以生死为话题的高一作文5篇.docx

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以生死为话题的高一作文5篇

以生死为话题的高一作文5篇

　　以生死为话题的高中作文篇1

　　人生，紧握双拳而来，平摊两手而去。

回头望，只剩下两个字：

生，死。

用生和死的端点连成的长线即是人生矣。

　　一个人生下来，注定要走向死之，这是作为世界上的每一个生灵都无法避及的事实。

然而，有的人潇潇洒洒的活，轰轰烈烈的死;有的人平平淡淡的过，悄无声息地走。

每个走向死亡线的人都将会是两手空空，因为他带不走这个世界上的任何一样东西，哪怕是金钱、亲人、知己。

可是他能带走他的心情。

最理想的生死是心情的满足。

　　回望历史，南山下“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的老者，他不问世俗污浊，不满名利富贵，他退隐山林，躬耕田园，享受“人生得意须尽欢”。

他回归自然，安贫乐道，自由自在。

他的人生，在寻觅“世外桃源”中变得充实而超然物外，结交有道朋，撒放无心手。

他在生命的旅途珍惜了他该珍惜的，抛弃了他该鄙弃的。

这样的人生看似平淡，但内在的华彩又是怎样的一种洒脱?

他过着那种心灵上的“世外桃源”，躯体上的自然满足。

又有《陶渊明集》、“六一居士”、“五柳先生”流芳百世已是足矣，他还有什么可顾忧的呢?

凛然迈向死亡，了无遗憾，了无牵葛……

　　屈原、项羽。

两位伟绝男儿，同在美丽的湖畔选择草草结束自己惨淡的人生。

然而屈原的那一步成就了他爱国情怀的高峰，他的人生也因此被画上了完美的句号，一步踏上生死之德脚，将他的人生抒写的淋漓尽致。

我认为他并没有怀着遗憾的心态投向死亡那波涛汹涌的河流，即使他悲壮的身影被许多后世的人描述，即使他形容枯槁，面色憔悴，在死前，他一定是满足的，他满足他的举动;他满足，他相信未来世界终有一天会国泰民安……而项羽，他却扬起了那双本该指向敌人的剑，刀光闪烁间，挥向自己的脖颈之间，一抹鲜艳，染红了汩罗江畔的芦苇，染红了江面微荡的涟漪，慢慢的运开去……痛苦随着这位霸王含恨离开了这个他所留恋的尘世，悲哀的高歌在江面吟起，他却庄严地倒下了，在那还在干段涌流的血泊中。

一代枭雄，带着满心遗憾逝去，消失在人们的视线里，惋惜而又无奈，留给了后世经典悲剧传奇。

后世的人永远只会在“悲哀”和“遗憾”中为他挥笔。

他饱尝了人间苦水，既没有享受到生的快乐，也没享受到死的淡然。

我想到了李清照那句“生当做人杰，死亦为鬼雄”，“至今思项羽，不肯过江东。

”

　　人生，不过就是对“生死”的考验，活的满足，死的满足，才是人生的境界。

　　生，就要像史铁生那样，敢于同命运对峙的毅力，坚强的活下去。

　　生，就要像谭嗣同那样，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”

　　死，就要像在地震中那些为救人而身先死的志愿义工们，他们在完善生命的价值中满足地死去。

　　古人云：

“死生亦大矣。

”早在王羲之《兰亭集序》中就有对生命的唏嘘。

“快然自足，不知老之将至”。

生死一直备受古今人士的关注。

既然修短随化，终期于尽，何不让我们看淡生死浮云，把握现在，追求现实，才能带着满足的心情，离开人世。

　　以生死为话题的高中作文篇2

　　人从生下来起，就要面对死亡。

生的快乐令人神往，死的痛苦使人恐惧。

可是，有人坚强地生，有人毅然地死。

穿越千年的光阴，抚摸那一帙风干的青史，历史人物的择生与向死不禁让人思考：

生死之间，什么才是最核心的所在?

　　历史不会忘记，汨罗江边诗人伟大的身影义无反顾的一跃，从此定格成一帧永恒的风景。

屈原，他那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国赤诚照亮了中华大地。

当端午粽子飘香，当人们吟咏《离骚》，我们都能真切地感受到：

屈原的死并不是一种真正的死亡，它已衍变成另一种生存，只是高度升华为精神价值存在了!

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，司马迁这样描述死的价值。

但他在忍辱负重下，未付之一死，而是勇敢地生，他是想“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

从此，一本《史记》穿越两千年风霜永垂不朽，在历史的秤杆上称出司马迁生的重量。

他的生是在挖掘生命的潜在价值，来实现理想，来提高生命的质量!

