第四课 典论论文.docx

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第四课典论论文

第四課　典論論文

1下列「　」中的字，何者讀音標示正確？

（甲）編「纂」：

ㄘㄨㄢˋ／（乙）散「佚」難尋：

ㄧˋ／（丙）「嗣」位丞相：

ㄘˊ／（丁）「懾」人心魄：

ㄓㄜˊ／（戊）「騁」騖千里：

ㄔㄥˇ／（己）銘「誄」尚實：

ㄌㄟˇ。

（A）乙丙丁己（B）甲乙丁戊（C）乙丁戊己（D）乙丙丁戊

答案：

（C）解析：

（C）（甲）ㄗㄨㄢˇ／（丙）ㄙˋ。

2下列「　」中的字，何者讀音正確？

（A）武仲以能「屬」文為蘭臺令史：

ㄕㄨˇ（B）文非一體，「鮮」能備善：

ㄒㄧㄢ（C）咸以自騁驥「騄」於千里：

ㄌㄨˋ（D）審己以「度」人：

ㄉㄨˋ

答案：

（C）解析：

（A）ㄓㄨˇ。

（B）ㄒㄧㄢˇ。

（D）ㄉㄨㄛˋ。

3下列文句，何者用字完全正確？

（A）新聞報導一名男子因車禍口角，憤而將對方的小狗拋向快車道，狗兒當場慘死輪下，這讓許多愛狗人士同仇敵慨，懸賞緝捕這名男子（B）在老師鉅細靡遺的講解後，大家對於升學的各個管道都有深入的認識，有人已經開始規劃未來的讀書計畫了（C）他原本不過是一名小職員，掘起於電腦資訊的投資，現在已是資訊業的龍頭老大（D）有許多饕客買機票到香港，不為購物也不為旅遊，只為了能大談大閘蟹，品嘗飽滿的蟹黃與細緻的蟹肉

答案：

（B）解析：

（A）同仇敵「慨」→愾。

（C）「掘」起→崛。

（D）大「談」→啖。

4下列文句，何者用字完全正確？

（A）乍聞木村拓哉要結婚的消息，許多影迷頓時幻滅，但還是默默祝福他們夫妻鶼鰈情深（B）所謂術業有專攻，一提到數理的範儔，我的腦中就一片空白，所以你還是另請高明吧（C）在工作機會減少、謀職困難的時候，就連一個清潔員的候補名額，也令近千人趨之若騖（D）自古文人相親，總是認為自己的作品好，別人的作品盡是缺點，實在是不良的習氣

