
9.下列节气顺序排列正确的是()
①芒种②惊蛰③小满④谷雨
A.①②③④B.③②①④C.②④③①D.④③②①10.下列作品属于《礼记》中的是()
A.《大学》B.《论语》C.《春秋》D.《孟子》11.下列选项中,属于一月份的别称的是()
A.华月、旦月B.正月、陬月C.阳月、令月D.征月、正阳12.汉阴指的是()
A.汉水南面B.汉水北面C.汉水东面D.汉水西面13.下列人士对应的官名错误的是()
A.《梅花岭记》有“经略从北来”,其“经略”是洪承畴的官职。
B.“谓颜太师以兵解,文少保亦大光明法蝉蜕”,其“太师”是颜真卿的官职。
C.“司马青衫,吾不能学太上之忘情也”,其“司马”指司马迁。
D.“孙讨虏聪明仁惠”,其“孙讨虏”指孙权。
14.下列关于古代地理名词解释错误的是()A.九州——传说我国上古时期划分的九个行政区域。
B.中原——黄河中下游地区或整个黄河流域。
C.中华——上古时期华夏所居四方之中的长江流域一带。
D.赤县——古人把中国称“赤县神州”。
15.下列各大目录辞书中不是类书名的是()
A.《太平御览》B.《四库丛书》C.《永乐大典》D.《古今图书集成》16.下列节气时间及气候情况关联不正确的是()
A.谷雨4月19日或20日——降雨量增多,对谷物生长有利。
B.立秋8月7日或8日——秋季开始,气温开始下降。
C.寒露10月11日或12日——气温明显降低,夜间露水很凉。
D.惊蛰3月5日或6日——开始响雷,冬眠的动物复苏。
17.下列几组词语中都含有降职意味的是()
A.拜、谪、去B.迁、黜、去C.谪、黜、去D.谪、去、乞骸骨18.全天空最明亮的恒星是()
A.老人星B.天狼星C.牵牛星D.文曲星19.在古代,兄弟行辈中长幼排行的次序真情的是()
A.伯、仲、季、叔B.叔、伯、仲、季C.伯、仲、叔、季D.叔、仲、伯、季20.我们常提到的花中四君子指的是()
A.梅、兰、桑、菊B.梅、竹、兰、菊C.桑、松、菊、竹D.柳、菊、竹、梅21.古人为观测日、月、五星运行而把天空划分为()星区。
A.27个B.28个C.29个D.30个
22.《汉语大字典》出版前我国大陆上收字最多、规模最大的字典是()
A.《康熙字典》B.《中华大字典》C.《辞源》D.《辞海》23.下列关于文化常识表述正确的一项是()
A.东晋时掌管典礼,编撰诸事的官员称为学士。
B.我国古代纪月法包括两种,序数纪月法和地支纪月法。
C.庠是指殷商时代学校的名称。
D.四书是指《大学》《中庸》《论语》《春秋》。
24.一个人坐在屋子里,正对着大门,屋子按传统建筑规律建造,请问此时他的正前方是哪一象
()
A.苍龙B.白虎C.朱雀D.玄武25.古代州郡最高行政长官被称作()
A.都督B.太守C.刺史D.司马26.月亮的别称“望舒”来源于()
A.月中的驾车之神B.月中的宫殿
C.月中的动物D.月中的人物
27.假如你乘坐时光机器回到战国时代,来到屈原的住所,你满怀热情,想为建设祖国而出份力,这时你会向()举荐自己。
A.左徒B.太史C.令尹D.节度使
28.电影《十面埋伏》中的琵琶大曲是()(朝代)最盛行的音乐。
A.宋代B.隋唐五代C.明代后期D.明代前期
29.请分别指出《资治通鉴》《左传》《二十四史》《通鉴纪事本末》四本书属于()
①纪传体②纪事体③编年体
A.②③②③B.③①①②C.③③①②D.②①②①
30.《古诗十九首》“孟冬寒气至,北风何惨栗”以及《拟古诗十九首》“仲春遘时雨”中的“孟冬”“仲春”分别代指农历的()
A.十月三月B.九月三月C.十月二月D.九月二月
31.我国迄今为止规模最大的字书是()
A.《四库全书》B.《说文解字》C.《康熙字典》D.《尔雅》32.在我国古代的民族音乐调式中有“五音调式”,其有()五个音效。
