重庆一中届高三上学期一诊模拟考试.docx
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重庆一中届高三上学期一诊模拟考试
重庆一中2015届高三上学期一诊模拟考试
语文试题
本试题共8页，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答题前，务必将自己的姓名、准号证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题概不给分。
第Ⅰ卷
一、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）
1、下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的是（ ）
A.摈除（bìn） 瞥见（piē） 水蒸气 擢发难数
B.祛暑（qū） 揶揄（yē） 天然气 熙熙攘攘
C.诤言（zhèng） 新正（zhēng） 泊来品 词不达意
D.巷战（xiàng） 顷刻（qīng） 水龙头 殒身不恤
2、下列各句中，加点成语使用不恰当的一句是（ ）
A.重庆市近日对全市驾校教练员进行了考试，考试的结果让人大跌眼镜：
有40%的教练员不合格。
B.安全生产的措施落实了，人们的环保意识增强了，黄河中下流地区现在出现了天空明净、绿树葱郁、河清海晏的喜人景象。
C.近年来，在中国，志愿者事业不断发展壮大，即使不是所有志愿者都出类拔萃，但绝大多数都已具备志愿服务的专业精神。
D.《中国最强音》节目一推出，就受到各方诟病。
有人认为，简单地模仿电视台同类节目并不一定会产生好的效果,邯郸学步只会丢掉自己的长处。
3.依此填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
在我看来，钱理群是我们这个时代的堂吉诃德。
他在人们没有发现问题的地方发现了问题，在太平之景中意识到了危机。
， 。
他常常以真诚的、大胆的姿态冲向风车， 。
他自觉地把生命难题与社会难题转化为一种理论的难题， ， 。
①他带着忧患之心面对众生，但热情之高超出常人
②他热情之高超出常人，带着忧患之心面对众生
③给我们留下悲壮的形影
④我们看到他悲壮的形影
⑤但这些难题没有给他退缩的理由，反而有着解析的冲动
⑥但他有着解析的冲动，这些难题没有给他退缩的理由
A.①③⑤ B.②③⑥ C.①④⑤ D.②④⑤
二、（本大题共3小题，共11分）
阅读下文，完成4-6题。
中国古代的丧葬文化
徐止平
丧葬活动及丧葬文化均起于人类早期的宗教思想和鬼神思想。
早期人类信奉朴素的多神宗教，相信鬼神存在，灵魂不灭，他们希望通过这种带有神秘色彩的死亡祭祀活动即丧礼达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望，同时借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。
在后来的历史发展进程中，演变出一套系统的丧葬礼仪及文化，并表现出明显的国家意志和礼仪特点。
从夏商周开始葬礼即已进入了系统化程序化发展阶段，春秋时期进入完善期。
史料记载，秦汉丧葬礼仪已相当复杂，共分三个部分：
葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼。
葬前之礼包括：
招魂、沐浴、饭含、小敛、大敛、哭丧、停尸等。
葬礼包括：
告别祭奠、送葬、下棺等。
葬后丧服之礼包括：
丧服、丧制等。
丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意，必须严格遵守。
我国古代丧葬文化与“孝”文化密切相关。
“孝”是儒家的核心思想。
“樊迟问仁，子曰：
爱人。
”仁即是爱。
何为爱？
孟子对爱作了精辟的论述：
“亲亲而仁民，仁民而爱物。
”首先爱自己的亲人，其次爱一切大众，最后爱自然万物。
爱亲人首先是爱父母，爱父母则为孝。
“孝”作为儒家社会伦理思想的基础，对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用。
我国古代社会是以家族宗法制为基础而建立起的。
它的社会政治结构，从下至上依次为：
家庭、家族、宗族、皇权即国家权力。
因此家庭关系稳固了则家族关系稳固，家族关系稳固则宗族关系稳固，进而皇权即国家权力就稳固了。
而“孝”文化则是处理和维系家庭成员之间，家庭之间，宗族关系之间的道德规范和社会政治要求。
孔子说：
“孝悌也者，其为仁之本欤”。
孝是处理和规范人际纵向关系的标准，悌是处理和规范人际横向关系的标准，一纵一横，纵横交错，维护和促进了社会政治基础的稳固。
统治者还认为“忠臣出孝门”“人臣孝则事君忠”。
孝包括两个方面的内容：
养老和送终。
养老是对父母生前的赡养，送终是对父母死后的埋葬。
根据孝的本意，两方面都很重要，但实施的社会结果是出现了轻养厚葬的现象，这是由封建统治者自身的个人利益和社会统治需要而造成的。
