辩论赛赏比罚更有用.docx
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辩论赛赏比罚更有用
赏比罚的作用更好
心理学家认为：
赏比罚更有力量德国教育家第斯说过：
教育艺术的本质在于唤醒、激励、鼓舞！
表扬更容易缩短心里距离，体现教育平等，创造教育奇迹！
赏其实就是作家罗丹笔下的“南风效应”北风和南风比试，看谁能把一个行路人的大衣吹掉。
北风呼呼猛刮，行路人紧紧裹住大衣，北风无奈于他。
南风徐徐吹动，温暖和煦，行路人解开衣扣，脱衣而行，南风获胜。
这个寓言意在告诉人们：
A．罚让人心寒，产生畏惧B．赏让人心暖更能激励人
赏是用物质或精神激励从而达到目的。
罚则是用武力惩戒手段使他人听从以达到目的。
赏和罚是相辅相成的，缺一不可，但是我们今天比较何者更重要，就是看何者更能达到预期目的。
当然，我们比较要在双方均为理智的前提下进行。
1赏会让人从心底有意愿去做某事，而罚则是畏惧从而不敢违背。
这存在一个主观能动性的问题，对方辩友，你能否认，只有心甘情愿做某事是我们才会全心全意义无反顾的投入进去吗？
而罚，则是半强迫性质的，从心底里不愿意做的事，就算有完成的行为，效率也会偏低。
奴隶社会是典型以罚为主的例子。
不禁效率低下，并且一次次暴动让您还有生命之危啊。
而现代社会则是以赏为主。
以成果得到工资，奖金等等手段不仅提高工作效率，并且绝对安全。
2罚，是根据做错了什么进行处罚。
他只能在一定程度上避免错误的再次发生。
但是奖赏是预先，或成功完成某件事的时候进行奖励。
这不仅可以引导人们向意愿的方向前进，并且可以有效避免错误事件的发生。
举个例子说明一下吧，小学生在考试不及格的时候老师会采取各种手段惩罚。
但结果如何？
下次依然不及格？
心不甘情不愿？
叛逆？
跳楼自杀？
这样的事例还少么？
但是采用发小红花，发糖果的方式，小朋友的积极性很高啊~~
3我们反对那种不合实际的赏，更不能大赏特赏和无缘无故的赏赐。
应为那样就会引起有同样功劳的人的不满和心理不平衡。
就好比，一个乞丐和地主，都帮了你的忙，你却一样都赏赐一碗饭。
一碗饭飞乞丐来讲，那可是天大的好事，可对于地主来讲，他不可能接受。
所以，要了解他们的需要，给他最需要的赏赐，我们的赏的力量就会达到最大化！
但是惩罚却不一样。
4如果不是赏更有用，为何中国奥运代表团即将出征之际，将奥运会上获得金牌，都将获得50万元奖励。
以下资料显示赏比罚更有用：
希腊在北京奥运会夺金可以得到19万欧元，去年希腊国民平均工资为每月668欧元。
获得奖牌的运动员还可以获得一个不错的公务员职位，通常是军队中的军官职位。
同时，他们还可以获得几个广告合同，总价值数以十万欧元计。
俄罗斯的奖金标准是金牌5万美元（约合3.3万欧元）。
奥运奖牌得主还可以从多家体育基金和私营公司那里得到巨额奖金，并从家乡政府那里得到免费的住房、奖金和汽车。
这样，每个人总收入都可以达到约50万美元。
德国为金牌选手提供的奖金较少，每块金牌的奖励是1.5万欧元。
加拿大金牌得主将得到1.4万欧元，据说与美国的奖金相似。
新加坡只在1960年罗马奥运会上赢得过一块举重（搜吧）银牌。
他们希望在北京结束金牌荒，并为金牌悬赏近50万欧元。