A.宫、商、角、徵、羽B.变宫、商、角、徵、羽
C.宫、商、角、变徵、羽D.变宫、商、角、变徵、羽33.下列古代已出现并且与现代意思相近的一词是()
A.校B.同年C.教授D.助教34.下列加点词用法错误的是()
A.当年毛泽东同志宴请钱学森时,他虚左以待,足见对钱学森先生的尊敬。
B.当代社会弱肉强食,处处勾心斗角,人人暗藏心机,官场上,下级对上级阿谀奉承,顶礼膜拜。
C.夫妻俩在生活中要互相包容,举案齐眉。
D.他们两家是世交,现今两家又即将结为“秦晋之好”。
35.三省为中书省、门下省、尚书省。
隋唐时,三省同为最高政务机构,三省的长官都是
()
A.巡抚B.刺史C.都尉D.宰相36.二十四节气中,反映物候的是()
A.小暑、清明B.夏至、寒露C.惊蛰、谷雨D.小满、芒种37.下列说法不正确的一项是()
A.陶渊明字元亮B.杨万里字诚斋C.韩愈字退之D.欧阳修字永叔
38.下列场合不宜直称姓名的是()
A.自我介绍B.用来赞美或追悼C.作传D.称所厌恶、所轻视的人39.下列对谦称解释正确的是()
A.鄙:
谦称自己地位低下。
B.臣:
专指古代官吏对君王。
C.敝:
谦称自己或自己的事物不好。
D.孤:
古代帝王谦称自己国家的人少。
40.科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
明朝时,科举考试形成了完备的制度,共分四级。
下列不属于这四级的是()
A.童生试B.乡试C.省试D.会试41.下列对话中称谓措词不当的一项是()
A.“尊上近来可好?
”“很好,多谢关心。
”B.向老人问好:
“老朽身体怎样?
”C.“代我向令兄问好。
”D.对朋友说:
“家父近来常常问起你最近怎么样。
”
42.下列十二生肖与十二地支搭配错误的是()
A.未为羊B.申为鸡C.巳为蛇D.卯为兔43.下列关于风俗礼仪正确的是()
A.顿首是古时一种礼拜,通常用于平辈间的敬礼。
B.乞巧是我国民间传统节日,又称少女节或七夕。
C.朝仪是古代为周代诸侯朝见天子的礼制。
D.太牢、少牢是古代在家内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。
44.宋代四大著名的书院是()
①石鼓书院②东林书院③白鹿洞书院④翰林书院⑤岳麓书院⑥应天府书院
A.①②③⑤B.②③⑤⑥C.①③④⑤D.①③⑤⑥45.下列对月亮的别称错误的是()
A.桂魄B.望舒C.东曦D.银盘46.下列选项正确的是()
A.耳顺,指七十岁。
B.及笄:
指女子十五岁。
C.古代称所称“三孤”,是指:
太师、太傅、太保。
D.名、字与号的根本区别:
前者由自己取定,后者由父亲、尊长取定。
47.下列不属于古代授官称谓的是()
A.选B.赠C.领D.除48.下列不是旧时使用的启蒙读物的是()
A.《三字经》B.《千家诗》C.《十三经》D.《千字文》49.“古稀”指七十岁,那么“古稀”的典故出自()的诗句。
A.李白B.杜甫C.陶渊明D.陆游50.音乐《春江花月夜》属于()乐曲
A.琵琶曲B.丝竹曲C.琴曲D.广东音乐51.下列说法错误的是()
A.古代王侯将相等死后追加称号为“谥号”,表尊敬。
B.号,又叫表号、别号,一般只用于自称,对别人称号也是一种敬称。
C.小可是有一定身份的人的自谦。
D.小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称。
52.春秋时期,晋国君重耳为追念介子推而形成的一个传统节日是()
A.腊月B.重阳C.寒食D.清明53.军机处是()朝建立的政务机构。
A.清朝B.明朝C.唐朝D.秦朝
54.已知1894年是甲午年,那么5年后为()
