届高考语文二轮复习专题能力训练十文言文阅读.docx

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届高考语文二轮复习专题能力训练十文言文阅读

专题能力训练十文言文阅读

一、（2017·和平区四模）阅读下面的文言文,完成第1~6题。

上梅直讲①书

[宋]苏轼

轼每读《诗》至《鸱鸮》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。

及观《史》,见孔子厄于陈蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。

夫子曰:

“‘匪兕匪虎,率彼旷野。

’吾道非耶,吾何为于此?

”颜渊曰:

“夫子之道至大,故天下莫能容。

虽然,不容何病?

不容然后见君子。

”夫子油然而笑曰:

“回,使尔多财,吾为尔宰。

”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。

乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。

夫以召公之贤,以管、蔡之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵?

而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐乎此矣!

轼七八岁时,始知读书。

闻今天下有欧阳公者,其为人如孟轲、韩愈之徒。

而又有梅公者?

从之游,而与之上下其议论。

其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。

方学为对偶声律之文,求升斗之禄,自度无以进见于诸公之间。

来京师逾年,未尝窥其门。

今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。

诚不自意,获在第二。

既而闻之人,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉,是以在此。

非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间闻其名而不得见者,一朝为知己。

退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。

有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。

苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民聚观而赞叹之,亦何以易此乐也!

《传》曰:

“不怨天,不尤人。

”盖优哉游哉,可以卒岁。

执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉!

注①梅直讲:

即梅尧臣,字圣俞,北宋诗人。

他曾任国子监直讲。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是（）

A.回,使尔多财,吾为尔宰宰:

掌管。

B.而又有梅公者从之游游:

交往。

C.非左右为之先容容:

介绍,推荐。

D.其为人如孟轲、韩愈之徒徒:

弟子。

2.下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）

A.皆天下之贤才

古之学者必有师

B.使闾巷小民聚观而赞叹之

小学而大遗

C.欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉

既其出,则或咎其欲出者

D.非亲旧为之请属

窃为大王不取也

3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（）

A.执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉

B.执事名满天下而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨/言此必有所乐/乎斯道也轼愿与闻焉

C.执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉

D.执事名满天下而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨/言此必有所乐乎/斯道也轼愿与闻焉

4.下列全都能表明苏轼对快乐的认识的一项是（）

①而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐乎此矣

②而向之十余年间闻其名而不得见者,一朝为知己

③苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民聚观而赞叹之

④有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣

⑤方学为对偶声律之文,求升斗之禄

⑥《传》曰:

“不怨天,不尤人。

”盖优哉游哉,可以卒岁

A.①②⑥B.②③④C.②④⑤D.①⑤⑥

5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（）

A.文章先援引史实说明虽周公、孔子这样的圣贤也会有困厄不遇之时,而孔子身处逆境却能知足常乐。

B.本文是苏轼应礼部试考取第二名之后写给梅尧臣的信,表达自己对梅尧臣的感激之情,也抒发了“士遇知己之乐”。

C.梅尧臣喜欢苏轼的文章,是认为它有孟子的风格,欧阳修则是因为苏轼能够不给世俗之人写文章而加以赏识。

D.苏轼用孔子和他学生的故事来比照自己与欧阳修、梅尧臣的关系,这表达了对欧阳修与梅尧臣二人的高度推崇。

6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫子之道至大,故天下莫能容。

（2）自度无以进见于诸公之间。

（3）人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。

二、阅读下面的文言文,完成第1~6题。

醉书斋记

[清]郑日奎

于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如也。

设几二,一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属。

竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。

书架书笥各四,古今籍在焉。

琴、磬、麈尾诸什物,亦杂置左右。

甫晨起,即科头①拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅,饱饮墨以俟。

随意抽书一帙,据坐批阅之。

顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。

有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思,起而狂走。

家人目间②见者,悉骇愕,罔测所指,乃窃相议,俟稍定,始散去。

婢子送酒茗来,都不省取。

或误触之,倾湿书册,辄怒而责,后乃不复持至。

逾时或犹未食,无敢前请者。

惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:

“日午矣,可以饭乎?

