广东省东莞市厚街南湖外国语学校议论文专项阅读训练人生智慧专题习题2B讲义有答案完整版.docx

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广东省东莞市厚街南湖外国语学校议论文专项阅读训练人生智慧专题习题2B讲义有答案完整版

【议论文阅读】

【课标要求】

阅读简单议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。

【命题规律】

1.阅读材料，往往选择社会生活、生命历程中，有助于考生正确认识自我、完善生命、成就人生，有助考生树立正确的人生观、价值观，发挥正确的导向。

2．选择题的设置，主要考查读懂文本，把握主要内容，能按要求筛选出重要信息。

适当考查论证思路及文章突出的写作特色等，应特别注意能分析、发现论点与论据之间的内在逻辑联系。

3．简答题的设置，一是考查能否梳理、把握文中主要的观点或道理，二是考查能否学以致用，运用相关观点、道理解决实际问题。

一、系统梳理议论文相关知识，形成体系。

1．议论文的概念

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式。

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。

2．议论文的三要素

通常由论点、论据、论证三部分构成。

其中，论点是议论文的灵魂。

（1）论点：

论点是作者对所论述问题的见解和主张。

论点应正确、鲜明。

议论文一般只有一个中心论点，有的则还围绕中心论点提出几个分论点，以证明或补充中心论点。

（2）论据：

论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。

论据应典型、确凿。

论据可分为事实论据和道理论据两大类。

（3）论证：

论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间的逻辑关系纽带。

论点、论据和论证之间的关系，通俗地讲，论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。

3．论证方法及其作用

常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证等几种。

4．议论文的分类：

（1）立论文。

指针对一定的事件或问题，正面阐述自己的见解和主张，同时要用充足的有说服力的论据来证明所提出的论点。

（2）驳论文。

针对某些错误论调加以批驳，在批驳的同时树立自己的观点。

5．议论文常见结构方式

结构方式

特点

纵贯式

按照引论（导论、绪论）、本论（正文）、结论三部分组织材料。

大体上是按照提出问题——分析问题——解决问题的逻辑顺序来安排的。

并列式

围绕中心论点，从不同角度进行论证，形成若干分论点，几个分论点构成并列关系，共同论证中心论点。

递进式

在阐述中心论点时，各层次、段落之间的关系，是环环相扣、逐层深入的关系，前一部分论述是后一部分论述的基础，最后推导出文章的结论。

对比式

把正反两方面的观点、事例，对比地组合在一起的，形成强烈的反差，使两种不同的事理在对比中更清晰，从而更有力地突出正面的论点和主张。

二、精准练习，总结答题要领

1．选择题

（1）文意理解类。

逐项核对，要将每一选项和原文对照，逐词逐句仔细阅读。

查找错漏。

要特别注意各选项和原文不一致的地方。

在设置选项时，一般会采用“漏、添、合”之法。

（2）论证方法作用类。

恰当运用论证方法，都是为了更好地证明论点，要能分析所列举的事例（名人轶事、新闻趣闻）、引用的名言警句、所打的比方等，要证明的是什么，有时是中心论点，有时是一段或几段的分论点，亦或是所阐述的道理。

（3）分析论证思路类。

宜对照上表，勤作分析，积累经验，熟能生巧。

（4）辨识论点论据关系类。

一般在第二道选择题出现，答题的关键是找准论点的核心词，找准所给选项（名言或事例）的核心词，看二者是否统一。

2．简答题

考查的是运用文中知识，解决实际问题的能力。

（1）梳理所论述的观点或所阐述的道理。

这是答好此类题目的前提。

要在理清作者思路、理清文本结构的基础上，条分缕析，对文本论述的主要观点、内在的逻辑层次及相互关系，要有清晰的判断和认知。

在此基础上，才能按题目要求，有的放矢。

（2）不遗漏要点。

思维、表达要有条理，分清主次，避免遗漏。

【人生智慧】

一、阅读下面选文，完成1－3题。

（10分）

“不懂装懂”与“懂装不懂”（燕祖涛）（原创题）

①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。

苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？

于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。

一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。

②因为“不懂装懂”而闹出笑话，苏东坡的故事引人深思。

坦诚对待自己的所学所知，不在学识不及自己的人面前狂妄自大，也不超出能力范围滥竽充数，与其说是一种谦逊，毋宁说是一种智慧。

孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。

诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。

可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。

③现实中，“不懂装懂”大有人在。

有人虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论。

伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。

与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。

学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。

④反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。

有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道决策有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗忠诚老实的敬畏之心、干事创业的责任之心。

