重阳文化宣传视频解说词.docx

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重阳文化宣传视频解说词

传承的力量——迎重阳·礼赞中国情

片头——

岁岁重阳，今又重阳，九九相逢祥瑞降。

重阳节，每年农历的九月初九。

《易经》中将“九”定为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”，因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。

这一天，中国人喜欢在登高望远、赏菊饮酒的间隙，寻找生活的诗意，参悟孝悌的传承，表达对祖国富强繁荣的美好祝福。

又是一年重阳节，山东威海文登区三里河小学的邢老师带着学生们登上召文台顶，在感受秋日惠风的同时，用民乐抒发对神州大地欣欣向荣，华夏民族繁荣昌盛的期盼。

《飞驰天路》，由歌曲《天路》改编而来，该歌曲在饱含抒情性，极具西藏民歌典型风格的同时，又彰显出民族乐器合奏的丰富特色，是一首独特的现代民乐合奏曲。

这首气势澎湃、激情洋溢的旋律，演奏出了神州大地欣欣向荣的繁荣景象，折射出祖国各族人民团结一心、祝福祖国日益强大的美好愿景。

刘晓瑜校长同期声：

建于1991年的三里河小学，是一所坚持推进素质教育，在办学模式上不断更新教育观念的完全小学，从成立到现在，为了提高对教育基础性、战略性、先导性作用的认识，三里河小学一直在探索一条向扎实的艺术课程要质量，向丰富的艺术活动要成果，为每个学生在艺术上尽最大努力开辟成长成才的道路，形成了一支整体优化、业务精良、结构合理的教师队伍，成为了一所令人向往、个性鲜明、社会信任、学生、家长满意的学校。

民乐，是中国人传承地域文化，抒发自身情感的主要途径。

在威海三里河小学，民乐更为教学提供了新的途径，而对于民乐这一古老的歌曲演唱形式，邢万里老师有着自己独到的见解。

邢万里老师同期声：

民乐对现在的小孩子来讲，离生活十分遥远，他们接触更多的可能是流行音乐，所以单纯的民乐教学很难勾起学生的兴趣。

但民乐往往都带有比较强烈的情绪色彩，以《飞驰天路》来讲，藏族音乐本身具备的那种自然空灵又不失热烈的特性，很容易在特定的季节引起听者的共鸣，所以我们选择让孩子登高啊，采风啊，在接触自然的同时进行音乐的学习，达到一个触景生情的目的，通过这样的做法，孩子们就能体悟到乐曲里真正的内涵，让孩子做到喜欢民乐，真正爱上民乐，让民乐活起来，成为表达自己，释放自己的一个窗口。

民乐的学习，拓宽了孩子们的视野，培养了孩子们的品性，但也为一些家长带来了困扰。

于红英老师采访：

一定会有一些家长不理解，这是没有办法避免的问题，对此我们也做出了相应的引导和沟通，让家长真正了解到孩子所接触的东西。

王依晨家长采访：

孩子学习民乐一开始其实我是有些反对的，毕竟学习压力已经很大了，但看见孩子通过民乐的学习获得了成长和进步，我也就放心了。

王依晨采访：

对我来说，民乐的学习是一种锻炼，更给我带来了对我们国家，祖先的自豪感，在民乐的演奏中，我可以随时感受到来自民族的文化熏陶，培养自己的精神品质，所以我决心一定要坚持下去。

马婷婷老师采访：

在我看来，中华传统文化是非常博大精深且具有借鉴意义的，让孩子接受本源文化的熏陶，对他们的成长非常有利，而民乐学习呢，就是孩子们认识传统文化的途径，孩子们在学习民族音乐、欣赏民族音乐、感受民族音乐、体验民族音乐的过程里，很容易对我们的民族文化、传统文化产生认同，这样的认同感和自豪感将在他们日后的成长过程中起到决定性的帮助作用。