答案：

（A）解析：

（B）範「儔」→疇。

（C）趨之若「騖」→鶩。

（D）文人相「親」→輕。

5下列「書」字的意思，何者與「與弟超書曰：

『武仲以能屬文為蘭臺令史』」的「書」字相同？

（A）〈諫逐客「書」〉（B）〈與微之「書」〉（C）知「書」達禮，溫文儒雅（D）信手把筆，隨意亂「書」

答案：

（B）解析：

（A）臣下給帝王的意見書。

（B）與題幹皆為「信件」的意思。

（C）詩書。

（D）書寫。

動詞。

6「不以隱約而弗務」的「以」字，與下列何者意思相同？

（A）加之「以」師旅，因之以饑饉（B）不「以」物喜，不以己悲（C）為政「以」德，譬如北辰（D）醉者更相枕「以」臥

答案：

（B）解析：

（A）用。

（B）與題幹皆為「因為」的意思。

（C）用。

（D）而。

7下列「　」中的字，何者讀音前後相同？

（A）今之「雋」也／含蓄「雋」永（B）審己以「度」人／「度」日如年（C）貧賤則「懾」於飢寒／「懾」人心魂（D）武仲以能「屬」文／名「屬」教坊第一部

答案：

（C）解析：

（A）ㄐㄩㄣˋ／ㄐㄩㄢˋ。

（B）ㄉㄨㄛˋ／ㄉㄨˋ。

（C）ㄓㄜˊ。

（D）ㄓㄨˇ／ㄕㄨˇ。

8下列「屬」字，何者作「請託」解？

（A）名「屬」教坊第一部（B）使人「屬」孟嘗君，願寄食門下（C）武仲以能「屬」文為蘭臺令史（D）有良田、美池、桑、竹之「屬」

答案：

（B）解析：

（A）屬於。

（C）連綴。

（D）類。

9下列選項中的敘述，何者錯誤？

（A）「斯不自見之患」與「闇於自見」所說的「自見」是指「自見其短」（B）「曲度雖均，節奏同檢」中「均」是相同之意，「檢」則是指規律（C）「咸以自騁驥騄於千里」中「咸」與「都」、「均」相通（D）「二者必至之常期」中「二者」指的是「經國大業」與「不朽盛事」

答案：

（D）解析：

（D）「二者」是指年壽、榮樂。

10下列「以」字，何者意思與其他三者不同？

（A）武仲「以」能屬文為蘭臺令史（B）咸「以」自騁驥騄於千里（C）不「以」物喜，不以己悲（D）不「以」康樂而加思

答案：

（B）解析：

（A）因為。

（B）認為。

（C）因為。

（D）因為。

11問謝公：

「『向』三賢孰勝」（B）常人貴遠賤近，「向」聲背實（C）淒淒不似「向」前聲，滿座重聞皆掩泣（D）既出，得其船，便扶「向」路

答案：

（B）解析：

（A）先前。

（B）嚮往。

（C）先前。

（D）先前。

12下列「見」字，何者意思與其他三者不同？

（A）夫人善於自「見」，而文非一體，鮮能備善（B）匹夫「見」辱，拔劍而起（C）闇於自「見」，謂己為賢（D）漁父「見」而問之曰

答案：

（A）解析：

（A）看見。

（B）被；受。

用在動詞前表示被動。

（C）看見。

（D）看見。

13下列選項中的敘述，何者錯誤？

（A）「君子審己以度人，故能免於斯累」，「斯」是指「文人相輕」與「闇於自見」之病（B）「徐幹時有齊氣」，「齊氣」是指舒緩的文氣（C）「然於他文，未能稱是」，「稱」意謂「稱道」（D）「夫文，本同而末異」，「末」是指「文章的體製」答案：