”余应诺。

内子出,复忘之矣。

羹炙皆寒,更温以俟者数四。

及就食,仍挟一册与俱,且啖且阅,羹炙虽寒,或且变味,亦不觉也。

至或误以双箸乱点所阅书,良久始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者。

夜坐漏常午顾童侍无人在侧俄而鼾震左右起视之皆烂漫睡地上矣。

客或访余者,刺③已入,值余方校书,不遽见。

客伺久,辄大怒诟,或索取原刺,余亦不知也。

盖余性既严急,家中人启事不以时,即叱出,而事之紧缓不更问,以故仓卒不得白。

而家中盐米诸琐物,皆内子主之,颇有序。

余是以无所顾虑,而嗜益僻。

他日忽自悔,谋立誓戒之,商于内子。

内子笑曰:

“君无效刘伶断饮④法,只赚余酒脯,补五脏劳耶?

吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋。

”余惝然久之,因思余于书,诚不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且为文字饮,不犹愈于红裙耶?

遂笑应之曰:

“如卿言,亦复佳。

”乃不复立戒,而采其语意,以名吾斋曰“醉书”。

（选自《续古文观止》,有删改）

注①科头:

不戴帽子。

②目间（jiàn）:

窥视。

③刺:

名帖。

④刘伶断饮:

刘伶戒酒。

《晋书·刘伶传》记刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜酒如故。

1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是（）

A.甫晨起,即科头拂案上尘

甫:

接近。

B.惟内子时映帘窥余,得间始进

间:

机会。

C.余是以无所顾虑,而嗜益僻

僻:

怪僻。

D.只赚余酒脯,补五脏劳耶

赚:

哄骗。

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是（）

A.书架书笥各四,古今籍在焉

积土成山,风雨兴焉

B.竹床一,坐以之

不敢兴兵以拒大王

C.或且变味,亦不觉也

臣死且不避

D.余惝然久之

不知将军宽之至此也

3.下列对文中画波浪线部分的断句,最合理的一项是（）

A.夜坐漏/常午顾童侍/无人在侧/俄而鼾震左右/起视之/皆烂漫睡地上矣

B.夜坐漏常午/顾童侍/无人在侧/俄而鼾震/左右起视之/皆烂漫睡地上矣

C.夜坐漏常午/顾童侍/无人在侧/俄而鼾震左右/起视之/皆烂漫睡地上矣

D.夜坐漏/常午顾童侍/无人在侧/俄而鼾震/左右起视之/皆烂漫睡地上矣

4.以下六句话,分别编为四组,全部能够表现作者“醉书”的一组是（）

①书架书笥各四,古今籍在焉

②随意抽书一帙,据坐批阅之

③则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐

④他日忽自悔,谋立誓戒之

⑤至或误以双箸乱点所阅书

⑥逾时或犹未食,无敢前请者

A.①③④B.③⑤⑥

C.①②⑤D.②④⑥

5.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是（）

A.文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶、饭食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉癫狂的状态,展示了一个嗜书如命的书痴形象,表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。

B.作者性格严厉急躁,不谙世事,不近人情。

读书入迷时,常对家人呵斥怒责,并拒绝会见来访的客人,因而经常得罪来访者,造成了紧张的人际关系。

C.作者夫人主持家务,井然有序,客观上“纵容”了丈夫的“醉书”习性;当作者对这种习性悔而思改时,她幽默地表示反对,可见她主观上对丈夫的“醉书”持赞赏态度。

D.作者本打算戒除“醉书”的习性,但又考虑到男人痴迷诗文总胜于沉溺女色等因素,最终采取顺其自然的态度,放弃了这种打算。

6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。

（2）而事之紧缓不更问,以故仓卒不得白。

（3）因思余于书,诚不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔。

三、阅读下面的文言文,完成第1~6题。

申甫传

[清]汪琬

申甫,云南人,任侠有口辩。

为童子时,尝系鼠媐①于途。

有道人过之,教甫为戏。

遂命拾道旁瓦石,四布于地,投鼠其中,鼠数奔突不能出。

已而诱狸至,狸欲取鼠,亦讫不能入,狸鼠相拒者良久。

道人乃耳语甫曰:

“此所谓八阵图也,童子亦欲学之乎?