中国尤其希望在本土举行的奥运会上摘取更多的奖牌。
2004年雅典奥运会，中国给金牌得主每人2万欧元，银牌和铜牌得主1.15万和7500欧元。
国家体育总局还没有透露今年北京奥运会的奖金额度，但是奖牌得主可以从地方省市得到额外的奖励。
霍英东基金会也从1984年开始，给每位中国队的金牌得主颁发1公斤黄金以及8万美元。
韩国韩国在伦敦奥运会的目标是夺取13枚以上金牌,保住世界十强地位。
为鼓励选手拼搏,他们表示将在北京奥运的基础上再提高奖牌奖金,加到人民币33万元。
为了鼓励奥运选手在奥运会取得佳绩,韩国还开出了最受他们欢迎的奖励,那就是免服兵役。
（可以总结:
奖励他们最想要的,就是最好的奖励！
）
（人民币市场汇价（3月4日）100美元=711.25元人民币100欧元=1081.97元人民币）
自古以来称为暴君的何者不是因为惩罚刑戒闻名的？
比如：
秦始皇。
秦国的法律好不好，当然好！
在秦国6代君主160年的时间里，由于有了秦法，把一个被动挨打的弱小偏远的贫穷的小秦国，变得富国强兵，人人守纪，那时真正做到了，“天下无贼”的境界，最后扫平六国，统一中国后却草草收场？
在秦二世就灭国了？
为何？
就是秦法泰国严厉苛刻，也就是惩罚的太重，罚太重，让人心寒，再重就会有反叛，人们就起义，这也是导致秦朝灭亡的原因之一呀！
我们来总结一下思路，奖励在任意种场合可以实施，可以调动人们的积极性使自愿自发高效的完成目的，而惩罚，首先要严格控制使用程度，过犹不及，轻了没用；不能引导正确方向，只能在已发生过错后才起作用；手中心不甘情不愿效率偏低。
综上所述，我方认为赏比罚更能推动社会各项事业向前发展，而罚只是警戒人们的行为，所以我方坚定赏比罚的作用更好。
赏在战争中的作用
1、秦国的士兵为何能勇往直前、不顾生死奋勇杀敌呢？
答:
因为他们有很好的奖励制度。
在商鞅变法之前，奴隶士兵无论杀敌多少都没有奖励的，也就是说奋勇和不奋勇没有区别，谁都会有私心，谁会去无端送死呢？
这是时候惩罚也没有多大作用，你杀了一两个退后的士兵，其他士兵还是不肯往前冲。
因为没有奖励机制。
在商鞅变法以后，大为改观，人人奋勇杀敌，个个抢功，为何？
他们知道杀敌一人就可以进爵，有20个级别。
杀敌越多还可以升官，如果牺牲了，一样可以给家里人带来荣誉和抚恤金。
在那个奴隶制年代，这样的奖励那是天大的好事，以前从未有过。
因此，我方认为，赏是人类文明进步的催发剂，赏比罚更有用。
2、曹操深谙激励策略，也就成就了他的霸业。
曹操在其《孙子注》中也明确提出：
“军无财，士不来；军无赏，士不往。
”⑿公元207年，曹操消灭了北方最大的割据势力袁绍集团后，为了激励将士继续为统一战争贡献力量，下令封赏功臣。
在另一方面，曹操为了更好地贯彻执行他“赏罚分明”的管理原则，加强部队的组织纪律性，颁布了《败军抵罪令》。
打了败仗要按法律治罪，造成损失的要免去官职和封爵。
这样，使将士们存在着一定的心理紧张，强化了将士们的责任感。
激励策略的实施，使得曹操走向成功之路。
3：
杨宪治扬州
明朝开过之初，扬州经过战乱后，到处荒芜，人烟稀少，偌大的扬州只要18户人家，在朱元璋巡查时感叹与那句名言“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”极不相符，于是，许给杨宪扬州知府来个五年计划，要他来个翻天覆地变化！