（C）解析：

（C）相等。

14下列「　」中的字，何者讀音前後相同？

（A）「懾」於飢寒／動「輒」得咎（B）家有敝「帚」／橫「掃」千軍（C）免於斯「累」／傷痕「纍」纍（D）揚、班「儔」也／驚「濤」駭浪

答案：

（A）解析：

（A）ㄓㄜˊ。

「動輒得咎」一有舉動，就會犯錯。

形容處境艱難，時常遭遇到無理的指責。

（B）ㄓㄡˇ／ㄙㄠˇ。

「橫掃千軍」形容大勝敵方，殺敵無數。

（C）ㄌㄟˋ／ㄌㄟˇ。

「傷痕纍纍」全身到處都可見到受傷的痕跡。

（D）ㄔㄡˊ／ㄊㄠˊ。

「驚濤駭浪」波濤猛烈，令人驚恐。

比喻情勢險惡。

15下列「　」中的字，何者解釋正確？

（A）「以」此相服，亦良難矣：

因為（B）「見」意於篇籍：

看見（C）而聲名「自」傳於後：

自然（D）徐幹「時」有齊氣：

當下

答案：

（C）解析：

（A）憑藉。

（B）通「現」。

表現；表達。

（D）偶而。

16下列「氣」字的意思，何者與「王粲長於辭賦，徐幹時有齊氣」中的「氣」字相同？

（A）以光先帝遺德，恢弘志士之「氣」（B）炎日薄茅上，暑「氣」蒸鬱（C）文以「氣」為主，氣之清濁有體（D）悠悠乎與灝「氣」俱，而莫得其涯

答案：

（C）解析：

（A）人的情緒或表現出來的精神狀態。

（B）自然界陰晴、冷暖的現象。

（C）與題幹皆指文氣。

即文章的語言氣勢。

（D）物體三態之一，有別於固體、液體，沒有固定的形狀、體積，能自由流散的物體。

17「夫人善於自見，而文非一體」句中「夫」字的用法，與下列哪一個「夫」字相同？

（A）微「夫」人之力不及此（B）「夫」晉，何厭之有（C）重賞之下，必有勇「夫」（D）賠了「夫」人又折兵

答案：

（B）解析：

（A）彼；那個。

（B）與題幹皆為「發語詞」。

（C）泛指一般人。

（D）對已婚婦人的尊稱。

18下列「　」中的詞語，何者意思前後相同？

（A）傅毅之於班固，「伯仲」之間耳／其為父子「兄弟」足法（B）武仲以能「屬文」為蘭臺令史／謝太傅寒雪日內集，與兒女講論「文義」（C）寄身於「翰墨」，見意於篇籍／名豈「文章」著？

官應老病休（D）忽然與萬物「遷化」／今「漂淪」憔悴，轉徙於江湖間

答案：

（C）解析：

（A）兄弟的排行次序。

排行最大為伯，第二為仲。

「伯仲之間」比喻相差不大，難分優劣／即兄弟。

男子同胞先出生的為兄，後出生的為弟。

（B）連綴文字。

指寫文章／文辭。

（C）指文章。

（D）變化。

此指死亡／漂泊淪落。

19下列文句，何者用字完全正確？

（A）你的言論褻黷了女性，恐怕會影響你這次的選情（B）母親在窗前盤桓不前，她憂戚的神情顯露出內心的惶惴不安（C）他生性靈敏，善於察顏觀色，所以很快就被拔擢為主管（D）有教練在球場邊盱衡全局，運籌維幄，往往會是球隊致勝的關鍵

答案：

（B）解析：

（A）褻「黷」→瀆。

（C）察「顏」觀色→言。

（D）運籌「維」幄→帷。

20下列「　」中的字，何者意思前後相同？

（A）夫人善於自「見」／「見」賢思齊（B）以此相「服」，亦良難矣／有事，弟子「服」其勞（C）家有敝帚，「享」之千金／殺牛宰馬，祭天「享」地（D）孔融體氣高妙，有「過」人者／哀公三年，孔子「過」宋

