魅力永续的密码55387规律.docx
《魅力永续的密码55387规律.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《魅力永续的密码55387规律.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
魅力永续的密码55387规律
魅力永续的密码：
55387规律
有位经理朋友告诉我他同事的故事：
他的同事工作认真努力，美中不足的一点是：
她的外表实在有点邋遢，不喜欢化妆，也似乎对自己的不修边幅毫不在意，她常常搞不懂为什么自己工作认真努力，升迁却都轮不到她？
这位经理说：
其实，旁观者都看得出来，这是因为她的外表实在很吃亏，而不是工作能力的问题，可是谁又能开口告诉她呢？
每每遇上重要的case欲让她接洽，却总会担心客户以貌取人，认为这是一家不注意形象，不专业、不敬业的公司，毕竟公司输不起自身的形象。
打造你的个人品牌从视觉开始
外出讲课，我一直都打这个比喻，人其实就像一个苹果，随时被放在称上被
人挑（当然我们也挑人），也许你的肉质非常可口有营养（内涵丰富），但表皮有斑点（外表一般），别人是没有兴趣来咬你（进一步认识人）的，那别人就更没机会了解你有多优秀了！
所以内外兼修才最重要！
要知道我们先看到的是苹果的外貌！
你的外表，说出了你丰富的内在吗？
外表有时比内在还重要，西方学者雅伯特.马伯蓝比（AlbertMebrabian）教授研究出的「7/38/55」定律，证明了这个看法：
在整体表现上，旁人对你的观感，只有7%取决于你真正谈话的内容（真才实学）；而有38%在于辅助表达这些话的方法，也就是口气（语音语调）、肢体动作（手势等）、表情（微笑等）等等；却有高达55%的比重决定于：
你看起来够不够份量、够不够有说服力，一言以敝之，也就是你的「外表」，可见在专业形象上，外表的重要性还比内在更胜一筹。
如果外表不细心修饰，一个人的内在永远只呈现了7%。
一片蒙尘的玻璃怎能让人看清风景的美丽呢？
反之，当外表妥贴得宜，7%的内在可以延展出100分的力道，换句话说，同样的你，可以看起来像100分，也可以看起来只有7分，全看个人的智慧了。
所以说外表正是让内在得以与外界沟通的桥梁，唯有恰如其分的外表，方能正确无误地将内里的讯息传递出去；这座无形的桥梁虽然没有嘴巴，声音却很大。
往往一个人的内在很专业，而外在却不够专业或者毫不在意，都会直接地影响到别人对你能力的肯定；因为人会直觉地感受到一个穿着随便、对自己的体型有哪些特点都不了解，甚至穿衣都不合场合的人，实在很难让人相信这会是个有智慧、对自己的专业领域能够掌握、平时对环境变化有sense的人。
表里如一，内外兼美。
所以，聪明的你何不藉由适当的穿著让你的真材实料得以彰显，同时也让杰出亮丽的外表与内在独一无二、充满魅力的你相互辉映，甚至在第一眼就建立起别人对你的信赖与器重，达到表里如一，内外兼美的目的。
在这个讲求质量、更注重包装的时代，要求别人「不以貌取」，实在很不容易。
如果能让外观为你的内涵轻松加分，何乐而不为呢！
我们都知道“佛要金装，人靠衣装”。
可世界上没有一件美丽的衣裳，能胜过结实的肌肉与新鲜的皮肤。
优雅的体态是
“本”，美丽的服饰是“表”，通过精美的时装修正体型的缺陷始终是有缺憾的！
气温一天天升高，衣服一件件减少，身材缺陷也一点点暴露，很多女性开始疯狂减肥。
但你是否想过，身材日益糟糕，其实是你的体态出了问题呢？
所以，有专业人士提出了“形体梳理”的概念，来让我们的身体形态达到最佳状态！
“形体梳理”，它不是健身，不是体操，更不是美容，而是通过简单的肢体动作让我们拥有最优美的体态。
每个女人都疯狂追求魔鬼身材。
55387定律（决定一个人的第一印象）人的魅力是外在和内在的融恰，内涵的丰富会体现在外在！
有人认为“以貌取人”，想不管是否全面，我认为内在的个人魅力和气质多少都会在有意无意中从你的外在的眼神表情、声音谈吐、动作手势、服装服饰等体现出来！