告别崇才崇德的孔孟之乡，我们一路南下，来到了举世瞩目的鹏城深圳。

十年前，在南海之滨，一场声势浩大的高等教育创新试验在深圳特区千分之一的土地上展开。

十年后的今天，当我们站在这所时代浪潮最前沿的年轻大学里，惊奇地发现，传统文化艺术已经成为南方科技大学校园文化的重要组成部分。

今天，南方科技大学的同学们，正在陶一老师的带领下外出采风，为即将到来的重阳节演出节目——舞蹈《秋风词》做着准备。

艺术中心毕宝仪主任采访：

“美育”是南科大从建校开始一直奉行的教育方式，早在2016年我们就成立了“南方科技大学艺术中心”，构建起“全方位艺术课程+高水平艺术团+品牌校园文化+特色艺术研究”的高校美育发展模式，这样的模式在为创新型国家建设及国际化、现代化的创新型城市建设里，输送着一批又一批具有卓越审美品位与人文艺术修养的跨学科创造性人才。

中华民族，历史悠久，文化璀璨，传统器乐、舞蹈及吟诵，是中华民族传统文化艺术中的重要组成部分。

近年来，随着外来文化的不断引入，传统文化正逐渐走向生活边缘。

因此，舞蹈《秋风词》中所加入的吟诵部分，不仅承担着提升人才整体审美品位的重任，更担负起民族文化传承的重任。

非遗社吟诵老师采访：

吟诵部分的加入在我看来非常具有创新性，这样的演绎形式在升华舞蹈氛围的同时，更为舞蹈本身创造出了独具特色的韵律感，令人耳目一新。

学生们的排练刚一结束，舞蹈的主创老师们便展开了新一轮的讨论，如何在舞蹈中将重阳元素进行融入，自然便成为了话题的重点。

学生采访：

我觉得传统艺术的传承依靠的是每一个个体传承人，传统文化精神与艺术在我们这一代群体中的推广普及与认可是十分重要的。

当悲愤苍劲的古琴曲《秋风词》奏起，婀娜灵动的舞者在音符间闪转腾挪，中华民族对秋天独特的情感被表达得淋漓尽致。

舞蹈、民乐与吟诵的完美融合，充分体现着中国传统美学的审美趣味，也与送中秋，迎重阳的时间背景完美契合。

在古时，民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。

传承至今，又添加了敬老、爱老、团聚等内涵，享宴高会，感恩敬老，成为了重阳节的重要组成部分。

广西南宁，东盟经济技术开发区第二小学的师生们，正身着民族服装，与老人们共进重阳美食。

同期声：

“九日天气清，登高无秋云。

造化辟川岳，了然楚汉分。

”

饭毕，在阵阵鼓声中，第二小学三百学子诵读重阳诗篇，传承经典，以校本课程《晨读暮醒》的学习为依托，对经典诗篇进行再创编和演绎。

黄博校长采访：

传统文化的传承对于民族的延续至关重要，近年来，第二小学以本地特色民族文化为依托，发展以‘五色糯五色梦’为代表的特色项目，在培养民族情怀，社会责任感的同时，让学校成为传承传统文化的重要阵地，让教学成为了传承传统文化地最佳方式。

