高考语文二轮练习功课手册江苏专版文言文知识梳理一.docx

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高考语文二轮练习功课手册江苏专版文言文知识梳理一

2019高考语文二轮练习功课手册(江苏专版)文言文知识梳理

(一)

知识细梳理

劝学

【一】在括号内写出以下句中加点字的通假字。

(1)虽有槁暴()

(2)那么知明而行无过矣()

(3)君子生非异也()

(4)

使之然也

【二】解释以下句中加点词语的古义。

(1)君子博学而日参省乎己

今义:

知识、学识的渊博古义:

________________________________________________________________________

(2)假舟楫者,非能水也,而绝江河

今义:

泛指一切河流古义:

________________________________________________________________________

(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强

今义:

坏人的党羽、帮凶古义:

________________________________________________________________________

(4)上食埃土,下饮黄泉

今义:

阴间古义:

________________________________________________________________________

(5)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

寄托今义:

把抽象的思想情感等放在具体的人身上或事物上

古义:

________________________________________________________________________

用心今义:

指读书用功或对某事物肯动脑筋

古义:

________________________________________________________________________

【三】解释以下句中加点的多义词。

(1)望

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也()

日夜望将军至,岂敢反乎()

先达德隆望尊()

七月既望()

(2)假

善假于物也()

乃悟前狼假寐()

汉人未可假大兵权()

以是人多以书假余()

(3)强

挽弓当挽强,用箭当用长()

蚓无爪牙之利,筋骨之强()

策勋十二转,赏赐百千强()

太后不肯,大臣强谏()

【四】指出以下句中加点词的活用情况并解释。

(1)假舟楫者,非能水也()

(2)君子博学而日参省乎己()

(3)上食埃土,下饮黄泉()

(4)木直中绳,

以为轮〔〕

(5)假舆马者,非利足也()

(6)用心一也()

【五】指出以下句子的句式特点并翻译。

(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强。

()

译文:

________________________________________________________________________

(2)青,取之于蓝而青于蓝。

()

译文:

________________________________________________________________________

(3)虽有槁暴,不复挺者,

使之然也。

()

译文:

________________________________________________________________________

[答案]

【一】

(1)“有”同“又”,“暴”同“曝”;

(2)“知”同“智”;(3)“生”同“性”;(4)“

”同“煣”。

【二】

(1)广博地、广泛地学习;

(2)特指长江黄河;(3)爪子和牙齿;(4)地下的泉水;(5)寄托指藏身,用心指思想意识活动。

【三】

(1)向远处看/盼望/名望、声望/月圆之时,指农历每月十五;

(2)凭借/假装/给予/借;(3)强健,强壮/有力的/多/尽力。

【四】

(1)水,名词作动词,游水;

(2)日,名词作状语,每日;(3)上、下,方位名词作状语,向上、向下;(4)

,动词使动用法,使……弯曲;(5)利,形容词使动用法,使……快;(6)数词作形容词,专一。

【五】

(1)定语后置句蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨。

(2)状语后置句靛青(是)从蓝草中提取的,但(它的颜色)比蓝草更深。

(3)判断句即使又晒干了,(也)不再挺直,(这是由于)人力加工使它(变成)这样。

师说

【一】在括号内写出以下句中加点字的通假字。

(1)师者,所以传道受业解惑也()

(2)或师焉,或不焉()

【二】解释以下句中加点词语的古义。

(1)古之学者必有师

今义:

学识渊博的人古义:

________________________________________________________________________

(2)今之众人

今义:

大家古义:

________________________________________________________________________

(3)小学而大遗

今义:

对儿童、少年实施初等教育的学校

古义:

________________________________________________________________________

(4)吾从而师之

今义:

表因果关系的连词古义:

________________________________________________________________________

(5)师不必贤于弟子

今义:

用不着,不需要古义:

________________________________________________________________________

(6)年十七,好古文

今义:

五四以前的文言文的统称

古义:

________________________________________________________________________

(7)师者,所以传道受业解惑也

今义:

表因果关系的连词古义:

________________________________________________________________________

(8)是故无贵无贱,无长无少

今义:

没有,常为否定副词古义:

________________________________________________________________________

【三】解释以下句中加点的多义词。

(1)道

师道之不传也久矣()

道之所存,师之所存也()

会天大雨,道不通()

策之不以其道()

(2)师

道之所存,师之所存也()

吾师道也()

齐师伐我()

师旷鼓琴()

(3)传

六艺经传皆通习之()

舍相如广成传舍()

师者,所以传道受业解惑也()

师道之不传也久矣()

(4)那么

于其身也,那么耻师焉()