我一直以来非常关注内在外外的和谐统一，所以也就喜欢研究外在表现人的东西，受母亲的影响特别爱自己设计制作服装来体会服装服饰在个性、色彩、款式、面料、比例、场合等问题整体搭配合理性对人个性品味的发挥和体现！
觉得古人说的是“人靠衣装马靠鞍”很有道理。
昨天
听财富故事会中的一个形象设计师谈到了这个55387法则定律，我有同感！
谁都想受到别人欢迎,那么一般情况下是如何决定一个人给人们留下的第一印象呢？
依据西方学者的说法，别人对你的观感取决于“7/38/55”定律。
就是：
7%的谈话内容，38%的肢体动作及语气，而55%的体现在外表穿着打扮。
可见他人的判断与认识有超过一半以上的比例是从穿着的外表来的。
也就是说穿对衣服就已经成功了一半，穿对衣服就会更接近你的理想。
你的穿着是十分有力的证据，在你所有的言行中最能揭示出关于你的信息。
服饰是向他人表明你身份的重要方式之一。
事实上服饰已经渗透到每一个重大事件当中，从战争到音乐节，从APEC会议到奥运会，从政治到经济，从文化到娱乐，在这个越来越注重视觉概念的世界里，人们的仪表非常重要，而服饰则提供了途径。
无法想象60年代没有迷你裙，无法想象肯尼迪遇刺时没有杰奎林身上溅满血迹的Chanel套装，甚至无法想象越战中没有迷彩服。
服饰竟然可以毫厘不差地揭示时代的形象，为世界的形象状态提供出色的记录。
服饰覆盖了人体近90％的面积，当我们还没有看清一个人的容貌，来不及揣测对方的心理状态的时候，大面积的服饰往往已经给人们重要的提示。
服饰是指衣服及其装饰，也就是广义上的服装。
它包括衣服和装饰两个部分。
服装以女装为例，包括洋装、大衣、套装、上装、衬衫、女衫、毛衣、裙子、裤装、内衣等。
饰品类则为帽子、皮包、鞋子、袜子、围巾、珠宝等。
装饰有两种含义，一是装饰用品，比如领带、胸针、眼镜、手表、手链之类的饰物；二是指装饰用品或衣服上的图案、色彩等。
服饰讲求品位，服饰的品位是个人品位的物化，成功的物化过程不是随随便便可以完成的，是要靠知识、修养与主观努力一步步实现的。
现代心理学家提出了“印象管理”这个概念，“印象管理”指的是控制自我社交过程中留给他人的形象和印象的战略与技巧，简单地说就是控制留给他人的印象。
服饰是“印象管理”有效的工具和表达物，你应该重视印象管理，把学会塑造和控制印象当作人生中重要的一件事。
英国社会学家喀莱尔说过：
“所有的聪明人，总是先看人的服装，?
?
然后再通过服装看到人的内心“。
美国社会学家韦伯伦（T.B.Veblen）指出：
“衣服是金钱、成功的确切证据，是社会价值的显在指标。
”约翰T莫罗伊在研究男士通过服装传达等级讯号时发现，当两位男子相遇时，一个人的服装对另一个人说：
“我比你有地位，请表示你的尊敬”；或者，“我跟你地位平等，希望我们平等相待”；或者，“我的地位不如您，也不指望和您平起平坐了”。
于是，当你在穿衣服装扮自己时，就象在填写一张调查表，写上了自己的性别、年龄、民族、宗教信仰、职业、社会地位、经济条件、婚姻状况以及精神面貌等。
”有人曾做过这样一个有趣的实验，他向30多个十岁左右的儿童提了个问题：
“如果给你魔法，叫你去创造一个世界上最美的姑娘，那么她应该是什么样子呢？
”结果在儿童们的答案中，绝大多数孩子是从服饰上着眼的，如“穿着漂亮的衣服”，“戴着美丽的戒指”，“给她买漂亮的公主裙”，等等。
可见，儿童判断一个人的美丽与否，是根据这个人的服饰，而不是根据人体天生的外表。
这也证明，人们自幼就学会了根据服装去评价人。
人们之所以追求服饰美，也是因为，服饰在人际交往和印象形成中有着重要的地位和作用。
审美疲劳不光是男人的专利镜头一：
丈夫晚上下班回到家,桌上放着妻子的留言纸条:
饭在锅里.我在床上.经过了时间洗礼后相恋着的人,相依相伴之时有了默契却少了沟通.....镜头二：
“20多年来和一个人睡一张床，难免会有审美疲劳?