说起第二小学的特色活动，由尹羽轩老师主创的艺术工坊《五色糯五色梦》不可或缺。

对于尹羽轩老师来说，五色糯米饭不仅意味着传统文化的传承，还埋藏着他对外婆深深的思念。

在外婆病危之际，尹老师为外婆做出的五色糯米饭，不仅承托着他对外婆深沉的情感，更唤起了他一次大胆的尝试。

伊老师采访：

创办艺术工坊的想法诞生以后，就获得了上级的大力支持，开发区第一个学生艺术工坊《五色糯五色梦》就是这么来的。

我们课后活动时间组织老师和同学们一起提取五色糯植物颜色来书画，用纯天然植物染料来染布料，用染色后的糯米黏米成画。

到了“壮族三月三”“重阳节”这样的传统节日，我也会带着全校师生蒸煮五色糯米饭，我希望可以把五色糯的技艺发扬出去，让祖辈留下的民族技艺能世代流传。

每到课外活动时间，学校艺术工坊里，欢声笑语，笑脸相迎，五色糯，香气飘飘。

一幅幅精美的五色糯黏米画、一方方色彩斑斓的五色扎染布料、一幅幅纯植物染料的山水画从老师和孩子们的手中“诞生”！

孩子们的制作技艺日益熟稔，艺术工坊的孩子们也与日俱增，时至今日，第二小学的“五色糯五色梦”艺术工坊也成为开发区唯一校本课程。

家长采访：

我们家的孩子是属于话比较多的那种，自从参与了艺术工坊的粘贴画、扎染、捏画的传统文化课程学习后，老师和同学们都反映她上课定了很多，我十分欣慰。

学生采访：

在艺术工坊，我收获了很多有趣的日子，也交到了很多兴趣相同的朋友。

“采菊东篱下，悠然见南山”是陶瓮归隐田园，超凡脱俗的志向。

炊烟袅袅，鸡犬相闻，烟雨朦胧，则是乡下农家小院的怡然自得。

随着脚步临近庭院，空气中开始弥漫五色糯米饭独有的清香。

伊老师正带领学生将糯米饭塑造成重阳主题的造型，一直以来，学校将感恩教育渗透到学生的方方面面，不管是在学校、家庭还是社会中，都要求学生常怀一颗感恩的心，去感受身边的一切。

闲暇时间，伊老师也会向祖母学习五色糯米饭的制作技巧。

伊老师同期声：

我认为美育教育是一项需要长期努力地工作，在从各个方面提高学生的审美意识和思想的同时，我也应该去感受，去提炼这其中的真正内涵，这样才能把美育工作做得更好。

“孝”一直都是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念，伴随着敬老、爱老等文化内涵的加入，孝文化在九九重阳也随之得到体现。

在绵阳市园艺小学，一场传统文化与现代教育的碰撞，带来了一次教学模式的革新，《君子操》正在潜移默化间端正着孩子们的行为习惯，也诠释着孝文化的真正内涵。

林刚副校长采访：

绵阳市园艺小学是涪城区城郊乡辖区内一所公办小学，开办至今已有60年左右了，近几年学校在“品智双全、思能并举、博乐与共、身心两健”的办学思想指导下，形成了“立君子品、乐学于园，读圣贤书、博学于艺”的办学理念，推动着办学成果取得新的进步。

《君子操》是绵阳市园艺小学“君子品格”教育课程体系。

子曰，“兴于诗，立于礼，成于乐”。

君子品格的沉淀，是诗与乐之间的水乳交融。

李冬梅老师采访：

《君子操》的创编实践，是我们对“新六艺”“礼、乐、书、数、健、游”六大课程版块中，“礼、乐、健”四大版块内涵外化的显性的诠释；是学校“以文化人”治校方略全过程、全覆盖的具体彰显。

不仅为学生带来了很大的裨益，对我来说也是一项全新的尝试。

为了赋予《君子操》真正的文化内涵，李冬梅老师习周礼、学古乐，主动阅读《礼记》、《论语》等传统经典，为深度理解君子操文本内容《诗经•鲁颂•泮水》的文化意蕴，她读《诗经》、问名师。

闲暇时间，李冬梅老师还带领同学参观文化馆，感受诗经文化，明确其中深意。

君子操的教学，获得了广大家长的理解和支持最让人感动的是，有一位七十多岁的老奶奶，为了鼓励和督促她的两个孙子练习“君子操”，她自己也以身作则，跟着孙子一起学习和运动。

学生采访：

一开始学习君子操的时候，我们不认识《诗经•鲁颂•泮水》里的部分字词，所以不理解诗歌表达的意蕴。

通过自主学习，我们不仅掌握了新的语文知识，更明白了君子操的真正内涵。

诵诗、习礼、立志、健体、乐歌。

当《鲁颂·泮水》相遇健身体操，穿越千年的等待，融合成一套气势恢宏的《君子操》，绵阳园艺小学的孩子们，行君子礼，诵《诗经》语，做健身操，在舒展双臂的动作中，在诗与乐的陶冶里，园艺学子养君子气韵，展君子风采，成君子品格。

早在东汉时期，重阳除瘟魔的传说便已经深入人心，自那时起，重阳节登高避疫的习俗，就流传开来。

一幅画，一段舞，寄托着内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛旗第一中学师生对疫情防控期间逆行者们的美好祝愿，也体现着同学们勇于进取的决心与信念。