这时候，你说是要奖励机制好呢？
还是要惩罚机制？
这时候就是奖励机制好呀！
为何？
奖励机制要政策优惠，要大奖耕种，首先要人，如何才能吸引人来呢？
当然是奖励制度了！
因为奖励能为生活描绘美好蓝图！
所以，我方认为赏比罚更有用。
4、
赏识自己的孩子
发明家爱迪生，幼年求知欲很强，喜欢追根寻源。
他向老师提出“2+2为什么等于4”的问题，因此闯下大祸。
刚进校3个月的他，被勒令退学。
他的母亲十分悲愤，下决心亲自教育儿子成长，为儿子建立自信心，给他讲文学、物理和化学，培养他爱学习，爱科学的习惯。
爱迪生的求知欲因此进一步被激发起来。
“天才”的萌芽在不知不觉中成长，最终成为举世闻明的发明家。
可见成功源于自信，自信心的树立，来自于周围的人们的常识。
做父亲的都不赏识自己的孩子，孩子的自信从何而来？
爱迪生的母亲不赏识自己的儿子，就没有今天的发明家爱迪生，对目前发展比较差的孩子，家长要用放大镜找他们的闪光点，帮助子女树立克服困难的信心。
当子女需要帮助时，家长的帮助要掌握一个度，绝不可越佾越疱，要留有余地。
如：
孩子问某字怎么写，有的家长会随口报出来，这样做最省力，但十分要不得。
碰到孩子问某字怎么写，倒不如鼓励孩子“你不是会查字典吗？
先查查看，再来告诉爸爸（妈妈）。
”（这样的引导，孩子会欣然去查字典）。
这样不仅省却了家长的许多时间，更重要的培养了孩子的自已动手攫取知识的。
而这种能力在人的一生中是非常重要的。
只有让孩子们跳一跳，通过自己的努力取得成功，孩子才能体会到成功的喜悦，从而建立起自信心。
三、与子女一起成长，做子女的知心朋友
随着社会的进步和科学技术的迅猛发展，人们所要学习的更新的东西越来越多。
作为家长，应随时体现出求知上进的精神，给子女作出榜样。
“爸爸妈妈同样在学习，在进步啊!
”使子女明白学习新知，不断进步是伴随人终生的。
其次要经与子女沟通，努力缩短与子女心灵的距离，原意听子女淡知心话，真实地了解自己的子女，教育子女健康成
赏小取信
再看看商鞅赏小取信的故事。
威信威信，有威还要有信。
如何树立信用呢？
秦国的商鞅变法给了我们一个很好的借鉴。
战国时期，秦国商鞅准备变法，公布法令之前，担心老百姓对法令没有足够的信任，于是就使用了一个很有效的小技巧。
他让人在南门立了一根三丈的木杆，公告说如果有人能把木杆移动到北门就给予十金的奖励。
老百姓觉得移动小木杆就给金子，这个事情很奇怪，没人敢动手。
商鞅就把奖金增加到五十金。
后来有个人上前把木杆移到了北门，真的当场就得到了五十金的奖励，于是大家对商鞅信心大增，对他提出的主张、下达的指令都格外信服。
这个策略叫做赏小取信。
赏大不取信，必须要赏小。
人们的心理是这样的：
大家都觉得，大成绩大事业得到回报是理所应该的，领导者奖励大成绩大贡献，本身就顺理成章。
所以这种奖励对群众的影响不大，起到的宣传示范作用也不大。
而小事情就不一样，小事情，不起眼，容易忘记、容易忽略，只要在容易忽略的环节表现出足够的重视，就一定能取得大家的关注，从而起到足够的示范作用让群众信服。
你看过动物杂技表演吗？
每一次在动物们精彩表演完之后驯养员给他什么赏赐？
知道吗？
