第三部分专题二考点一 理清结构思路分析句段作用.docx

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第三部分专题二考点一理清结构思路分析句段作用

考点一 理清结构思路,分析句段作用

作品的结构是指作者行文思路的外在表现,指作品的整体构思(布局谋篇)、行文线索以及段落间(各个部分和各个方面之间)的关系与安排。

高考作品结构题从其内容看有两种考查方式:

一是整体考查,即从总体上分析文章的结构思路、线索、组材等;二是局部考查,即题目往往不是要求总体分析,而是选择“牵一发而动全身”的段落或句子,分析其在全篇结构思路中的作用,形成了考查作品结构的特色题型——句段结构分析题。

除此以外,还有直接与综合两种。

直接考,就是直接要求分析句段在结构中的作用;综合考,就是把结构分析与内容、主旨理解以及表达技巧放在一起综合考查。

另外,分析散文中穿插性材料作用题也会涉及作品结构,应予以关注。

题型一 把握结构思路

结构思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络,是作品的结构体现,指作品的整体构思、行文线索以及段落的关系与安排。

具体命题形式为结构思路和线索,本题型重点复习结构思路,线索在重难特训中突破。

一、结构安排

(一)结构安排类型

结构安排

关系类型

子类型

具体特点

相承关系

承接关系

由叙事到议论或抒情、由写景到议论或抒情、哲理散文的层层相递

递进关系

相并关系

并列关系

文章材料之间是平行的,它们之间或并列或对照

对照关系

相属关系

总分关系

先总说再分说,或者相反

  

(二)主要结构方法

名 称

名称解释

艺术效果

鉴赏方法

开门

见山

文章开头直接显示中心,“一开始就走向目的地”

①强调突出中心,使主题鲜明突出;②总领全文;③总起下文;④行文不枝不蔓,干脆利落

说明开头情况,指出全文中心,分析开头好处

卒章

显志

文章结尾时显示中心

①深化文章内容,升华主题思想;②总结全文,使结构完整;③有水到渠成之感,有强调之效

说明结尾情况,指出全文中心,分析结尾好处

过渡

衔接

层次段落间起承上启下作用的词语或句子

①承上启下,使内容连贯,文脉畅通;②使结构严密,衔接自然

引出过渡文句,说明承上启下情况,分析作用好处

题文

照应

文章题目与正文的照应

①紧扣中心写作,不枝不蔓,行文紧凑集中;②反复点扣题目,对中心有强调突出之效

指出点扣题目之文句,分析反复点扣的作用、好处

首尾

呼应

文章开头与结尾的照应

①重复开头内容,强调突出中心、深化主题;②首尾遥相呼应,结构完整、严谨

找出首尾呼应文句,分析其作用、好处

前后

照应

上下文间内容的前伏后应

①使内容完整,真实可信;②构思精巧,行文缜密,结构圆合严密

找出伏笔应笔,分析其作用、好处

伏笔

铺垫

叙事性作品中为下文情节内容的出现预设的埋伏

①使内容完整,真实可信;②构思精巧,行文缜密,耐人寻味;③结构圆合严密

由应笔上溯,找出伏笔,从意料之外发现情理之中,分析其作用、好处

起承

转合

文章基本结构方式,即开头、展开、转折、结尾

①有头有尾,结构完整;②章法井然,结构清晰;③环环相扣,结构连贯;④衔接自然,结构严密

概括段落大意,说明段间关系,分析结构特征

温馨提示           结构技巧思维方式

1.文章开头:

开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛;埋下伏笔;设置悬念,为下文做铺垫。

2.文中:

承上启下;总结上文;总领下文;呼应前文。

3.文章结尾:

点明中心;升华感情,深化主题;照应开头,结构严谨;画龙点睛;言有尽而意无穷。

二、明确题型——掌握高考常见设问方式

题干示例

(高考重庆卷)文章主要写了画家老刘的“太阳梦”,请就此梳理作者的写作思路。

(高考大纲全国卷)这篇文章是怎样构思的?

请简要分析。

其他设问方式:

(1)作者描写××的景色,却从另一面写起,这样安排材料好不好?

请简析。

(2)本文主要写了几幅画面?

