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中国著名桥梁的传说

赵州桥

赵州桥上的仙迹,主要指传说中张果老倒骑毛驴在桥上走留下的驴蹄子印;柴王爷推车过桥轧下的车道沟印和膝盖跪下的膝盖印;鲁班为救石桥跃身跳入河中,用手力顶石桥的手掌印,这些仙迹常常成为游人津津乐道的最有趣内容之一,来到赵州桥也都要首先寻觅看个究竟。

这是关于赵州桥的一段最有名的传说。

相传从前在河北省赵县城南五里的地方,有一条大河,名叫洨河。

洨河发源于河北西部的井陉山。

在古代,它的水势很大,每逢夏秋两季,大雨来临,雨水和山泉一并顺流而下,沿途又汇合几条河水,形成了汹涌的洪流。

因此,洨河两岸的居民和来往的行人,都感到非常不便。

赵县人民的这个困难,被著名的工匠祖师鲁班知道了。

他特地远道赶来,施展出卓越的技术,在一夜之间就造好这座赵州大石桥。

赵州桥造好的消息,很快地传遍了四方。

远近居民都怀着惊喜的心情,争先恐后地前来参观。

这个奇迹甚至惊动了“八仙”之一的张果老。

在驴背的褡裢里一边装上了“太阳”,一边又装上了“月亮”,要在桥上走过。

这还不算,张果老存心要和鲁班开个玩笑,他又约了柴荣,推着载有“五岳名山”的独轮车,一道来到桥头,开口便问这桥能不能让他们两人同时行走。

这时,鲁班刚把大桥修好,正在十分得意,便很不以为然地说:

“这么坚固的石桥,还经不起你们两人走么?

”不料他们上桥以后,把桥压得摇摇欲坠。

鲁班一看情况不妙,赶忙跳下桥去,用手使劲托住桥身东侧,才使这两位仙人带着日月和五岳名山顺利通过。

从此,桥上留下了几处人们津津乐道的“仙迹”;张果老的驴蹄印和斗笠颠落压成的圆坑;柴荣因推车力过猛,一膝着地压成的膝盖印和车道沟;还有鲁班托桥的手印。

后来,除了因为东侧一度塌毁,手印已经不见,其余的仙迹“都留存下来。

《小放牛》里所歌唱的就是这一段生动的传说。

桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中”,桥是美的化身,桥总是连着水,有一种水淋淋的感觉,桥浸润着一个又一个烟雨中的浪漫与悲情。

二千多年前,在江苏沭阳的霸王桥下,漂着一只轻灵小巧的淌淌船,船头微翘,似欲飞去,兰桨未动,船先行。

船中有一位采菱姑娘举起衣袖,挽起裤腿,白皙的小腿映在水水艳红的菱角里,浑圆柔软的手臂在斜阳晚霞下如玛瑙般透明水亮,伶俐而有节奏的采菱动作愈显其婀娜的身姿,焕发着风情万种的情调,她就是貌若天仙的虞姬。

桥上匆匆走来一位英武的汉子,他的名字叫项羽。

脚步在桥的中间停住,两只大大的神采飞扬的眼睛定格在船上那落入凡间的仙女身上。

船上的虞姬也时时向他送来秋波,项羽感觉整个湖面被虞姬风采照亮,强烈地触动着他埋在深处的心弦。

突然,一阵摇晃,淌淌船在湖里倾覆,项羽奋不顾身地入水救起了花朵般美丽的虞姬。

当美人醒来时,已躺在英武勃发的项羽怀中。

她幸福闭上眼睛,静静地享受着项羽那宽阔坚实胸怀,他是虞姬仰慕已久的人——庙会上举鼎之人。

从此,虞姬爱上了项羽的英武与率真,项羽爱上了虞姬的才貌与善良的心灵,他们相遇、相知、相爱,整个世界因他们美丽的爱情而动容,那个时代因他们美丽的爱情而变得有灵气。

可是,垓下一战,项羽粮尽援绝,自知败局已定。

眼看美好的爱情难以继续,先是虞姬为疲惫的项羽舞剑殉情而去,继而项羽自刎乌江边,一对至爱的人就此放弃了桥,放弃了舟,为了温暖的爱情,微笑着走向冰冷的另一个世界。

项羽自刎前的诗歌“力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何!

