普通话测试练习文章.docx
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普通话测试练习文章
1号文章:
梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。
揪着草,攀着乱石,小心控身下去,又鞠躬过地一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。
瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。
我的心随潭水的绿而摇荡。
那醉人的绿呀!
仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。
我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。
站在水边,望到那面,居然觉着有些远呀!
这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。
她松松的皱xie缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了"明油"一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色—-但你却看不透她!
我曾见过北京什刹海地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。
我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的"绿壁",丛叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。
其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的也太暗了。
可爱的,我将什么来比拟你呢?
我怎么比拟得出呢?
大约潭是很深的,故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。
那醉人的绿呀!
我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的//舞女;她必能临风飘举了。
我若能挹你以为眼,我将赠给你那善歌的盲妹;她必能明眸善睐了。
我舍不得你;我怎舍得你呢?
我用手拍着你,抚摩着你,如同一个十二三岁的小姑娘。
我又掬你入口,便是吻着她了。
我送你一个名字,我从此叫你"女儿绿",好么?
我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。
节选自朱自清《绿》
2号文章:
我们家的后园有半亩空地,母亲说:
“让它荒着怪可惜的,你们那么爱吃花生,就开辟出来种花生吧。
”我们姐弟几个都很高兴,买种,翻地,播种,浇水,没过几个月,居然收获了。
母亲说:
“今晚我们过一个收获节,请你们父亲也来尝尝我们的新花生,好不好?
”我们都说好。
母亲把花生做成了好几样食品,还吩咐就在后园的茅亭里过这个节。
晚上天色不太好,可是父亲也来了,实在很难得。
父亲说:
“你们爱吃花生么?
”
我们争着答应:
“爱!
”
“谁能把花生的好处说出来?
”
姐姐说:
“花生的味美。
”
哥哥说:
“花生可以榨油。
”
我说:
“花的价钱便宜,谁都可以买来吃,都喜欢吃。
这就是它的好处。
”
父亲说:
“花生的好处很多,有一样最可贵,它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。
你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖出来才知道。
”
我们都说是,母亲也点点头。
父亲接下去说:
“所以你们要像花生,它虽然⒄不好看,可是很有用,不是外表好看而没有实用的东西。
”
我说:
“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人了。
”
父亲说:
“对。
这是我对你们的希望。
”
我们谈到夜深才散。
花生做的食品都吃完了,父亲的话却深深地印在我的心上。
节选自许地山《落花生》
3号文章:
其实你在很久以前并不喜欢牡丹,因为它总被人作为富贵膜拜。
后来你目睹了一次牡丹的落花,你相信所有的人都会为之感动:
一阵清风徐来,妖艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落,铺撒一地绚丽的花瓣。
那花瓣落地时依然鲜艳在地上,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
牡丹没有花谢花败之时,要么烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青春而死亡,由美丽而消遁。
它虽美却不吝惜生命,即使告别也要展示给人最后一次的惊心动魄。
所以在这阴冷的四月里,奇迹不会发生。
任凭游人扫兴和诅咒,牡丹依然安之若素。
它不苟且、不俯就、不妥协、不媚俗,甘愿自己冷落自己。
它遵循自己的花期自己的规律,它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。
它为什么不拒绝寒冷?
天南海北的看花人,依然络绎不绝地涌入洛阳城。
人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。
如果它再被贬谪十次,也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。
于是你在无言的遗憾中感悟到,富贵与高贵只是一字之差。
同人一样,花儿也是有灵性的,更有品位之高低。
品位这东西为气为魂为//筋骨为神韵,只可意会。
你叹服牡丹卓而不群之姿,方知品位是多么容易被世俗忽略或是漠视的美。
节选自张抗抗《牡丹的拒绝》
4号文章:
在繁华的巴黎大街的路旁,站着一个衣衫褴褛、头发斑白、双目失明的老人。
他不像其他乞丐那样伸手向过路行人乞讨,而是在身旁立一块木牌,上面写着:
“我什么也看不见!
”街上过往的行人很多,看了木牌上的字都无动于衷,有的还淡淡一笑,便姗姗而去了。
这天中午,法国著名诗人让·彼浩勒也经过这里。
他看看木牌上的字,问盲老人:
“老人家,今天上午有人给你钱吗?
”
盲老人叹息着回答:
“我,我什么也没有得到。
”说着,脸上的神情非常悲伤。
让·彼浩勒听了,拿起笔悄悄地在那行字的前面添上了“春天到了,可是”几个字,就匆匆地离开了。
晚上,让·彼浩勒又经过这里,问那个盲老人下午的情况。
盲老人笑着回答说:
“先生,不知为什么,下午给我钱的人多极了!
”让·彼浩勒听了,摸着胡子满意地笑了。
“春天到了,可是我什么也看不见!
”这富有诗意的语言,产生这么大的作用,就在于它有非常浓厚的感情色彩。
是的,春天是美好的,那蓝天白云,那绿树红花,那莺歌燕舞,那流水人家,怎么不叫人陶醉呢?
但这良辰美景,对于一个双目失明的人来说,只是一片漆黑。
当人们想到这个盲老人,一生中竟连万紫千红的春天都不曾看到,怎能不对他产生同情之心呢?