统治者生前享尽荣华富贵，希望进入冥国仍能继续享有人世的尊贵。
因此他们为父母，为自己建造起一座座豪华的坟墓。
统治者的厚葬之风影响带动了民间的丧葬之风，民间纷纷仿效，互相攀比。
统治者大力推行“孝”文化，直接的社会政治逻辑结果必然是大力提倡厚葬，并最终以国家法典形式颁布实施。
史料证明，最迟在西汉开始就颁布了较为完善的丧葬法规。
同时我国古代社会长期处于农耕社会发展阶段，人们局限在相对狭小固定的地域，以家庭为单位共同从事农业生产活动，促使家庭成员之间、人与人之间的关系越来越紧密，不仅具有天然的血亲联系，更成为生存的相互依靠对象。
这种重孝、厚葬观念越浓厚，礼仪越繁缛。
4.下列表述不属于“丧葬文化”的一项是（ ）
A．早期人类信奉朴素的多神宗教，希望通过带有神秘色彩的丧礼达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望，借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。
B．春秋时期秦汉丧葬礼仪共分三个部分：
葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼，相当复杂，丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意，必须严格遵守。
C．孝是处理和规范人际纵向关系的标准，悌是处理和规范人际横向关系的标准，一纵一横，纵横交错，维护和促进了社会政治基础的稳固。
D．统治者为父母，为自己建造起一座座豪华的坟墓。
他们的厚葬之风影响带动了民间的丧葬之风，民间纷纷仿效，互相攀比。
5.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．我国古代社会政治结构从下至上依次为家庭、家族、宗族、皇权即国家权力，因此家庭关系稳固了则家族关系稳固，家族关系稳固则宗族关系稳固，进而皇权即国家权力就稳固了。
B．“孝”于儒家的核心思想，是儒家社会伦理思想的基础，对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用。
C．封建统治者都将孝作为治国的基本国策，是因为他们深知“孝”文化对于稳固社会统治基础的决定意义。
D．孝的两方面养老和送终都同样重要，但出于封建统治者自身的个人利益和社会统治需要，在实施的社会结果中却出现了轻养厚葬的现象。
6.结合文本，请你辨证的谈谈你对古代丧葬文化的看法？
三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）
阅读下面的文言文，完成7-9题
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：
“寡人宜以身受令久矣。
今者义渠之事急，寡人日自请太后。
今义渠之事已，寡人乃得以身受命。
躬窃闵然不敏。
”敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：
“先生何以幸教寡人？
”范雎曰：
“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：
“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰：
“先生不幸教寡人乎？
”
范雎谢曰：
“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，交疏也。
已，一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。
愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言死不足以为臣患亡不足以为臣忧漆身而为厉被发而为狂不足以为臣耻。
五帝之圣而死，三王之仁而死，五霸之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇而死。
死者，人之所必不免也。
处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？
伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以餬其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？
箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？
臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯向秦耳。
足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身暗惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。
此臣之所恐耳！
