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初中语文教学案例《社戏》

要练说，先练胆。

说话胆小是幼儿语言发展的障碍。

不少幼儿当众说话时显得胆怯：

有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。

总之，说话时外部表现不自然。

我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。

一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。

每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。

二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。

或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。

三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。

对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。

长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。

　　第10课社戏

我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。

为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?

吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:

“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!

”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。

特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:

提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。

知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。

根本原因还是无“米”下“锅”。

于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。

所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。

要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。

一、教学目标

死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。

但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。

其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。

相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。

1、知识目标：

体会江南水乡文化生活，并引导学生关注自己家乡的文化习俗；学习阅读分析小说的方法，能根据小说的特点，从故事情节入手，把握课文基本内容；通过分析人物形象把握小说的主题。

2、能力目标：

引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解；人物描写方法对刻画人物形象的作用；体会景物描写的诗情画意和抒情作用。

3、情感目标：

通过体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚感情；理解作者对童年生活的回忆、留恋之情。

二、教学重点、难点

本文的景物描写、细致逼真，充满江南水乡的诗情画意。

引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物，又是如何融情入景的，理清故事情节，学习叙事详略的写法，这是本文教学的重点。

本文通过“社戏”来表达作者对童年生活的回忆、留恋之情，如何引导学生理解这一问题是本文教学的难点。

从学生实际出发，以多媒体展示作为辅助教学手段：

图片、视频等主要用于情景创设以增强直观感，让学生对江南水乡文化生活的感性认识；文字材料的展示用于提高课堂教学效率，增加课堂知识容量；播放的课文录音把学生引进课文所描述的画面，接受美的熏陶。

课时安排：

3课时

第一课时

一、创设情境（课前播放《童年》）

（1）童年是美好的、快乐的。

童年是一条七彩的彩虹，时常引导我们走向梦的故乡；童年是像一首动听的歌曲，伴我们在人生的舞台上徜徉；童年像一瓶醇香的美酒，将我们纯真的往事珍藏，并且愈醇愈香；童年是一条弯弯的小船，载我们遨游在知识的海洋里；童年是一只快乐的小鸟，张开翅膀，携我们在自由的蓝天上飞翔；童年又是一枚小小的铃铛，不管春与夏、秋与冬，永在我记忆深处放声歌唱……是啊，童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳跃的音符，说不尽道不完。

童年的依依往事总是充满一种浪漫的理想色彩。

（2）作者介绍及题解：

鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：

“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。

”（《集外集拾遗》）这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。

鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。

少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。

特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。

这些都反映在他的作品中。

《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。

《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。

课文叙述“我”（即作品中的“迅哥儿”）与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。

鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。

在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民；有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。

鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。

（3）补充注释。

（1）社戏：

社、原指土地神或土地庙。

在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称；社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。

（2）日里：

白天。

（3）神棚：

供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。

（4）白篷船：

船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。

（5）乌篷船：

在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。

（4）欣赏图片（播放音乐《外婆的澎湖湾》）

（5）正音

（归）省：

xǐng行辈：

háng惮：

dàn絮叨：

xùdāo怠（慢）：

dài撺掇：

cuānduō凫（水）：

fú潺潺：

chán（歌）吹：

chūi蕴藻：

yùnzǎo（家）眷：

juàn漂渺：

piāomiǎo纠葛：

jiūgé

（6）认识小说

二、诵读积累，整体感知。

（一）范读课文（或听磁带录音）：

l.画记自己难以读准、难以理解的字词。

2．用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。

3．了解课文内容，体会作者的思想感情。

（二）学生自由诵读课文，理清文章结构。

提示：

根据线索划分课文部分。

本文的线索是到赵庄看戏。

盼看戏（1—3段）——去看戏（4—30段）——怀念看戏（3l一49段）

三、合作探究，平桥“乐”事。

1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？

讨论明确：

“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。

清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

2、平桥村是怎样一个村庄？

“我”在平桥村得到了什么样的优待？

表明了村民的什么特点？

（村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄）

讨论明确：

平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。

“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。

而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。

3、平桥村为什么是“我”的乐土？

讨论明确：

“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。

这虾照例是归我吃的”。

“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。

“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。

“我们”还常一同去放牛。

黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。

这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。

“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。

“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。

4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？

（多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏。

乐趣极浓，戏应更有趣吸引读者看下去）

讨论明确：

写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。

钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。

这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。

（这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。

）

四、总结存储，体验拓展。

1、总结存储：

这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。

那是因为：

（1）“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。

（2）这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。

（3）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。

2、体验拓展：

（1）朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。

（2）预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。

第二课时

二、默读看戏，梳理过程。

（一）默读第二部分看社戏的全过程。

并思考：

围绕社戏主要写了哪几件事?

并据此划分好这部分的层次。

讨论明确：

一层（4—9段）：

看社戏前的波折；二层（10—13段）：

去看社戏途中的见闻感受——月夜行舟，三层（14—21段）：

在赵庄看社戏；四层（22—30段）：

看社戏后深夜归航——月夜归航。

三、合作探究，互动释疑。

（让学生在合作学习中感受语文美，在探究中发现语文的思想美，在诵读中体验语文的情感美。

）

1、看戏之前遇到了什么波折，后来是如何解决的？

为什么这样写？

讨论明确：

看社戏前确实遇到了一些波折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。

然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了，有了转机：

首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：

一是船大；二是“我”不乱跑；三是大家又懂水性。

并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。

这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。

2、文中为什么说笛声宛转悠扬，使“我”“沉静”，然而又“自失”起来呢？

讨论明确：

“自失”是指“我”听得出神，忘了自己。

这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。

3、“我”在航船去看戏途中产生过什么误认？

写这些具有什么样的表现力量？

讨论明确：

“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：

一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。

心急才产