客家文化文本定稿.docx
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客家文化文本定稿
项目名称：
龙岗客家文化及客家围旅游开发总体策划
委托单位：
龙岗区旅游局
编制单位：
深圳市社会科学院旅游产业研究中心
深圳市多彩旅游策划顾问有限公司
编制时间：
二○○七年一月
课题负责人：
卜春斌深圳市社科院旅游产业研究中心主任研究员
深圳市多彩旅游策划顾问公司总裁高级咨询师
课题专家组：
郑明君深圳市社科院传媒产业研究中心主任研究员
张丽芬深圳市社科院旅游产业研究中心副研究员
深圳市多彩旅游策划顾问公司总裁助理兼策划总监
杨曾兵深圳市多彩旅游策划顾问公司规划总监规划师
李达深圳市多彩旅游策划顾问公司规划师
陆付雄深圳市多彩旅游策划顾问公司策划师
目录
前言5
第一章现状分析10
一、客家围现状10
二、客家民俗现状16
三、总体评价17
第二章客家文化的历史地位22
一、龙岗客家文化重构了深圳近代史22
二、龙岗客家文化是客家史学研究中的学术标本23
三、龙岗客家文化是深圳本土文化中比较强势的文化形态24
四、龙岗客家文化是深圳城市文化的重要支撑24
第三章客家文化开发的价值和意义26
一、是魅力深圳、魅力龙岗独特个性的重要载体26
二、是深圳和龙岗历史文化遗产的重要品牌27
三、是居民和国际游客了解深圳、了解龙岗的窗口27
四、是深圳和龙岗发展文化产业的重要举措28
第四章SWOT分析29
一、优势（S）29
二、劣势（W）30
三、机会（O）31
四、威胁（T）33
第五章客家文化开发的策略、原则和理念35
一、开发策略35
二、开发原则37
三、开发理念38
第六章物质文化形态的开发思路41
一、开发性质41
二、基本战略41
三、四大风情走廊的开发思路44
第七章非物质文化形态的开发思路60
一、打造五大国际性文化活动60
二、启动“六个一”文化工程64
三、经常性的文化活动68
第八章几个关键制约因素的建议72
一、产权瓶颈72
二、资金瓶颈73
三、环境瓶颈74
附件：
一、客家五次大迁徙的基本情况
二、全球客家分布情况
前言
无论我们走过世界上多少知名的或不太知名的城市，也无论我们走过的是大城市或小城镇，我们惊奇的发现，这些城市都给我们留下了非常深刻的记忆和印象。
这些鲜明的、美好的记忆和印象不仅体现在它们具有发达的国际机场、快速运转的交通网络、与世界同步联系的资讯信息、现代化的科技进步等方面，而且还体现在这个城市独有的个性、独特的风格、独有的风貌所造就的城市特有的文化魅力。
这种魅力能够让人们留连忘返、让人们回味无穷。
一个城市的文化魅力，或者文化底蕴，不仅表现在当今的城市形态、名胜古迹、文化与自然遗产、历史传奇与故事等方方面面，也体现在由活生生的过去与现在居民所组成的生活部落上。
其共同筑起的城市空间、生活面貌和人文风景，造就了这个城市的独有风格。
比如我们说香港怎样，北京怎样，上海怎样，纽约怎样，巴黎怎样……，实际上也就预设了一个城市会有一个城市的独特风格。
那么，就深圳这个城市而言，它的文化魅力，或者文化底蕴，不仅表现在当今现代化的城市形象：
环境优美的花园、时尚现代的高楼大厦上；也表现在大鹏所城和南头古城所代表的浓郁地方特色和民俗风情，体现在新移民和旧移民所造就的独特的城市空间、生活面貌和人文风景上。
所谓的新移民是指20世纪80年代迁来深圳的所有居民，这类移民形成的文化形态基本上是模仿香港的现代港式文化，是深圳城市文化底蕴的主流形态，处于强势地位；
所谓的旧移民是指清末以前及以后在此生活的客家人、广府人、福佬人和疍民所组成，这些旧移民所形成的文化与遗留下来的其它文化形态一起构成了深圳城市的本土文化，是深圳城市文化的在地文化形态，是深圳城市文化的重要组成部分。
由于这类族群人口所占比例较小以及历史遗迹的逐步减少，这类文化的影响力也在逐渐减弱。