”甫时尚幼,不解其语,即应曰:

“不愿也。

”道人遂去。

明天启初,甫方为浮屠,往来河南山东间,无所得。

入嵩山,复遇故童子时所见道人,乞其术,师事之。

道人濒行,投以一卷书,遽别去,不知所之。

启视其书皆古兵法且言车战甚具甫遂留山中习之逾年不复为浮屠学矣。

已而瘗②其书嵩山下,出游颍州,客州人刘翁廷传所。

刘翁,故颍州大侠也,门下食客数百人,皆好言兵,然无一人及甫者。

刘翁资遣甫之京师。

甫数以其术干诸公卿,常不见听信。

愍帝即位,北兵自大安口入,遽薄京师,九门皆昼闭。

于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急,遂言甫于朝。

愍帝召致便殿,劳以温旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:

“臣不才,愿以死自效。

”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎,金公以御史为参军,而甫为京营副总兵,然实无兵予甫,听其召募。

越三日,募卒稍集,率皆市中窭③人子不知操兵者,而甫所授术,又长于用车,卒不能办。

方择日部署其众,未暇战也。

当是时,权贵人俱不习兵,与刘公、金公数相左,又忌甫以白衣超用,谋先委之当敌,日夜下兵符,促甫使战,而会武经略满桂败殁于安定门外。

满桂者,故大同总兵官,宿将知名者也,以赴援至京师,愍帝方倚重之。

既败,京师震恐。

甫不得已,痛哭,夜引其众缒城出,未至芦沟桥,众窜亡略尽。

甫亲搏战,中飞矢数十,遂见杀。

于是权贵人争咎甫,而讥刘公、金公不知人。

及北兵引归,竟无理甫死者。

距甫死数日,刘公复八路出师,趋遵化,独率麾下营娘娘山,遇伏发,督将士殊死战,逾一昼夜,诸路援兵不至,亦死之。

（选自《尧峰文钞》卷三十四,有删改）

注①媐（xī）:

嬉戏。

②瘗:

（yì）:

埋藏。

③窭（jù）:

贫穷。

1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是（）

A.乞其术,师事之事:

侍奉。

B.遽薄京师薄:

逼近。

C.听其召募听:

听到。

D.卒不能办卒:

通“猝”,仓促。

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是（）

A.童子亦欲学之乎

哀吾生之须臾

B.遂言甫于朝

而耻学于师

C.劳以温旨

不赂者以赂者丧

D.夜引其众缒城出

其皆出于此乎

3.下列对文中画波浪线部分的断句,最合理的一项是（）

A.启视/其书皆古兵法/且言车战甚具/甫遂留山中/习之逾年/不复为浮屠学矣

B.启视其书/皆古兵法/且言车战甚具/甫遂留山中习之/逾年不复为浮屠学矣

C.启视/其书皆古兵法/且言车战甚具/甫遂留山中习之/逾年不复为浮屠学矣

D.启视其书/皆古兵法/且言车战甚具/甫遂留山中/习之逾年/不复为浮屠学矣

4.以下六句话分别编为四组,全部属于申甫失败的直接原因的一组是（）

①而甫为京营副总兵,然实无兵予甫

②率皆市中窭人子不知操兵者

③而甫所授术,又长于用车,卒不能办

④权贵人俱不习兵

⑤日夜下兵符,促甫使战

⑥诸路援兵不至

A.①②⑥B.①③⑤

C.②④⑤D.③④⑥

5.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是（