?
（手机）中费墨的“著名”言论。
我们先不去责备有“审美疲劳”观念的男人们，反观女性，当激情不在，当对方英气挺拔不在，取而代之以＂大腹翁＂时是否也曾有＂左右手＂之感！
55／38／7的生物自然规律告诉我们，人与人相互吸引的最大因素来自视觉，我们逃不出客观规律制约：
感受魅力不在的最大因素来自＂视觉审美疲劳＂！
人性如此：
喜新厌旧，何况男人。
我等当自省，是否“审美疲劳”的慨叹缘于我们没葆有自己的女性特质？
是否“审美疲劳”的慨叹缘于女人远离了文化与博爱的陶冶？
外养：
倘若我们女人能永久地葆有自己的女性特质?
?
婚后，女人们成为了秩序生活的保守者与维持者。
在操持家务的辛苦中，自觉不自觉地开始了自己的审美失意和青春流逝：
丰腴变为干瘪，滋润变为干燥，苗条变为臃肥，经一年便老上一岁，甚至经一年便老上三四岁，皱纹横添，目光黯淡，让女人们开始在灰心中沮丧失望，索性开始了“破罐子破摔”的妥协，从此世上有了＂懒女人和丑女人＂之说然而，我也见过在岁月的侵蚀中，以全副心智去抗拒这剥蚀的娴雅女人。
她们周身散发出来的都是幸福的气息，她们也操劳家务，也相夫教子，然而，她们绝对不会忽略自己。
善于用闲暇养患照料自己：
或购买时装与饰物，或当窗理云鬓对镜贴花黄，或沐浴健身娱乐?
?
己永远的逸人，永远给人以审美的气息和温润氛围的笼罩。
如此，男人们还会发“审美疲劳”的慨叹吗?
内修：
倘若女人能自觉地接受文化与博爱的陶冶?
?
30岁前的容貌是天生的，30岁以后的容貌靠文化的陶冶。
漂亮是一种极其易逝的青春景观，而魅力则是由一股无形之精气由内到外熏染出来的，它可永存。
分析赵雅芝＼杨澜和宋庆龄美丽永驻的缘由，温柔＼智慧与博爱是最重要的元素。
魅力形象应是内外兼修！
相由心生，文化与博爱，能一天天地塑造着人们内在的气质，能潜移默化地改变人们的容颜，能于“人老珠黄”的岁月里养出一份慧质兰心和空谷幽香。
倘若女人们尚能拥有一颗“女性进取学习心”，做一个心性极高的智慧女人，籍以抵住各种沉沦因素的盘剥销蚀，年龄纵虽已成颓势，但仍可以创造一种比漂亮更动人的魅力。
面对着自己修练出来的那一份优美和高贵，面对着周身散发出来的暖暖女人味，男人们还会发“审美疲劳”的慨叹吗?
怀着对做一个“普通女人”的不屑，我以一种不自欺的理性精神思考，内省了男人们“审美疲劳”慨叹。
为渴望有更高层次的人生和人性意义，写下了这篇文章，它明显有些“苛求”女同胞了。
事实上，人的真正需要只是在自己视觉范围内，或者在自己其他的感觉之内常常做些新的调整。
这种新调整就是变化，这种变化就能够使所有的感觉疲劳得到恢复，使人们对生活的感觉充满生机。
适用男人也适用女人！
魅力形象，内外兼修有时候发现，有很多人明明给他设计的是非常漂亮的形象，可就是穿不出来气质，内在的气质很重要，内外兼修才是真正具有持续的魅力！
而一个内在平和的人就会具有包容万千的美，那种淡定与坦然能融化一切的不平与纷争！
！
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
人世间的苦（痛）厄（困难）有两种：
“身苦”与“心苦”。
身苦是因生理变化所引起的感受，如疲劳、饥饿等；心苦是精神所受的苦受，如僧恨、生气、悲哀、恐惧等。
要解除人生痛苦，要先对自己加以改变。
开悟者有高深智慧（般若），能悟证到“空”，能解脱苦厄。
佛教认为生命就是一个五蕴（色、受、想、行、识）。
其中“色”是物质的，它包括了“四大”（地、水、火、风），也包括我们身体及所处环境。
“受”（感受）、“想”（判断）、“行”（判断后如何处理）这三个心理活动，能推动我们的身体行为及言语行为。
“识”是心，它把外在境界收拢起来。
所以离开了五蕴，就找不到身体（色），情绪上的苦乐感受（受），认识事物的形相（想），意志上所起的欲求造作（行），和了别统摄一切心理活动的“识”，也没有实体的自我。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
世间万物都有它的规律，当我们遵循了规律，很多事情会很顺；如果不信邪非要背道而驰，也许到处碰壁最终吃亏的就是自己！
当我们帮她分析出原因的所在时，她也非常认可的说“是啊，我为此已经付出了惨痛的代价?