这些画面是如何组织到一起的?

(3)文章的情感线索是怎样的?

请分条列出文章情感发展变化的情况。

(4)作者围绕什么写了哪些事?

明辨题型

题干中有思路、构思、组织、变化等字眼

三、掌握技巧——找到解题钥匙

(一)解题要求

1.加强阅读,要利用前后衔接、照应语句及中心句或总结句,梳理行文思路,掌握结构方式,领悟作品主旨。

2.要加强审题和审题规范方向的训练,不仅要从常规方向思考,还要从线索、思路、选材、表达特点这些命题方向来思考。

(二)结构思路分析“六字诀”

1.明——明确文体,把握全貌

通过阅读,明确散文内容,是写人叙事、写景状物,还是阐发哲理,概括文章主要叙述了什么事情或者谈的是什么问题,不同的文章类型,行文思路应该有所不同。

2.圈——圈点勾画,抓关键句

在阅读过程中,要特别关注文章的开头、结尾,每一段的起始句、收束句,这些地方往往被作者安排上中心句,以起到总领或收束内容的作用。

3.标——标示段意,显露脉络

在找出中心句后,分析概括一个自然段表达的意思,给每一段来一个总结,用一句简明扼要的话标示出文段的段意。

这样做的目的是把成百上千字的文章浓缩成几句话,显露出文章内在的脉络。

4.理——理清思路,把握结构

分析段落之间的内在联系,划分文章层次。

重视具有前后衔接、勾连、照应作用的语言标志;重视有区分层次作用的标点符号,如分号、冒号、句号等。

5.通——通读全段,合成段意

无明显信息的段落,应该通读全段,找出概括性语句或关键词语,分析合成段意。

这些都没有时,要考虑句间的关系,先划分层次,概括出各层意思,再综合考虑。

6.组——组织答案,运用模式

答题模式:

首先写了……其次写了……最后写了……

[考题印证]

 阅读下文,完成后面的题目。

太 阳 梦

晓 浩

朋友老刘说起他做的一个梦,激动得满脸通红。

他梦见自己驾着一叶小舟,划行在太阳里。

那境界好动人啊。

太阳大得无边无沿,透明的浆液,把世界漫溢成一片红色,岸,在哪里?

船桨轻轻一拨,溅起一串火红的水珠,落下时,它们忽然凝结成一座座山,千姿百态。

老刘是个画家,那时候,画山画得正苦。

听了老刘的话,我放眼望去,但见群山在我周围有节奏地起伏着,群山之上是蓝天,一轮硕日,漂泊在蓝天上,永恒地照耀着。

记得刚到拉萨的时候,我被惊呆了,一片明晃晃的阳光,铺天盖地而来,拼命地往身体里渗透,我觉得身后的影子都透着亮儿。

是不是在梦里?

我走向那些经幡。

五颜六色的经幡,在阳光下舞蹈着,似乎一头连着天,一头接着地,天地之间一派和谐宁静。

一幢幢别致的藏式楼房和现代建筑,从绿树鲜花中冒出来,寺庙的金顶间杂其中,香火缭绕,放生羊和野狗昂着哲人般的头颅,在大街上踱步。

向生活深处走去,我知道这不是梦。

远方的亲朋好友非说这就是梦,神秘,朦胧,可想而不可及。

一位女友,曾在拉萨生活数月,后移居加拿大,她来信说:

“想到拉萨我就想大哭一场,那真是一个梦,温暖而又明亮,它在我睡着的时候来了,醒来,它却飞走了。

对于我来说,拉萨的一切都是那么真实,在我那间常摇曳着烛光的小屋里,我认识了一群又一群的寻梦人。

你见过一步一叩,跋涉千里而来的朝佛者吗?

从某种意义上说,寻梦者的精神更为感人,他们为了追寻一个美丽的梦,翻越了无数精神意义上的大山,微笑着,走向太阳。

尽管,他们的身心遍体鳞伤。

一位年轻的战士,常年驻守在某个四季冰封雪锁的哨卡上,一天,下哨归来,迈过一个半米多的土坎,他跌倒了,再没爬起来,过度缺氧导致了他的牺牲。

一位大学生,为了抢救别人,被汹涌的泥石流吞没。

一次,在我出去采访的途中,车翻出十五六米,车棚碎了,我安然无恙……还有啊还有,无数恶魔张开大嘴,要吞没我们这些寻梦者。

我常常仰望太阳,流着无法抑制的泪水,感情的大堤在瞬间决口了。

想到夸父,他没追赶上太阳,却不是也为后人称颂么?

