人教版九年级语文上册第三单元岳阳楼记范仲淹复习试题一含答案 9.docx

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人教版九年级语文上册第三单元岳阳楼记范仲淹复习试题一含答案9

人教版九年级语文上册第三单元岳阳楼记/范仲淹复习试题一（含答案）

（甲）

嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

（乙）

范仲淹家贫，就学于南都书舍，日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四早晚取其二断齑①数十茎啖之。

留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。

范仲淹置之，既而悉败矣，留守子讶曰：

“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食?

”范仲淹曰：

“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎？

”

（注释）①齑（jī）：

腌菜。

88．解释下列加点词的意思。

（1）不以物喜________

（2）微斯人________

（3）既而悉败矣________（4）遗以食物________

89．用“/”给（乙）文中画线的部分断句。

（限断两处）

以刀画为四早晚取其二断齑数十茎啖之

90．下列句中加点词的意义相同的一项是（）

A．微斯人防微杜渐B．就学于南都书舍一蹴而就

C．是进亦忧，退亦忧自以为是D．日煮粥一釜破釜沉舟

91．用现代汉语翻译下列句子。

（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（2）今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎？

92．（甲）文中范仲淹借古仁人之口表达了____________的伟大情怀；（乙）文范仲淹不食佳肴，表现了他____________的高尚品质。

【答案】

88．

（1）因为

（2）这（3）坏（4）送

89．以刀画为四/早晚取其二/断齑数十茎啖之

90．D

91．

（1）我曾经探求古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种表现。

（2）现在突然享用丰盛的饭菜，以后怎么能再吃得下这粥呢？

92．以天下为己任（忧国忧民、心忧天下等）严于律己、安于清贫

【解析】

【分析】

88．本题考查对文言实词的理解能力。

平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。

“以”，一词多义，因为；遗（wèi），古今异义，送。

做题时要结合语境，认真分析，确认词义。

89．本题考查文言断句的能力。

文言文断句的前提是对文意的领会。

首先通读全文，了解文意，依据语境断句。

可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助句式，借助对话词“曰”、“云”等。

本句的意思是：

用刀切成四块，早晚各拿两块，和一些腌菜吃。

因此断为：

以刀画为四/早晚取其二/断齑数十茎啖之。

90．本题考查对文言词语的理解能力。

平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。

本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。

A．微：

如果没有/微小，细微；

B．就：

开始从事/完成；

C．是：

这/正确；

D．釜：

锅；

故选D。

91．本题考查的是理解并翻译句子的能力。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

此句中重点的词有：

（1）尝，曾经；或，或许；为，这里指心理活动，即两种心情；二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

（2）遽，突然；馔（zhuàn），菜肴；岂，怎么；啖，吃。

92．本题考查理解人物形象。

甲文，“予尝求古仁人之心……其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”，可见范仲淹借古仁人之口表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀，即以天下为己任，忧国忧民的伟大抱负。

乙文，范仲淹不食佳肴，用他自己的话来说是因为“今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎”，意思是你如今要我享用如此丰盛的饭菜，以后的日子里我怎么会平静安心得再吃下这些粥呢？

表现了他严于律己、安于清贫的高尚品质。

【点睛】

参考译文：

甲：

唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？

是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷做官就为百姓忧虑；被贬到偏远地方做地方官就为国君忧虑。

这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。

虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？

那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？

唉！

如果没有这种人，我同谁一路呢？

写于庆历六年九月十五日。

乙：

范仲淹家里贫穷，他在南都学院读书时，天天煮米，来做一大锅粥，经过一晚上的凝固后，用刀切成四块，早晚各拿两块，和一些腌菜吃。

留守有个儿子和他一起学习，那个留守的儿子回到家告诉了自己的父亲，他父亲送给范仲淹一些美味菜肴。

但范仲淹放在了一边，不久后食物全腐烂了。

留守的儿子说：

“家父听说你过得清淡贫苦，送来这些吃的，可你为什么不吃呢？

”范仲淹说：

“不是我不感谢你们的好心，只是因为我吃粥吃久了，心里安定，你如今要我突然享用如此丰盛的饭菜，以后的日子里我怎么会平静安心得再吃下这些粥呢？

”

阅读下面文言文，完成下列小题。

（甲）嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！

噫！

微斯人，吾谁与归？

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

（乙）上①与群臣论止盗。

或请重法以禁之。

上哂之曰：

“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉耻耳。

朕当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？

”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

（《资治通鉴》）

注：

①[上]皇上，这里指唐大宗，②[不暇]顾不上。

③[徭]古时统治者强制人民承担的无偿劳动。

④[升平]太平。

93．解释下列句中加点词。

（1）予尝求古仁人之心____

（2）先天下之忧而忧____

（3）微斯人，吾谁与归？

____

（4）或请重法以禁之____

（5）自是数年之后____

94．用现代汉语翻译下列句子。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）安用重法邪？

95．用文中的句子回答下列各题。

（1）甲文表达了作者“______，______”的忧乐观。

（2）乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“______，______，______”。

（3）从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“______”。

（用甲文中的语句回答）

【答案】

93．

（1）探求

（2）在……之前（3）如果没有（4）有人（5）这

94．

（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。

（2）何必要用严厉的刑罚呢？

95．

（1）先天下之忧而忧后天下之乐而乐

（2）去奢省费轻摇薄赋选用廉吏（3）居庙堂之高则忧其民

【解析】

93．本题考查对文言词语的理解。

理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

（1）句意：

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。

求，探求；

（2）句意：

在天下人忧之前先忧。

先，在……之前；

（3）句意：

如果没有这种人，我同谁一道呢？

微，如果没有；

（4）句意：

有人请求使用严厉的刑法来制止。

或，有人；

（5）句意：

从此几年以后。

是，此、这。

94．此题考查对文言句子的翻译能力。

在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先要按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。