若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。
臣死而秦治，贤于生也。
”
秦王跪曰：
“先生是何言也！
夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁①先生，而存先王之庙也。
寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。
先生奈何而言若此！
事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。
”范雎再拜，秦王亦再拜。
①慁：
hùn,烦扰。
7、下列语句中加点的词语解释不正确的一项：
（ ）
A.有间，秦王复请 有间：
一会儿
B.可以少有补于秦 少：
减少
C.臣死而秦治 治：
治理得好
D.下惑奸臣之态 惑：
受迷惑
8、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.大王信/行臣之言死不足以为/臣患亡不足以为臣忧/漆身而为厉/被发/而为狂不足以为臣耻
B.大王信行臣之言/死不足以为臣患/亡不足以为臣忧/漆身而为厉被发/而为狂/不足以为臣耻
C.大王信行臣之言/死不足以为臣患/亡不足以为臣忧/漆身而为厉/被发而为狂/不足以为臣耻
D.大王信/行臣之言死不足以为/臣患亡不足以为臣忧/漆身而为厉/被发/而为狂不足以为臣耻
9、下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.范睢先对秦王进行试探，看看他是否愿意摆脱骨肉之亲和左右大臣的羁绊，听信自己的主张，所以三问而不对。
B.吕尚遇到文王的时候，关系生疏。
文王却一与他交谈，就任命他做太师，最终据有天下而成为帝王。
C.范睢担心自己像伍子胥那样进献谋略，却被禁闭起来，又担心自己会得到像箕子、接舆那样装作发狂的耻辱，因而不敢向秦王陈述自己的意见
D.范睢说秦王时，并没有采取那种锋芒毕露，咄咄逼人的架势，揭示出秦国现实政治问题的严重性和危险性，点到为止，留待秦王自己去深思。
第Ⅱ卷（共121分）
四、（本大题共3小题，共24分）
10、把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯向秦耳。
（2）秦王跪曰：
“先生是何言也！
夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。
11.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（8分）
春日与裴迪过新昌里访吕逸人①不遇
王维
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟②，看竹③何须问主人。
城上青山如屋里，东家流水入西邻。
闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。
注：
①新昌里在长安城内。
吕逸人即吕姓隐士。
②据《世说新语•简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去嘲讽嵇喜是“凡鸟”。
③“看竹”事见《晋书•王羲之传》。
王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。
（1）这是一首写“访隐者不遇”内容的诗歌，请分析颈联的作用？
（4分）
（2）从全诗看，作者主要表现了哪两种思想感情？
（4分）
12.按要求写出下列名篇中的句子。
（6分）
（1）屈原在《离骚》中讽刺那些违背自己做人做事的原则，将苟同别人作为法度的两句是“ ， ”。
（2）李白在《梦游天姥吟留别》中一吐长安三年的郁闷之气，被誉为“天外飞来之笔”，点明全诗主题的两句是“ ， ”。
（3）陶渊明在《归去来兮辞》中写农村出游见到初春生机勃勃的景象的两句是“ ， ”。
五、（本大题共5小题，共23分）
阅读下文，完成第13—17题。
两只麻袋
他是个抢劫犯，入狱一年了，从来没人看过他。
眼看别的犯人隔三岔五就有人来探监，送来各种好吃的，他眼馋，就给父母写信，让他们来，也不为好吃的，就是想他们。
在无数封信石沉大海后，他明白了，父母抛弃了他。
伤心和绝望之余，他又写了一封信，说如果父母如果再不来，他们将永远失去他这个儿子。
这不是说气话，几个重刑犯拉他一起越狱不是一两天了，他只是一直下不了决心，现在反正是爹不亲娘不爱、赤条条无牵挂了，还有什么好担心的？
这天天气特别冷。
他正和几个“秃瓢”密谋越狱，忽然，有人喊道：
“小刚，有人来看你！
”会是谁呢？
进探监室一看，他呆了，是妈妈！
一年不见，妈妈变得都认不出来了。
才五十开外的人，头发全白了，腰弯得像虾米，人瘦得不成形，衣裳破破烂烂，一双脚竟然光着，满是污垢和血迹，身旁还放着两只破麻布袋。
娘儿两对视着，没等他开口，妈妈浑浊的眼泪就流出来了，她边抹眼泪边说：
“小刚，信我收到了，别怪爸妈狠心，实在是抽不开身啊，你爸……又病了，我要服侍他，再说路又远……”这时，指导员端来一大碗热气腾腾的鸡蛋面进来了，热情的说：