　　历史的车轮转到近代，纷飞的硝烟里，那些腐败的清吏，那些卖国求荣的嘴脸，那些苟且偷生的身影至今令世人憎恶。

这些人要么被永远钉在历史的耻辱柱上，要么被湮没在时间的灰烬里。

无论是蝇营狗苟的生，还是自食恶果的死，都是偏离了生命基本价值取向的结果!

　　相反，那些为了民族的独立而抛头颅、洒热血的烈士用自己正义的选择让死亡的黑幕衬托了生命的光彩!

　　历史的波涛奔涌向前，生死的核心从未逆转。

我们铭记把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋;我们难忘在自己的岗位上兢兢业业、感动中国的赤脚医生、马班邮递员;我们歌颂在巴蜀大地上奋勇营救的解放军、舍身护花的人民教师、全力救人的白衣天使……不管是生是死，他们都在奉献中实现了人生的意义，让自己的生命开花结果!

　　纵观历史，博览众生，生死之间，价值乃现!

　　无论是始终不渝地坚守精神的阵地，还是忍辱负重地耕耘人生的理想，都是让生命在以死明志和以生践志中增值。

无论是舍生取义还是敬业奉献，都是把个人价值融入社会价值来实现了人生的升华。

　　生命不在于有多少岁月，而在于岁月里有多少生命。

价值是生命的标尺，它丈量着生命的厚度。

坚持正确的价值取向，死亡也可以是无价的;选择错误的价值方向，生存也会变得一钱不值。

　　生死之间，价值才是最核心的所在。

对生者来说，以有限的生命提升无限的存在价值，才是生命的真谛。

　　以生死为话题的高中作文篇3

　　生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。

在诸子百家中，儒家与道家的生死观各不相同，儒家强调“舍生而取义”，道家强调：

“道法自然之逍遥”。

人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度过的，在这匆忙的过程中，对于即将逝去的年华，每个人都心生畏惧。

　　生与死，是人生起止的两个端点。

人生是一条不归路，当你走到终点是，才会去想起途中的挫折、失败和遗憾，只有正确的了解生命的意义，才能够正确面对生存和死亡。

　　纵古观今，多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。

又有多少文人义士弃笔从戎、杀身成仁。

真正懂得生命奥秘的人，从来不觉得拥有的生命有多么可喜，也不会感觉死亡来临又多么可怕。

　　懂得生死的人从不问自己从哪里来，也不担心到哪里去。

对待生死的态度也不尽相同。

屈原生活在楚国，正是战国乱世之中，国家被攻占，自己一人流落在外，但他知道，国家已经万劫不复了，而生命的终结就是与这一同去。

于是屈原投江自尽，屈原的死即是一种殉国，也是一种无奈。

而他留给人们的，是他的不朽之作——《离骚》。

屈原是为他自己的理想和抱负没有实现而死的，死得其所。

　　死结固然值得赞美，但苟活也未必可耻。

司马迁的志向，全然写进了他的《报任安书》，自己受了宫刑，却忍辱负重，周游列国、遍访名家，最终完成了“通古今之变，成一家之言”的《史记》。

被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

而这，正如他所说的那样：

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，也许，这就是他对待生死的态度吧。

　　真正看透生死的人，心里能够宁静淡泊，才能够对于生死有不同的看法。

在生命中，每个人对生命的解读不同，对事物的看法也不相同，每个人都可以以不同的形式活下去。

　　我想，在对待生死的问题上，态度和方式是不同的，只有当生死的大难真正来临的时候，我们才能够听到古人穿过历史沧桑传来的回音，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

人若如此，则此生无憾了。

　　以生死为话题的高中作文篇4

　　生生死死本是生命的轮回，选择的必然，然而，生死，死生却令人无语，令人思考，令人感伤令人坚强，令人有时不敢面对，令人有时欣喜若狂……他给每个人生命出了一个题，而我们不得不思考着，等待着……

　　有时生死只是一念之差，有时生比死更痛苦，有时生却超脱了死的境界。

如果司马迁不堪羞辱而死，也许，就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》了。

如果史铁生不堪病痛的折磨而死，也许就看不见一篇篇流泪的佳作，如果海伦凯勒不堪命运的黑暗而死，也许没有人给我们讲“三大光明”。

正是他们一位位可爱的可歌可泣的伟人们诠释了其实生比死更有意义。

这样，即使走到生命的尽头，也能微笑着，幸福着，满足着。

潇洒地挥手作别曾经有过我们气息的世界，再见吧，可爱的世界!

　　诗人臧克家曾说过“有的人死了，他却活着，有的人活着，他却死了。

有的人把名字刻在石碑上，有的人把名字刻在人民心里，把名字刻在人们心里的，人们把他高高举起。

……”生命!

生命!