是给他一点点吃的作为奖励，奖励就能让它表演，多么神奇的力量呀？
想一想，反过来，如果表演成功了，给它一顿毒打，它下次就不知干什么了，因此，赏比罚更有用！
2、奖励的利弊
如今，奖励成为一种重要激励机制。
必要的奖励，能调动起人们的积极性，焕发起工作热情，所谓“重赏之下必有勇夫”，因此，有人称奖励为“神奇的一滴蜜”。
然而，现实中也有“不甜的蜜”，最近，就发现几件奖励不当，反受其乱的事。
例一，某厂奖励了一位看起来最忙碌、日工作时间最长的员工，却收到一封自称是“愤愤不平者”的来信，说是获奖者一天的工作量，他两个小时就可以完成，而且工作质量更胜一筹。
例二，某企业为了留住一位欲“东南飞”的“孔雀”，连续三次奖励其万元以上。
然而，换来的却是不绝于耳的“早晚还得走”，这就伤了那些忠诚于企业、安心于岗位者的心，他们说：
该奖的不奖，不该奖的重奖，再这样，我们不干了！
（点评：
还没了解他真正需要什么，应该更好沟通，达到了他想要的，他还会走吗？
）
例三，某经营陷入困境的公司，为了安定人心，给10名坚守岗位的员工千元奖金，这一奖，让另一些人受了伤害，一位虽偶然脱离过岗位但却事业有成的广告创意人员因此不辞而别。
诸如此类的奖励，导致了雇员人心浮动。
（点评：
陷入困境方法不对，当然打击其他人，应该谈话解决。
，）
我想起了一则“渔夫、蛇与青蛙”的寓言故事。
一次，渔夫出海，偶然发现他的船边游动着一条蛇，嘴里还叼着一只青蛙。
渔夫可怜那只青蛙，就俯下身来从蛇口救走了青蛙。
但他可怜这条饥饿的蛇，于是找了点食物喂蛇，蛇快乐地游走了。
渔夫为自己的善行欣慰。
时过不久，他突然觉得有东西在撞击他的船，原来，蛇又回来了，且嘴里还叼着两只青蛙。
寓言告诉我们一个浅显的道理：
种瓜得瓜，种豆得豆。
奖励得当，种瓜得瓜，奖励不当，种瓜得豆。
经营者实施激励最犯忌的，莫过于他奖励的初衷与奖励的结果存在很大差距，甚至背道而驰。
（ 点评：
蛇吃青蛙乃天性，更不可能要蛇感恩，奖励犯错，不值提倡）
环顾周围为数不少的停产、亏损企业，为什么一些员工冒下岗的风险磨洋工而不去提高劳动生产率？
为什么拼设备、拼资源、拼员工体力的短期行为一而再、再而三地出现？
其中一个不可忽视的原因，就是我们的奖励制度不够完善，就像那位渔夫，奖了不该奖的角色，挫伤了一些人的积极性。
如今，企业改革正在深入推进，建立适应市场经济的激励机制，成为改革的重要内容，因而，激励不能简单从事，需要周密考虑。
如果仅凭表象实施奖励，就有可能适得其反。
当奖赏不起作用
许多家长感到困惑，奖赏为什么不灵呢?
，心理学上有一个实验，很好地说明了这个问题。
心理学家雷珀挑选出一些喜欢绘画的孩子，然后将他们分为两组。
A组的孩子们得到了一个许诺，即“画得好，就给奖品”，而B组的孩子们只是被告之“想看看你们自己的画”。
两个组的孩子们都按要求画了画。
但从观察中可以看出A组的孩子们大多被动地去绘画，他们绘画的兴趣明显地降低了，而B组的孩子们和以前一样愉快主动地绘画。
这个实验，曾在不同国家、不同的兴趣组里进行过，并得到了反复的证实。
这个实验，给我们以深深的启迪。
按理说，对孩子们的绘画成绩给予一定的肯定或奖励，理应使其绘画兴趣得以巩固，绘画水平得以提高，然而事实却恰好相反，道理何在呢?