此那么岳阳楼之大观也()

【四】指出以下句中加点词的活用情况并解释。

(1)吾从而师之()

(2)其下圣人也亦远矣()

(3)吾师道也()

(4)而耻学于师/不耻相师()

(5)小学而大遗()

(6)圣益圣,愚益愚()

【五】指出以下句子的句式特点并翻译。

(1)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

()

译文:

________________________________________________________________________

(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

()

译文:

________________________________________________________________________

(3)句读之不知,惑之不解。

()

译文:

________________________________________________________________________

(4)不拘于时,学于余。

()

译文:

________________________________________________________________________

(5)师者,所以传道受业解惑也。

()

译文:

________________________________________________________________________

(6)今其智乃反不能及。

()

译文:

________________________________________________________________________

[答案]

【一】

(1)“受”同“授”;

(2)“不”同“否”。

【二】

(1)求学的人。

(2)一般人。

(3)小的方面要学习。

(4)是两个词:

从,跟从;而,而且。

(5)不一定。

(6)先秦两汉的散文。

(7)用来……的,……凭借。

(8)无论,不分。

【三】

(1)风尚/道理/道路/途径,方法;

(2)老师/学习/军队/乐官、乐师;(3)解释六经的著作/驿站、客舍/传授/流传;(4)却/是,就是。

【四】

(1)师,名词意动用法,以……为师;

(2)下,名词作动词,低于;(3)师,名词作动词,学习;(4)耻,形容词意动用法,以……为耻;(5)小、大,形容词作名词,小的方面,大的方面;(6)圣、愚,形容词作名词,圣人、愚人。

【五】

(1)状语后置句因此学生不一定不及老师,老师不一定比学生高明。

(2)“无贵无贱”前省略“地位”,“无长无少”前省略“年纪”

因此,无论高低贵贱,不分年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。

(3)宾语前置句不明白书中的文句,不能解决疑惑。

(4)被动句不被时俗所拘束,来向我学习。

(5)“……者……也”,表判断老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人。

(6)省略宾语“之”现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。

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链接篇目:

《劝学》

【素材点金】

1、学与思。

文章运用连续的比喻句论证了学习的重要作用和学习的方法、态度,给人以启示。

语言整饬,形象自然,宜读宜诵,适合直接引用或巧妙化用。

适用主题,如变通、积累、专心、坚持等。

2、《劝学》的败笔。

《劝学》说:

“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

”荀子的劝学篇历来为人传诵,影响颇广,于是在很多人看来蟹子就是一种非常懒惰、浮躁的动物。

而实际情形是不是这样呢?

自然界的实际是这样的:

蟹子不是“六跪”,而是“八跪而二螯”;蟹子不但不寄居蛇或鳝鱼的洞穴,而且极其善于挖洞,且洞中必有水,因为蟹子喜欢其洞底的水最好是活水泉眼所在。

相反,蛇和鳝根本不会挖洞,鳝鱼经常用蟹子废弃的洞穴,蛇那么几乎不喜欢蟹子的洞穴,而是经常杀光老鼠全家住老鼠的窝。

于此看来,学识渊博、勤奋好学如荀子者也有知识欠缺之处,也有喜欢主观臆断的一面。

适用主题,如怀疑、自信、没有调查就没有发言权等。

【素材运用】

例如1:

学与思。

学习是思考的基础,思考是学习的延伸。

荀子也言:

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

”学与思只有紧密融合相互促进,才有可能达到博学精通、智慧明达的境界。

真正的学问家,单单占有广博的知识是不够的,更重要的是具备深思明辨的思考能力。

这或许也正是荀子所要告诉我们的。

例如2:

没有调查就没有发言权。

无论做什么事都要谦虚谨慎,细致认真,不可主观臆断,甚至凭空捏造。

荀子主观臆断,没做调查研究,就把蟹子当成反面教材,坏了蟹子名誉不算,还让文章的说服力大打折扣,更有损自己的名声,实在有失大家风度。

圣人尚且尤有欠缺之处,更何况我辈常人呢?

我们当引以为戒,谨记:

没有调查就没有发言权。

链接篇目:

《师说》

【素材点金】

《师说》中“人必有师”以及“道之所存,师之所存”的观点至今看来仍为金玉良言。

没有人是十全十美的,没有人能在每个方面都做得最好。

既然自己有不足,便要向老师请教学习。

然而,我们现在这个时代,有不少学生对老师的态度极差,对老师大呼小叫,丝毫不存敬意,古人说“天地君亲师”,“师”对我们十分重要。

毛泽东就十分尊敬老师。

他八岁的时候进家乡的一家私塾念书,拜毛禹珠为师,后来,毛主席谈起少年时的情形,他还特别感谢毛禹珠对他的启蒙教育。

一次,毛主席回到韶山与老人们一起吃饭,席间还给毛禹珠敬酒。

尊重老师,虚心学习,既表达了个人的品质修养,也是成人成才的必由之路!