A.戊戌年B.甲亥年C.己亥年D.己酉年
55.古人对“死”有许多讳称,对不同的人说法也不同,下列配对不正确的是()
A.天子之死——百岁B.父母之死——弃养C.佛道徒之死——就木D.一般人之死——溘逝
56.始于汉武帝时的儒家五部经典,下列哪项不在其中()
A.《诗》B.《春秋》C.《乐》D.《书》
57.书法是中国传统艺术之一,下列有关它的说法,错误的是()A.文房四宝是指:
笔、墨、纸、砚。
B.汉字经历了篆、隶、楷等发展阶段。
C.用笔、结构、情感、素养是书法之大要。
D.《兰亭序》是王羲之留下的珍贵书法遗产。
58.“己斋叟”指()
A.吴承恩B.袁枚C.李商隐D.关汉卿
59.《过秦论》中,“序八州而朝同列”一句中的“八州”不包括()
A.雍州B.冀州C.徐州D.荆州
60.“吾今令人望其气,皆为龙虎,成五采,此乃天子气也。
”这句话是对云气的一中概述,那么此句出自于()
A.《九歌》B.《滕王阁序》C.《鸿门宴》D.《岳阳楼记》61.“城阙辅三秦,烽烟望五津”中“三秦”在古代是指()地区。
A.北方的沙漠B.国都及其附近地区C.西北的内陆D.潼关以西的关中62.春节是我国传统习俗中最隆重的节日,下列不是春节别称的一项是()
A.元日B.元旦C.元正D.元月
63.所有的目录辞书中,属于我国第一部有现代意义的综合词典的是()
A.《辞源》B.《文言虚字》C.《辞海》D.《中华大字典》64.下列不属于古代炊具的是()
A.镬B.甑C.尊D.甗65.下列属于对将军的别称的是()
A.殿下B.阁下C.麾下D.大人
66.封建官僚机构的最高官职中,秉承君主旨意综治全国政务的人称为()
A.尚书B.军机大臣C.上卿D.丞相
67.尚书省下辖六部,分别相当于现在的司法部和国防部的是()
A.吏部、工部B.礼部、兵部C.户部、刑部D.刑部、兵部
68.古代不分尊卑的相见礼是()
A.揖让B.顿首C.长揖D.九拜69.《范进中举》中,范进参加的是()
A.院试B.乡试C.会试D.殿试70.二十四节气中,反映天气现象的有()
A.寒露、霜降、小暑、大寒B.小寒、大雪、雨水、谷雨C.霜降、大暑、寒露、白露D.雨水、白露、谷雨、小雪
71.下列人物、所处时代、书法风格与作品全部对应正确的一项是()
A.怀素—元朝—草书—《祭侄文稿》B.赵孟頫—唐朝—隶书—《兰亭序》C.颜真卿—宋朝—行书—《祭侄文稿》D.王羲之—东晋—行书—《兰亭序》
72.下列加点字词中古今意义相同的一项是()
A.莅中国而抚四夷也
B.海内存知己,天涯若比邻
C.同年曰:
君赐不可违也
D.望中犹记,烽火扬州路
73.下列文学常识错误的一项是(
)
A.“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,是我国封建时代教育的必读教科书,并被统治者作为宣传宗法封建思想的理论依据。
B.“五经”是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的合称,始于汉武帝时。
C.“二十四史”是从《史记》到《明史》的二十四部纪传体通史,被称为“正史”。
D.《资治通鉴》作者是北宋的司马光,全书二百九十四卷,剪裁精当,严谨清晰,功力极深,是一部对后代产生很深影响的编年体通史。
74.诸葛亮的《出师表》是流传千古的佳作,下列古代官职变动用词与《出师表》中“陟罚臧否,不宜异同”的“陟”字意思相反的词是()
①擢②除③谪④黜
A.①②B.②③C.①④D.③④75.古代称“豆蔻”是指()年龄段的人。
A.十五六岁至十七八岁B.十一二岁至十七八岁C.十一二岁至十五六岁D.十三四岁至十五六岁
76.下列诗句中使用的纪时法同属一类的是()