幸福在于追寻这种过程本身。

朋友老刘实现了自己的梦。

他独创了一种画派,叫西藏山水画,得到国内外普遍承认,台湾三原色艺术中心还专门为他搞了个人画展。

我不止一次地为他的画所感动。

画面上,塞满了山,绝少人间气息,那山汹涌呼啸,奔腾流动着,下降,再升腾,势不可挡。

他的画里没画过一个太阳,然而,每幅画都能让人感到众山之上,那轮太阳充满理性的跳跃。

最近,我又见到了老刘。

只见他熊腰虎背,一摇一晃,整个一座山在晃动。

他说他又陷入了苦闷期。

他想在艺术上再上一个高峰。

是啊。

太阳只有一个,梦,是无数的。

文章主要写了画家老刘的“太阳梦”,请就此梳理作者的写作思路。

答:

 

 

 

解析:

本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。

解答此题可按以下步骤:

第一步,审读题干后阅读全文,找出写画家老刘的语段。

第二步,理清线索。

文章采用“纵贯式”线索,围绕“梦”而谈,前四段为“找梦”,中间写自己的梦,倒数第三、四段写老刘找到“梦”,最后两段写老刘又寻“新梦”。

第三步,根据题干,分类合并写老刘的内容。

文章开头四段主要写老刘画山画得苦(寻梦),第二次集中写老刘在倒数第三、四段,主要写其独创了西藏山水画派(实现梦想),第三次集中写老刘在文章最后两段,“最近”,老刘又陷入了“苦闷期”(再寻新梦)。

第四步,采用分条或表次序的词语组织答案。

答案:

(1)艰辛寻“梦”——画山画得苦。

(2)“梦”的实现——从太阳梦中获得灵感,独创“西藏山水画派”。

(3)再寻新“梦”——陷入苦闷期,想再上一个艺术高峰。

题型二 分析句段作用

句段的作用,是指某些关键语句、语段在表现文章主旨、情感和观点态度上的作用。

具有特殊作用的句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落,结构上有特殊作用的句子或段落,表达上富有特色的句子或段落。

句段作用是文章考查的重点和热点。

一、明确题型——掌握高考常见设问方式

题干示例

(2015·高考山东卷)简析第②段在文中的作用。

(2015·高考湖北卷)文章第②段引用波德莱尔散文诗《头发中的半球》的片段,有何作用?

请简要分析。

(2015·高考重庆卷)文章末段写西红柿为什么说“味道格外甜美”和“迄今吃过的味道最美的”?

请结合全文,谈谈你的看法。

其他设问方式:

(1)作者这样写有什么作用(好处、效果、目的、用意、妙处等)?

(2)说说画线处的句子在文中的好处。

(3)作者为什么要写这一段或这一句?

(4)某段或某句删去行不行?

为什么?

明辨题型

(1)题干中有作用、意图、目的、妙处等字眼;

(2)题干中有具体某段、某句等字眼

二、掌握技巧——找到解题钥匙

解答句段作用题三步走:

 审清题干要求,明确答题方向

审题要关注三点:

①句段位置;②答题方向;③提示或暗示性语言。

其中“答题方向”最重要,如笼统地问有何作用(妙处)或为什么要从××写起,这是综合问,需要从内容、结构、表达等多角度回答。

如只问结构上的作用,则只需从结构上作答。

另外,注意题干的暗示性。

如2009年全国卷Ⅱ《岳桦》第14题:

第二段中,作者在描写长白山之行时插入了一段事后的记忆。

这样写有什么作用?