重点词语：

以，因为；重，严厉的。

95．本题考查的是对文本内容的理解与分析能力，解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，进行解答。

（1）甲文在写了“迁客骚人”的忧乐观之后，写了“古仁人”的“不以物喜,不以己悲”的忧乐观，最后引出“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？

”的问题，继而做出回答“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这就是作者的忧乐观。

（2）乙文根据“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇廉耻耳。

朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏”提炼为“去奢省费、轻摇薄赋、选用廉吏”。

（3）甲文表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

乙文，对盗的问题，群臣的看法：

重法以禁之（使用严厉的刑法来制止）。

“上”的看法是：

去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余（去掉奢侈，节省开支，減轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余。

）可见与甲文“居庙堂之高则忧其民”相印证，作为国君要替老百姓着想。

【点睛】

译文甲：

唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？

是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。

这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？

他们一定会说：

“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。

唉！

如果没有这种人，我同谁一道呢？

乙：

（唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。

有人请求使用严厉的刑法来制止。

皇上微笑的对那官员说：

“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。

我应当不奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢！

”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。

阅读下面文言文选段，完成下面小题。

（甲）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

（乙）环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？

山之僧智仙也。

名之者谁？

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

96．解释下列加点的词语。

（1）连月不开

（2）至若春和景明

（3）名之者谁（4）杂然而前陈者

97．下面句中加点词的意义或用法相同的一项是（）

A．太守与客来饮于此皆以美于徐公

B．山间之四时也前人之述备矣

C．醉能同其乐其喜洋洋者矣

D．故自号曰醉翁也是故所欲有甚于生者

98．下面对甲文的分析有误的一项是（）

A．甲文“政通人和，百废具兴”一句，凝练地概括出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼之事。

B．甲文第五段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想.

C．乙文着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状，意在表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度。

D．乙文写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。

99．翻译下面文言语句。

（1）浮光跃金，静影沉璧。

（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

100．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“乐”,作者对待“忧”与“乐”的态度对你有什么启发？

【答案】

96．

（1）放晴

（2）日光（3）命名取名（4）陈列排开

97．B

98．C

99．

（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。

（2）野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。

100．作者胸怀天下，以天下为己任，所忧所乐的是国家和民族，不是个人得失。

在生活中，我们要学习他的这种精神，不能只考虑个人的得失，要多为集体和他人着想，要吃苦在先，享乐在后。

【解析】

96．此题考查的是文言词语的意思。

做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。

“连月不开”翻译为“接连几个月不放晴”，“开”意思是“放晴”。

“至若春和景明”翻译为“至于春风和煦、阳光明媚时”，“景”意思是“日光”。

“名之者谁”翻译为“给它命名的人是谁”，“名”意思是“命名，取名”。

“杂然而前陈者”翻译为“错杂地摆在面前的”，“陈”意思是“陈列，摆开”。

97．此题考查的是一词多义。

A．在/比；

B．都是助词“的”；

C．代词，指百姓/代词，那；

D．所以/因为；

故选B。

98．此题考查的是对文章的理解。

C项中“表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度”理解有误。

应该是表现了作者随遇而安，与民同乐的情怀。

故选C。

99．此题考查对文言句子的翻译能力。

在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。

（1）“浮光跃金，静影沉璧”句中“跃”意思是“跳动，跳跃”，“沉璧”意思是“沉入水中的玉璧”。

（2）“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”句中“芳”意思是“香花”，“发”意思是“开放”，“秀”意思是“茂盛，繁茂”。

据此翻译即可。

100．此题考查的是对文章的理解。

《醉翁亭记》欧阳修是心系百姓，与民同乐。

《岳阳楼记》范仲淹是胸怀天下，先忧后乐。

虽然说两篇文章的了有所不同，但它们又有共同点，就是以民为本。

一个人要做到先忧，必须有胆、有识、有志，固然不容易；而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加可贵。

两篇文章所体现的精神，那种吃苦在前、享乐在后的品质，在今天无疑仍有教育意义。

在面对个人和社会的矛盾冲突时，我们要舍弃个人利益，维护集体利益，多为他人着想。

译文：

（甲）庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。

到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。

嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。

洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。

这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。

前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

像那连绵细雨纷纷而下，接连几个月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。

这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。

有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。

渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！

这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？

是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。

虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？

那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？

唉！

如果没有这种人，我同谁一路呢？

写于庆历六年九月十五日。

（乙）环绕着滁州城的都是山。

它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。

远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。

山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。

建造这个亭子的人是谁？

是山里的和尚智仙。

给它命名的人是谁？

是太守用自己的别号给它命名的。

太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。

欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。

阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。

野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。

早晨进山，傍晚回城。

四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。

来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。

宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。

容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。

树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。

但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。

而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。

太守是谁？

是庐陵的欧阳修。