“大娘，吃口面再谈。
”刘妈妈忙站起身，手在身上使劲的擦着：
“使不得、使不得。
”指导员把碗塞到老人的手中，笑着说：
“我娘也就您这个岁数了，娘吃儿子一碗面不应该吗？
”刘妈妈不再说话，低下头“呼啦呼啦”吃起来，吃得是那个快那个香啊。
等妈妈吃完了，他看着她那双又红又肿、裂了许多血口的脚，忍不住问：
“妈，你的脚怎么了？
鞋呢？
”还没等妈妈回答，指导员冷冷地接过话：
“你妈是步行来的，鞋早磨破了。
”
步行？
从家到这儿有三四百里路，而且很长一段是山路！
他慢慢蹲下身，轻轻抚着那双不成形的脚：
“妈，你怎么不坐车啊？
怎么不买双鞋啊？
”
妈妈缩起脚，装着不在意的说：
“坐什么车啊，走路挺好的，唉，今年闹猪瘟，家里的几头猪全死了，天大旱，庄稼收成不好，还有你爸……看病……花了好多钱……你爸身子好的话，我们早来看你了，你别怪爸妈。
”
指导员擦了擦眼泪，悄悄退了出去。
他低着头问：
“爸的身子好些了吗？
”
他等了半天不见回答，头一抬，妈妈正在擦眼泪，嘴里却说：
“沙子迷眼了，你问你爸？
噢，他快好了……他让我告诉你，别牵挂他，好好改造。
”
探监时间结束了。
指导员进来，手里抓着一大把票子，说：
“大娘，这是我们几个管教人员的一点心意，您可不能光着脚走回去了，不然，他还不心疼死啊！
”
他妈妈双手直摇，说：
“这哪成啊，娃儿在你这里，已够你操心的了，我再要你钱，不是折我的寿吗？
”
指导员声音颤抖着说：
“做儿子的，不能让你享福，反而让老人担惊受怕，让您光脚走几百里路来这儿，如果再光脚走回去，这个儿子还算个人吗？
”
他撑不住了，声音嘶哑地喊道：
“妈！
”就再也发不出声了，此时窗外也是泣声一片，那是指导员喊来旁观的囚犯们发出的。
这时，有个狱警进了屋，故做轻松地说：
“别哭了，妈妈来看儿子是喜事啊，应该笑才对，让我看看大娘带了什么好吃的。
”他边说边拎起麻袋就倒，他妈妈来不及阻挡，口袋里的东西全倒了出来。
顿时，所有的人都愣了。
第一只口袋倒出的，全是馒头、面饼什么的，四分五裂，硬如石头，而且个个不同。
不用说，这是他妈妈一路乞讨来的。
他妈妈窘极了，双手揪着衣角，喃喃的说：
“娃，别怪妈做，家里实在拿不出什么东西……”
他像没听见似的，直勾勾地盯住第二只麻袋里倒出的东西，那是——一个骨灰盒！
他呆呆的问：
“妈，这是什么？
”他妈神色慌张起来，伸手要抱那个骨灰盒：
“没……没什么……”他发疯般抢了过来，浑身颤抖：
“妈，这是什么？
！
”
他妈无力地坐了下去，花白的头发剧烈的抖动着。
好半天，她才吃力地说：
“那是……你爸！
为了攒钱来看你，他没日没夜地打工，身子给累垮了。
临死前，他说他生前没来看你，心里难受，死后一定要我带他来，看你最后一眼……”
他发出撕心裂肺的一声长号：
“爸，我改……”接着“扑通”一声跪了下去，一个劲儿地用头撞地。
“扑通、扑通”，只见探监室外黑压压跪倒一片，痛哭声响彻天空……
13.“这天天气特别冷”，文中介绍环境特点的时候为什么强调“冷”？
（2分）
14.“他撑不住了，声音嘶哑地喊道：
‘妈！
’就再也发不出声了，此时窗外也是泣声一片，那是指导员喊来旁观的囚犯们发出的。
”此段文字的作用是什么？
（4分）
15.“两只麻袋”在文中虽然只出现了两次，但小说却以此为题，原因何在？
请简要分析。
（4分）
16.小说中的母亲是一个什么样的人物形象？
她对儿子的爱是如何体现的？
（6分）
17.一次对罪犯成功的救赎需要哪些条件？
请结合全文，谈谈你的观点和理由。
（7分）
六、（本答题共3小题，共14分）
18.阅读下面一则文字，并按要求完成题目。
（5分）
通用称愿①公司与谷歌就自动驾驶技术开发展开合作
北京时间1月13日消息，据路透社报道，通用汽车首席技术官乔恩•劳克纳（JonLauckner）周一在底特律车展上接受采访时说：
②“我不负责决定公司哪些事情该做，哪些不该做。
但我想说的是，我们肯定对与谷歌在自动驾驶技术上展开合作持开放态度。
”劳克纳的此番表态正值谷歌自动驾驶汽车项目主管克里斯•厄姆森（ChrisUrmson）③计划于两天后在与底特律车展一起举行的年会上发表演讲。
预计厄姆森将会宣布谷歌在汽车行业内寻求合作的计划。
包括通用在内的汽车制造商都在争相开发④汽车更为安全行驶的功能。
这一长期愿景中就包括开发能够在多半时间内自主驾驶的汽车。
⑤劳克纳表示，任何与谷歌合作的汽车制造商都需要弄明白这种合作怎样才能奏效。
“你必须明白像这样的合作怎样才能真正奏效”，⑥他说：
“搞清楚通过联合技术开发协议达成合作对于双方来说是不是一个机会。
”
（1）应删除的一处语句是——（只写序号）。
（2）有语病应修改的一处语句——（只写序号），这句可改为——。
（3）标点符号有误的一处语句——（只写序号），标点符号可改为——。
19.阅读下面一则评论，并按要求完成题目。
（4分）
2015年1月7日，对全世界而言，是个血色星期三。
法国极左翼讽刺漫画杂志《查理周刊》因刊登讽刺伊斯兰教的漫画，其总部遭到穆斯林极端主义者的恐怖袭击，致10名编辑部成员、2名警察死亡。
据称，行凶者是伊斯兰教的极端主义者。