揣着明白装糊涂，不严不实问题更严重、更恶劣，理当严厉查摆纠正。

⑤“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊”。

我们既要反对“不懂装懂”，坦诚对待自己的知识存量，增强危机意识，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的高素质干部；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在事业发展的大局考虑问题，勇于挑最重的担子，敢于担责担险。

⑥《道德经》说：

“是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

”意思是说，大丈夫要选择淳厚而不选择轻薄，选择朴实而不崇尚虚华。

共产党人最讲认真，最推崇实事求是，最主张实干担当。

只争朝夕学，一丝不苟干，我们的事业必能立于不败之地。

（选自《人民日报》2019年2月14日）

1．下列对文章的理解，不正确的一项是（　A　）（3分）

A．本文题目以鲜明的对比，引起读者注意和思考，非常有吸引力。

文章主要批驳的是“不懂装懂”现象。

B．在批驳“不懂装懂”时，先叙述苏东坡续诗的故事，引出“不懂装懂”这一论题，饶有趣味。

再阐述道理：

要坦诚对待自己的所学所知。

最后结合现实，指明应具备的正确态度。

C．在批驳“懂装不懂”时，重在剖析部分人不正确的思想认识，发人深省，富有现实意义，写法上富有变化。

D．文章结尾引用《道德经》里的话，意在告诫读者，要选择淳厚与朴实，与共产党人应具备的品格相类比，引申作结，收束有力。

做题笔记：

解析【A。

从全文立意看，“不懂装懂”与“懂装不懂”是问题的两端，都进行了有力的批驳。

】

2．下列材料不能用作本文论据的是（　A　）（3分）

A．李时珍在医书上看到一条蛇，身上画有24块斜方块的花纹，不太相信，便独自登山捉蛇，细看确有此花纹，这才真正相信了医书上的说法。

B．魏国大将司马懿奉命从祁山伐蜀，诸葛亮布下八卦阵，司马懿不懂破阵之法，硬着头皮派张虎、戴陵攻阵，全部被俘，司马懿大败而归。

C．孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。

D．纯朴和忠诚所呈现的礼物，总是可取的。

（莎士比亚）

做题笔记：

解析【A。

主要表现李时珍的求实和认真精神。

】

3．联系文章第④⑤⑥段简要概括，要具备哪些美德，才能消除“懂装不懂”的现象？

示例：

（1）要有大局观念，要为集体着想；

（2）勇于挑最重的担子，敢于担责担险；

（3）要淳厚朴实，有敬畏之心。

（4）要认真，实事求是。

二、阅读下面选文，完成1－3题。

（10分）

做人要做“正常人”（方鸿儒）（模拟题）

①当下的网络世界几乎天天有“戾悍、怪异”之徒抛头露面。

譬如今早一上网，便见有什么“高铁座霸”啦、“公式相声博士”啦，抢占“头条”，很是夺人眼球。

②朱熹先生说：

“圣贤千言万语，只是教人做人而已。

”“做人”的确是门大学问。

丰子恺先生赞誉他的老师弘一法师是个“十分像人的人”。

“十分像人的人”，在笔者以为就是“正常人”。

③做人要做“正常人”。

“正”者，“中”也。

“正常人”立身处世不偏不倚，待人接物不亢不卑，言语举止不左不右。

处处拿捏分寸，时时注意适度。

④“常”者，“平”也。

“正常人”平平常常，像君子却又不是君子，也有七情六欲；普普通通，似大众却又胜似大众，也食人间烟火。

⑤“正常人”最可贵的品质在“自知之明”。

他对自己的才能才华，兴趣特长，有着清醒的认识。

他深知自己内心之所思所想，他遵循自我意愿而绝不轻易从众随俗。

他认为：

生命是自己的，做自己喜欢且能做的事，乃生命价值之真正所在！

⑥“如果你不能成为山巅的劲松，就做一棵山谷中的小树吧！

但务必要做一棵溪边最好的小树……成败不在于大小，只要你做最好的自己。

”（美国诗人道格拉斯·马洛奇诗句）“正常人”的人生追求就是“做最好的自己”而不好高骛远，自吹自擂。