心理学家告诫我们，奖品固然可以强化某种良性行为，但它又有使人只对所获奖品感兴趣而对被奖行为本身失去兴趣的危险。
这对那些动辄就爱许诺给孩子某种奖励的家长来说，无疑应引起思索和重视。
须知，家长的出发点自然都是为了孩子更好地成长，但如果采用的方法不当，效果也很难令人满意。
这主要有两方面的原因：
一是靠许愿激发起来的行为，必须靠逐步升级的新许愿才能维持与发展，这是心理学的简单常识，如许愿维持原状或有降低时，其积极性或兴趣立即会大打折扣。
因此，我们做家长的在家庭教育中有必要认真对待这个问题，以免无意中阻碍了孩子兴趣的正常发展。
二是许愿往往在客观上阻碍了孩子潜能的正常发挥，因为许愿很容易使孩子的行为降低到以获得许愿为目的的基础上，这种行为一般不会是主动的，而被动行为常常是不易巩固，更谈不上发展的。
（点评：
奖赏的多少虽然与激励作用的大小密切相关．但是这并不等于奖赏越多激励作用就越大．因为被奖赏者最大的愿望是奖赏能满足自己的需要，只有最能满足被奖赏者需要的奖赏．才能发挥它最大的激励作用。
简单一句话：
也就是赏他最需要的。
）
作为公司的老板，要是想让你的员工乐意为你事情，不采取肯定的步伐，他们是不会志愿屈从的。
他们必要嘉奖、承认、稳固的事情环境等，但这些都只是传统的鼓励事情。
我们的期间已经产生了巨大的变革。
人们的事情稳固性低沉，宁静感降落了，知识型员工不停增长，这些变模特速成班革都必要向导者采取新的鼓励东西。
我们必要围绕人们痛惜的东西展开，以资助他们创建本身的将来并获取现在的孝顺结果。
该怎样赏？
"天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
"嘉奖，肯定要有物质的嘉奖，大多数人是喜好物质的嘉奖的。
重赏之下，必有勇夫嘛。
但是嘉奖的作用不但仅是在物质层面，精神的嘉奖更紧张。
当代生理学研究表明，当人们意识到本身的举动受到他人珍视，本身的举动被认为有特别的庞大意义时，人的主观能动性便可以大概被充实被引发，潜在的能量才可以大概得到淋漓尽致地发挥和运用。
"士为知己者去世"，"出生入死，在所不辞。
"皆是很好的例证。
人的生理特征具有某种共通性：
与没有一个人私家不上海模型公司喜好赏一样，也没有一个人私家是喜好受罚的。
应该说，险些全部的人都怕被处罚，更不用说是重罚了。
部队里重罚的意义已经不是对变乱本身的处理惩罚了，而是对其他人以致全军的告诫。
在特别的环境下，处罚与通常乃至有很大的差异。
好比说，在别的地方开小差，也便是一顿臭骂，在战场的最前线，要是临阵脱逃，大概便是当场正法了，根本不行能跟他讲原理，晓以优劣。
这是形势所逼。
重罚的结果不光要使当事人再也不敢犯这样的错误，更要使其他人不敢效仿。
用杀鸡儆猴来形貌，是再精确不外了。
有人以为公司办理与注册上海公司治军不太一样，没有须要把这一套搬过来，那是他不通达人的素质。
人性的缺点是广泛存在的。
士兵云云，员工也是云云。
只是，具体操作的时间，在尺度的驾御上，我们可以机动地掌握。
尤其是在重罚时，因为我们的东西是员工，以是，我们还必须"治病救人"，不能把犯错误的员工一棍子打去世，要给他机遇，让他翻身。
但是，罚，还是肯定要罚的。
国有王法，家有家规。
无论是王法或家规，紧张的是必须惩明白。
一个部队惩明白，可以提拔军中的士气；一个公司惩明白，可以提拔公司的业绩；僧团惩明白，可以牢固大众对常住的向心力。
要是惩不明，大众肯定不屈气，以是"功、过"肯定要给予恰当的夸奖处分，惩一明白，制度就容易创建。
关于惩明白要过殡葬产品细三个方面：
一、有过必有罚。
一个团体必须讲求纪律，不能因这个人私家通常对我好大概是亲朋好友，有过就不处罚，云云很容易引起别人的反弹。
西蜀孔明北伐时，因马谡不听他的变更，擅自作主，因此腐败丢失街亭。
