书评《彷徨之刃》.docx
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书评《彷徨之刃》
书评素材
关于为什么要写这部作品，我自己也不知道答案。
如果非要说，其实就是将心中涌动的莫名情绪诉诸笔端。
我曾努力想写一部娱乐性的作品，最终还是写成了沉重悲伤的故事。
但如果写得过于轻松或明朗，就失去了现实意义。
——xxxx
东野圭吾，日本著名作家，1958年生于大阪，直木奖、推理作家协会奖、江户川乱步奖、本格推理小说大奖等日本重要文学奖项得主，出道20余年来作品逾60部。
早期作品多为精巧细致的本格推理，随着写作功底浸润日深，涉及领域也不断延伸，对社会现象的剖析日渐精微。
后期笔锋越发老辣，文字鲜加雕琢，叙述简练凶狠，情节跌宕诡异，故事架构几至匪夷所思的地步，擅长从极不合理处写出极合理的故事，功力之深令人瞠目骇然。
1985年，《放学后》夺得第31届江户川乱步奖，开始专职写作。
1997年，《名侦探的守则》入围第18届吉川英治文学新人奖。
1999年，《秘密》获第52届日本推理作家协会奖，入围第120届直木奖。
2000年，《白夜行》入围第122届直木奖。
2001年，《单恋》入围第125届直木奖。
2003年，《信》入围第129届直木奖。
2004年，《幻夜》入围第131届直木奖。
2006年，《嫌疑人X的献身》创造了日本推理小说史上绝无仅有的奇迹，将第134届直木奖、第6届本格推理小说大奖及当年度日本三大推理小说排行榜（“这本推理小说了不起！
”、“周刊文春推理小说BEST10”、“本格推理小说BEST10”）第1名一并收入囊中。
2008年，《流星之绊》荣获第43届新风奖。
2009年，《新参者》获“这本推理小说了不起！
”、“周刊文春推理小说BEST10”年度第1名。
2009年，当选“年度日本最受欢迎男作家”。
东野依然是那个东野，看似信手拈来的偶戏之作，一下笔一走文，他的文字不由得升腾起一股拷问人心灵的力量，毫无疑问，这本书是他最成功也是最沉重的小说之一。
其实无论是在日本还是在中国，青少年犯罪早已不是新鲜话题，关于这方面的作品，尤其在日本尤其的多，从《少年犯》到《告白》，凡此种种，其中那些未成年罪犯用的极端残忍的手段，漠视的心理，冷酷的戏谑，不屑的挑拨，往往令人触目惊心，《告白》的答案是以暴制暴，以血还血，固然畅快，回味起来，却只有空虚的失落……
其实，在《彷徨之刃》中，东野似乎给出了不同答案，社会、家庭，问题，出路，怨愤，宽恕……然而当你直面被害者的家人时，那份直抵心灵深处的痛苦与无奈，那份失落的公平与正义……
答案？
它依然半悬空中，无从下手……
彷徨，还是彷徨，是这本书始终不变的基调，彷徨的不仅仅是所谓的正义，还有那深不见底的人心……
《彷徨之刃》让人看的比较揪心但也很现实
法律是死的是人定的人因此也会钻法律的空子我很希望父亲把那个杀人犯杀了得到心灵上的一定的补偿可是杀人是犯法的啊
青少年的教育很欠缺社会发展早熟已不见惯因此要升级教育啊还有父母的父女和一个杀人犯死了是2：
1的牺牲
书的结局还是维护了法律
法律也在一步步地完善
[【书·感悟】《彷徨之刃》读后感]看这本书的时候，内心感到很无力，就是觉得自己什么都做不了，【书·感悟】《彷徨之刃》读后感。
--题记她们，花样年华，正在青春的道路上奔跑，朝梦想不断努力；她们，有幸福美满的家庭。
可，她们做错了什么呢?
只是为了满足你们的兽欲，就毁了她们一生。
原本干净无暇的她们，却因此而染上了你们肮脏的身躯；原本即将绽放光芒的青春，却惨遭无情的摧残！
只是因为还未成年，所以，犯下的过错，就不需要负太大的责任。
存在于世的、所谓的未成年人保护法，到底是能让少年们改过自新的工具，还是包庇少年们过错的"挡箭牌"?
