教职工大会主持词.docx

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教职工大会主持词

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教职工大会主持词

尊敬的各位同事，同志们：

大家上午好！

池塘生春草，园柳变鸣禽。

几天前还是瑞雪飘飞，今天一早便阳光煦暖，春意盎然。

大自然长袖善舞的同时，也告诉我们，春光可贵，美好的景象的来之不易。

借此机会，向大家拜个晚年，祝大家新春愉快，身体健康，合家幸福！

下面依次进行。

首先进行第一阶段的内容：

请王琴琴老师演讲，她演讲的题目是：

《积聚正能量，做有幸福感的教师》。

为什么当教师？

”为了追寻一种幸福感”.王琴琴老师用这样一句话诠释了自己的人生理想，这也是所有把教育作为一种追求、以教书为乐的人的共同心声。

接下来请胡美玲老师演讲，她演讲的题目是：

《教师的信仰》。

胡老师自海门来到一中，江涛老师说是”回归”,胡老师自己则用了”回家”,两个词内涵相近，但情感色彩不同。

演讲中，胡老师满蕴情感，她说得多好：

”美是艰难的，因为只有经历苦难的黑暗才懂得欣赏成功的明亮；只有经历寂寞的凄清才懂得陪伴的温暖。

”“生活最后的目的其实就是成长，成长成自己力所能及的最好的模样。

”富有诗意的话语道出了人生的真谛。

一个学生的成长离不开老师的关怀与鼓励，一个老师的成长呢？

下面请在一中这块土地上成长起来两位青年骨干教师的为我们演讲，谢璐老师的演讲题目是：

《带着信仰成长》。

谢老师的演讲让我都有了压力：

咬文嚼字。

她说了五个字：

磨、读、说、爱、享。

五个字道尽了教师生活的五味杂陈。

这是对教师信仰的诠释吗？

我想，这更像是对热爱教育的教育工作者对自己人生的注脚。

人生五味，有了这五味：

努力工作就是一种享受，是一种幸福，就对得起家长、对得起学生、对起自己。

下面请胡恒好老师，他演讲的题目是《努力做一名有信仰的教师》。

“热爱学生，提升能力，幸福自我。

”胡恒好老师用这样三句话告诉我们：

如何做有信仰的老师。

随着办学规模的不断扩大，进入新世纪后，大量青年教师走人我校教师队伍，他们以独有的青春活力让我校教师队伍面貌焕然一新，尤为可喜的是，许多青年教师热爱教育事业，迅速成长为骨干教师，在各级业务比赛中迅速崭露头角，这在2018年更是呈现井喷式景象，陈**、谢**、张**等分别在市级、省级比赛中获奖，显示我校青年教师培养总结出丰硕成果。

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。

这是古人对老师教书生涯的诠释。

在我们身边，许多同志产生职业倦怠，缺少了以往的工作热情；高级职称评上了，工资不比别人低了，教学成果多少也有了，剩下的就是在自我安慰、自我满足中等待退休时刻的到来，放松了要求，班主任不再愿意担任，课堂教学凭着自己以往做法，经验主义领先，对新的教学理念、教学手段缺乏热情，导致课堂教学不像过去那么显著，也不再那么受学生欢迎。