评论人马小盐认为在谴责伊斯兰原教旨主义残忍行径的同时，需要重新反思全世界媒体的伦理尺度。
穆斯林与西方世界的冲突源于两种文明之间的鸿沟，言论自由必须重视这座珠穆朗玛峰。
《查理周刊》的讽刺漫画，对法国的穆斯林而言不是幽默作品，而是占主流地位的欧美文明对处于弱势的伊斯兰文明的百般羞辱。
文明共同体之间需要的是良性对话，如果不能寻求“认同感”，那么“认异感”才有可能是一剂解毒良药。
（１）请给这则新闻评论拟一个标题。
（2分）
（２）请根据文意概括出对此次恐怖袭击的反思和建议。
（2分）
20.重庆某重点中学校报《四月风》有一个读书栏目“好书推荐”，请你在教育部推荐高中生课外阅读书目中选取一本进行推荐，写一段该书的推荐语。
要求：
明确哪一本书，此书的内容简介和看点，阅读此书的心得体会，80字左右。
（5分）
附：
教育部推荐高中生课外阅读书目（20本）
《论语》
《三国演义》（罗贯中）
《红楼梦》（曹雪芹）
《呐喊》（鲁迅）
《女神》（郭沫若）
《子夜》（茅盾）
《家》（巴金）
《雷雨》（曹禺）
《围城》（钱钟书）
《谈美书简》（朱光潜）
《哈姆莱特》（莎士比亚）
《堂吉诃德》（塞万提斯）
《歌德谈话录》（艾克曼）
《巴黎圣母院》（雨果）
《欧也妮•葛朗台》（巴尔扎克）
《匹克威克外传》（狄更斯）
《复活》（列夫•托尔斯泰）
《普希金诗选》（普希金）
《老人与海》（海明威）
《泰戈尔诗选》（泰戈尔）
心得体会:
七、写作（本大题60分）
21.阅读下面的材料，根据要求作文。
材料一 在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠希望来通过。
——纪伯伦
材料二 希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅
材料三 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。
——大仲马
要求：
①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明，不少于800字；④不要脱离材料内容及含意的范围。
命题人：
申玉辉 钟方鑫
审题人：
杨晓康
2015年重庆一中高2015级高三上期一诊模拟考试
语文答案
1、答案：
A（B揶揄（yé）C泊来品（舶）D顷（qĭng）刻）
2、答案：
B.河清海晏：
比喻天下太平。
望文生义。
（A.大跌眼镜。
指对出乎意料的结果或不可思议的事物感到非常惊讶。
也作“跌破眼镜”。
C.出类拔萃：
形容在一般水平之上。
D.邯郸学步：
比喻一味的模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事丢了。
）
3、答案：
A（①句强调热情，和下文“以真诚的、大胆的姿态冲向风车”照应；③句的主语是“他”；⑤句“这些难题”和上一句结合紧密。
）
4、C（C项属于“孝文化”，而非“丧葬文化”。
）
5、C（C项原文是“重要意义”，而不是“决定意义”。
）
6、
（1）肯定：
①反映了当时儒学的伦理与社会政治思想②适应了封建国家维系社会秩序与政治制度的要求③促使家庭成员之间、人与人之间的关系越来越紧密
（2）否定：
①封建迷信思想和过量的繁琐形式②轻养厚葬③封建统治者自身的个人利益和社会统治需要。
7、答案：
B（少：
稍微）
8、答案：
C
9、答案：
C（文中提到“臣又何耻乎？
”）
10、答案：
（1）（我）只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，因此闭住了嘴，裹住了脚，没有人肯到秦国来罢了。
（蹶、是以、杜、莫、即）
（2）秦王跪着说：
“先生这是什么话！
秦国地处偏僻边远的地方，我愚蠢没能力，幸蒙先生到了此地，这是上天让我来烦劳先生，从而使先王的宗庙得以保存啊。
（肖、是、幸、存）
11、答案：
（1）颈联描写了吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，青山妩媚，流水多情，真是一个依山傍水的绝妙境地。
（内容1分，内容特点：
环境清幽1分）两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离，抒写了隐逸生活的情趣。
（“照应前文”1分，“隐逸情趣”1分）
【试题考点】本题考查鉴赏文学作品的表达艺术的能力,能力等级为鉴赏评价D
（2）这首诗，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、竹、松树，都为诗人所爱慕，又充分表现了诗人向往归隐的情思。
（“钦羡”2分，“向往归隐”2分）
【试题考点】本题考查鉴赏文学作品的作者情感的能力,能力等级为鉴赏评价D
12、答案：
（1）背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
（
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