虞兮虞兮奈若何!

”让多少代人唏嘘不止,在这简短的诗句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱!

一个伤心的故事结束了,又一个伤心的故事又要开始,而悲情总是由纤弱的小桥来承载——

一千多年前,一位饱经风霜的老人在绍兴沈园内的小桥边徘徊,他的名字叫陆游,因负情于唐婉,内心的忏悔和负疚之感时时伴随着他,他反复轻轻地吟着他75岁那年作《沈园》诗:

“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

”。

小桥上听着流水声低沉凄凉,似在哭诉哀怨的陆唐,老人的满脸泪花随着他蹒跚的脚步和思绪在流淌。

传说中浪漫凄美的爱情故事也总是浸润在小小的桥上,梁山伯与祝英台的千古绝唱,先是他俩草桥结拜,然后是同窗共读三载而分别,在长桥上,梁山伯十八相送,谁也不愿先离去,“送君送了十八里,长桥不长情意长”。

后来梁山伯与祝英台为无法继续的美丽的爱情,双双殉情化蝶相依而去。

另一个浪漫凄美的爱情故事发生在美丽的西湖断桥上,有三个人们熟悉的身影——许仙、白娘子、小青浮在眼前。

白娘子与许仙在断桥上相遇、相知、相爱,却因法海的介入,一座雷峰塔让有情人,爱相隔,情难续。

小说中有《廊桥遗梦》,电影里有《魂断蓝桥》都演绎着浪漫而悲情的爱情故事,让人忍不住泪流满面。

为什么爱情的千古绝唱,都要与那小小的桥有关?

也许是桥本身就是美的化身,而依水而就湿淋淋的小桥,就像是被悲伤动人的爱情故事,流下的眼泪浸润着。

春天来了,积雪消融,习习的暖风吹绿了江南,豆花开了,燕子双双飞来,彩蝶成对翩翩舞,又到了拥有爱情的季节。

我依然衣衫斜斜地立于江南的小桥上,去看人面桃花,去看花开花落。

我不相信桥上发生的爱情就是今生的有缘无份,就是来生的苦苦等待。

清清的河水轻柔地拍打着小桥,小桥无辜地、无奈地看着我,我情不自禁地流下了两行清泪,反复地念着“虞兮虞兮奈若何!

”……

风雨桥的传说

进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。

说起风雨桥,可有一段神话传说。

古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。

有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。

夫妻两人十分恩爱,几乎形影不离。

两人干活回来,一个挑柴,一个担草,一个扛锄,一个牵牛,总是前后相随。

这培冠长得十分美丽,夫妻两人过桥时,河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。

有一天早晨,河水突然猛涨。

布卡夫妇急着去西山干活,也顾不了许多,同往寨前的小木桥走去。

正当他们走到桥中心,忽然刮来一阵大风,刮得布卡睁不开眼睛,培冠“哎呀”一声跌落河中。

布卡睁眼一看,妻子不见了,知道刮下河了,他就一头跳进水里,潜到河里。

可是,来回找了几圈都没有找到。

乡亲们知道了,也纷纷赶来帮助他寻找,找了很长时间,还是找不到培冠。

这究竟是怎么回事呢?