欧洲流行着一句明言：
“人们总是根据书的封面来判断书的内容。
”很多人买书的时候，碰到设计较好的封面，都会拿起来翻翻。
有些书即使内容非常好，但封面一般，让人连拿起来翻翻的欲望都没有，如何能卖出去呢？
同样，很多人有丰富的内涵，非常可惜的是不懂得包装自己。
现代社会中，往往几秒钟就可以决定一个人的命运！
在男女交往中，这一点更加明显，因为男性是视觉的动物。
如果他对你的外在不感冒，他肯定不愿意花时间进一步地去了解你的内在，你的一切?
中国CEO着装四大误区（男企业家篇）“人为成功而穿着，为胜利而打扮”，一个人的形象标志着他的身份和地位，尤其作为一个企业家或职业经理人，你的形象是你递给别人的第一张名片。
然而，国内的企业家在穿着打扮方面的投入相对少了一些，部分企业家尽管投入了金钱，但因为缺少重视和心思，往往买了衣服却穿得不太对劲，未免令人落下一丝遗憾。
企业家应该如何打扮？
企业家的定位既然是企业的家长，代表着企业的形象，服饰搭配--从衣服、鞋子到首饰，都必须十分到位。
男企业家篇
男企业家着装，首先应该突出威严感。
在办公室以西装、衬衫为主。
在服装方面，白衬衫最为实用，而且显得精神、整洁，即使一次买一打都没有问题。
戴领带的原则是什么样的西装配什么样的领带。
手表对男人来讲非常重要，男人有钱的时候应该先买表，后买戒指。
男企业家着装四大误区：
1、在衬衫外套毛衣。
这是国内男性最常见的着装误区。
正规的西装穿着方法，男士的衬衫外面是不穿毛衣的，但是国内天气一转冷，很多官员和企业家就习惯在衬衫外套件毛衣或毛背心。
其实御寒的问题完全可以通过巧妙的着装方式来解决。
一件羊绒衫等于三件羊毛衫。
男士冬天的衬衫可以买大一两个尺码，在衬衫里面加一件薄羊绒衫，颜色以浅色如米色、淡黄或白色为佳。
如果还冷的话就加一条羊绒围巾，再在西装外加一件大衣。
仍然不够的话，在大衣和西装中间加一件宽松的毛衣。
一般条件好的企业，暖气都会打得很足，进门后把大衣和大号的羊毛衣脱掉，剩下的就是西装、白衬衫，非常潇洒。
服装方面，Ｚｅｇｎａ是男企业家首选的顶级品牌，同时也是美国前总统克林顿最喜爱的品牌。
虽然价格比较贵，但可以在家中备两套。
2、袜子与鞋子颜色不一致。
调查显示有80%左右的男士并不注重鞋袜的细节，经常穿黄鞋子配绿袜子?
?
