马克思主义基本理论考点总结.docx

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马克思主义基本理论考点总结

　　本章概况

第一节　哲学概论

　　一、哲学与哲学的基本问题

（一）哲学的概念

　　1.哲学的定义

　　哲学是理论化、系统化的世界观和方法论。

　　2.哲学与具体学科的关系

　　哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相区别又相联系。

　　下列有关哲学的说法，正确的是（　）。

　　A.哲学就是世界观

　　B.哲学是科学之科学

　　C.哲学既是世界观又是方法论

　　D.哲学就是人生观

『正确答案』C

『答案解析』哲学是理论化、系统化的世界观和方法论。

（二）哲学的基本问题

　　哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。

据此可以对哲学体系进行区分：

　　1.依据何者为第一性，即谁决定谁的问题，可划分为唯物主义和唯心主义。

　　2.依据二者有无同一性，即思维能否正确反映存在的问题（世界是否可知），可划分为可知论和不可知论。

　　（三）唯心主义

　　唯心主义认为思维、精神是世界的本原，是第一性的，即物质依赖意识而存在。

唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。

　　1.主观唯心主义

　　主观唯心主义认为人的“主观”精神是世界的本原。

（关键词：

我、心、感觉、感知、经验、意志）

　　例如：

　　万物与我为一。

——庄子

　　宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。

心即理。

——陆九渊

　　我思故我在。

——笛卡尔

　　存在就是被感知。

——贝克莱

　　2.客观唯心主义

　　客观唯心主义认为“客观”精神是世界的本原。

（关键词：

上帝、天、命、神、理念、绝对精神）例如：

　　道生一，一生二，二生三，三生万物。

道是天地之根，万物之母。

——老子

　　世界是绝对观念的异化。

物质世界是绝对精神的外化。

绝对理念是万事万物的本原。

——黑格尔

　　（四）唯物主义

　　唯物主义认为存在或者物质是世界的本原，存在决定思维，物质决定意识。

根据其不同历史阶段的理论可划分为：

古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义。

　　1.古代朴素唯物主义

　　古代朴素唯物主义认为某种物质的具体形态是世界的本原，这体现了唯物主义和辩证法的朴素结合，具有直观性、猜测性和非科学性。

例如：

　　古代中国：

五行（金木水火土）相生相克；王充提出“天地合气，万物自生”。

　　古希腊：

水、火是万物的本原。

　　2.近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）

　　近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原。

它承认世界的物质性，坚持了唯物主义方向，同时也带有一定的局限性，主要表现在机械性、形而上学性、不彻底性，采用孤立、静止、片面的观点看问题。

　　我国明代哲学家王明阳以为：

心外无物，“理”全在人心，“理”化生宇宙天地万物，人乘其秀气，故人心自乘其精要。

王明阳的这一观点属于（　）。

　　A.客观唯心主义

　　B.主观唯心主义

　　C.机械唯物主义

　　D.朴素唯物主义

『正确答案』B

『答案解析』题目中的心外无物，是典型的主观唯心主义的观点。

　　二、辩证唯物主义

　　辩证唯物主义也就是马克思主义哲学。

与古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义相比，马克思主义哲学是用联系、发展、全面的观点看问题。

（一）马克思主义产生的必然性

　　1.马克思主义产生的直接理论来源：

德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义。

　　2.马克思主义产生的自然科学基础

（1）细胞学说

（2）达尔文的进化论

　　（3）能量守恒和转化定律

　　3.马克思主义诞生标志

　　1848年《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生。

（二）马克思主义哲学的基本特征

　　1.实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。

　　2.鲜明的阶级性是马克思主义哲学的第二个重大特征。

　　3.马克思主义哲学实现了以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一。

　　小节练习

　　下列说法中，属于客观唯心主义的有（　）。

　　A.万物皆备于我

　　B.吾心即宇宙

　　C.心若在，梦就在

　　D.谋事在人，成事在天

『正确答案』D

『答案解析』成事在天，天即客观唯心的体现。

　　马克思主义哲学区别于其他科学的最主要最根本的特征在于它的（　）。

　　A.革命性

　　B.实践性

　　C.物质性

　　D.科学性

『正确答案』B

『答案解析』马克思主义哲学最主要的特征是实践性。

　　“他说你行，你不行也行；他说你不行，你行也不行”。

在哲学上属于（　）。

　　A.辩证唯物主义

　　B.唯物辩证法

　　C.客观唯心主义

　　D.主观唯心主义

『正确答案』D

『答案解析』D选项夸张了个人的作用，是主观唯心主义的体现。

　　小节回顾

第二节　唯物论

　　一、世界的物质性

（一）物质的客观实在性

　　客观实在性是物质的唯一特性。

（二）物质的运动性

　　1.运动是物质的存在形式和根本属性。

　　2.运动和静止二者是辩证统一的。

　　运动是绝对的，运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性；静止是相对的，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性，静止是运动表现出来的一种特殊形式。

同时，运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。

　　3.时间、空间是物质运动的存在形式。

　　时间是物质运动的持续性，它的特点是一维性，即时间的不可逆性。

空间是运动着的物质的广延性，它的特点是三维性，即可以从长、宽、高三个方面加以度量。

物质运动和时间、空间是不可分的。

　　4.运动的规律性

　　事物运动过程中固有的、本质的必然联系。

（1）普遍性：

规律普遍存在于自然和历史中。

（2）客观性：

①存在和发生作用不以人的主观意志为转移；②不能被创造也不能被消灭；③不可违抗。

　　（三）物质的统一性

　　世界的物质统一性说明世界上的一切事物和现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式，世界上一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在于物质世界自身。