原来河湾深处有一个螃蟹精,把培冠卷进河底的岩洞里去了。

一下子,螃蟹精变成一个漂亮的后生,要培冠做他的老婆,培冠不依,还打了他一巴掌。

他马上露出凶相威胁培冠。

培冠大哭大骂,哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。

这时风雨交加,浪涛滚滚,只见浪头里一条花龙,昂首东张西望。

龙头向左望,浪头就向左打,左边山崩,龙头向右看,浪头往右冲,右边岸裂。

小木桥早已被浪涛卷走了。

众人胆战心惊。

可是龙头来到布卡的沙滩边,龙头连点几下浪涛就平静了。

随后,花龙在水面上打了一个圈,向河底冲去。

顿时,河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来,大漩涡一个接一个飞转不停。

接着,从水里冒出一股黑烟,升到半空变成一团乌云,那花龙紧追冲向半空,翻腾着身子,把黑云压下来,终于压得它现出原形。

原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。

黑螃蟹慌慌张张逃跑,爬到悬崖三丈高。

花龙下到水里翻跟头,龙尾一摆,又把螃蟹横扫下水来。

这样几个回合,把螃蟹弄得精疲力尽,摇摇摆摆爬向竹林,想借竹子挡住花龙。

可是花龙一跃而起,张口喷水,喷得竹林一片片倒下去,螃蟹又跌落河中。

花龙紧紧追到水底后,浪涛翻滚着便顺河而下,这时再也看不见黑螃蟹露面了。

后来,在离河湾不远,露出一块螃蟹形的黑石头,就是花龙把螃蟹精镇住的地方。

这块石头,后人称它为螃蟹石。

等到河面平静之后,听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。

布卡一看,那正是自己的妻子。

布卡叫了几个人马上游水过去。

上岸以后,培冠对布卡说:

“多亏花龙搭救啊!

”大家这才知道是花龙救了她,都很感激花龙。

这时,花龙往上游飞回去了,还不时向人们频频点头。

这件事很快传遍了整个侗乡。

大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥,还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案,祝愿花龙常在。

空中长廊式的大木桥建成以后,举行了隆重的庆贺典礼,非常热闹。

这时,天空中彩云飘来,形如长龙,霞光万道,众人细看时,正是花龙回来看望大家。

因此后人称这种桥为回龙桥。

有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。

2.会仙桥的传说

会仙桥在渝中区民族路上,就在如今会仙楼前面那广场的中心。

会仙桥消失得早,笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工,也没见过那桥。

不过,会仙桥的地名却存在到上个世纪80年代。

古时,重庆城内人烟并不多,大梁子(今新华路)一带还是森林。

从大梁子流下一条小溪,大约是顺如今的正阳街,经大阳沟,到洪崖洞,流入嘉陵江。

会仙桥就是这条小溪上的一座桥,长可能不到10米。

之所以叫会仙桥,是传说有人在此遇到过神仙。

不过,传说有多种版本。

一种说法是:

有个老头在那桥头开了个冷酒馆,经常有个南岸老君洞的道长来他馆里喝酒。

那道长便邀请老头到老君洞去耍。

老头去了,道长招待他吃豆花,端了一碗豆花出来,两个人总是吃不完。

下午,老头回到酒馆,老婆子好惊奇,说:

“你啷个好多年都不回来哟?

”老头说:

“你昏了哟,我才耍半天。

”但一照镜子,竟然长出了雪白的长胡子。

老头才明白,自己遇到的道长是个神仙。

一传十十传百,于是人们便把这酒馆门前的桥叫作会仙桥。

还有一种说法是:

洪崖洞下面住了个姑娘,经常到嘉陵江边去洗衣服。

有一回,她洗的衣服被江水冲跑了。

江边有个单身的打鱼郎见了,划着渔船就去给她捡了回来。

于是,二人就熟悉起来。

有一天,姑娘的母亲生病去世,姑娘没得钱安葬,急得去跳河。

打鱼郎把她救了起来,对她说:

“我网到一挑金甲鲤鱼,马上挑去卖,卖了就去买寿衣和棺材。

”哪知,他挑着鱼进了城,刚走到那桥上,那活蹦乱跳的金甲鲤鱼全都死得硬邦邦的,还卖啥子钱哟!

急得打鱼郎在那桥上跳起脚哭。

这时,他听见土地庙里传来一个声音:

“快点让路,八洞神仙来了!

