教育名言名句大全作文.docx
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1、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。
让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
苏霍姆林斯基
2、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
苏霍姆林斯基
3、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
在这个意义上，我从不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
爱因斯坦
4、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素自尊心、自我尊重感、上进心。
苏霍姆林斯基
5、美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
车尔尼雪夫斯基
6、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
苏霍姆林斯基
7、身教重于言传。
王夫之
8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
陶行知
9、爱人吧！
对人的爱是你道德的核心！
应当这样生活：
让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！
做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
苏霍姆林斯基
10、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
苏霍姆林斯基
11、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
苏霍姆林斯基
12、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。
徐特立
13、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
苏霍姆林斯基
14、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。
苏霍姆林斯基
15、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
布鲁姆
16、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。
赞科夫
17、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。
陶行知
18、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
陶行知
19、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。
自新应似长江水，日夜奔流无歇时。
魏书生
20、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
车尔尼雪夫斯基
21、学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。
波莉亚
22、没有自我教育就没有真正的教育。
这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。
苏霍姆林斯基
23、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
爱因斯坦
24、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。
达芬奇
25、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
陶行知
26、教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
张载
27、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
李贽
28、使学生对教师尊敬的惟一泉在于教师的德和才。
爱因斯坦
29、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
卢梭
30、要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
陶行知
31、劳动受人推崇。
为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
杜威
32、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
陶行知
33、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。
如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。
徐特立
34、培养人就是培养他对前途的希望。
马卡连柯
35、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
孔子
36、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。
要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。
苏霍姆林斯基
37、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。
谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
苏霍姆林斯基
38、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。
林格伦
39、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情。
因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
苏霍姆林斯基
40、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起的时候，教他以研究学问的方法。
卢梭
41、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
苏霍姆林斯基
42、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土美国诗人惠特曼
43、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。
苏霍姆林斯基
44、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：
寂寞、恶习、贫困。
歌德
45、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。
马卡连柯
46、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
苏霍姆林斯基
47、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
苏霍姆林斯基
48、把自己的私德健全起，建筑起人格长城。
由私德的健全，而扩大公德的效用，为集体谋利益。
陶行知
49、一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。
布鲁诺
50、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
马卡连柯
51、人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
苏霍姆林斯基
52、求知欲，好奇心这是人的永恒的，不可改变的特性。
哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
苏霍姆林斯基
53、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
列夫托尔斯泰
54、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
乌申斯基
55、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
赞科夫
56、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
苏霍姆林斯基
57、人的内心里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。
在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。
但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
苏霍姆林斯基
58、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
斯宾塞
59、世界上没有才能的人是没有的。
问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
苏霍姆林斯基
60、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
莎士比亚
61、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
苏霍姆林斯基
62、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
高尔基
63、幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性达到的。
如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。
他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。
休漠
64、手脑双全，是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
陶行知
65、才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
孔明
66、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。
林格伦
67、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
斯宾塞
68、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。
一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
陶行知
69、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：
立脚点上求平等，于出头处谋自由。
陶行知
70、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新泉。
这种泉是书本教育理论所不知道的。
我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。
通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
苏霍姆林斯基
71、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
赞科夫
72、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
马卡连柯
73、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
陶行知
74、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
乌申斯基
75、未将属于两种人：
思想的人和劳动的人。
实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
76、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。
人每日好似向着未阔步前进，时时刻刻想着未，关注着未。
由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
苏霍姆林斯基
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