虽然马谡才气过人，得到诸葛亮的珍视，但为了严正军纪，诸葛亮还是忍痛挥泪斩马谡，并上表恳求自贬三等，包袱失败之责，以后蜀军上下，再也不敢违命。
以是有过必罚，不能心猿意马，感情用事，这样上下才气团结划一。
二、有功必有赏。
部属有功劳而不夸护理人奖，他会孕育产生不屈气的生理，以后就不肯立功，乃至造成上下钩心斗角，难以向导。
《说苑》言：
"有功者不赏，有罪者不罚；多党者进，少党者退；因此群臣比周而蔽贤，百吏群党而多奸；忠臣以诽去世于无罪，邪臣以誉赏于无功。
其国见于危亡。
"以是有功必赏，可以鼓励事情态度，也能融洽上下干系，让部属"经心全意，去世而后已"。
三、双管齐下。
赏与罚双管齐下，并且两手都要硬。
部属取得结果，纵然给予肯定，不吝啬表扬；部属犯了错误，给予指正，并先查验本身是否教会了部属精确的事情要领。
"罚"的目的在于"惩前毖后，治病救人"。
这里又一个小故事值得借鉴：
有一天，工厂男浴室屋顶灯泡坏了，浴室里一片暗中，工人吵吵嚷嚷。
领班关照电工去换，但谁也不去，领班说：
"谁去换灯泡，给100元。
"一下子浴室顶上七个灯泡全换好了。
厂长说道：
"这笔钱从团体奖金中扣。
"不光云云，还划定以后大众场所灯泡坏了，若电工们不去换而别人去换上海骨质疏松专科，则换一个灯泡就拿奖金，且划一从电工组奖金里扣。
这一招真灵，以后，走廊、厕所。
浴室总是光亮光的，再没产生过黑灯暗火的事情。
由此可见，惩明白，双管齐下都员工的生理震慑力是何等的强大。
总之，在部属的心目中，向导的责任通常与向导的权利使等同的。
赏与罚都必须善加运用，并且要公正。
这样才气得到部属的信任和支持，才气发挥团队的力量去促进企业的生长。
周日有闲，刚巧看到央视七频道“十二演播室”的一档谈话节目，主题是“惩罚教育和赏识教育”。
对擂的是二位专家：
孙云晓老师和周宏老师。
双方你来我往，各抒己见，旗帜鲜明地论述了不同的观点。
周宏老师通过教育女儿周婷婷的实例阐述了赏识教育的优势。
早在二000年，周老师来张家港作讲座，我就有幸学习过，后来周老师在上海电视台、中国教育台作讲座，我又再次学习。
的确他和女儿的成长之路是一条探索追求教育之法取得成功的赏识之路，每次听来我都热泪盈眶，感慨不已。
周老师用生动的事实说明了一切，他所主张的赏识教育也简便易行，可操作性强。
孙云晓老师的观点也十分鲜明，认为惩罚教育也能达到教育人的目的，效果甚至会更好。
他还从理论实践方面进行多方辨证。
有一个事例我印象很深，容我再转述一遍：
一个砸坏邻居玻璃的男孩，在父亲面前承认了错误。
而父亲只是先借钱给儿子赔玻璃，以后的大半年时间，孩子用送报送牛奶所得的报酬偿还了自己的债务。
孩子长大后说这件事使他懂得了做人要有责任心，对他帮助最大，感谢父亲。
后来又有幼儿园园长、心理学家、就座的各个年龄段的孩子、家长发表各自的意见，最后表决哪种教育更恰当，不约而同地大家都选择了“赏识教育”，其中有一位则选择惩罚教育和赏识教育两者并存。
作为一个教师，一个在第一线工作的班主任，当时我的感受是自己也想上前说一说。
在我的实际工作中，赏识教育和惩罚教育在日常教育教学工作中可以说经常使用，很多时候还密不可分。
一定会有专家同仁马上反对，会说我胆大妄为，“顶风作案”，在重视素质教育培养，大力提倡学生为主体的今天，还有我这样敢惩罚学生的老师没下岗？
别着急，请听我细细说来。
“一个孩子就是一个丰富多彩的世界。
”孩子们来自不同的家庭，生活背景也不尽相同，他们看人看事、待人接物的态度也各有不同。
老师面对的是一个个独立的，有思维有判断力的个体，就教育方法、手段来说，我的意见和那位两项都选的家长一样，赏识教育和惩罚教育难以取舍。
甚至可以的话，我还想加上谈话教育、欣赏美教育、实践教育等等。