只要活着，就应该好好的活着。

许三多不也说“不抛弃，不放弃”。

因此他把生命点亮，他让生命闪光。

　　以生死为话题的高中作文篇5

　　回想起来已经很多年了，那是我在中学读书时的一个暑假。

　　早晨从梦中醒来，懒懒的伸展一下四肢，睁开双眼，阳光暖暖的撒了满屋子，床头的花瓶里插着的富贵竹象一位高贵的少妇，迎着窗外徐徐的晨风傲然屹立着。

墙上的挂钟滴嗒滴嗒的走着，象一位永远不知疲倦的农民。

母亲已经开始打扫房间了，她动作娴熟，手脚利索的搽抹着桌椅台面，那只满月的小猫卷卧在外祖母的针线簸箩里，小爪子抱着脑袋睡得正香呢!

　　院子里外公敲着铁桶开始喂猪了：

“猪罗罗---”那熟悉而抑扬顿绰的声调已经伴随我好多年了，它象一首动听的歌谣贯穿着我单调而平凡的童年和少年。

窗外的垂起的青藤蜿蜒着从三楼的顶层落下，“雨子---起床了，太阳晒到屁股了”舅妈用异常尖利且恶狠狠的音调叫起来，我打了个激灵，从床上坐起，飞快的穿起衣服，倒是母亲有些尴尬的笑着说：

不上学，想让她多睡会。

我是父母的“超生子，”刚出生不久，就被外婆抱过来养着，舅妈成了我的妈妈，从刚刚懂事起我就很不情愿的喊她妈妈，看在父亲常常带给她的一些小恩小惠的面子上，她总也会在众人面前表现出一副母亲的样子来。

事实上我是外婆一手带大的。

母亲也时常隔三插五的来看我，倒是我的这位名誉上的养母，却时常指手划脚的让我做许多家务和地里的农活。

因为户口还没能解决好，母亲看到我的委屈也只能忍气吞声了。

洗刷完毕，我慢吞吞的蹭到院子里，看到花草和青藤该浇水了，我提着水桶把院子里的月季，大丽花认真的浇水后，然后到三楼的顶层。

这里象个小菜园，外公在房顶上面铺了厚厚一层肥土，种了两畦韭菜和一大片扫帚苗，嫩嫩的苗做成蒸菜，用蒜汁拌一下，是非常香甜可口的。

　　我气喘吁吁的浇完了几畦菜地后阳光已经开始变得火辣辣的了。

菜畦的最边上种的是丝瓜和蔓藤葫芦，碧绿的藤蔓顺着三楼的顶层，层层叠叠的下垂着，上面挂满了绿的发亮的果实，外婆常常努力的探着腰，小心翼翼的去撷取那些成熟的瓜果来做成可口的饭菜。

阳光开始灼的我皮肤发烫，当我拨开浓密的叶蔓看有没有可摘取的瓜菜时，突然我眼前一亮，一个泛着绿光的大葫芦正精神抖擞的躲在密叶下面，我踮起脚尖，扒在齐腰的水泥砌栏上用力的伸长手臂，就在我的手就要碰到那个葫芦的时候，灾难发生了，我的两脚突然悬空，重心失去平衡。

我尖叫一声，身体往外翻转过来，眼睛被太阳划过一条金色的弧线，大脑瞬间一片空白，在死神向我迎面走来时，我的双手死命的抓住了几根攀缘在一起的青藤，双脚悬空，身体摇摇欲坠的我听到了母亲撕心裂肺的哭叫……。

仅仅不到一分钟，我听到杂乱的奔跑声、求救声和哭喊声，还有那让我恐怖万分的藤蔓断裂声。

在蔓萝脱手的一瞬间，身体被重重的抛在什么上面，耳畔伴随着咯咯的断裂声，我失去了知觉。

　　不知过了多久，我被乱嗡嗡的声音吵醒了，母亲、外婆、三姨和舅妈她们都用焦虑的眼神看着我，院子的一角，一个爬满了葡萄的架子倒了，那是我落下的地方。

　　伴随着噪杂的脚步声，外公和二舅领着村子里的医生跌跌撞撞的从外头跑进来。

年轻的医生很认真的帮我上上下下的检查了一遍，又问了许多问题，感觉我一切正常时方离开。

只是母亲和外婆坚持村医晚上一定再来检查一下。

两手还沾有猪食的外公怔怔的看了我一会，突然转过身往楼顶上跑去，我听到外婆在院子里惊呼的声音，外公把楼顶上的葫芦、丝瓜抓起藤根一棵棵连根拔起，一只只碧绿色生机勃勃的果实连起长长蔓藤从三楼凌空而落。

从那时起，一直到今天，外公再也没有在楼顶上种植葫芦和丝瓜了。

只是那绿绿的墙面被一种类似爬山虎的植物给覆盖的浓郁而苍翠了。

　　以生死话题的高一作文5篇