疫情防控期间，伊金霍洛旗第一中学蒙元文化之国画重彩工作坊师生共同创作三幅重彩作品《最美逆行者》，向在疫情一线辛勤工作的最可爱的人，致以崇高的敬意。

张雪彬校长采访：

伊金霍洛旗第一中学近年来一直在落实“五育并举”的理念，不断拔高着自身的美育水平。

我们在落实好国家课程的同时，开发了校本课程，并且提高学生实践课程的参与性。

开发的校本课程有：

《传承民族文化˙缱绻蒙元情怀——国画重彩教程》《剪纸校本教程》《马头琴简易教程》。

多次参加区、市、旗校园文化艺术节展，很多作品获奖。

杨建军采访：

让优秀传统文化浸润孩子心田，将身边的非遗文化带入课堂，是学校成立工作室的初衷，我们希望通过挖掘、开设富有地方特色、民族特色的艺术课程，让学生通过绘画等多样的艺术途径体验、了解、热爱鄂尔多斯祭祀文化、婚礼文化、服饰文化、音乐、舞蹈文化、饮食文化等地方特色文化，从而推动中华优秀传统文化及非物质文化遗产的传承发展。

在2018年工作坊成立之初，师生便围绕创作蒙古史画系列作品这一想法展开了激烈的讨论，传统画法难以表现蒙古历史的沧桑质感，打破传统又可能带来新的问题，正在大家为此苦恼的时候，怀楠老师主动承担起了改革的任务，带领大家挨着进行尝试，做底色，勾线，上色，皴擦，最终决定以揉纸呈现肌理效果，在经历多次尝试后，终于得到了最佳的方案。

怀楠老师采访：

还记得当时疫情爆发在家线上授课的时候，不断有学生问我：

老师，我们能为疫情做点什么？

这样的问话激发了我创作的欲望，也成为了我带领师生完成这幅三幅重彩作品《最美逆行者》的理由。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

在国家面临突如其来的疫情时，有一群人肩负着责任与担当、传递着信心与力量、守护着生命与希望。

在这场没有硝烟的战争中，他们勇敢逆行，谱写出了一曲曲动人的篇章，延续着中国人重阳战疫的精神内涵。

河北清河，中国武松文化之乡。

在这里，重阳节的文化内涵从另一个角度得到了诠释。

在清河县连庄小学的操场上，腾延超校长正指导同学们进行易筋经的习练，用强健的体魄驱除疫魔，迎接来自新时代的挑战。

腾延超校长采访：

清河县连庄小学开办至今已有六十余年，六十年来，我们以持续培养和践行社会主义核心价值观为重点，逐步构建出“和美育人，育和美人”的校园主题文化。

最近几年，学校大力开展《古本易筋经十二势导引法》训练，锤炼学生体魄，培养学生民族自豪感和责任感。

在绿树环抱的操场上，腾延超校长身着一身白衣，为同学亲自示范《古本易筋经十二势导引法》动作要领。

在校长的带领下，同学们随着古老的乐曲舞动，那情景已然是一幅和美的画卷。

为了更好地传承与弘扬中华优秀传统文化，进一步推动非物质文化遗产古本易筋经的挖掘、保护、传承，2019年，学校正式将“古本易筋经十二势导引法”引入校园，成为全体学生的健身操。

赵书蕊老师采访：

小学阶段，同学们知识结构和社会阅历不足，对于易筋经的功能、作用认识不清，不能自发形成良好的锻炼行为和习惯，所以我们就编写了“古本易筋经十二势导引法”校本课程，相比原著而言，校本课程阅读起来更加通俗易懂，使学生在很短的时间就能完成从简单了解到深入理解这一过程。