而万家清同志对老师这个职业有着自己的理解。

他认为，从本人的经历看，如果心中有个追求，年龄、高职等因素不是我们缺少工作激情的理由。

相反，老教师的确有老教师的优势：

对教材熟悉，经验丰富，人脉关系广，家庭负担少，时间相对宽裕。

只要我们发挥这些优势，完全能够创造我们教学生涯的第二个春天。

万老师现身说法，他成长为特级教师的历程应该对老同志们有所启发。

教一辈子书，走一辈子路，往往就差几步便是人生的高峰。

对于所有的人来说，都不能固步自封，自我满足，而应该有”山登绝顶我为峰”的豪迈情怀。

下面请听章腊华老师演讲。

他演讲的题目是《热爱学生，教书育人》。

做一件事就坚持把事情做好，做老师就坚持把老师做好。

章腊华老师是这么说的，也是这么做的。

他的”两个必须”就是他”坚持”做事的真实写照。

今天六位同志的演讲言辞恳切，内容实在，发乎情，合于理，给我们很大启发。

希望年轻同志更加自觉的磨砺自己，年老的同志感于斯言，振起而奋发。

诚能如此，每一位老师都成为一棵根须深植于大地，主干挺拔不屈，枝叶茂盛、婆娑的树，那么，无为一中必将成为生机馥郁的教育之林。

会议第二个阶段：

第一项内容，请周济同志就有关工作进行布置。

结语：

魏校长的讲话主要包括两项内容，总结令人鼓舞，前景展望让人振奋。

各部门要把魏校长讲话精神融入到新学期工作安排中，全体老师要认真领会魏校长讲话，扎实工作，共同创造无为一中光辉灿烂的明天。

最后，再次祝愿大家身体健康，事业有成。

散会！

为奴十二年观后感

（一）

很久没有看电影了，自从看过《金陵十三钗》那种心被紧紧的揪着，我便不再喜欢看电影了，从头流泪到结尾，我的心那种被撕裂的感觉，让我至今回忆起来还是隐隐的作痛。

外面的天气有点阴暗，天气预报说有雨，我也懒得动。

就在网上随意看看，看到今天奥斯卡颁奖的片子《为奴十二年》动了看看的兴致，找出来就看起来。

不错的片子，一个自由人被拐卖做了奴隶。

所罗门为了自由不放弃自己，即使屈辱，即使压抑自己的愤怒，也不放弃对自由的渴望和向往。

帕奇的聪明伶俐无奈的悲哀，甚至渴望死去来解脱自己。

人任何时候是团体的动物，而不是独立的个体。

所罗门愤怒的摔碎了那刻有自己妻儿的小提琴，小心翼翼的掩藏自己识字的事情。

一个人任何时候，只要怀抱希望不放弃自己，终究会有实现的一天，十二年的苦难，终究因为巴斯的出现得到了转机，所罗门重新获得了自由。

并且终究一生致力奴隶解放事业。

一个个自诩高贵的贵族文明人，却一个个在华丽的外衣包裹着一个个邪恶的灵魂，如果一个人的幸福快乐是建立在别人的痛苦和掠夺上面，那么他和恶魔又有什么区别呢。

万物都是自由的个体，又是团结的整体，不可分割的部分。

人类和动物植物都一样的，都是自由的。

任何人都没有权利去剥夺别人的自由。

一朵花可以在阳光下自由的开放，一个生命可以在阳光下自由的呼吸，阳光是我们共享的天地之爱，这份爱是无尽的，自由也是如此，没有谁有权利去剥夺。

自由，是多么的可贵，人类又是多么的悲哀，自诩是高贵的，却又在无情的掠夺，掠夺了多少动物的家园多少植物的家园。

我们如蚕蚁吞噬着自然，吞噬着大地，吞噬我们自己的家园。

为了享受，我们不断地扩大自己的家园不断的膨胀我们的欲望。

让天空失去了颜色，让大地布满了尘埃，让生命失去了颜色。

风吹过的地方，不再是自由的芳香，而是荒凉的摧残和蹂躏。

计生标语

一个人需要自由，难道花草树木动植物不需要自由吗，一切的有情生命都需要自由，这是世界永恒的定律，生命于每个物体都是平等平衡的。

如果这世间还有自由，那就是风雨雷电，那就是云水雾霭。

失去了自由我们如野兽咆哮，那么失去了自由的野兽植物，他们怎么样的哀嚎痛苦，又有谁可以听见。

如果人类的自由建立在摧毁动植物的哭泣上面，这样的自由也是悲凉的，苍白的。

苍凉的心感受着剧中人的痛，更多的感受人类的悲哀，文明建立在痛苦之上，就不叫文明了。

人类自诩的文明却是无尽的痛苦和悲哀，却还在沾沾自喜，这才是最大的悲哀。

醒悟吧，文明的人类，好好的看清自己的心灵，真正的做到自由，平等的自由，快乐的自由，随风的自由，更是温暖的自由。

为奴十二年观后感

（二）

在老师的推荐下我观看了影片《为奴十二年》，这是我第一次观看有关于黑奴的影片，看过之后心情久久不能平静，那个年代、那样的生活环境、影片中所呈现出来的黑奴所遭受的不平等待遇以及在澄清自己身份后没有人愿意去相信愿意去帮助主人公恢复自由等等这些都是我们生活在这个相对平等年代的年轻人所体会不到的心酸与痛楚。

观看影片《为奴十二年》后我想了很多，虽说黑奴时代过去了，但是类似的不平等是否还存在于我们的生活之中呢？

影片中主要讲述一个原本生活在纽约州萨拉托加斯普林斯的自由黑人所罗门，由于被骗上当继而被当做黑奴贩卖给各个庄园主，而他由于一直怀揣着对自由的向往以及不懈的努力，最终恢复自由人身份的故事。

对影片如此简短的叙述似乎并不能完全展现影片中所蕴含的底蕴。

下面我将从几个方面结合自己的感触对影片进行介绍。

一、生活的颠覆

影片的开头描述了安静祥和的生活场景：

生活在纽约的黑人所罗门？

诺瑟普是个接受过教育、对人彬彬有礼的自由人，他有着幸福美满的家庭，有着一对听话的子女，漂亮的妻子，在工作方面他是一个专业的才能杰出的小提琴手，凭借着自己的特长与妻儿过着安逸的生活，受到白人们的尊重。