该题干暗示了一个信息:

插入。

由此自然明白“插入”起到“补充或解释”的作用。

 阅读句段本身,抓住位置考虑

在整体把握全文思路的基础上认真阅读所给句段本身,通过阅读,明确它写了什么,主要包括陈述对象是什么、怎样陈述的、作者表达的感情是什么等。

另外,还要关注它在表达技巧上有何突出特点。

最后,还要考虑句段在文中的位置,因为位置不同,作用就不同。

因此,需要掌握处在不同位置的句段的作用:

句 段

作 用

首句或

首段

1.总领全文

2.引出下文的……情节或引出话题

3.为下文……情节做铺垫或与下文构成对比

4.开篇点题,营造……的气氛,奠定……的感情基调

5.制造悬念或埋下伏笔,吸引读者

提醒:

1.如果开篇即点题,首段的作用往往是总括全文,点明题旨,或者表达与主旨相关的某种感情(奠定感情基调)

2.如果开篇没有点题,那么首(句)段的作用就是开启(引出)下文,或与下文形成对照,或为下文做铺垫

3.文章开篇如果是景物描写,那么首段的作用从结构上看,一般是铺垫作用,从景物描写上看,作用是衬托、勾勒环境、提供背景、营造(渲染)某种气氛等

句 段

作 用

中间

句段

1.起承上启下的过渡作用

2.前后呼应

3.为下文……的情节做铺垫、引起下文……的内容

4.照应上文……的内容、转换话题

5.或衬托作用(在行文中为了彰显叙述主体而谈到其他事物,其他事物具有衬托作用);或渲染烘托某种氛围(描写环境为人物的出场营造氛围)

提醒:

1.中间句段如果比较短,那么它在结构上的作用可能是承上启下(过渡)

2.中间段如果比较长,而且描写的是选文的主要物象或论述的与情感有关的事情,那么,它在内容上的作用一般是扩展思路、丰富内涵、具体展示、深化主题或照应前文

结尾

句段

1.升华感情

2.点明中心,深化主题

3.总结上文

4.卒章显志,点明主题;或含蓄地表明主旨(往往借助象征性的景物描写)

5.呼应开头,使文章结构完整

6.言已尽而意无穷,使文章委婉含蓄

提醒:

1.首尾呼应(照应)而结构完整,揭示并深化主旨或总结全文,点明题旨,深化中心。

(高考题中出现最多)如《背影》:

“我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。

唉!

我不知何时再能与他相见!

”如果从内容方面考虑:

结尾再现父亲的背影,直抒思念之情。

如果从结构方面考虑:

呼应开头,首尾圆合

2.有暗示主题或强化作者感情的作用。

如《故都的秋》结尾段

3.委婉含蓄,意在言外,引人深思

反复出现的句子

1.在内容上,有突出内容(主旨)、强化感情等作用

2.在结构上,有交代线索、前后呼应等作用

3.它在表达上运用了反复的修辞手法,有强化或一唱三叹之效

文中引述性、插入性材料(语句、故事等)

1.传说故事:

增强文章的传奇性、风物的神秘性;丰富文章内容;引起读者兴趣;含蓄地引出、表明……观点

2.某一事件:

引出下文的议论或抒情,在结构上往往具有承上启下的过渡作用;在内容上具有深化或启迪作用

3.史实:

反思历史,以古证今或借古讽今,具有例证的作用

4.诗句:

增强文章的诗情画意,使文章具有意境美;丰富文章内容;引起读者兴趣;含蓄地引出、表明……观点

5.名言:

表明……观点,具有论证观点、阐明事理的作用,增强文章说服力;丰富文章内容

  

 掌握解题的思维方向和答题模式

解答“句段作用”类题,需要注意以下方面:

1.思维方向:

(1)先从思想内容上考虑。

①联系本句(段)的含意。

②突出(强调)上下文的什么内容或者揭示段意。

③联系(揭示)本文的中心与作者的态度、感情。

(2)再从篇章结构方面思索。

遣词造句要着眼于文章结构,据此分析,“词、句或段在文中的作用”就是起“统率全文”“过渡”“照应题目”“前后呼应”等作用。

词句的位置不同其作用也不同。

另有两个特殊角度:

一是表达角度,看所给文字在表达技巧上有何特点,然后答出其表达作用;二是读者角度,看能给读者带来什么作用。

这两个角度不常用,可作为答题时的参考。

2.基本答题模式:

形式方面的作用+内容或主旨或情感方面的作用。

[考题印证]

 开头句段作用

 (2014·高考山东卷)阅读下面的文字,回答后面的问题。

浣花草堂

黄 裳

到四川来以前,在行箧里放进了几册旧书,其中清初朱鹤龄的《杜诗辑注》是部头最大的。

虽然觉得有些累赘,可是终于还是放进去了。

半月以来,枕上灯前,有时间就拿来翻翻,真也给旅途平添了无限趣味。

尽管已经是平日熟读了的,可是在蜀道上重读,就会给你带来更为新鲜的感受。

诗人的写景抒情、用字遣词,有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。

杜甫在成都住过一段不短的时间,在集子里留下了四五卷诗,约占他全部留下来的作品的六分之一。

人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。

从宋代开始,人们就在成都西郊为他建了一座祠堂,这就是“浣花草堂”。

历代经过十次以上的大小修缮,直到今天,更修整得焕然一新,成为游赏的登临胜地。

走出西郊,经过青羊宫、百花潭,沿着公路走去,二三里后更左折走上一条田间小径,就可以远远望见一丛浓绿,那就是草堂的所在了。

这里有好大的一座庭院,四面是连绵不断的围墙,远远绕过去,才看得见那山门。

走进去又是照例的几重佛殿,伽蓝,天王,佛像,这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。

一直走到最后的一层大殿,才在一块石碑上看到,这原来是草堂寺,还不是草堂。

从大殿里出来,向和尚问了路,才又从右面的一道侧门里穿出去,来到真正要拜谒的地方。

从侧门出,迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字,再转过去,就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。

那暗红色的夹墙,碎石的泥径,墙外的翠竹幽篁,幽静极了。

古建筑里经常使用的这种暗红颜色,不知怎的,自然会产生那样庄严宁静的气韵。

从夹墙里穿出去,眼前展开了一个新的天地。

几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。

一套四座厅堂,由石径小桥连接起来,这就是草堂的一系列主要建筑了。

穿过花径,走到工部祠去。

这是草堂几组厅堂的最后一座。

小小的殿宇,前面的院子里散布着几株用石坛围起的大树,洁净无尘。

这时候,云影微破,秋天金黄色的太阳洒了下来,穿过翠柏的枝叶,留下了满庭稀疏的日影。

走进祠里去看,厅内一排三龛,当中塑着杜甫的像。

虽然是一般化的塑像,却也还清疏,没有怎样的仙气,不能不说是难得的了。

旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。

好像是怕他独居寂寞,所以才陪了一起在这里排排坐的。

黄、陆都有石刻像,都比泥塑高明得多。

在这间厅堂背后的墙上,还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。

草堂后身是一座小小的土山,一道溪水从草堂的右侧绕了出去。

前面有回廊曲槛,可以凭栏欣赏池里的圆荷。

草堂简朴却也不失规模,给人一种清疏而幽峭的感觉,和杜甫当年居处的风格是近似的。

这个新修缮的草堂,和几百年前重修的原样相去不远,在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图,看那里勾勒出来的轮廓,和今天是十分相近的。

像这种地方,不用说,大红大绿的建筑、大屋顶之类的铺陈,都是完全不合适的。

这里还新修了一个文物陈列室,在外面的柱子上,看到郭沫若先生所题的一副对联:

世上疮痍,诗中圣哲;

民间疾苦,笔底波澜。

这是一副出色的对联,它概括了诗人伟大成就的主要方面。

人们一直非常喜欢杜甫,说他的作品是“诗史”,在中国文学史上留给他一个最光辉的席位——诗圣。

坐在水槛上休息。

默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗,会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。

仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹,呢喃的定巢燕子,冉冉发出幽香的红蕖,往还追逐的蝴蝶,相并相亲的白鸥,随风的柳絮,逐水的桃花,袅袅有如少女腰肢的垂柳,轻得只禁受得起两三个人的野渡,柴门月色,江路梅香……

老杜是一个多么勤恳的诗人!