残忍地，将一群群天真烂漫的少女当做性玩具不断地蹂躏，内心却毫无悔改之意！
即使被害人的家长是多么地难以忍受这种卑劣的行径，在法律面前却显得苍白无力，他只能用"杀人"，来缓解心头之恨，可，女儿微笑的面孔却永远只能浮现在脑海中。
他怎么也不会相信，这样的人会改过自新！
当他们重回社会后，不知道又会做出什么伤天害理之事。
他无法忍受，也十分痛心！
犯罪的少年，只把亲人当做发泄和取钱的工具。
伴崎父亲得知自己的儿子做出这种事后，却极力地想要推卸责任，母亲则是一味地袒护自己的孩子，声称一定是被某某给带坏的，自己的儿子是十分善良的，他怎么会做这种事呢?
都是某某一直在唆使自己的孩子！
听到这样的话，即使不是当事人，也会觉得这家人的教育方法十分的有问题！
而另外一个少年菅野快儿的母亲，提到自己的孩子，却显得十分镇静，好像她的孩子就和同龄人一样，有事也不愿意和父母说，但事实却又何止是这样呢！
照片、录像、新闻报道，无不提到了他的儿子快儿，可她仍然不愿承认，居然还说一定是哪里弄错了，她怎么也不会相信，自己对警察说的"对女孩的恶作剧"会演变成强奸以及杀人！
这个社会，对未成年人的保护，存在的并不只是法律问题，家庭教育也十分重要，读后感《【书·感悟】《彷徨之刃》读后感》。
父母都不想自己的孩子在外面闯祸，孩子是他们的亲骨肉，不可能眼睁睁地看着他们走入歧途却视而不见，或许他们也下意识地认为法律是给未成年人犯错而建立的一道屏障，而不是为了他们改过自新而建立的。
小说中还有一位少年--中井诚。
从某种意义上来说，他应该算是共犯。
毕竟，他开车载伴崎和菅野去犯案，并且知道许多秘密，还为菅野做过不在场证明。
当这一切的一半被他父亲知道后，他父亲为了自己的孩子，便让他在之后对警方的证词中"修改"了一下，警方也相信了。
菅野平常就威胁中井，当得知伴崎死了的消息后，他的内心也一直在期待着菅野能被杀，所以不断向那位父亲透露自己没有向警方说出的讯息，好让他能够完成复仇大计，这样，菅野就不会在重回社会后找他麻烦，毕竟，在中井眼里，菅野是个厉害又麻烦的人。
社会的弊病在这本小说中演绎地淋漓尽致，可这一切，又是谁的错呢?
久冢和真野是小说中的两位刑警。
小说最后是三位警官的对话。
--警察到底是什么呢?
--是站在正义的那一边吗?
不是，只是逮捕了犯了法的人而已。
警察并不保护市民，要保护的是法律，为防止法律受到破坏，拼命东奔西跑。
但法律是绝对正确的吗?
如果绝对正确，为什么又要频频修改?
法律并不完善。
为了保护不完善的法律，警察就可以为所欲为吗?
践踏他人的心也无所谓吗?
--警察证件我拿了这么久，其实什么也没学会。
--该怎么说呢?
最后的结局是这样，或许不能说是正确。
但如果密报者什么都不做，结果会如何呢?
当真会有更好的结果吗?
菅野和伴崎被捕，经过形式上的惩处后很快又可以重返社会，然后重复作恶，接二连三地还会有长峰绘摩*浮尸河中。
这就是幸福的结局吗?
--我们都无法回答。
面对孩子遭到杀害的父母，谁能对他们说：
\'这是法律的规定，请您忍耐吧！
\'--我今后还要继续寻找答案，所谓的正义到底是什么?