①鸡鸣入机织,夜夜不得息。
《孔雀东南飞》
②寒雨连江夜入吴,平明送客楚ft孤。
《芙蓉楼送辛渐》
③七月七日长生殿,夜半无人私语时。
《长恨歌》
④果予以未时还家,而汝以辰时气绝。
《祭妹文》
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
77.一个人穿越时空来到古代,他在一个古老的村落旁看见一伙孩子在嬉闹玩耍,这群孩子的发型都很可爱:
将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如羊角。
那么这群孩子的大致年龄为()
A.十三四岁到十五岁B.十一二岁到十五岁C.十岁到十五岁D.八九岁到十三四岁78.科举考试中,“连中三元”是哪三次考试的第一名?
()
A.童生试、乡试、殿试B.童生试、会试、殿试C.乡试、会试、殿试D.殿试、童生试、乡试
79.古代对三月的别称正确的是()
①桃月②晓春③梅月④寐月
A.①②B.②③④C.①②④D.②④
80.“举秀才,不识书;察孝廉,父别居。
寒素清白浊如泥,高等良将怯如鸡。
”此诗指的是什么选拔人才的制度,什么时期采用得最广泛。
()
A.科举制、隋唐B.察举制、汉唐C.察举制、汉晋D.科举制、五代
81.《枫桥夜泊》这首诗中,最后两句写道:
“姑苏城外寒ft寺,夜半钟声到客船。
”诗中所指的“姑苏城”是指()
A.南京B.扬州C.杭州D.苏州82.古代主管国子监或太学的教育行政长官的是()
A.祭酒B.学官C.助教D.教授
83.《赤壁之战》“江表英豪,咸归附之”中的“江表”是指()
A.江东B.长江以南地区C.长江以南的总称D.长江中下游南岸地区84.下列诗文集的命名方式正确的是()
A.以居官地或居住地命名的有《梦溪笔谈》(沈括)B.以出生地命名的有《贾长沙集》(贾谊)C.以作者字号命名的有《范文正公集》(范仲淹)D.以谥号命名的有《王子安集》(王勃)
85.下列五大名ft,位于湖南境内的是()
A.东岳泰ftB.西岳华ftC.中岳嵩ftD.北岳恒ftE.南岳衡ft86.下列名称不是用来称作百姓的是()
A.黔首B.生民C.庶民D.优孟87.下列称号与人名搭配不正确的一项是()
A.罗贯中——湖海散人B.袁枚——随园老人
C.李清照——易安居士D.方苞——我佛ft人88.下列称谓不属于同一类的是()
A.鄙人B.小生C.竖子D.贱妾89.束发指男子()
A.十二岁B.十五岁C.十六岁D.十八岁
90.我国的风俗礼仪十分丰富,目前,仍有许多风俗遍及各地,对此,下面说法有误的一项是
()
A.我国传统习俗中的一些节日已受到政府的重视,被规定为法定假日的如:
春节、清明节、端午节、中秋节等。
B.“清明时节雨纷纷”是因为清明节按阳历算在每年的四月五日或六日。
其习俗有扫墓、踏青、烧纸钱等。
如今,为了保护环境,大多数人用绿色方式过清明节。
C.“九拜”是我国古代特有的想对方表示崇高敬意的跪拜礼,它包括顿首、稽首、再拜、凶拜、折腰、肃拜等共有9个。
D.冠礼的进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次。
91.下列书法与书法家搭配正确的是()
A.颜真卿——草书B.张旭——行书C.王羲之——楷书D.欧阳询——楷书92.下列说法正确的是()
A.竹,是耐寒树木,经历风雨,常被看作刚正节操的象征。
B.梅,清丽淡雅、芳香袭人,而且具有傲霜斗雪的特性,它艳于百花凋后,不与群芳争列,
故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
C.兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。