　　二、意识的主观能动性

（一）意识的本质

　　意识是人脑对客观存在的反映，是人脑对客观存在的主观映象。

揭示了意识的来源，意识从内容上看是客观的，形式上看是主观的。

　　三、物质和意识的辩证的关系

（一）物质决定意识

　　物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界发展的产物，是人脑对客观事物的反映。

（二）意识对物质具有能动的反作用

　　意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。

正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

　　（三）方法论

　　坚持一切从实际出发，使主观符合客观，坚持主观和客观具体的历史的统一。

　　小节练习

　　“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。

卧看满天云不动，不知云与我俱东。

”这首诗蕴含的哲理有（　）。

　　A.静止和运动都是绝对的

　　B.运动是绝对的，静止是相对的

　　C.运动是静止的特殊状态

　　D.运动是相对的，静止是绝对的

『正确答案』B

『答案解析』诗句突出表现运动的绝对性与静止的相对性。

　　“桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

”这首唐诗蕴涵的哲学道理是（　）。

　　A.只有正确的认识才是对客观事物的反映

　　B.要使主观符合客观，就必须从实际出发

　　C.不同的人对同一事物可以有不同的反映

　　D.正确反映客观事物的意识才是哲学意义上的意识

『正确答案』C

『答案解析』诗句表现的是不同的人对同一事物可以有不同的反映。

　　本节总结

第三节　辩证法

　　一、联系和发展的观点

（一）世界的普遍联系

　　1.联系的特点

　　联系具有普遍性、客观性、多样性和条件性。

　　联系具有普遍性。

第一，任何事物的内部不同的部分和要素是相互联系的，也就是说任何事物都具有内在的结构性。

第二，任何事物都不可能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。

第三，整个世界是相互联系的统一的整体。

　　联系具有客观性。

事物之间的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。

坚持联系的客观性，就是在联系的观点上坚持了唯物论。

　　联系具有多样性。

世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。

　　事物的联系是有条件的。

任何具体事物的联系都依赖于一定的条件，条件发生变化，这种具体事物之间的联系也会发生变化。

（二）世界的永恒发展

　　1.实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；本质是创新。

　　新事物是指适合历史发展规律的、具有远大前途的东西。

　　2.社会发展过程也是前进性与曲折性的统一

（1）社会发展从总的方向、趋势和内容上是上升的、前进的，这一上升性是由社会基本矛盾决定的，是不以人的意志为转移的。

（2）社会发展的具体道路和形式则是迂回的、曲折的，不是直线上升的。

　　下列各项中，与“芳林新时催旧叶，流水前波让后波”所蕴含的哲理一致的是（　）。

　　A.夕阳无限好，只是近黄昏

　　B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽

　　C.野火烧不尽，春风吹又生

　　D.挽弓当挽强，用箭当用长

『正确答案』C

『答案解析』两者都体现事物不断发展的哲学道理。

　　二、三大规律

（一）质量互变的规律——揭示了事物发展的形式和状态

　　1.质变和量变辩证关系

　　量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变不仅可以完成量变，而且为新的量变开辟道路；总的量变中有部分质变，质变中有量变的特征。

　　2.方法论

　　因此我们应该坚持适度原则，既要注意事物的数量变化（重视积累、防微杜渐）也要创造条件，促使事物向好的方向转化。

　　在实际工作中要注意掌握分寸，防止“过”或“不及”。

关键在于（　）。

　　A.抓住事物的主要矛盾

　　B.把握事物的度

　　C.认识事物的量

　　D.确定事物的质

『正确答案』B

『答案解析』过犹不及体现注重把握度的道理。

（二）对立统一规律——揭示了事物发展的源泉和动力

　　对立统一规律亦称为矛盾，是唯物辩证法的实质和核心。

　　对立统一规律的内涵体现在：

矛盾双方的同一性与斗争性；矛盾的普遍性与特殊性；事物发展过程中的矛盾以及矛盾双方发展的不平衡性。

　　1.矛盾的同一性和斗争性——矛盾的两个基本属性

　　矛盾的同一性是矛盾双方相互联系相互吸引的性质和趋势。

矛盾双方相互依存、相互贯通；矛盾双方相互渗透；矛盾双方在一定条件下相互转化。

矛盾的斗争性是矛盾双方相互排斥相互分离的性质和趋势。

　　例如：

垃圾是放错地方的资源。

　　下列各项中不包含矛盾双方相互依存或相互转换的思想的是（　）。

　　A.物极必反，乐极生悲

　　B.月晕而风，础润而雨

　　C.有无生成，难易想成

　　D.祸兮福所倚，福兮祸所伏

『正确答案』B

『答案解析』B选项体现联系的观点。

　　2.矛盾的普遍性和特殊性

　　任何具体事物都是矛盾的普遍性和特殊性的统一，因此在生活中首先要注意分析矛盾，分析矛盾就是分析事物矛盾的普遍性和特殊性，具体问题具体分析。

这不仅是解决具体矛盾的出发点，而且是理论联系实际的方法论基础。

　　3.矛盾的不平衡性

（1）事物都是由矛盾群构成的，事物矛盾群中的多个矛盾以及矛盾的各个方面在事物发展中的地位和作用是不同的，有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。

（2）“两点论”和“重点论”的统一