正确的着装应该是，穿什么颜色的鞋就配什么颜色的袜子，如果经常穿黑皮鞋的话，可以全买黑色袜子。
3、不注重领带的更换。
男企业家至少要备50到100条领带，因为男士着装中最方便更换的就是领带。
西装不可以经常换，但衬衫和领带则可以每天换。
领带之于男人，就如围巾之于女人一般，可以让你的方寸之地更加生动，更有活力。
4、金光闪闪，流于俗气。
企业家在花钱的基础上，还要注意不能穿得太俗气，尤其是在配饰方面。
以往很多男企业家喜欢戴大金戒指、金项链，这些都是太俗气的表现，不过近年来这类现象已经大大减少。
所谓“穷戴项链富戴表”，有钱的话应该首先买手表。
需要指出的是，我们的企业家经常戴的“劳力士”手表，连世界前十名都排不上。
在香港和国外，戴劳力士的一般都是白领、金领，真正的企业家戴的是百搭菲利、伯爵、肖邦等。
如果为了证明身价，最多也只能戴一个几十万的表和数万元的钻戒，饰品不宜太多。
在手表方面，世界十大名表的首位是“百搭菲利”，价格在２０万以上。
皮鞋是身份的象征一般人都容易忽略了对双脚的爱护，因为觉得不会有太多人将目光集中在一个人的脚下。
其实，一双鞋的品质和一个人的品行及可信度是相等的。
可见穿鞋的目的不仅仅是为了要舒服，它还是別人衡量你的成就、可信度、社会背景、教养的检验标准。
而对女人来说，鞋是判断男人的检测器。
鞋子能够让女人迅速捕捉到男人的地位、个性、自尊、品位、出身等信息。
男人穿鞋是否有品味，是否与他的身份、职业乃至与鞋搭配的服饰谐调，这里面大有讲究。
在正式场合，男人一般都穿皮鞋。
男人的皮鞋一般有三种款式：
系带鞋：
这类皮鞋是皮鞋中最为正规的一种，适宜在正式场合穿着。
它体现的是绅士风度与严谨精神。
无带鞋及短靴：
适合东方人的脚型，造型简练大方。
配装范围极广，无论是着正装还是休闲装都很得体。
扣带皮鞋：
它不如系带鞋正式，但造型却更为风雅，受人瞩目。
扣带鞋的魅力多在于金属鞋扣给予皮鞋的华贵感。
当然，就皮鞋与衣服的搭配而言，这里面还是有一些美学上的讲究的。
正统皮鞋基本上就两个颜色：
黑色与褐色，偶尔有葡萄酒色和深蓝色。
通常人们习惯于深色套装配黑色鞋，浅暖色套装配褐色鞋。
以上说法虽然言之有过，但仔细想想，一个男人若能在意自己的鞋，至少说明他在意自己、在意別人、在意生活中的细节。
所以，別小覷了一双低劣皮鞋所能帶來的坏影响哦。
皮带与品位
很早就听人说过男人的三件宝，皮带、皮鞋和手表，当然后来也听过很多不同的版本，但每一个版本都少不了皮带。
古时，男人的腰间携挂着的弓、剑、砺石、算盘等，这是古时男人身份和地位的象征。
在武侠片里，我们经常看到男主角披着长长的头发，身着白色披风，腰间别着一把寒光凛冽的宝剑，而挂着宝剑的腰带也必定是一条描龙绣凤的腰带，也不知道是宝剑的寒光凛冽衬托着腰带还是腰带的精描细绘衬托着宝剑，由这一身的行头我们就可以断定他是一个武林高手，这时候，腰带是身份和地位的象征。
男人之于皮带就像女人之于口红，一只适合自己的名牌口红对于女人来说是必不可少的，嘴唇是女人整个面部比较容易增色的地方，但是女人却很少收到别人送的口红，除了口红对个人喜好的选择性比较强以外，嘴唇也是很敏感的地方，除了同性朋友外，异性朋友在交往关系上没有达到一定程度是不会送口红的。
与此相类，男人收到皮带作为礼物的几率也很小。
腰部是人的黄金分割点，一个人身材的好坏很大程度上取决于这个人黄金分割点的位置。
男人的身材一般是“倒三角”型的，这一特性决定男人的腰部吸引着众多的眼光，因而腰间的装饰变得必不可少，这个装饰古时被称作腰带，如今叫做皮带。
往往举止稳重，风度翩翩的男人，总会在腰间这一细节刻意去装饰一翻。
皮带上的压纹和肌理能让男人看起来更稳重和干练，同样举止气质不凡的男人系上一根合适的皮带，会让人觉得皮带与人浑然一体、相得益彰。
要做个对自己有“腰”求的男人古代的腰带叫“绅”，是丝绸做的，所以有身份的人都围“绅带”，衍生到今日就是“绅士”，要做绅士就要注意自己的腰带。
升级会员 