节选自小学《语言的魅力》
5号《中国的宝岛——台湾》
中国的第一大岛、台湾省的主岛台湾,位于中国大陆架的东南方,地处东海和南海之间,隔着台湾海峡和大陆相望。
天气晴朗的时候,站在福建沿海较高的地方,就可以隐隐约约地望见岛上的高山和云朵。
台湾岛形状狭长,从东到西,最宽处只有一百四十多公里;由南至北,最长的地方约有三百九十多公里。
地形像一个纺织用的梭子。
台湾岛上的山脉纵贯南北,中间的中央山脉犹如全岛的脊梁。
西部为海拔接近四千为的玉山山脉,是中国东部的最高峰。
全岛约有三分之一的地方是平地,其余为山地。
岛内有缎带般的瀑布,蓝宝石似的湖泊,四季常青的森林和果园,自然景色十分优美。
西南部的阿里山和日月潭,台北市郊的大屯山风景区,都是闻名世界的游览胜地。
台湾岛地处热带和温带之间,四面环海,雨水充足,气温受到海洋的调剂,冬暖夏凉,四季如春,这给水稻和果木生长提供了优越的条件。
水稻、甘蔗、樟脑是台湾的“三宝”。
岛上还盛产鲜果和鱼虾。
台湾岛还是一个闻名世界的“蝴蝶王国”。
岛上的蝴蝶共有四百多个品种,其中有不少是世界稀有的珍贵品种。
岛上还有不少鸟语花香的蝴蝶谷,岛上居民利用蝴蝶制作的标本和艺术品,远销许多国家。
节选自《中国的宝岛——台湾》
6号《中国的牛》
对于中国的牛,我有着一种特别的尊敬感情。
留给我印象最深的,要算在田垄上的一次“相遇”。
一群朋友郊游,我领头在狭窄的阡陌上走,怎料迎面来了几头耕牛,狭道容不下人和牛,终有一方要让路。
它们还没有走近,我们已经预计斗不过畜牲,恐怕难免踩到田地泥水里,弄得鞋袜又是泥又是水了。
正踟蹰的时候,带头的一头牛,在离我们不远的地方停下来,抬起头看看,稍迟疑一下,就自动走下田去。
一队耕牛,全跟着它离开阡陌,从我们身边经过。
我们都呆了,回过头来,看着深褐色的牛队,在路的尽头消失,忽然觉得自己受了很大的恩惠。
中国的牛,永远沉默地为人做着沉重的工作。
在大地上,在晨光或烈日下,它拖着沉重的犁,低头一步又一步,拖出了身后一列又一列松土,好让人们下种。
等到满地金黄或农闲时候,它可能还得担当搬运负重的工作;或终日绕着石磨,朝同一方向,走不计程的路。
在它沉默的劳动中,人便得到应得的收成。
那时候,也许,它可以松一肩重担,站在树下,吃几口嫩草。
偶尔摇摇尾巴,摆摆耳朵,赶走飞附身上的苍蝇,已经算是它最闲适的生活了。
中国的牛,没有成群奔跑的习惯,永远沉沉实实的,默默地工作,平心静气。
这就是中国的牛!
节选自小思《中国的牛》
7号文章:
著名教育家班杰明曾经接到一个青年人的求救电话,并与那个向往成功、渴望指点的青年人约好了见面的时间和地点。
待那个青年如约而至时,班杰明的房门敞开着,眼前的景象却令青年人颇感意外——班杰明的房间里乱七八糟、狼藉一片。
没等青年人开口,班杰明就招呼道:
“你看我这房间,太不整洁了,请你在门外等候一分钟,我收拾一下,你再进来吧。
”一边说着,班杰明就轻轻地关上了房门。
不到一分钟的时间,班杰明就又打开了房门并热情地把青年人让进客厅。
这时,青年人的眼前展现出另一番景象——房间内的一切已变得井然有序,而且有两杯刚刚倒好的红酒,在淡淡的香水气息里还漾着微波。
可是,没等青年人把满腹的有关人生和事业的疑难问题向班杰明讲出来,班杰明就非常客气地说道:
“干杯。
你可以走了。
” 青年人手持酒杯一下子愣住了,既尴尬又非常遗憾地说:
“可是,我……我还没向您请教呢……”“这些……难道还不够吗 ?
”班杰明一边微笑着,一边扫视着自己的房间,轻言细语地说,“你进来又有一分钟了。
”
“一分钟……一分钟……”青年人若有所思地说:
“我懂了,您让我明白了一分钟的时间可以做许多事情,可以改变许多事情的深刻道理。
” 班杰明舒心地笑了。
青年人把杯里的红酒一饮而尽,向班杰明连连道谢后,开心地走了。
其实,只要把握好生命的每一分钟,也就把握了理想的人生。
《一分钟》
8号文章:
我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为 丰富的世界。
现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。
由此我想,那些失去或 不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等,财富的不平等,权 力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一 些关于自身以外的经历利经验。
然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。
这样, 具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名, 而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从 读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。
人们从《论语》中学得智慧 的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》中学得人格的刚烈,从马克思学得人世 的激情,从鲁迅学得批判精神,从托尔斯泰学得道德的执着。
歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦 的诗句呼唤着奋斗的热情。
一个读书人,一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人
《读书人是幸福人》
9号文章:
我为什么非要教书不可?
是因为我喜欢当教师的时间安排表和生活节奏。
七、八、九三个月给我提供了进行回顾、研究、写作的良机,并将三者有机融合,而善于回顾、研究和总结正是优秀教师素质中不可缺少的成分。
干这行给了我多种多样的“甘泉”去品尝,找优秀的书籍去研读,到“象牙塔”和实际世界里去发现。
教学工作给我提供了继续学习的时间保证,以及多种途径、机遇和挑战。
然而,我爱这一行的真正原因,是爱我的学生。
学生们在我的眼前成长、变化。
当教师意味着亲历“创造”过程的发生——恰似亲手赋予一团泥土以生命,没有什么比目睹它开始呼吸更