五千年根植于华夏儿女心间的“经典和美”，赋予了《古本易筋经十二势导引法》独特的内涵，也为这座校园增加了浓厚的文化底蕴。

千年后的今天，在武松公园，在古运河畔，连庄小学的师生正以《古本易筋经十二势导引法》的中华传统之和美，育中华儿女和美之体魄。

同样在河北邢台，桥西区第五中学的同学们，正打算以非物质文化遗产隆尧招子鼓为表演形式，为九九重阳献上属于自己的祝福。

“招子鼓”是流传于邢台市隆尧县东部滏阳河与澧河一带的传统民间艺术，2007年被评为第二批国家级非物质文化遗产。

作为邢台本地的非遗文化，邢台市第五中学的老师们一直想将其发扬光大。

2017年，邢台市第五中学音乐教研室主任史菁玮原创的非遗舞蹈招子鼓《召唤》通过邢台市文艺精品扶持奖的申报，获得无数人的关注。

史菁玮老师采访：

让同学们感受不同形式的艺术带来的美的熏陶，是他们成长道路上不可或缺的重要内容。

我希望通过将传统文化融入学校教育，让传统文化得到传承，提高学生的审美意识和审美能力，陶冶情操，塑造美好的心灵。

为了创作舞蹈《召唤》，史菁玮老师、张辉老师以及外请专家金喜剑老师在隆尧县文化馆韩霞馆长的带领下，多次前往隆尧当地采风、调研，并跟招子鼓非遗传承人齐增国老师进行面对面地交流，最终才取得了喜人的成果。

齐增国老师采访：

“招子鼓”的特色主要有三点，其一，背上的“鼓招子”引人入胜，时而大幅度摆动，如狂风暴雨时而小幅度快速抖动，顶端掸子突突乱颤，和谐有趣，既有高度的集中，又有快速分散，形成了“招子鼓”特有的韵味。

其二，“招子鼓”鼓声震天，动作刚劲舒展，豪放洒脱，具有与其他鼓类表演不同的套路和表演方式。

其三，全部乐器都是打击乐器，鼓点简朴、雄壮，节奏感强，变化多样，和谐悦耳。

舞蹈《召唤》，让舞者的阳刚之气得到了淋漓尽致的展现，当嘹亮的唢呐和铿锵的鼓点响起时，没有任何舞蹈基础的同学们被深深地打动了，他们很快融入舞蹈氛围中，动作越来越有模有样，表演感也越来越强。

两个多月地集中训练，同学们没有一丝松懈，当舞蹈《召唤》初次登上学校演出舞台时，便以磅礴的气势、威武雄壮的舞姿和热情洒脱的表演惊艳全场。

张辉老师采访：

两个多月的集训，让我看见了同学们身上坚韧不拔的精神，也让我感受到了传统文化所带来的强大凝聚力，我的内心受到了很大触动。

学生采访：

训练之前，我对招子鼓并不十分了解，所以我找了相关的资料以及一些视频了解了这个舞种，包括他的强弱力度的掌握，所以在最后表演的时候进步还是很大的。

这次活动让我增强了团队合作意识，让我更了解了家乡的传统文化，也让我成为了有文化自信的现代中国人的一员。

招子鼓表演的道具需要近1.8米的木杆作为招子杆，还需要彩盘、鸡毛掸子、小鼓、护身条和弹簧绒球等大大小小的许多饰品。

仅仅是将这些极具特色的道具穿戴在身上就非常沉重，况且还要表演出各种高难度的舞蹈动作，其中的艰辛可想而知。

但在老师的指导下，同学们依旧克服重重困难，坚持排练，付出了体力，磨练了意志，提升了品格，将邢台人性格中的顽强不屈、热情洒脱，和对家乡对生活深沉的爱充分展现。

教化如春雨，润物细无声。

传统文化的传承和发扬绝非一夕可就，对学生的熏陶濡染亦非一日之功，需要弘扬和发展的方面还有很多，“招子鼓”只是其中的一个内容，邢台市第五中学一直在积极探索，努力践行……

九日登高处，群山入望赊。

重阳节，江涵秋影，北雁南翔，天地的通透明净，塑造着中国少年开阔博大的胸襟。

当古老的文化之光透过现代教育的窗口，将中国梦投射进心灵的深处，中华民族自强不息的伟大精神，祖国的大好山河的由衷热爱，便在青春澎湃的中国校园得到传承，在化茧成蝶中诠释着初心与梦想，化作每一个人成长的力量。