新移民与旧移民所各自形成的文化形态，是两个完全不同的文化形态，在历史的延续性上，可以说彼此是隔绝的、断裂的，虽然彼此没有办法对接和延续，但在文化精神的内核方面，尤其是客家文化所包含的自强不息的精神，则与新移民所形成的当今时代精神“开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献”有着某种程度的契合，彼此在精神层面有着异曲同工之妙。
新移民与旧移民所形成的文化特征，构成了深圳这个城市的文化底蕴和文化魅力，是一体两面，是深圳这个城市的巨大财富。
尤其是旧移民所形成的深圳本土文化，在全球化和国际化的浪潮中，更加显得弥足珍贵：
——本土文化是国际性城市独特个性的内核。
世界上任何一个国际性的城市，能够让人感动的不是当今时代所形成的现代文化，而是这些城市在其自身悠久的发展历程中，所凝固、所沉淀、所记录、所书写的先民文化，这些文化是造就城市个性和魅力的最核心的要素之一。
而深圳的本土文化也同样具有这样的特性，尤其是在香港、广州、深圳三个城市日益同质化的今天，深圳的本土文化就愈加显示出自身的地位、个性和魅力。
——本土文化是城市居民了解历史、了解过去的最佳课堂。
大凡我们到过的世界上稍微有点知名度的城市，都十分注意和保护自己的本土文化，就世界珍贵文化自然遗产地来说，意大利有40处、西班牙有38处、中国有31处、法国有27处、葡萄牙有12处，就艺术和博物馆来说，西班牙马德里就有300个城市艺术广场、342个图书馆和100个博物馆、美术馆；法国小小的城市——尼斯就有18家博物馆，其中最出名的两个——夏加尔博物馆和马蒂斯博物馆；香港也有接近20个博物馆。
这些文化设施和文物古迹，无不使居民和游客在美术馆里与大师对话、在博物馆里品味历史、在广场上与建筑师凝视，文化的感染力和亲和力，不仅使居民，也使游客增知愉悦，留连忘返，回味无穷。
——本土文化是城市的一道靓丽的风景线，魅力无穷
不管中国人到外国旅游，或者外国人到中国旅游，他们都对所在地的文化有着浓厚的兴趣，尽量多地了解别人古老的优秀文化和当代社会的成就，在旅游中提升自己的生活品位。
而所在地也大力挖掘文化内涵，形成系列的文化旅游产品，当我们到西班牙时，我们要看一看斗牛士和弗拉民戈民族舞蹈，我们到美国，要看一看牛仔舞和百老汇演出，去到法国，我们要参观卢浮宫、凡尔赛宫等等，这些具有浓郁本土文化特点的景观、景点，是城市最闪亮的风景线，具有独特的魅力。
而深圳的本土文化，也同样的具有这样的特征，如果有一天，人们到深圳，除了看世界之窗、欢乐谷以外，还要看一看我们的客家围，唱一唱我们的客家山歌，那我们深圳的本土文化的开发就成功了，深圳城市的魅力就饱满、丰富了。
实际上，在深圳的本土文化中，保存最多、规模最大、人口最多的族群，当属龙岗区的客家文化，客家文化是深圳本土文化中最有规模、最有积淀、最能传诵、最能让人感动的一个文化形态。
这类客家先民——旧移民所形成的文化形态，对于深圳城市，对于龙岗区，对于历史与现实，对于现在与未来，都是一个鲜活的、感人的、蓬勃向上的文化形态，具有非常重要的文化价值与意义，客家文化的保护、开发、展示与发展，是我们义不容辞的责任与义务。
那么，到底如何保护、开发、利用和发展客家文化？
是摆在我们面前的一个重要课题，我们认为：
——与国际接轨，与时代同步。
就是要用现代人听得懂的语言、看得懂的文字、讲得通的逻辑语汇、科学先进的技术手段、喜闻乐见的欣赏方式去淋漓尽致的展示、呈现、发扬客家文化的历史、语言、产品、服务和形象。
——虚实结合、双轮驱动。
也就是物质形态与非物质形态要交互应用。
贯彻虚实结合、双轮驱动的策略，将客家文化完整、饱满、全面的介绍、展示和宣扬。
物质形态层面要让人们可感知、可触摸、可观赏、可近距离的体验历史；非物质形态层面也要让人们可聆听、可传诵、可模仿、可远距离的感悟文化。
——追求精神层面的时空连接。