”他抬头一看,来的却是八个叫花子,但他不管三七二十一,跪下去就求神仙帮忙。

领头的是个拄着根铁拐子的瘸子老头,说:

“我们都是叫花子,自己都没吃的,哪里帮得了你的忙哟!

”那身背宝剑的叫花子捡了一砣石头丢进打鱼郎的鱼箩筐里,说:

“你的鱼全都活了,还不快点拿去卖?

”打鱼郎一看,硬是的。

把那石头丢进另一个箩筐,鱼也活了。

再一看,叫花子全都不见了。

于是,打鱼郎卖了个好价钱,安葬了姑娘的母亲,然后和姑娘结成夫妻,在这桥头安了家。

这桥也就取名会仙桥。

3.赵州桥的传说

古时候的赵州,就是现在河北的赵县。

赵州有两座石桥,一座在城南,一座在城西。

城南的大石桥,看去象长虹架在河上,壮丽雄伟。

民间传说,这座大石桥是鲁班修的;城西的小石桥,看去象浮游在水面上的一条小白龙,活灵活现,传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。

这两座桥修得可好啦!

舞台上演《小放牛》,还有这样的唱词:

“赵州石桥鲁班爷爷修,玉石的栏杆圣人留,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。

”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。

相传,鲁班和他的妹妹周游天下,走到赵州,一条白茫茫的洨河拦住了去路。

河边上推车的,担担的,卖葱的,卖蒜的,骑马赶考的,拉驴赶会的,闹闹攘攘,争着过河进城。

河里只有两只小船摆来摆去,半天也过不了几个人。

鲁班看了,就问:

“你们怎么不在河上修座桥呢?

”人们都说:

“这河又宽、水又深、浪又急,谁敢修呀,打着灯笼,也找不着这样的能工巧匠!

”鲁班听了心里一动,和妹妹鲁姜商量好,要为来往的行人修两座桥。

鲁班对妹妹说:

“咱先修大石桥后修小石桥吧!

鲁姜说:

“行!

鲁班说;“修桥是苦差事,你可别怕吃苦啊!

鲁姜说:

“不怕!

鲁班说:

“不怕就好。

你心又笨,手又拙,再怕吃苦就麻烦了。

”这一句话把鲁姜惹得不高兴了。

她不服气地说:

“你甭直嫌我心笨手拙,今个儿,咱俩分开修,你修大的,我修小的,和你赛

一赛,看谁修得快,修得好。

鲁班说:

“好,赛吧!

啥时动工,啥时修完?

”鲁姜说:

“天黑出星星动工,鸡叫天明收工。

”一言为定,兄妹分头准备。

鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。

鲁姜到了城西,急急忙忙就动手。

她一边修一边想:

甭忙,非把你拉下不可。

果然,三更没过,就把小石桥修好了。

随后她悄悄地跑到城南,看看她哥哥修到什么样子了。

来到城南一看,河上连个桥影儿也没有。

鲁班也不在河边。

她心想哥哥这回输定了。

可扭头一看,西边太行山上,一个人赶着一群绵羊,蹦蹦窜窜地往山下来了。

等走近了一看,原来赶羊的是她哥。

哪是赶的羊群呀,分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头,这些石头来到河边,一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。

有正方形的桥基石,长方形的桥面石,月牙形的拱圈石,还有漂亮的栏板。

美丽的望柱,凡桥上用的,应有尽有。

鲁姜一看心里一惊,这么好的石头造起桥来该有多结实呀!

相比之下,自己造的那个不行,需要赶紧想法补救。

重修来不及了,就在雕刻上下功夫盖过他吧!

她悄悄地回到城西动起手来,在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水,又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。

什么珍禽异兽、奇花异草,都刻得象真的一样。

刻得鸟儿展翅能飞,刻得花儿香味扑鼻。

她自己瞅着这精美的雕刻满意了,就又跑到城南去偷看鲁班。

乍一看呀,不惊叫了一声。

天上的长虹,怎么落到了河上?