…*被害人〔【书·感悟】《彷徨之刃》读后感〕随文赠言：
【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
所谓“正义”
——读xxxx《彷徨之刃》有感
正义是什么？
对于我辈社会上的芸芸众生来说，在没有结合具体情形的情况下，这是个异常简单的命题。
正义，顾名思义，那就是正确、善良的东西，最终战胜邪恶、错误的东西。
并且，受害者能讨回公道，而加害者最终得到应有的惩罚，也是正义在人们心目中的理想形象。
而假若有人谈到，法律是绝对正义的存在，警察同志就是执行法律并维护加害者权益的人，我们大概也不会就此说法提出自己的质疑。
当有人问及我们，杀害他人的人是不是就是不对非正义的呢？
是不是就应该得到全社会的唾弃于谴责呢？
我们能给出的答案估计也是千篇一律，“是的！
”
但是，我们知道，现实是残酷的，在社会上发生的一切，都是没有人们想象中的那么理想化，在日本作家东野圭吾的小说《彷徨之刃》中，正是设定了一个非常贴近于我们生活现实的案列，对社会现状提出了严酷的拷问，不禁让我们思考与反省：
正义是什么？
法律是维护何者的利益呢？
警察保护的究竟是什么少年犯应该怎样对待？
因复仇而杀人值得同情吗？
我们社会大众对社会问题的事不关己，到底会造成怎样的影响？
什么是芸芸众生的良知？
这些，都是在书中不断向我们提出的残酷问题。
《彷徨之刃》的故事发生在日本的一角。
长峰重树原本案，接受任何惩罚。
虽然其中内容感动了广大人民群众，但最终还是不能阻碍按规章办事的警察们。
他们还是通过科学的手法找到了长峰重树与管野快儿都在长野县。
在长峰转移离开和佳子的住宿店后，找到了和佳子的店址，因和佳子的父亲认为作为普通平民，事不关己，不能包容嫌疑犯而公开了长峰的行迹。
接着，剧情进入了高潮，警察们通过共犯引诱出了罪恶的管野快儿，长峰重树紧随其后，最终在射杀管野快儿的前一刻，被一直以来思考何为正义的警察因职责而射杀，留下无限的遗憾。
小说的悲剧结局，引起了我们无尽的思考。
首先，如同那位终结剧情的警察一般，我们不禁反思，何为正义？
警察
的职责是维护正义没错，长峰重树残忍地杀害了伴崎敦也，又违法犯罪地不自首，继续从事复仇，破坏法律。
最终，在警察的命令下仍然持枪拒捕，想在人潮涌动的地方持枪杀人。
从这个意义上讲，长峰重树的死的确是符合法规，罪有应得。
但是，这样对待一位被残忍折磨唯一亲人、被破坏宁静生活的平凡人，这就是正义的吗？
不一定吧！
因为长峰重树才是真正的受害者，而被追杀、受保护的家伙却是万恶的施害者！
是什么促使重树他这样做呢？
施害者作为青少年不会受到适当的惩罚，对于内心纠痛的他，在观看野蛮的强奸录像后狂性大发也是无可厚非吧，实际上，他才是真正的痛苦受害者。
恶性昭著的施害者却受到法律保护，没有得到该有惩罚却得到了所谓的改过自身的机会。
正如局中人的思考一样，对于这些冷血无耻的人来说，给予机会又会改过吗？
也只是一次次的重复犯错，伤害下一个不幸的受害者罢了，因为他们根本意识不了自己行为的严重性！
假若法律更加照顾受侵害者的利益，顾全受害者的感受与未来，也许就不会有这样的悲剧发生了。
但是，话说回来，犯案者是青少年，给予改过机会，是制度下比较恰当的处理方式，所谓不能因青少年的思想不成熟、胡作非为而断葬其一生。
但是，胡作非为的少年时怎样产生的呢？
这是个严酷的社会问题，以本人观点，这与家庭教育是完全脱离不了关系的。