他从不放过一切刻画现实的机会,他的诗里有丰富的人民生活的写照,可是也不缺乏自然风物的描写。

因为这一切都出现在祖国的土地上,也都是诗人所挚爱的。

杜甫写出了多么美好的自然景色,多么可爱的和平环境!

可有人提到杜甫描写自然的草堂诗,总不免有些惴惴然,仿佛这些诗里的“人民性”总看不大清楚,这恰恰把诗人的伟大处缩小了。

一九五六年十月十五日,成都

(选自《黄裳散文选集》,有删改)

这篇游记为什么从杜诗写起?

答:

 

解析:

本题考查对文章开头在全文中的作用的理解。

作者在文章的开头写读《杜诗辑注》及感受,既是设置悬念、埋下伏笔、引出下文,也是为了表现作者想对杜甫有更深刻的了解,具有统领全文的作用。

答案:

①符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。

②杜诗中那些描写山川风物的诗,引发了作者更为新鲜的感受,以此统领全文。

③引出浣花草堂。

 中间句段作用

 (2015·高考山东卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。

四堡雕版

冯骥才

①心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。

②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。

其他几个雕版中心如汴梁、杭州等,总是随着战乱与京都变迁或兴或衰,唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。

我喜欢建安[注]图书的民间感。

它自始就服务于平民大众,也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。

明代以来,杭州、苏州,以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书,一窝蜂地趋向文人之雅致,建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。

大众日常消遣的故事、笑话、野史,农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物,都是建安版常年热销的图书。

今天看来,这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。

③然而,建安图书真正的福气,是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。

中国古代雕版基地大都空无一物,只剩下建安的这个“活化石”。

它犹然散发着书香墨香文明之香吗?

④四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,地远天偏,这种地方正是历史的藏身之处。

但现代化法力无边,近几年古镇也热闹起来了。

不过令我吃惊的是,这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。

大大小小一百四十间房子,组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。

在四堡,这种房子都是一半用于生活,一半用于印书。

可是,无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述,我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。

⑤倘若留意,那又细又弯高高翘起的檐角,鸟儿一样轻灵的木雕斗拱,敷彩的砖雕,带着画痕的粉墙,还残存一些历史的优雅。

但挤在这老宅子里生活的人们,对此早已视而不见。

历史走得太远了,连背影也看不到。

高大的墙体全都糟朽,表面剥落,砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支离破碎,或者早已不伦不类地更换一新;杂物堆满所有角落,荒草野蔓纠缠其间。

唯一可以见证这里曾是印坊的,是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。

它是由整块青石雕出,岁月把它磨光。

当年的印房用它来贮墨,如今里边堆着煤块或菜,上边盖着木板;有的弃而不用,积着半缸发黑和泛臭的雨水。

⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里,是一种煎熬。

特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候,人们会巴望着逃脱出去,切盼现代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉。

这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么?

⑦应该说当地还是有些有心人的。

他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆,展示着从四堡收集来的古版古书,以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。

还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物,都做了调查和梳理,并在这小展馆中略述大概。

可是当我问及现存书版的状况时,回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版!

难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽,贫瘠得连几套书版也找不出来?

⑧其实并非如此。

直到今天,无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。

四堡人穷,自然就拿它们换钱。

文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。

⑨四堡的雕版印刷肇始何时,仍是一个谜。

但它作为建安版的一个产地,自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。

特别是宋代汴京沦落,文化中心南移,印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。

明清两代,建安图书覆盖江南大地,这也正是四堡的极盛时代。

可是到了19世纪,西方的石印与铅印技术相继传入,四堡的雕版便走向衰落。

从大文明的系统上说,中华文明传承未断;但在许许多多具体的文化脉络上,我们却常常感受到一种失落!

⑩在龙岩、泉州和厦门,我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。

在四堡见不到的书版,在这些商店里很容易见到。

不过一位贩子对我说:

“你出大价钱也买不到明代的版子了。

”我相信他的话。

受制于经费的拮据,在这些文化沃土上,到处是古董贩子,反倒很少看到专家的身影。

⑪四堡现有的书坊不会坚持太久,残剩在民间的古版又会很快灭绝。

照此说来,最终的结果是,我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了?

⑫那么,谁救四堡呢?

(节选自《癸未手记》,有删

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