答案：

（A）解析：

（A）看見。

（B）佩服／擔任；從事。

（C）當成；看作／祭祀。

（D）超越／經過。

21「斯七子者，於學無所遺，於辭無所假」，此句說明建安七子如何？

（A）博學強識，不事抄襲（B）文章情真意切，不假雕琢（C）過目不忘，才氣磅礴（D）博學多聞，口才便給

答案：

（A）解析：

（A）說明七子博學多聞且具文采。

22「君子審己以度人，故能免於斯累」句中的「斯累」是指什麼？

（A）文人相輕，闇於自見（B）忽然與萬物遷化，斯志士之大痛（C）貧賤則懾於飢寒（D）無法寄身翰墨

答案：

（A）解析：

（A）原句指「君子自知又知人，才會公平客觀評論各家」。

故「斯累」即是指「文人相輕」的毛病。

23「文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。

」句中的「氣」和「體」分別指什麼？

（A）才氣、體裁（B）才氣、個性（C）文氣、情性（D）文氣、風格

答案：

（C）解析：

（C）氣，指文章的語言氣勢。

體，指作者的情性。

24「夫文，本同而末異」，句中的「本」、「末」分別指什麼？

（A）人格、風格（B）情性、文氣（C）思想感情、辭藻聲律（D）文章原理、文章形式

答案：

（D）解析：

（D）本，指文章的原理。

末，指文章的體製。

25下列關於《典論‧論文》一文的敘述，何者正確？

（A）是中國第一部評論文章的專書（B）肯定文章的社會功能與不朽價值（C）認為文章是雕蟲小技，治國才是大道（D）對於當時文人多所讚揚，毫無貶抑

答案：

（B）解析：

（A）《典論‧論文》為現存最早的評論文章。

第一部文學批評專書為《文心雕龍》。

（C）認為「蓋文章，經國之大業，不朽之盛事」。

（D）論述各文人的優劣，有褒有貶。

26根據曹丕在《典論‧論文》的敘述，「古人賤尺璧而重寸陰」的原因為何？

（A）潔身自愛，重視養生（B）惜時向學，獨善其身（C）執著道義，視富貴如浮雲（D）怕蹉跎光陰，荒廢創作

答案：

（D）解析：

（D）主要是勸人把握光陰，努力著述。

意同陶淵明〈雜詩〉：

「盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。

27關於《典論‧論文》一文對於文學的論述，下列何者說明錯誤？

（A）文學具有崇高的價值（B）作家情性決定作品風格（C）不同文體，功能殊異，應各有特色（D）立德、立功、立言三不朽，以立功成就最大

答案：

（D）解析：

（D）以「立言」為要。

《典論‧論文》：

「蓋文章，經國之大業，不朽之盛事」。

句中「不朽的盛事」即指著述立言是可以流傳久遠的偉大事業。

28曹丕說：

「日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化」，有感慨時光流逝、人生短暫之意。

下列詩文亦有類似感情的為何？

（A）少壯能幾時，鬢髮各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸（B）浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（C）居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君（D）月景尤不可言，花態柳情，山容水意

答案：

（A）解析：

（A）語出杜甫〈贈衛八處士〉。

【語譯】年輕歲月究竟能擁有多久，曾幾何時，我倆都已白髮蒼蒼了。

想起老友大都已經過世，使我驚訝又悲傷。

（B）描寫遊江的自在舒適以及感受到超塵出俗的愉悅。

語出蘇軾〈赤壁賦〉。

（C）指憂國憂民，心懷天下。

語出范仲淹〈岳陽樓記〉。

（D）寫月景之雅，無法和俗人分享。

語出袁宏道〈晚遊六橋待月記〉。

29下列文句的說明，何者正確？

（A）「家有敝帚，享之千金」意謂生活奢侈浪費，不知節制（B）「於學無所遺，於辭無所假」意謂讀書過目不忘，文章亦能自抒己意，不事抄襲（C）「氣之清濁有體，不可力強而致」意謂一個人性格的開朗與封閉是無法勉強的（D）「文本同而末異」意謂文章創作原則是相同的，但文章的形式是不同的

答案：

（D）解析：

（A）指沒有自知之明的弊病。

（B）說明七子博學多聞且具文采。

（C）意謂文氣或清或濁，與作者的情性有關，勉強不來。

30「不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後。

」是因為古代的創作者如何？

（A）於學無所遺，於辭無所假（B）日月逝於上，體貌衰於下（C）年壽有時而盡，榮樂止乎其身（D）寄身於翰墨，見意於篇籍

答案：

（D）解析：

（D）這是用來說明文章為「不朽之盛事」的原因。

只要文章足以傳世，其人便可以名垂千古。

所以古代人從事文章寫作，在作品中表現思想情感。

31《典論‧論文》：

「文人相輕，自古而然。

」曹丕認為「文人相輕」這項毛病的產生，是由於什麼原因？

（A）常人貴遠賤近，向聲背實（B）日月逝於上，體貌衰於下（C）人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短（D）人多不強力，貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂，遂營目前之務，而遺千載之功