总之，用老的掉牙的一句话来概括就是教育应该“因材施教”。
围绕着惩罚教育、赏识教育等教育过程，教育方式探讨，我的观点是推崇前苏联教育家苏霍姆林斯基和李镇西老师的教育思想。
在强调使用某种教育方式或手段之前，更主张建立师生间和睦、平等的关系。
师生间同学同玩同乐同哭，可以说是同呼吸，夸张点说拥有心灵相通的关系。
只有建立了这样的关系，教育才有生气、有活力。
教师用真心自然地呼唤，孩子们天真、善良、敏感的心灵能很快就作出回应，有时会超出你想象之快。
师生间有了默契，那么教师可根据不同学生的个性采取合适的方法进行教育，相信不同的老师各有高招。
这些过程并非可以简单概括成是使用了哪一种教育。
我个人的理论基础比较薄弱，不太能讲理论，还是来说说事例吧。
一天，男孩小敏蹦跳着走路不小心磕破了膝盖，我帮他消毒涂抹药水后，拉过来在他的小屁股上拍了两下说：
“下次再不小心，我打得还要重。
”办公室同事见了，打趣说：
“来，小敏，我也来打几下，你一定记得更牢。
”小敏笑眯眯地反捧着屁股连连摇头：
“不行，不行，我的屁股我只给朱老师打。
”过后，他还在班级里大声宣布：
“今天，我们朱老师打我屁股了。
”居然惹得两个男孩羡慕。
按常理，“打屁股”千真万确是惩罚教育，在这里，却成了师生亲密关系的代言词。
此外，我还罚孩子们捡树叶，做标本，重写作业等等。
孩子们总是心甘情愿地去完成。
为什么呢？
这里最大的奥妙就在于我跟孩子们那种别人无法替代的关系。
凭我的臆想，前面提到的孙云晓老师讲的那对父子的事，父亲和儿子之间必然有一段推心置腹地谈话，探讨解决的方法，然后决定儿子做工偿还。
肯定不是父亲把儿子暴打一顿，然后替儿子决定怎么办。
这就是建立在平等融洽前提下的惩罚教育，妙不可言的惩罚教育。
也只有这种惩罚教育，不带有暴力倾向的体罚，不是伤害孩子自尊的心罚，而是帮助孩子养成好品行的惩罚教育，才是我们要的教育。
同样道理，赏识教育更是承载着平等、爱的氛围下进行的一种教育。
在周宏老师谈赏识教育时，我能感觉父女之间浓浓地情，那一年年的成长历程，父女间有太多太多的默契，父亲给女儿的是赏识，更是信心、信任。
周老师讲着讲着常常会情不自禁地热泪盈眶。
试问，倘若不是因为深深的父女情，不是这种平等和睦的关系，赏识教育还能有如此惊人的效果吗？
设想一下，赏识教育如果没有爱的支撑，只停留于表面，浮于形表的夸耀，那只能起一时的，短暂的激情作用。
对教育长远的作用来说毫无意义。
赏识教育如果缺乏沟通，没有理性的分析，只是一味的“夸”“捧”，只能助长狂妄有之气，就有可能会培养出一个目空一切的无知之徒。
两位专家探讨争论的焦点是用哪一种教育更适合孩子，却忽略了赏识教育和惩罚教育背后情之切切。
其实，只有师生间、父母与孩子之间拥有了别人无法取代的感情，那用何种教育方式就显得不那么重要了。
请相信，心灵的距离最重要。
资料提供者：
相反，如果给一群蚂蚁当头领，上来就当众捻死一头大象，那么蚂蚁一定会格外信服领导的威严。
所以，我们应该捻死大象给蚂蚁看，只有处罚了有分量的人，才能起到震慑的效果。
回过头来看，一般来说鸡是比猴子小的，所以如果真的想取得管理的效果，恐怕更好的方法是杀猴给鸡看。
这个策略叫做“罚上立威”。
罚下不能立威。
新官上任当天就把门口看自行车的保安给骂哭了，这根本起不到树立威信的作用，相反只能让大家嘲笑。
只有处罚有足够分量的对象，才能有成效。
现在流行“赏识管理”，主张多赏少罚，甚至不要惩罚。
奖赏自然重要，所谓“香饵之下必有悬鱼，重赏之下必有勇夫”是也。
不过与惩罚相比,奖赏的作用还是其次的。
自古兵家以为，罚是基础，赏是表面。
黄石公《三略》明确提出“军以赏为表，以罚为里”
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