然而如此安逸的生活并没有一直持续下去，在一次偶然中所罗门遇到两个白人并以给他提供一个在马戏团伴奏表演的机会为由，把所罗门骗到了华盛顿，而当所罗门到了华盛顿醒来时才发现自己被诱拐绑架了并被当成黑奴所贩卖。

生活开始变得与众不同，所罗门被改名为”普拉特”,一个从乔治亚州逃跑的奴隶。

他被特奥菲卢斯·弗里曼卖给了种植园主福特先生。

所罗门与福特先生相处融洽。

他修建的运输水渠工作效率高，福特先生为了表扬送了他一把小提琴。

但是这惹来了木匠约翰·提毕兹的记恨，开始对他恶言相向。

提毕兹勾结朋友要对所罗门处以私刑，昏迷的他被福特先生救下。

福特先生说他要想活下去，就必须把所罗门卖给埃德蒙·艾普斯。

而新主人艾普斯相信虐待奴隶是被圣经所允许的，奉劝他们接受所谓的宿命。

他要求每个奴隶每天必须采200磅棉花，否则便会挨打。

在这里，所罗门经常遭受鞭打或者看着别人遭受鞭打。

所罗门每天能做的只能是努力干活，为了避免更残忍的鞭打。

由于所罗门对自由的向往以及其不懈的努力，终于在成为黑人奴隶的12年后被解救出来，影片中描述到当他被再次回到家里，一切都变了，他的孩子已经从当时的幼童成长为大人并且结婚生子了。

整部影片中用了大量的篇幅来描写所罗门在成为黑奴过程中的生活，那段特殊的光景被笼罩上了特殊的色彩，给人呈现出来的是黑人奴隶没有阳光的一生。

长镜头与痛苦的结合，这部电影在看似波澜不惊的故事下给人以发人深省的感悟，《为奴十二年》这是一部通过小人物对美国黑奴历史的批判，剧情上或许会让人感觉没有太大的转折和高潮，这是因为这部电影所要在两小时展示的就是那个时代黑人们让人绝望而漫长的苦难。

二、对自由的不懈努力

文中有几处描写所罗门为争取自由而做出的不懈努力。

1、当所罗门发现自己被绑架并且被当成黑奴贩卖的第一反应是向眼前的人说明自己的真实情况-----自由人的身份，然而被告知的确是自己被改名为”普拉特”,一个从乔治亚州逃跑的奴隶。

2、当在福特先生的庄园中时，所罗门与福特先生相处融洽，并得到福特先生的赏识，在遭受木匠的残忍对待不得不离开前，所罗门向福特先生说明自己的身份，然而得到的却是无助的回应，福特先生说”我不能听你说这个”,”我有债要还”,身不由己。

3、所罗门在糖料种植园工作时，糖料种植园主人很喜欢所罗门，还允许他在结婚周年纪念典礼上演奏提琴，并且还给了劳动报酬。

回到艾普斯庄园以后，他想用这些钱让请两个白人寄一封信给他在纽约州的朋友，他们表面上答应了他的请求并收了钱，背地里却告发了他。

所罗门勉强的让艾普斯相信了他，最后他只能悄悄的烧掉这封信，他唯一的希望。

所罗门在成为黑奴的十二年间，他一直都没有放弃对自由生活的追求并且一直在寻找机会，然而现实却往往让人感到绝望。

这部影片使我想起了之前曾经看过的另外一部影片：

《肖申克的救赎》，虽然两部影片是在不同的大环境大背景下展开的，但是同样的是在某一段时间内失去了原本属于自己的自由开始了一段暗无天日的生活，同样的是不懈为自由而奋斗，同样的在表达自己是蒙受冤屈时的无人理会甚至是因此遭到更加不公平的待遇，幸运的是同样的在他们对自由的不懈追求并且凭借着自己的智慧努力下恢复了自由之身。

虽然两部影片在影片的末尾处都是以喜剧结尾，以获得自由之身结尾，但是值得我们深思的是在那样的年代获得自由仍然只是属于少数人的幸运，在以和平、反对民族歧视的今天，我们仍需警惕，以免发生悲剧。

虽然黑奴时代已经过去、冤假错案（《肖申克的救赎》）也是个例，但是背后值得我们深思的是当人们知道正义的存在，知道孰对孰错时为什么能够对目前存在的现状泰然处之，为什么能够做到不管不问，甚至是竟然达到为了隐藏不公平的事实而对当事人进行压制的境地：

影片中所罗门在想用自己积攒下来的钱请两个白人寄一封信给他在纽约州的朋友，他们表面上答应了他的请求并收了钱，背地里却告发了他时体现出的是对正义的蔑视，如果艾普斯没有相信所罗门对自己的辩解，很可能