【素材运用】

例如1:

学习与合作。

互帮互学,方能共同进步。

孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。

在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井底之蛙。

你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也促使自己提高。

例如2:

自信自强。

不要看轻自己,不必自怨自艾,世间很少全才,更少有十全十美的人,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人。

韩愈不是说过吗,“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,又说“闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。

文言文知识梳理(必修一专题四)

知识细梳理

赤壁赋

【一】在括号内写出以下句中加点字的通假字。

(1)浩浩乎如冯虚御风()

(2)山川相缪()

(3)举匏尊以相属()

【二】解释以下句中加点词语的古义。

(1)白露横江

今义:

二十四节气之一古义:

________________

(2)凌万顷之茫然

今义:

完全不知道的样子古义:

________________

(3)徘徊于斗牛之间

徘徊今义:

人在一个地方来回走动

古义:

________________________________________________________________________

斗牛今义:

一种竞技方式古义:

________________________________________________________________________

(4)望美人兮天一方

今义:

美貌的人古义:

________________

【三】解释以下句中加点的多义词。

(1)之

哀吾生之须臾()

顷之,烟炎张天()

耳得之而为声()

会于会稽山阴之兰亭()

项伯乃夜驰之沛公军()

(2)下

方其破荆州,下江陵()

苏子与客泛舟游于赤壁之下()

(3)于

月出于东山之上()

托遗响于悲风()

此非孟德之困于周郎者乎()

唐浮图慧褒始舍于其址()

至于幽暗昏惑而无物以相之()

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽()

【四】指出以下句中加点词的活用情况并解释。

(1)歌窈窕之章()

(2)况吾与子渔樵于江渚之上()

(3)侣鱼虾而友麋鹿()

(4)正襟危坐()

(5)西望夏口,东望武昌()

(6)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇()

(7)不知东方之既白()

【五】指出以下句子的句式特点并翻译。

(1)是造物者之无尽藏也。

()

译文:

________________________________________________________________________

(2)而今安在哉!

()

译文:

________________________________________________________________________

(3)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

()

译文:

________________________________________________________________________

(4)此非孟德之困于周郎者乎?

()

译文:

________________________________________________________________________

(5)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

()

译文:

________________________________________________________________________

(6)相与枕藉乎舟中。

()

译文:

________________________________________________________________________

(7)苏子与客泛舟,游于赤壁之下。

()

译文:

________________________________________________________________________

(8)凌万顷之茫然。

()

译文:

________________________________________________________________________

(9)渺渺兮予怀。

()

译文:

________________________________________________________________________

[答案]

【一】

(1)“冯”同“凭”;

(2)“缪”同“缭”;(3)“尊”同“樽”。

【二】

(1)白茫茫的水汽;

(2)浩荡渺远的样子;(3)徘徊,明月停留;斗牛,斗宿和牛宿,都是星宿名;(4)内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

【三】

(1)助词,主谓之间,取消句子的独立性/音节助词,没有实在意义/代词,它们/助词,的/动词,到;

(2)动词,攻占/名词,与“上”相对;(3)从/在/被/对于/在/到。

【四】

(1)歌,名词作动词,吟诵;

(2)渔樵,名词作动词,打鱼砍柴;(3)侣、友,名词意动用法,以……为伴侣,以……为朋友;(4)正,形容词作动词,整理;(5)西、东,名词用作状语,向西,向东;(6)舞、泣,使动用法,使……起舞,使……哭泣;(7)白,形容词用作动词,显出白色。

【五】

(1)判断句这是自然界无穷无尽的宝藏啊。

(2)宾语前置句然而如今在哪里呢!

(3)状语后置句月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。

(4)被动句这不是曹操被周郎打败的地方吗?