定神再仔细一瞅,原来哥哥把桥造好了,只差安好桥头上最后的一根望柱。

她伯哥哥打赌赢了,就跟哥哥开了个玩笑。

她闪身蹲在柳棵子后面,捏住嗓子伸着脖,“咕咕哏——”学了一声鸡叫。

她这一叫,引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。

鲁班听见鸡叫,赶忙把最后一根望柱往桥上一安,桥也算修成了。

这两座桥,一大一小,都很精美。

鲁班的大石桥,气势雄伟,坚固耐用;鲁姜修的小石桥,精巧玲瑰,秀丽喜人。

赵州一夜修起了两座桥,第二天就轰动了附近的州衙府县。

人人看了,人人赞美。

能工巧匠来这里学手艺,巧手姑娘来这里描花样。

每天来参观的人,象流水一样。

这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。

张果老不信,他想鲁班哪有这么大的本领!

使邀了柴王爷一块要去看个究竟。

张果老骑着一头小黑毛驴,柴王爷推着一个独轮小推车,两人来到赵州大石桥,恰巧遇见鲁班正在桥头上站着,望着过往的行人笑哩!

张果老问鲁班:

“这桥是你修的吗?

”鲁班说:

“是呀,有什么不好吗?

”张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说:

“我们过桥,它经得住吗?

”鲁班膘了他俩一眼,说:

“大骡于大马,金车银辇都过得去,你们这小驴破车还过不去吗?

”张果老一听,觉得他口气太大了,便施用法术聚来了太阳和月亮,放在驴背上的褡裢里,左边装上太阳,右边装上月亮。

柴王爷也施用法术,聚来五岳名山,装在了车上。

两人微微一笑,推车赶驴上桥。

刚一上桥,眼瞅着大桥一忽悠。

鲁班急忙跳到桥下,举起右手托住了桥身,保住了大桥。

两人过去了,张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说:

“不怪人称赞,鲁班修的这桥真是天下无双。

”柴王爷连连点头称是,并对着才回到桥头上来的鲁班,伸出了大拇指,鲁班瞅着他俩的背影,心里说:

“这俩人不简单啦!

现在,赵州石桥桥面上,还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。

到赵州石桥去的人,都可以看到,桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印,现在看不清了。

(附记:

据史料载,赵州桥是隋朝工匠李春设计并建造的。

4.五里桥的传说

“五里桥”是一座石拱桥,在贵州省贵阳市乌当区朱昌镇的朱昌村与五里村之间,当地布依族老百姓对桥的来历是这样传说的。

很久以前,朱昌有一条又宽又深的大河,河的两岸,各有一个村寨,为了互相往来方便,有一天,两村寨的人们组织了几十个强壮劳力在河面上架起了一座十多丈长、三尺多宽的木桥。

可是,第二天木桥不见了。

大家还以为是桥没有修牢固,被水冲垮了,于是,他们又重新选用最结实的木料,请来能工巧匠,架起了第二座桥。

当天晚上,奇怪的事情出现了。

本来皓月当空的夜晚,突然间狂风四起,乌云滚滚,电闪雷鸣,瓢泼大雨从天而降。

河面上恶浪滚滚,好像要把两岸的山崖都冲垮下来一样。

一股黑浪散后,河面上出现了一个怪物,恶狠狠地说:

“修桥,想从我的身上走过,哼,我看你们修!

修好一座我冲垮一座,叫你们尝尝我老龙精的厉害。

”说完,它将身子一摇,变成一条张牙舞爪的青龙,一头钻进水中,掀起几丈高的狂浪,只听“哗啦”一声,木桥顷刻间变成数不清的木块,顺着恶浪向下游飘去。

第二天一早,两寨的人们来到河边,发现木桥又不见了。

大家议论纷纷,有的说:

“是哪个良心不好的把桥弄垮了?

