九年级语文上册第4单元形成性测试1.docx
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九年级语文上册第4单元形成性测试1
第一部分选择题（1－5题）
一、语言技能考查（15分）
1．下列词语的书写和加点字的读音完全正确的一项是（）（3分）
A．孜（zī）孜不倦味同嚼（jué）蜡汲（jí）取匡骗
B．根深蒂（dì）固狂妄（wàng）自大诘（zhé）难玄虚
C．吹毛求疵（cī）文采澡（zǎo）饰狡黠（xié）滞碍
D．寻章摘（zhāi）句豁（huò）然贯通矫（jiǎo）情伦理
2．请选出下列句子中加点的词语运用不恰当的一句（）（3分）
A．富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。
B．无论是令人胆寒的险峻高山，还是清澈透明的如静湖水，都是大自然精巧绝伦的艺术品。
C．考场上面对考官的提问，他沉着冷静脱口而出，获得了考官的一致好评．
D．他们俩虽然是萍水相逢，却是一见如故。
4．下列句子排序最恰当的一项是（）（3分）
中国传统礼节中人们见面时都要相互鞠躬，为什么呢？
______________________
①．人不要学鹅，鹅看见人都不怕，原来鹅眼与人不一样，看出去的东西都是缩小的，那是过低估计了别人。
②．但人也不要学牛，牛看见人都怕，因为牛眼与鹅眼截然相反，看出去的东西都是放大的，那是过低估计了自己。
③．所以人既不要自卑，也不要自大，要有自信，不要迷信。
④．因为，鞠躬就是放低自己，抬高别人。
A．④①③②B.①④②③C.④①②③D.①④③②
第二部分阅读题（6－20题）
二、现代文阅读能力考查（41分）
（一）阅读下面文段，完成6～11题。
（14分）
2019-2020年九年级语文上册第4单元形成性测试1
①从公开的文字上看起来：
两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：
中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。
先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。
假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。
信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。
然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？
他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。
自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九月二十五日。
6.本问提出了一个什么观点？
依据是什么？
（3分）
7.本文是怎样论证论点的（2分）
8.我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第⑦段中“……的人”注解，任选两个举例。
（2分）
9.第①段里的三个副词“总”、“只”、“一味”，他们的位置能否互换?
为什么?
（3分）
10.你是如何理解第⑦段中的加点字“中国人的脊梁”的？
（2分）
11.自信力对一个国家很重要，对于个人也如此。
关于自信的名言你知道的有多少呢?
请写出两句。
（2分）
（二）议论文阅读能力考查（12分）
阅读下面文段，完成12～15题。
每一只小狗都有一个目标
①有一对夫妇，有两个孩子，这对夫妇决定为孩子养一只小狗。
小狗抱回来以后，他们就请朋友帮忙训练这只小狗。
在第一次训练前，女驯狗师问：
“小狗的目标是什么？
”夫妻俩面面相觑，很是意外，嘟囔着说：
“一只小狗的目标？
当然就是当一只狗了。
”他们实在想不出狗还有什么另外的目标。
女驯狗师极为严肃地摇了摇头说：
“每只小狗都有一个目标。
”夫妻俩商量之后，为小狗确立了一个目标：
白天和孩子们一道玩，夜里看家。
后来，小狗被成功地训练成了孩子的好朋友和家的守护神。
这对夫妇牢牢地记住了这句话——做一只狗要有目标，更何况是做一个人。
②我们常常把别人的期待当成了自己的目标。
孩童时，这几乎是顺理成章的。
但是，你会渐渐地长大，无论别人的期望是怎样的美好，它也不属于你。
除非有一天，你成功地在自己的心底移植了这个期望，这个期望生根发芽，长成了你的目标。
那时，尽管所有的枝叶都和原来的母体一脉相承，但其实它已面目全非，它的灵魂完完全全只属于你，它被你的血脉所滋养。
③我们常常把世俗的流转当成自己的目标。
这一阵子崇尚钱，你就把挣钱当成自己的目标，殊不知钱只是手段而非目标，有了钱之后，事情远远没有结束，把钱当成目标，就是把叶子当成了根。
过一阵流行美丽，你就把制造美丽保存美丽当成了目标，殊不知美丽的标准有所不同，美丽是可以变化的，目标却是相对恒定的。
美丽之后你还要做什么？
美丽会褪色，目标却永远鲜艳。
④有人把快乐和幸福当成了终极目标，我觉得这也值得推敲。
快乐并不只是单纯的快感，类乎饮食和繁殖的本能。
科学家通过研究，发现最长远最持久的快乐，来自于你的自我价值的体现，而毫无疑问，自我价值是从属于你的目标，一个连目标都没有的人，何谈价值呢！
⑤一株树的目标也许是雕成大厦的栋梁，也许是撑起一把绿伞送人阴凉，也许是化做无数张白纸传递知识，也许是制成一次性筷子让人大快朵颐……还有数不清的可能，我们不是树，我们不可能穷尽也不可能明白树的心思。
我们是人，我们可以为自己确立一个目标，这是做人的本分之一。
⑥有一位女子曾说过，出名要趁早。
我看，确立目标要趁早。
（选自《初中语文读本》，语文出版社，作者毕淑敏，有改动）
【注】大快朵颐：
鼓动腮帮子大口嚼鲜美的食物。
12.本文的中心论点是什么？
（3分）
。
13.第⑤段除了举例论证之外,还运用了什么论证方法?