(5)省略“其声”(其声)能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之啜泣。

(6)省略主语“苏子与客”(苏子与同伴)在船里互相枕着睡去。

(7)于赤壁之下泛舟游,介宾短语后置苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

(8)茫然万顷,定语后置凌于苍茫的万顷江面之上。

(9)予怀渺渺,主语后置我的心怀悠远。

始得西山宴游记

【一】在括号内写出以下句中加点字的通假字。

(1)自余为僇人()

(2)意有所极,梦亦同趣()

【二】解释以下句中加点词语的古义。

(1)意有所极,梦亦同趣

今义:

志趣一致古义:

________________________________________________________________________

(2)穷山之高而止

今义:

贫瘠的山峰古义:

________________________________________________________________________

(3)攒蹙累积

今义:

积累古义:

________________________________________________________________________

(4)然后知吾向之未始游

今义:

表示一件事情之后接着又发生另一件事

古义:

________________________________________________________________________

(5)游于是乎始

今义:

承接连词古义:

________________________________________________________________________

【三】解释以下句中加点的多义词。

(1)是

居是州,恒惴栗()

觉今是而昨非()

定国是之诏()

巨是凡人,偏在远郡()

惟命是从()

(2)极

意有所极,梦亦同趣()

伏尸而哭,极哀()

夫何使我至于此极也()

是以极视听之娱()

(3)异

凡是州之山水有异态者()

何异断斯织乎()

渔人甚异之()

姑俟异日观()

(4)假设

其高下之势,岈然洼然,假设垤假设穴()

余悲之,且曰:

“假设毒之乎?

”()

假设舍郑以为东道主()

(5)引

引觞满酌()

将军夜引弓()

相如引车避匿()

引以为流觞曲水()

我君景公,引领西望()

子游引前言以距孔子()

【四】指出以下句中加点词的活用情况并解释。

(1)日与其徒上高山()

(2)箕踞而遨()

(3)卧而梦()

(4)望西山,始指异之()

(5)而不知其所穷()

(6)苍然暮色,自远而至()

【五】指出以下句子的句式特点并翻译。

(1)是岁,元和四年也。

()

译文:

________________________________________________________________________

(2)因坐法华西亭。

()

译文:

________________________________________________________________________

(3)以为凡是州之山水有异态者。

()

译文:

________________________________________________________________________

[答案]

【一】

(1)“僇”同“戮”;

(2)“趣”同“趋”。

【二】

(1)一同前往;

(2)游尽山水;(3)重叠,积压;(4)这样以后;(5)从此。

【三】

(1)这,这个/正确,对的/国家大事,大政方针/表判断,是/宾语前置的标志。

(2)至/非常,十分/尽头,极点/尽。

(3)特别的,特殊的/不同/惊奇,诧异/别的,另外的。

(4)像/你/假如。

(5)持,拿/拉开/调转/导引/延长,伸长/引用。

【四】

(1)每日,名词作状语;

(2)像簸箕一样,名词作状语;(3)入睡,名词作动词;(4)以……为奇异,意动用法;(5)边际,形容词作名词;(6)远方,形容词作名词。

【五】

(1)“……也”,表判断这一年是元和四年。

(2)省略介词“于”,因坐(于)法华西亭我由于坐在法华寺西亭。

(3)定语后置,语序应为“以为凡是州有异态之山水者”我原以为永州山水中稍有特异的地方。

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链接篇目:

《赤壁赋》

【素材点金】

1、作好人生的减法。

苏轼胸怀壮志,心系天下。

但一直不被君王重用,人生坎坷,屡遭贬谪。

苦闷的诗人又遭“乌台诗案”再次被贬。

但苏轼心态淡定,作好人生的减法,减去心灵上的负担,减去欲望,终成千古名家。

2、心胸坦荡。

苏轼并未因为仕途上的不得志而意志消沉、委靡不振。

在贬谪之地,他一如既往地关注民生疾苦、心系国家安危,不计较个人的得失。

这种不以物喜,不以己悲,磊落坦荡的胸怀和气度就是在今天仍然具有积极的现实意义,是我们学习的楷模和榜样。

【素材运用】

例如1:

在人生的道路上,我们需要作好人生的减法。

适当的减去一些心灵上的沉重负担,减去一些奢侈的欲望,我们才能有所建树。

东坡居士屡遭贬谪,曾为自己怀才不遇而感到消沉郁闷。

但当他来到赤壁之上,望过滔滔江水,他释然了。

他减去了对功名的奢望,吟出了《赤壁赋》这千古名篇。

正因为他减去了心灵的负担,才成就了他豪放的词风,成为了豪放派的代表人物。

试想,他假设放不下自己对功名利禄的追求,徘徊于入世与出世之间,他假设减不去奢侈的欲望与心灵的负担,他又怎会一心用于诗文创作,为后人留下无比珍贵的文学瑰宝,他又怎么会被后人誉为“唐宋散文八大家”之一呢?

减去心灵上的种种负担,廓清人生的道路,释然面对一切,就能让我们在人生前进的道路上走得从容淡定,走出属于自己的成功之路。

例如2:

内心坦荡,享受独有人生之乐。

李白因为内心坦荡,不为

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