历史有着惊人的相似，客家先民与新移民也存在着这样的暗合：
客家先民迁移的时代背景与新移民迁移的时代背景，何其相似？
客家先民的奋斗历史与新移民的创业历程，何其相似？
客家先民的尊师重教与新移民的文化立市，何其相似？
客家先民的历史传奇与新移民的让人感慨激奋的故事和传奇，何其相似？
…………
是的，也许只有在深圳这样的城市，才发生过追求财富、追求生存的动人历史，在历史与现代中找到精神层面的时空连接。
而这两个精神内核相似的文化特征，是深圳有别于其它城市的最鲜明的特征，是深圳现代与传统和谐统一的传奇故事，是深圳之所以成为深圳的最大的闪光点，是深圳独特个性、独特魅力的历史传承。
如此，也只有如此，客家文化的独特魅力才能完全的展现出来；才能在深圳文化立市战略中，占据着重要的地位；才能在龙岗区客家文化保护、发展，以及与社会经济全方位结合方面，演绎出一幕波澜壮阔的客家文化风情录。
当有一天，我们将曾经生活在深圳的广府人、福佬人和疍民的文化，也像本报告提出的客家文化的开发思路一样，得到淋漓尽致的展示、表现和发扬，那么由这些文化类型所组成的深圳本土文化，将会散发出耀眼的光辉，将会成为深圳城市发展史上的一道靓丽的风景线，魅力无穷、魅力无限。
这就是深圳，这就是这块土地上的先民与现在依然生活于此的居民与环境互动的生活方式。
是深圳当今的风格，是深圳的文化。
我们可以自信的向世界宣布：
你要了解深圳，你就必须了解深圳的本土文化；
你要了解深圳的本土文化，你就必须了解深圳的客家文化。
本策划方案是一个难度极大的项目，在整个策划过程中，我们做了大量的现场调研、访谈和咨询工作，研阅了大量的客家文化方面的专著，并邀请深圳大学的张卫东、刘丽川教授、深圳市文化局的赖德劭高级工程师、深圳社科院的王为理博士、深圳摄影协会会长何煌友等，召开了客家文化项目专家研讨会，收集和整理了他们对于本项目的意见和建议，并贯彻落实到具体的策划方案中。
2007年1月18日，龙岗区旅游局召开了专家论证会，与会专家提出了很多重要的意见和建议，龙岗区旅游局的领导和有关的街道办的领导也提出了建设性的意见，最终形成了本策划方案。
在此，我们课题组衷心地向各位领导和专家表示感谢！
第一章现状分析
中国历史上五次中原汉人的南迁，形成了客家民系。
客家人以其独特的生存方式、顽强的生命力和“博采众长、开拓进取、崇文重教、求真务实、团结奉献”的精神气质，形成了既保有中原文化主流特征，又容纳了南方少数民族文化精粹，在民俗、风情、文化、语言等方面有显著特征和相对独立性的客家文化。
深圳客家是清初顺治、康熙年间“迁海复界”的产物，在客家第四次大迁徙过程中从梅州、兴宁迁来，主要分布在深圳的龙岗区和宝安区。
现在的龙岗区是深圳客家的大本营，生活着众多的客家人，保留着数量众多、规模宏大的历史文化遗产。
一、客家围现状
（一）分布区域
深圳现存的客家围有200多座，主要分布在龙岗、宝安两区。
龙岗区有客家围136座，集中分布于龙岗、横岗、坪山、坑梓、坪地等五个街道；
宝安区有客家围30多座，集中分布于观澜、龙华、石岩、光明等四个街道。
深圳客家围的分布区域图
龙岗客家围主要沿龙岗河、坪山河及龙岗河支流阿婆叫沥和大沥两侧建立，呈带状分布。
龙岗区客家围分布统计表
所属街道
数量（座）
比例（％）
龙城
4
2.94
龙岗
18
13.24
横岗
26
19.12
坪山
24
17.65
坑梓
32
23.53
坪地
18
13.24
平湖
7
5.15
坂田
1
0.73
南湾
1
0.73
葵涌
2
1.47
大鹏
2
1.47
南澳
1
0.73
合计
136
100
龙岗客家围分布图
（二）保存状况
龙岗保存的客家历史文化遗迹——客家围，其保存现状十分令人堪忧；其周边环境也因城市化进程的快速发展，大多数客
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