答案：

（C）解析：

（A）一般人論文的偏見。

（B）感慨志士之悲在老大無成，意同「君子疾沒世而名不稱焉」。

（C）點出「文人相輕」的原因：

看自己只看長處，看別人專看短處。

（D）勸人把握光陰，努力著述。

32在《典論‧論文》一文中，曹丕對於當時文人優劣的批評，是以何種方式來評述？

（A）優劣對比，逐一分敘（B）褒揚讚美，概括敘之（C）揚善隱惡，崇古非今（D）只論缺失，向聲背實

答案：

（A）解析：

（A）曹丕《典論‧論文》秉持「審己以度人」的觀點，作一客觀、全面的評論示範。

同時藉建安七子各有所長的說明，呼應「文非一體，鮮能備善」。

33下列哪一個項目，不曾在《典論‧論文》中被提及？

（A）作品風格與作家性情的關係（B）文章的社會功能與價值（C）文章起源與審美原則（D）文學批評的正確態度

答案：

（C）解析：

（A）由「文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致」可知。

（B）由「蓋文章，經國之大業，不朽之盛事」可知。

（D）由「君子審己以度人，故能免於斯累」可知。

34關於《典論‧論文》一文的起筆方式，下列敘述何者正確？

（A）開門見山，一開始便評判當代文人的優劣（B）冒題法，以「文人相輕」的觀念逐步導入文學評論的正確態度（C）提出精義法，一開始即分析批判文章的原則（D）分合法，先分別論述，再總結歸納原則

答案：

（B）解析：

（B）此段具有「序」或「前言」的功能，說明寫作動機，在建立公正客觀的批評態度。

作者先批判古今文人的弊病，再進一步分析原因，最後提出看法，並舉古今事例為佐證，使論述充分有力。

35關於《典論‧論文》，下列敘述何者正確？

（A）是中國首部文學理論及批評的專書（B）區分文體為三科七目，論各體文章的風格各有所宜（C）提出「文以氣為主」的說法，論才性各有所偏，不可勉強（D）肯定立德、立功重於立言的想法

答案：

（C）解析：

（A）《文心雕龍》才是文學理論與批評的專書。

（B）四科八目。

（D）肯定立言的價值。

36關於《典論‧論文》一文的敘述，下列何者正確？

（A）〈論文〉是《典論》中的一篇，是駢文的代表名篇（B）繼《文心雕龍》之後最具體的文學理論（C）論文人相輕的通病，在於不能自見（D）「竹林七賢」之稱，始於此文

答案：

（C）解析：

（A）為古典散文，是中國文學批評史上第一篇文學批評專論。

（B）在《文心雕龍》之前。

（D）建安七子。

37「日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛也！

」句中涵義與下列何者最相近？

（A）年壽有時而盡，故不必強求千載之功（B）君子疾沒世而名不稱焉（C）人生苦短、去日苦多，本當及時行樂（D）人生難免一死，但求能與萬物冥合

答案：

（B）解析：

（B）題幹感慨志士之悲在老大無成，意同「君子疾沒世而名不稱焉」。

38下列文句，共同的文學理念為何？

（甲）文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致／（乙）才有庸儁，氣有剛柔。

辭理庸儁，莫能翻其才；風趣剛柔，寧或改其氣／（丙）文者氣之所形，然文不可學而能，氣可以養而致。

（A）強調為文全憑天賦（B）氣的養成和文的優劣關係密切（C）為文須有益人心（D）文非一體，鮮能備善

答案：

（B）解析：

（B）（甲）（乙）文與氣的關係，且先天決定論／（丙）文與氣的關係，但氣可養。

所以應選「氣與為文」的關係密切。

39下列關於《典論‧論文》的敘述，何者錯誤？

（A）此篇始賦予文學獨立的生命，是中國文學批評史上第一篇成系統的文論（B）孔融體氣高妙，「體氣」是指作者的精神本體及其稟賦修養所表現出不同的氣質（C）「傅毅之於班固，伯仲之間耳」意謂傅毅與班固情同兄弟（D）若就曹丕所言「西伯幽而演《易》，周旦顯而制禮」一語觀之，其「文學」觀念與後世所謂的「純文學」尚有不合之處

答案：

（C）解析：

（C）此句在說明傅毅與班固的文學才能不相上下，難分優劣。

40下列文句的語氣，何者帶有「貶義」之意？

（A）武仲以能屬文為蘭臺令史，下筆不能自休（B）孔融體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝辭，以至乎雜以嘲戲（C）則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已（D）蓋文章，經國之大業，不朽之盛事