”有的说:

“恐怕是被大水冲毁的哟!

”还有的说:

“可能是被风吹垮的。

”大家你一言我一语的说个不停,哪个也不能肯定桥是咋个垮的,修桥的事只好放了下来。

转眼一年过去了,两岸的人们吃尽了绕远路的苦头。

他们经过多次商量,决定以石代木,修一座高大的石桥。

经过五个月的辛勤劳动,一座又高又大的石拱桥终于修成了。

这座桥造型古朴,桥两头塑有一对怒目圆睁的狮子,远远望去,就像美丽的长虹。

因为这座桥的北面村寨离东南面的村寨有五里路,人们就把这座桥叫做“五里桥”。

石桥修好不久的一天晚上,那个怪物————老龙精又来到河面上,当它掀起恶浪,准备把石桥冲垮时,忽然桥下放出了一圈圈金光,同时桥上发出了雷鸣般的吼声。

老龙精吓了一跳,它正要钻进水中,突然飞来一个金圈子,一发势就将它的脑壳套住了。

接着,又飞来一根大铁链,把它的身子紧紧捆住。

老龙精痛得在水面上乱翻乱滚。

这时,站在桥中央的一位老人手握一把寒光闪闪的宝剑,指着老龙精大声吼道:

“孽龙,你还敢作恶?

”老龙精吓得魂不附体,赶忙跪下求饶。

原来,老龙精掀翻木桥残害生灵的事,被一个仙人看见了,他就去禀告玉帝,玉帝命他来治服老龙精。

他见老龙精已经服罪了,但又怕其它水妖另生事端,就用宝剑一指,让一对金鸭子衔着一根金扁担飞进桥墩里。

然后,仙人就带着老龙精回天庭复旨去了。

几百年来,这对金鸭子和这根金扁担一直护卫着这座石桥,使石桥至今还完好无损地横跨在河的两岸。

5.枫桥的传说

一座寺院里只能有一个当家和尚,寒山和拾得两位高僧在一座庙里,谁作主持好呢?

两位高僧都很客气,推来推去,毫无结果。

这座庙里只有他两个和尚的时候,还不要紧,等到陆陆续续招了一批小和尚进来,就有问题了。

小和尚问:

“老和尚,今天念哪本经呀,”寒山说:

“应该先问拾得师父。

”小和尚就去问拾得,拾得说:

“还是应当问寒山师父。

”他们互相尊重,却苦了小和尚,怎么招待香客呀,买多少香油,派谁去拾柴呀,等等。

小和尚无所适从,有意见了,就难勉叭叭咕咕的。

小和尚的话传到寒山、拾得的耳朵里,两个人又商量起来,推来推去,还是毫无结果。

这时走来一个老农妇,说:

“两位师父不要谦让了,我来给你们出个主意吧。

你们比比本事,本事大的做当家和尚,这样最公平。

”寒山、拾得一听,是个办法,不过,比什么呢,农妇指指庙前一条河,说,这条河上缺座桥,乡里乡亲来来往往靠渡河,又不方便又危险,请你们施展法术,变座桥出来,哪个变得出来就是哪个本事大。

出家人不打逛言,所以,不怕寒山拾得隐瞒法术,果然拾得先施法术,把身上的僧衣一脱,往河面一抛,变做了一个桥面,可惜,没有桥架支撑,一阵,风吹来,眼看就要把它刮塌。

寒山急忙将手中的禅杖往河边一插,运起法术,禅杖顿时变成一棵树,树朝对岸一铺,一座桥就稳稳当当卧在了河面上。

老农妇一笑,说:

“还是寒山本事大些。

”说着把一块手帕朝脚前一抛,手帕化做一朵莲花,她踩着莲花就升到了空中,寒山拾得抬头一看,原来老农妇是观音变的。

寒山只好做当家和尚了,那座庙也就叫做“寒山寺”了。

寒山那根禅杖,是用枫树削成的,那座桥自然就被称作“枫桥”了。

6.双抛桥传说

双抛桥在今福州杨桥路中段。

传说古时候这里就有河,河上有座无名的木桥,桥下水深流急。

河附近分别住居着邱、何、胡三家。

邱家有个儿子靠木工手艺为生,为人老实忠厚。

何家亦不甚富裕,有个女儿长得花容月貌,且生性善良。

邱、何两家素有往来,彼此一对男女自然也合得好。

他俩青梅竹马,两小无猜,两家长辈视为合适,遂为他们定了亲,并择了迎娶的吉期。

不料,一日何小姐到河边漂洗衣裳,被胡家阔少看见。

胡家为官,有钱有势。

胡少爷见何小姐貌美,查明底细后便遣媒到何家说亲。

何家把姑娘已定亲,且日内迎娶的话让媒母去回了。

谁知胡恶少根本不理,暗地召集家丁打手,策划邱、何两家迎娶之日拦路抢亲。

邱、何两家毫无防备,何小姐于迎亲路上被抢到胡府。

何小姐是个忠贞烈性姑娘,到了胡府宁死不从,并于夜间趁看守疏忽之机,偷偷逃出胡府,奔回邱家与新婚丈夫相聚,享洞房花烛之乐。

然而,那胡恶少岂肯罢休,他喝动众恶奴,各持凶器奔赴邱家,将邱、何新婚夫妇捆绑后抓走。

新婚夫妇一路反抗,大骂无耻恶少。

胡恶少恼羞成怒,喝令众恶奴,将新婚夫妇双双抛入河中,并吩咐将两人尸体抛向南北两边,意在死了也不让他们在一起。

这一对可怜的新婚夫妇,被活活地淹死在河中,并分尸两岸。

后来河的南北两岸各长出一棵榕树,树根在河底互相交错,树枝在空中攀连,成为榕城的一道奇观。

后人见了赞叹不已,便将跨河的这座桥叫双抛桥了。

7.蔡襄造洛阳桥的传说

传说真武大帝得道成仙时,拔剑剖腹,将肠肚抛落在洛阳江中。

后来,这些肠肚变成了龟精蛇怪,不时兴风作浪,危害过往船只。

一日,一只渡船过江,龟蛇作怪,大风狂吼,浊浪翻滚,眼看渡船被弄得要翻过去。

这时,天上传来了喊声:

“蔡学士在船上,不得无礼!

”龟蛇两怪听了,吓得钻入江底。

只一会儿,江面又风平浪静。

船上的客人很惊奇,相问谁是“蔡大人”,全船没有一个姓蔡的,只有一个怀孕妇女,丈夫姓蔡。

那孕妇心里清楚,就对天暗暗许愿:

“我这胎若能生下男孩子,长大后一定要叫他在洛阳江上修造一座大桥,便利过往客人。

那孕妇果然生个男孩,取名蔡襄,字君谟,号端。

蔡襄从小聪明伶俐,二十岁那年中了进土,后来授封端明殿大学士,很受皇帝的器重。

他在京城时,挂念着建造洛阳桥之事。

但当时朝廷有规定:

不准文武官员回原籍做官。

有一天,蔡襄要陪皇帝游玩御花园,事前,他暗中叫一个太监,预先在路边的芭蕉叶上,用毛笔蘸蜂蜜写了八个大字,蚂蚁嗅着香甜味,都围来叮蜜,排成了字阵。

皇帝经过这里便顺口念了芭蕉叶上的字:

“蔡端蔡端,本府作官。

”蔡襄赶紧跪下谢恩。

皇带笑着说:

“朕只是念叶子上的字,并非当真!

”蔡襄一直跪着不起来,说:

“君无戏言,岂可失信于臣?

”接着,又将母亲许愿造桥的事情对皇帝讲了一遍。

皇帝也很感动,就派他到泉州府做太守了。

后来,蔡襄就在洛阳江上修造一座大桥,这就是中外闻名的洛阳桥。

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