家长的不负责任或过分溺爱，都会造成孩子自我为中心，为满足自己的欲望对随意侵害他人的利益感到不以为然。
这是非常不正确的观念，但这种父母的堕落或溺爱培养出来的纨绔子弟、不务正业青年，却把灾难带给了其他普普通通的家庭！
不仅仅小说中的管野快儿与伴崎敦也是这样，现实社会中不也是这样的吗？
最典型的例子就是国内近期非常轰动的事件——李天一强奸案。
李天一有着一个惹人生羡的家庭，父母亲都都是中央举足轻重的歌星，但是这样的家庭却让李天一生活在养尊处优的环境中，使其对他人的生命与尊严充满漠视，最后竟为一己私欲，强奸凌辱了陪酒女，闯下大祸。
剧中案与现实案，都惊醒着我们，这个社会对青少年的引导是不足够，只有让亲人对社会负起责任，社会更多地投入资源去教育引导一位位个人主义膨胀的青年，才能避免这样的悲剧发生。
这是一个感触。
第二，从整个故事看来，我们不难明白，警察并不是正
义的维护者，警察只是法律的维护者！
而法律，并不是完全
健全的，有漏洞，也有不足，并不是代表着绝对的正义。
所
以，警察虽然按规章办事无可厚非，但是这样的行为导致的
结果并不一定是绝对的正确。
因此，从小说的故事中，我们
更应该得出血的教训，进一步健全法制法规，才能避免更多
的悲剧因此发生。
而且，法律的健全，一定要做到，在给予
侵害者改过自身的机会的前提下，更多地照顾被侵害者的权
益、感受。
维护被害者，才是真正的维护公义、履行正义，
才是真正地做到为人民服务，为社会秩序的正常运转服务！
第三，是社会各界对待事件的漠视是值得改变的。
因为
站在旁观者的角度，施害者与受害者的世界似乎离芸芸大众
很远，我们对他们具体的个人并不带有过多的感情，所以我
们既不太关心他们的心理状况亦不关心他们的生存状态，我
们需要的只是这件轰动事件带来的茶余饭后的谈资。
因此，
当这类恶劣事件发生时，因为没有损及其他人的利益，其他
人的生活依然照常进行，就无法对事件的解决、此类事件的
避免提供任何的帮助了。
小说中作者用狠辣的文笔深深地指
出社会大众的冷漠的非正义。
首先，第一个例子就是和佳子
的父亲，住宿店的老板，他在电视报纸的消息中知道了事件
后，对长峰重树的遭遇投去怜悯的目光，但是，当知道重树
曾经住过自己的店会给自己的生意带来不好影响后，他还是
积极配合了警察们的搜捕，可见，社会人还是站在自身利益
的立场想问题。
其次，是媒体人，小说中深刻地描写了媒体
人丑恶嘴脸，为了盈利增加收视率而利用被害者的家人，他
们要追求的并不是关心被害人或者加害人的未来，他们想要
的只是电视台的收视率罢了。
这只是社会的一角，正是全社
会集体地冷漠，为自身利益着想，没有杜绝悲剧再次在社会
发生的觉悟，才造成了类似的无知青少年犯罪屡次重现，加
害在原本冷漠的另一位受害者身上！
这就是社会冷漠的非正
义！
但是，这又能怪我们大众吗？
大众也是为了生活更加安
康平稳才不多管闲事的，上班与学习已经是那么的艰辛，维
护家庭的利益、生活的安定又是多么正义而神圣！
从这个角
度看待，我们又能怪罪我们自己吗？
但是，由此说来，我们
芸芸众生力求自保的冷漠，是否正义呢？
这是作者给予我们
思考的一个大问题。
仁者见仁智者见智，本人认为，虽然对
受害者也许不公，但作为局外人，稍微不义地因维护自身安
定而不施以援手，是正确的选择；但我们必须集体地反思，
集体地对xx这类事件的重演，
承担义务，
也就是吸取教训，
好好教育下一代！
xxxx作家的《彷徨之刃》
这是最坏的结果吗？
不是。