D.菊,迎寒而开,是坚忍不拔的人格的象征。
93.下列动物中不属于“六畜”中的是()
A.马B.狗C.鸭D.牛
94.下列古代诗文中体现了天色法的纪时方法的有()
①《孔雀东南飞》“鸡鸣入机织,夜夜不得息。
”
②《失街亭》“魏兵自辰时困至戌时。
”
③《群英会蒋干中计》“从巳时直杀到未时。
”
④《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴,平明送客楚ft孤。
”
⑤《李愬雪夜入蔡州》“四鼓,恕至城下,无一人知者。
”A.①②④B.①③⑤C.①④D.①⑤
95.下列关于古代星象学陈述有误的一项是()
A.古人把实际观测到的金、木、水、火、土五个行星和日月合起来,称为日月五星,谓之七政。
B.参星和商星在天空中恰好遥遥相对,一个升起,另一个就会落到地平线以下,他俩从此再也不能见面了。
杜甫诗“人生不相见,动如参与商”,就是根据这个现象而来的。
C.南斗和北斗是从古以来就出名的,其中南斗连柄共七颗星,北斗连柄共六颗星,它们都象裁缝用的旧式熨斗又象水勺,所以人们叫它们大斗小斗,或大勺小勺。
D.王勃《滕王阁序》“星分翼轸,地接衡庐”,“翼轸”是说洪州属于翼、轸二星所对着的地面的区域。
古人将地上的州、国与星空的区域互相匹配对应,称为分野。
96.下列关于古代历法常识陈述正确的一项是()A.苏轼诗“罗浮ft下四时春,卢橘杨梅次第新”,“四时”指春、夏、秋、冬四季。
B.李商隐诗“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,“四纪”指四十年,古人以十年为一纪。
C.《廉颇蔺相如列传》“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。
”用的是帝王年号纪年法。
D.袁枚《祭妹文》“此七月望日事也”中“望”表示农历的月中(十五或十六),用的是序数纪日法。
97.下列关于节日常识叙述不正确的一项是()
A.唐代高适诗句“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡”中的“人日”是指正月初七。
B.宋朝朱淑真“去年元夜时,花市灯如昼”中的“元夜”应指正月十五之夜,又称“上元节”。
C.陆游诗“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”中“社”指“社日”,是古代祭祀五谷神的日子。
D.李商隐《马嵬》(其二)“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”,“七夕”指七月初七,又称
乞巧节。
98.下面这首诗歌所咏的是()
传得淮南术最佳,皮肤退尽见精华;一转磨上流琼液,白沸汤中滚雪花。
A.糯米B.豆腐C.年糕D.米粉99.下列文学创作手法不是源自绘画的是()
A.点染B.白描C.虚实结合D.以动衬静100.下列陈述有误的一项是()
A.在中国艺术史上,有三位艺术家被戴上“圣”的桂冠:
一位是晋代王羲之,被誉为书圣,一位是唐代杜甫,被誉为诗圣,还有一位被誉为画圣,那就是唐代的吴道子。
B.孔子不仅会音乐方面的诸多技艺,而且把音乐纳入他的教育体系之中,所谓“兴于诗,立于礼,成于乐”,他把“乐”作为人生修养的最高阶段,可见其重视的程度。
C.中国历来被称为“礼义之邦”,古代礼仪制度真正比较完备、系统的是西周的礼制。
“三礼”
——《周礼》、《仪礼》、《礼记》,记录、保存了许多周代的礼仪。
D.古代行礼有“九拜”,其中顿首是跪下后,两手着地,拜头至地,停留一段时间,是拜礼中最重者。
稽首是引头至地,稍顿即起,是拜礼中次重者。