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出师表标准注音版修正版

出师表

——《三国志·诸葛亮传》卷三十五

chén臣liàng亮yán言：

xiān先dì帝chuàng创yè业wèi未bàn半ér而zhōng中dào道bēng崩cú殂，jīn今tiān天xià下sān三fēn分，yì益zhōu州pí疲bì弊，cǐ此chéng诚wēi危jí急cún存wáng亡zhī之qiū秋yě也。

rán然shì侍wèi卫zhī之chén臣bú不xiè懈yú于nèi内，zhōng忠zhì志zhī之shì士wàng忘shēn身yú于wài外zhě者，gài盖zhuī追xiān先dì帝zhī之shū殊yù遇，yù欲bào报zhī之yú于bì陛xià下yě也。

chéng诚yí宜kāi开zhāng张shèng圣tīng听，yǐ以guāng光xiān先dì帝yí遗dé德，huī恢hóng弘zhì志shì士zhī之qì气，bù不yí宜wàng妄zì自fěi菲bó薄，yǐn引yù喻shī失yì义，yǐ以sāi塞zhōng忠jiàn谏zhī之lù路yě也。

gōng宫zhōng中fǔ府zhōng中，jù俱wéi为yì一tǐ体，zhì陟fá罚zāng臧pǐ否，bù不yí宜yìtóng异同。

ruò若yǒu有zuò作jiān奸fàn犯kē科jí及wéi为zhōng忠shàn善zhě者，yí宜fù付yǒu有sī司lùn论qí其xíng刑shǎng赏，yǐ以zhāo昭bì陛xià下píngmíng平明zhī之lǐ理，bù不yí宜piān偏sī私，shǐ使nèi内wài外yì异fǎ法yě也。

shìzhōng侍中shìláng侍郎guō郭yōu攸zhī之、fèi费yī祎、dǒngyǔn董允děng等，cǐ此jiē皆liáng良shí实，zhì志lǜ虑zhōng忠chún纯，shì是yǐ以xiān先dì帝jiǎn简bá拔yǐ以wèi遗bì陛xià下。

yú愚yǐ以wéi为gōng宫zhōng中zhī之shì事，shì事wú无dà大xiǎo小，xī悉yǐ以zī咨zhī之，rán然hòu后shīxíng施行，bì必néng能bì裨bǔ补quē阙lòu漏，yǒu有suǒ所guǎng广yì益。

jiāng将jūn军xiàng向chǒng宠，xìng性xíng行shū淑jūn均，xiǎo晓chàng畅jūn军shì事，shì试yòng用yú于xī昔rì日，xiān先dì帝chēng称zhī之yuē曰néng能，shì是yǐ以zhòng众yì议jǔ举chǒng宠wéi为dū督。

yú愚yǐ以wéi为yíng营zhōng中zhī之shì事，xī悉yǐ以zī咨zhī之，bì必néng能shǐ使háng行zhèn阵hé和mù睦，yōu优liè劣dé得suǒ所。

qīn亲xián贤chén臣，yuǎn远xiǎo小rén人，cǐ此xiān先hàn汉suǒ所yǐ以xīng兴lóng隆yě也；qīn亲xiǎo小rén人，yuǎn远xián贤chén臣，cǐ此hòu后hàn汉suǒ所yǐ以qīng倾tuí颓yě也。

xiān先dì帝zài在shí时，měi每yǔ与chén臣lùn论cǐ此shì事，wèi未cháng尝bù不tàn叹xī息tòng痛hèn恨yú于huán桓、líng灵yě也。

shì侍zhōng中、shàng尚shū书、zhǎng长shǐ史、cān参jūn军，cǐ此xī悉zhēn贞liáng良sǐ死jié节zhī之chén臣，yuàn愿bì陛xià下qīn亲zhī之xìn信zhī之，zé则hàn汉shì室zhī之lóng隆，kě可jì计rì日ér而dài待yě也。

chén臣běn本bù布yī衣，gōng躬gēng耕yú于nán南yáng阳，gǒu苟quán全xìng性mìng命yú于luàn乱shì世，bù不qiú求wén闻dá达yú于zhū诸hóu侯。

xiān先dì帝bù不yǐ以chén臣bēi卑bǐ鄙，wěi猥zì自wǎng枉qū屈，sān三gù顾chén臣yú于cǎo草lú庐zhī之zhōng中，zī咨chén臣yǐ以dāng当shì世zhī之shì事，yóu由shì是gǎn感jī激，suì遂xǔ许xiān先dì帝yǐ以qū驱chí驰。