最坏的结果是，其他蠢蠢欲动的人，看到有的少年犯杀了人而没有得到应有的惩罚，于是误认为法律不会制裁自己，纷纷效仿，导致更多无辜的人受到伤害。
这是谁的责任？
那些少年犯本身有责任，他们不该犯下罪孽；那些少年犯的父母有责任，他们没有管教好自己的儿女；法律也有责任，处罚过轻的条文让坏人以为有可乘之机……
法律的作用，应该是惩恶扬善，不仅仅是让犯罪者得到惩戒，还应该起到以儆效尤的作用。
这样受害者家属才可能心安理得。
可是，现实生活中的法律，往往连其中一种作用都无法实现。
所以，长峰无奈选择自己复仇的心情，我完全理解。
怎么办？
受到伤害，平衡心理的方法有两种：
一是得到加害者的补偿，二是在加害者身上施加同等的伤害。
比方说自己的东西被偷了，抓住小偷之后可以申请民事赔偿；但这种方式不适用于长峰。
因为人死不能复生，纵然给你再多的金钱，也无法抹去心中的悲痛。
更何况，两个少年犯完全不知悔改，法律居然还要保护这种人的权利，让受害者家属心里怎么平衡？
法律有第二种平衡心理的方法，但是在这个案例中，这种方法似乎无法起到应有的效果。
必须承认，法律有固有缺陷，口口声声说法律是为了保护所有人权利的人，可曾想过：
为了保护极少数本性恶劣、罪大恶极的人的权利，是不是可以让大多数人处在危险的环境下？
日本的《少年法》或许就是这样的法律，而且这种法律或许反倒成了滋生少年犯罪的温床！
诚然，法律在不断完善，条文也在不断修改。
但其中夹杂了一个悲凉而又无比清晰的事实：
每一次条文的修改，都需要鲜血和人命作为祭品。
或许法律条文以后会修改，但在当下，长峰没有办法获得补偿，他的生命，在他女儿死去的那一刻起，就已经消逝了。
作为读者，我个人对故事结局极为不满。
这种结局，并不能防止今后不再出现同样的悲剧，没有从根本上解决问题，悲剧还会一再重演。
长峰的方式，究竟是不是在坚持正义？
我不知道，但我知道，只有这种方式，才能让他得到补偿，才能警醒世人，才能促使法律的修改，才能从根本上解决问题。
没有人帮你伸张正义，正如同俄国和德国，所谓的正义只能靠自己争取，所有的补偿只能靠自己来取得，凭借自己的力量来获得话语权。
宽恕可以成全自己的美德，却无法让后来的恶徒警醒。
把自己放在道德制高点上，恰恰是在强奸公众的安全环境，让宵小之徒误以为有可乘之机。
难道要等悲剧一再重演，才连忙不迭地思考在根本上解决的问题的方法？
刀刃无须彷徨。
《彷徨之刃》：
无底线的宽容与群氓的狂欢
xx
周末，花了大半天时间看完东野圭吾的小说《彷徨之刃》，和他的大部分作品类似，他又一次拿起了“手术刀”，冷酷、无情剖析着人性之恶。
这种恶，与一位父亲对女儿的深爱，法律制度的无力，媒介对灾难的消费，群氓的狂欢交织拆绕在一起，足以让我剩下的小半天都沉浸在一种无法自拔的难过之中。
两个少年，作恶多端，除了抢劫、殴打、要挟他人，还以迷奸少女为乐，为了不让受害者报案，将犯罪情节录制下来，恶行累累。
一位父亲，妻子去世，相依为命的15岁女儿，却在一次烟火大会后再也没回来，做父亲的，将孩子当作无可替代的宝贝，见到的是孩子赤裸的尸体，和被凌虐的令人发指的录像。
这位父亲，该怎么办呢？
寻求法律救助么？
对不起，法律要保护未成年人，犯罪的少年在这样的法律的“包庇”之下，无非在管教所待几年，再次出来祸害社会，甚至以保护未成年人为名，少年的名字不被曝光，案件也不会公开审理。
一些所谓公共知识分子，为恶行滔天的少年犯罪分子辩护，说犯罪的少年有着不幸的家庭和悲惨的童年，说希望以他们的犯罪行为为垫脚石，教化他们，给他们新生，让他们重新做人。