⑦世人皆好责人而非责己。

在“异常人”的眼中：

别人都是豆腐渣，唯有自己是一朵花。

“正常人”则不然。

他宽以待人，严于律己。

金无足赤，人无完人。

“正常人”敢于解剖自己，善于反省自己。

他做人的信条是：

只有敢于袒露自己心声的人，才值得信赖，也才有资格评判他人！

⑧“正常人”十分爱惜自己的羽毛，顾惜自己的尊严。

“独立之精神，自由之思想”是他做人的不二信仰。

“正常人”对人生的感悟是：

生命的本质，是“时光”和“自由”。

⑨他不说假话、空话、违心话，只说真话、实话、心里话。

“正”者，“真”也。

“正常人”就是“真丈夫”而非伪君子。

做“真人”才有人性、人味！

⑩有种处世法叫“放弃”。

“舍”者，即“放弃”也。

毋庸讳言，“情与钱”的矛盾在当下社会已演变为一切冲突的导火索。

“金钱有价，亲情无价”。

在这个“宁要雪花银，不要手足情”的社会，“正常人”重情取义而轻钱舍利。

珍惜亲情，戒除贪心，放弃财产，换取安宁，在“正常人”看来，就是人生最大的“幸福”！

⑪“正常人”做人行事有一定之规。

“正常人”做人的底线是：

有违良心的话不说，有背善心的事不做，不可告人之事断然不为！

互联网世界舆情沸反盈天，他依然秉持一贯的清醒与理性，绝不人云亦云。

他相信“世界自有其原则”，事实总归胜于雄辩，真相早晚大白于天下。

⑫明末散文家张岱以为：

“人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。

”“正常人”比较随性率直，也有脾气，癖好。

三五好友相聚，言语交锋间“正常人”亦可能得罪朋友，但他绝无坏友之心。

⑬“正常人”是个性之人，坦荡之人，真诚之人，重情之人，理性之人，有癖之人，可交之人，是身心健康、心智健全之人！

⑭做人要做“正常人”。

上梁者“正常”，下梁者自然不歪；为人父母者“正常”，孩子自然快乐健康；芸芸众生，倘若皆为“正常人”，社会自然风清气顺，一派祥和！

（选自《杂文月刊》，2018年11期）

1．下列对文章的理解，不正确的一项是（　B　）（3分）

A．文章从批评网络现象起笔，用名言引出文章的论题继而提出全文的中心论点：

做人要做“正常人”。

B．文中的“正常人”，就是指生活中的所有普通大众。

C．本文引用大量名言、列举正反面的事例来证明中心论点：

做人要做“正常人”。

D．文章结尾强调做“正常人”具有深远的社会意义。

做题笔记：

解析【B。

第④段已表明：

“正常人”平平常常，像君子却又不是君子，也有七情六欲；普普通通，似大众却又胜似大众，也食人间烟火。

】

2．下列不能用来证明文章观点“做人要做‘正常人’”的一项是（　C　）（3分）

A．杨荫杭做官时，一显赫军阀打了胜仗入京，一些官员和士绅联名在报纸上刊登欢迎词，并未征得杨荫杭同意就将其名字列入，他知晓后立即发报声明他并没有欢迎之意。

B．在兰考县委书记任上，焦裕禄曾起草过一个《干部十不准》，这既是焦裕禄坚持原则、廉洁自律的生动写照，也是他为干部规定的行为“底线”。

C．爱迪生从小爱问为什么，她的母亲耐心培养和引导，鼓励他进行科学实验，他虽然只在学校读了几年书，但却做出许多伟大的发明，为人类社会的发展做出了极大的贡献。

D．贾平凹当年被下放农村劳动割猪草，别人松松垮垮装一筐交任务，他却对自己要求高，不让别人说自己不实在，每次装一会儿草就用脚踩一踩，好让框里的草更瓷实。

做题笔记：

解析【C。

选项是讲爱迪生因为好奇心和妈妈耐心教育而成功，不能证明本文观点。

）】

3．结合选文，谈谈如何成为文中所说的“正常人”。

（4分）

（1）做“正常人”，立身处世不偏不倚，待人接物不卑不亢，言语举止不左不右，把握分寸；

（2）对自己有清醒认识，遵循自我个性意愿，做最棒的自己，敢于解剖自己，善于反省自己；（3）爱惜名声，顾惜尊严，注重精神自由，说真话，做真人，真诚坦荡；（4）行事有一定之规，保持清醒和理智；（5）重情有癖好，成为身心健康、心智健全之人。

（一个点1分，答到四个方面即可拿4分）