答案：

（A）解析：

（B）優劣兼論。

（C）勸人之言。

（D）自述理念。

41下列文句，何者是在強調文學的功用？

（A）夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善（B）蓋文章，經國之大業，不朽之盛事（C）文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致（D）君子審己以度人，故能免於斯累

答案：

（B）解析：

（A）文章並非只有一種體裁，很少有人能全部擅長。

（B）指著述立言是可以流傳久遠的偉大事業。

即是強調文學的功用性。

（C）作家的才氣性格決定了文章的風格氣勢，正所謂「文如其人」。

（D）君子自知又知人，才會公平客觀評論各家。

42下列各組文句，何者前後可互為呼應？

（A）孔融體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝辭／文非一體，鮮能備善（B）西伯幽而演《易》，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思／樂以天下，憂以天下（C）貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂／生於憂患，死於安樂（D）寄身於翰墨，見意於篇籍／仕而優則學，學而優則仕

答案：

（A）解析：

（A）指孔融文章氣勢飛揚橫逸，文辭暢達，但短於說理。

呼應後句「文章並非只有一種體裁，所以很少有人能全部擅長」。

（B）前者謂無論窮達，不易立言之心。

（C）前者謂不識立言之要，汲汲營營於生活。

（D）後者言做官

43「年壽有時而盡，榮樂止乎其身。

」這句話的意思可與下列何者相通？

（A）浩浩陰陽移，年命如朝露。

人生忽如寄，壽無金石固（B）名豈文章著？

官應老病休！

飄飄何所似？

天地一沙鷗（C）花自飄零水自流。

一種相思，兩處閒愁（D）南畝耕，東山臥，世態人情經歷多

答案：

（A）解析：

（A）與題幹皆嘆人生短暫，壽命有限。

（B）抒發自己飄泊無定的一生和孤立無依的心情。

（C）表達相思之情。

（D）表現想和陶淵明、謝安一樣隱居的心情。

44下列關於《典論‧論文》與《文心雕龍》的比較，何者錯誤？

（A）皆以當時流行的駢文寫成（B）前者為中國文學批評之重要著作，後者是中國最早的文學批評專著（C）《典論‧論文》對於文體、風格、才性及著述的重要性，都有精闢的論列（D）《文心雕龍》探究文體的源流與文章的作法

答案：

（A）解析：

（A）曹丕《典論‧論文》非駢文。

45關於曹丕《典論‧論文》和同時代其他文人的文學觀比較，下列敘述何者錯誤？

（A）曹植：

「人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉」和建安七子「自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳」同樣心態（B）劉勰：

「〈儲說〉始出，〈子虛〉初成，秦皇漢武恨不同時，既同時矣，則韓囚馬輕」。

劉勰和曹丕都認為人容易犯「貴遠賤近」之弊病（C）陸機：

「詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮」和曹丕「詩賦欲麗」都說明文學具有美學價值（D）劉勰：

「桓譚著論，富號猗頓，宋弘稱焉，爰比相如，而〈集靈〉諸賦，偏淺無才，故知長於諷論，不及麗也」，印證「文人相輕，自古而然」

答案：

（D）解析：

（D）「長於諷論，不及麗文」可見「文非一體，鮮能備善」。

46「斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。

」這段話沒有使用到何種修辭法？

（A）對偶（B）類疊（C）譬喻（D）回文

答案：

（D）解析：

（D）「於學無所遺，於辭無所假」為對偶；「無所……無所……」為類疊。

；「咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳」為譬喻（隱喻）。

47下列「　」中的字，何者詞性與其他三者不同？

（A）傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固「小」之（B）文非一體，鮮能「備」善（C）是以各以所長，相「輕」所短（D）常人貴遠賤近，「向」聲背實