一些媒体，事无巨细的描写犯罪细节，以博取眼球，请来另外一位受害者的父亲，不过是将其作为玩偶般在电视栏目里被戏耍，让受害者的父亲说几句悲伤愤怒的话，赢得一些发行量和收视率。
而作为普通民众而言，或者漠不关心，或者醉心于看媒体中披露的每一个犯罪细节，甚至可以这么说，那么多被凌辱的少女没有去报案，而是选择了沉默，是害怕录像暴露出去，成为大众闲暇时的消费品。
她们被嘲笑，她们被特别的“同情”，她们让她们的家庭蒙羞。
这位父亲，在神秘知情人的电话指导下，开始了报复。
但最后，他的报复仅仅进行了一半，就再也没有办法进行下去，法律，这所谓主持正义的法律，注定成为了悲剧的注脚。
忘不了警察久冢的一句话：
“正义存于人心底，还是空洞的条文中？
法律保护的是受害之人，还是凶手？
无辜少女惨遭凌虐杀戮。
在丧女的悲痛面前，世间哪个父亲不悲怒交加？
长峰重树亡命天涯，发誓要为女儿报仇，要血债血偿！
苍白的法律与复仇的渴望激荡长空，那把彷徨之刃将刺向何方？
”
看完《彷徨之刃》，再回到现身生活中，这种悲剧又何尝不在重演呢？
每当恶性故意伤害事件特别是性犯罪事件发生时，总有所谓“公知”在“追忆”犯罪分子的悲惨人生，说“他们值得同情”；一些媒体没有忘记的，是在受害者心口上再撒一把盐；而作为旁观者的你，我，我们，我们在干什么，我们在“求种子”，在寻找、在转发受害者的一切，贪婪的看着这本来早已注定是悲惨的一幕又一幕。
一些女性受到了伤害，为什么，为什么我们还要消费这种伤害呢？
当宽容无底线，当狂欢无良知，有谁会想起受伤害的人及其至亲一辈子无法弥补和修复的伤痕？
法律就是正义吗？
和菓子（xxxx）
看完这本书，心情很沉重，因为书读得太少，第一次接触到关于少年犯的题材。
在以往的很多小说、电影和真实的媒体报道中，不难见到少年犯罪的事件，但是第一次深刻的体会到了在这些事件中各人的心情。
遗族的心情，罪犯的心情，养育出这种禽兽的父母的心情……
这几个犯人，生活无聊，自私，他们的眼睛里只有自己的快乐，除了自己以外，其他人都是可以牺牲的。
菅野对待自己的同伙中井都是一副可以随时扔掉的态度，对他来说，绘摩如同重树写给警察的自白信中一样，仅仅是一块肉罢了。
直到最后，他都没有一丝一毫的反省。
可以想象得出，如果他被抓到，在法律的保护下，他会有多庆幸，他肯定会觉得强奸有什么大不了的，连杀人也不过是如此而已。
长峰绘摩，或者说长峰家的悲剧，会一再出现，这已经是可以预见的事实了。
伴崎是菅野最好的犯罪搭档，小小年纪的他就对父母施暴，其程度达到了父母受不了要让他独自出去租房子的地步。
父母因为害怕和溺爱，完全不敢过问他的生活，这个房间因此而成为了他们犯罪的绝佳场所。
而中井，他最大的愿望就是找乐子，不务正业的原因是因为没有一份有钱又不用干活的工作。
对于案件的想法更不用说了，“我没有绑架，我没有强奸，我没有杀人，一切都是被逼的”，这样的想法就是他的真实写照，绘摩的死和自己是没有关系的，“我才是受害者，因为这个女孩的死，我才被迫牵连进去了”。
这样的人，也许不够胆子犯重罪，但是他就是无罪的吗？
无论怎么狡辩，说到底，他就是共犯，彻头彻尾的共犯，而他比菅野更狡猾的性格，保证了他绝对不会负上连带责任。
即便是打电话给重树告密，为什么不告诉直接警察，为什么要告密，一切都是为了东窗事发后自己可以完全脱身。
罪恶感是有的，但是只有那么一瞬间，自己的安危才是最优先要考虑的。