它有什么作用？
（3分）
。
14.结合全文，揣摩划线句子，谈谈你的理解。
（3分）
。
15.结合自己的生活体验，谈谈这篇文章给你的启示？
（3分）
。
（三）文学作品阅读能力考查（15分）
阅读下面的文段，完成16～20题。
闲读梧桐
①梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。
②它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。
我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。
它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。
闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。
③某日，母亲从北方来信：
寒潮来了，注意保暖御寒。
入夜，便加了一床被子。
果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。
我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。
于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。
外祖父是地方上知名的教育家，两袖清风，将一生献给了桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。
然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。
我无缘见到他老人家，只是在小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。
我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。
每次站到他跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。
④浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。
夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。
惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!
先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。
这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。
只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。
阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。
不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。
不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。
⑤次日醒来，红日满窗，竟是大晴。
⑥惦念的是那一树黄叶。
推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。
没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬枝挺干。
我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。
这一夜的风呵，就凋零了满树的生命!
而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！
⑦于是，我读懂了梧桐的寂寞。
不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。
服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度!
不禁又感慨起外祖父的英年早逝、悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。
⑧又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。
俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。
此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
作者:
孙海《青年文摘（红版）》1994年第10期
20.综合拓展。
联系生活实际谈谈你对第⑧段中划线句子的理解。
（4分）
三、名著阅读考查（4分）
21.《水浒》作者是元末明初的________。
我国第一部歌颂________的长篇章回体小说。
生动描述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，表现了“________________”的主题。
其中，梁山泊一百单八将聚齐之后，在山顶上树立起了一面杏黄旗，上书“_______________”四个大字，它实际上代表了这次农民起义的口号。
四、作文能力考查（40分）
22．命题作文：
微笑
朋友，你会微笑吗？
微笑是一杯浓浓的咖啡，微笑是一片遮阳的绿荫，微笑是一句温暖的问候。
微笑是一曲动人的音乐。
微笑让我们的生活充满了温馨。
请以“微笑”为题，写一篇作文。
要求：
①除诗歌外，文体不限。
②不少于600字。
③文中不得出现真实的人名、校名，否则扣分。
如果不可避免，请用××代替。
九年级上册第四单元形成性测试卷答案
一、语言技能考查（14分）
1－5DCBCA
6.有并不失掉自信力的中国人在。
依据：
第⑦段。
7.树靶子-打靶子-立观点
8.埋头苦干的人”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。
如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人
“拼命硬干的人”指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。
如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人
“为民请命的人”指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。
如屈原、关汉卿、海瑞等人
“舍身求法的人”指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。
如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等
9.不能。
“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。
这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。
10.“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。
联系当时的时代背景我们可以知道，当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。
鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。
11.略
13.中心论点：
每一个人都要确立自己的目标。
14.对比论证,使用了对比论证的论证方法，将一株树的目标和人的目标加以比较，突出强调了为自己确立一个目标是人的本分之一的观点。
15.美丽因标准不同而有所变化，目标却是相对恒定的
16.不要把别人的期待当成了自己的目标。
不要把世俗的流转当成自己的目标。
不要把快乐和幸福当成了终极目标。
要趁早给自己确立一个符合实际的目标.
17.相同：
不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡；都经历了“暴风”的吹打。
不同：
梧桐有顺从、糊涂的一面；外祖父却缺少从容淡泊的大度。
18.a.从眼前模糊的梧桐形象中发现了它人一样的性格；
b.面对风雨中的梧桐，引起对亲人音容及往事的浮想，“闲读”中触动了亲情；
c.由起初的不明白“人们为什么总是将梧桐与‘落寞’这个灰色意象联系在一起”，到“读懂了梧桐的寂寞”（其实是一种宁静虚空和从容淡泊）。
19．承上启下，也为下文预设了一个梧桐雨后重生的背景。
20.本文运用了大量的短句和修辞，举例一分，分析表达效果两分。
⑴短句：
如“浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。
夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。
”“次日醒来，红日满窗，竟是大晴。
”“任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！
”……表达效果：
句式整齐，语言凝练、简洁有力、有戒指感。
⑵修辞：
主要运用了比喻的修辞方法。
如：
①“如一位‘伟丈夫’，向空中伸展；又橡一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发……”形象生动地写出了“梧桐”的粗大和枝繁叶茂。
②“推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。
”形象生动地写出了“梧桐”光秃苍老、虬枝挺干的特点。
21.“我”以为为吕绮同学和我一样都是因为历史不及格而被老师罚在操场上大声喊出历史名人的名字。
21.
a.写轻盈欢快的红衣女孩的用意是：
“风暴”过后，新生命还会充满活力。
b.写落叶似乎是为女孩“伴奏”，要表达的意思是：
表现前辈对后代的托举和祝福。
c.写“阳光”洒在旧书上，意在表明：
应以正义必胜的信心去看待历史的生活。
三、名著阅读答案：
参考答案：
施耐庵 农民起义官逼民反替天行道
四、作文参见中考标准
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