答案：

（B）解析：

（A）動詞，輕視。

（B）副詞，全部。

（C）動詞，輕視。

（D）動詞，嚮往。

48下列「　」中的字，何者作「動詞」用？

（A）曲「度」雖均（B）節奏同「檢」（C）巧拙有「素」（D）「能」之者偏

答案：

（D）解析：

（A）名詞，曲調；音調。

（B）形容詞，規律。

（C）名詞，本質。

指人的情性。

（D）動詞，擅長。

49「日月逝於上，體貌衰於下」一句，沒有使用下列何種修辭技巧？

（A）對偶（B）譬喻（C）類疊（D）映襯

答案：

（B）解析：

（B）「日月逝於上，體貌衰於下」為對偶；「……於……，……於……」為類疊；「逝於上／衰於下」為映襯。

50下列文句，何者沒有使用「對偶」修辭技巧？

（A）於學無所遺，於辭無所假（B）王粲長於辭賦，徐幹時有齊氣（C）咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳（D）寄身於翰墨，見意於篇籍

答案：

（C）解析：

（C）譬喻（隱喻）。

51關於下列文句的修辭，何者說明錯誤？

（A）「於學無所遺，於辭無所假」：

對偶（B）「里語曰：

『家有敝帚，享之千金』」：

引用（C）「古人賤尺璧而重寸陰」：

映襯（D）「咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳」：

映襯

答案：

（D）解析：

（D）譬喻（隱喻）。

52「西伯幽而演《易》，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思。

」這段話用了下列何種修辭技巧？

（A）譬喻（B）錯綜（C）誇飾（D）借代

答案：

（B）解析：

（B）錯綜（交錯語次）。

原句為：

西伯幽而演《易》，不以隱約而弗務；周旦顯而制禮，不以康樂而加

53下列「　」中的字，何者作「動詞」用？

（甲）武仲「以」能屬文為蘭臺令史／（乙）相與「枕」藉乎舟中／（丙）「闕」秦以利晉，唯君圖之／（丁）貴遠賤近，「向」聲背實／（戊）長煙「一」空，皓月千里。

（A）甲乙丙（B）乙丙丁（C）乙丁戊（D）甲丙戊

答案：

（B）解析：

（B）（甲）介詞／（乙）動詞／（丙）動詞／（丁）動詞／（戊）副詞。

54「傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固小之」，句中「小」字的詞性與下列何者相同？

（A）氣之清濁有「體」（B）古人「賤」尺璧而重寸陰（C）「貧」賤則懾於飢寒（D）「蓋」奏議宜雅

答案：

（B）解析：

（A）名詞。

（B）與題幹皆為動詞。

（C）形容詞。

（D）發語詞。

55下列關於《典論‧論文》及曹丕的敘述，何者錯誤？

（A）《典論‧論文》是中國文學批評史上第一篇文學專論（B）曹丕，字子桓，為曹操之子。

創作多種，以詩歌與文學批評的成就較為凸出（C）《典論‧論文》中認為文章是經國之大業，不朽之盛事，對國家社會及個人，都有崇高價值（D）《典論》專力於文學批評的討論上，為旁及其他層面，以至能成其大

答案：

（D）解析：

（D）《典論》是東漢獻帝建安後期曹丕為魏王太子時的撰述，內容兼及政治、社會、道德、文化等層面，凡二十篇，今僅存〈自敘〉、〈論文〉及殘篇若干。

56下列關於各文體起源的敘述，何者正確？

（A）韻文之祖──《楚辭》（B）散文之祖──〈離騷〉（C）七言詩之祖──班固〈詠史〉（D）最早的田園詩人──陶淵明答案：

（D）解析：

（A）《詩經》。

（B）《尚書》。

（C）曹丕〈燕歌行〉。

57關於曹丕的敘述，下列何者正確？

（A）字子桓，曹植之弟（B）雅好文學，通經傳百家之學（C）與魏武帝曹操、陳思王曹植，並稱曹魏「三祖」（D）篡漢，國