这样的人，长大了也只会成为狡猾的大人吧。
少年法保护了什么？
回答当然是：
保护了这些少年，保护他们可以更加肆意的作恶，而永远不用担心被法律惩罚，保护他们可以肆无忌惮的变本加厉的为非作歹下去。
不知道有人注意过书中对于菅野、伴崎和中井的父母的描写。
首先登场的是被杀的伴崎的父母，父亲对伴崎的死很漠然，他表示一切都是妻子在管，自己毫不知情，而伴崎的母亲更是疯狂，她躲在丈夫亲戚的旧铺子里，原因只是因为周围那些认为他儿子是罪犯的人很烦。
我的儿子没有犯罪，绝对不可能犯罪，坏的是那个叫菅野的孩子，那个孩子是个什么坏事都干得出来的坏蛋。
这个母亲就是这样歇斯底里的爱着向自己施暴，强奸了无数少女，并最终杀人的儿子。
随后，菅野的母亲登场了，面对上门的警察，她还化了精致的妆，轻松地说自己的儿子只是出去玩了，他只是开玩笑罢了，这种事情是多么正常啊，我的儿子是多么正常的一个孩子，他是绝对不可能会犯罪的，那些只是玩笑罢了，怎么可以当真，什么强奸，那只是毫无根据的录像带罢了。
她们真的不知道自己的孩子干了什么吗？
当然知道。
她们是母亲，母爱的伟大的，伟大的同时也意味着盲目，选择性失明几乎成了小说中母爱的代名词。
她们没有一个人想到死去的绘摩的母亲，那些被强暴的女孩也有母亲，那些母亲的心情呢，都是无关的。
只有自己的儿子才是好人，其他人都是无关的。
就连中井的母亲，她所关心的也只是自己的儿子会不会被判刑，仅此而已。
如果说以上的父母都是爱得盲目的话，中井的父亲泰造就完全称得上是阴险邪恶了。
泰造第一时间想到了并且确信自己的儿子参与了事件，他非常清楚自己的儿子是个什么货色，但是他首先想到的是怎么编造伪证，怎么教儿子说谎，最后他还说如果有问题就请昂贵的律师，绝对可以辩到无罪的。
是啊，未成年，还是被逼迫的，当然是无罪。
重树担心的，正是泰造放心的。
把重树逼上绝路的，从根本上说，就是泰造这种人，正是这样的父亲，才会教养出毫无人性的孩子，因为不管怎么作恶，都是无罪的，这就是父亲教给孩子最大的智慧。
法律正是这些父母为了保护自己作恶多端的孩子的一种手段。
对于重树，我是同情的，我知道大部分人，尤其是面对媒体的时候，肯定都是要义正言辞的说，报私仇是不可以的，要相信法律，不然社会就没有秩序了。
可以，请大家都扪心自问一下，尤其是有孩子的人，想想你们的孩子如果被凌虐致死，你们有什么感受，那些冠冕堂皇的话还能说得出来吗？
在和佳子的民宿里投宿的一家三口就讨论过这个问题，那位父亲的话，正是重树的心声，绝对会杀了那个凶手，不管会不会被抓住，要考虑的只有杀了那家伙这一件事。
我现在还没有孩子，可以我一直在想，如果我有了孩子，如果我的孩子遭遇了那样的事，我能不复仇吗？
不能，无论如何，哪怕自己被判死刑，我也一定要杀了凶手。
孩子死去的那一刹那，我的人生也已经结束了。
之所以会有那样盲目爱孩子的父母存在，正是因为孩子是父母的希望，正因为如此，哪怕自己的孩子是罪犯，在父母眼里，他仍然是纯洁无暇的。
当自己人生的希望被杀死被夺走后，活着还有什么呢，什么都没有了，只剩下虚无，只有仇恨。
因为这份仇恨，连死都无法平息，因此只能杀死对方，不然永远无法解脱。
重树就是这样的，杀死伴崎时，他后悔的居然是，应该让伴崎活着承受切下阴茎的痛苦，死了再切掉感受不到痛苦，这样子根本不解恨，伴崎死得
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