hòu后zhí值qīng倾fù覆，shòu受rèn任yú于bài败jūn军zhī之jì际，fèng奉mìng命yú于wēi危nàn难zhī之jiān间，ěr尔lái来èr二shí十yòu有yī一nián年yǐ矣。

xiān先dì帝zhī知chén臣jǐn谨shèn慎，gù故lín临bēng崩jì寄chén臣yǐ以dà大shì事yě也。

shòu受mìng命yǐ以lái来，sù夙yè夜yōu忧tàn叹，kǒng恐tuō托fù付bù不xiào效，yǐ以shāng伤xiān先dì帝zhī之míng明，gù故wǔ五yuè月dù渡lú泸，shēn深rù入bù不máo毛。

jīn今nán南fāng方yǐ已dìng定，bīng兵jiǎ甲yǐ已zú足，dāng当jiǎng奖lǜ率sān三jūn军，běi北dìng定zhōng中yuán原，shù庶jié竭nú驽dùn钝，rǎng攘chú除jiān奸xiōng凶，xìng兴fù复hàn汉shì室，hái还yú于jiù旧dū都。

cǐ此chén臣suǒ所yǐ以bào报xiān先dì帝ér而zhōng忠bì陛xià下zhī之zhí职fèn分yě也。

zhì至yú于zhēn斟zhuó酌sǔn损yì益，jìn进jìn尽zhōng忠yán言，zé则yōu攸zhī之、mián棉、yǔn允zhī之rèn任yě也。

yuàn愿bì陛xià下tuō托chén臣yǐ以tǎo讨zéi贼xìng兴fù复zhī之xiào效，bù不xiào效zé则zhì治chén臣zhī之zuì罪，yǐ以gào告xiān先dì帝zhī之líng灵。

ruò若wú无xìng兴dé德zhī之yán言，zé则zé责yōu攸zhī之、yī祎、yǔn允děng等zhī之màn慢，yǐ以zhāng彰qí其jiù咎；bì陛xià下yì亦yí宜zì自móu谋，yǐ以zī咨zōu诹shàn善dào道，chá察nà纳yǎ雅yán言，shēn深zhuī追xiān先dì帝yí遗zhào诏。

chén臣bú不shèng胜shòu受ēn恩gǎn感jī激。

jīn今dāng当yuǎn远lí离，lín临biǎo表tì涕líng零，bù不zhī知suǒ所yán言。

臣亮言：

先帝

（1）创业

（2）未半而中道（3）崩殂（4），今（5）天下三分（6），益州疲弊（7），此（8）诚危急存亡之秋也。

然（9）侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身（10）于外者，盖追先帝之殊遇（11），欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光（13）先帝遗德，恢弘（15）志士之气，不宜妄自菲薄（16），引喻失义（17），以塞忠谏之路也（18）。

宫中府中，俱为一体（19）；陟罚臧否（20），不宜异同：

若有作奸犯科（21）及为忠善者（22），宜付有司（23）论其刑赏（24），以昭陛下平明之理（25）；不宜偏私（26），使内外异法也（27）。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯（28），是以先帝简拔以遗陛下（29）：

愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之（30），然后施行，必能裨补阙漏（31），有所广益（32）。

将军向宠，性行淑均（33），晓畅（34）军事，试用（35）于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督（36）：

愚以为营（37）中之事，悉以咨之，必能使行阵（38）和睦，优劣得所（39）。

亲贤臣，远小人（40），此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓（41）也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（42）于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节（43）之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆（44），可计日（45）而待也。

臣本布衣（46），躬耕于（47）南阳（48），苟全（49）性命于乱世，不求闻达于诸侯（50）。

先帝不以臣卑鄙（51），猥（52）自枉屈，三顾（53）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激（54），遂许先帝以驱驰（55）。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：

尔来二十有（56）一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也（57）。

受命以来，夙夜忧叹（58），恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸（59），深入不毛（60）。

今南方已定，兵甲已足（61），当奖率（62）三军，北定中原，庶竭驽钝（63），攘除奸凶（64），兴复汉室，还于旧都（65）。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（66）。

至于斟酌损益（67），进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效（68），不效，则治臣之罪（69），以告（70）先帝之灵。

若无兴德之言（71），则责攸之、祎、允等之慢（72），以彰其咎（73）；陛下亦宜自谋，以咨诹善道（74），察纳雅言（75），深追先帝遗诏（76）。

臣不胜受恩感激。

今当（77）远离，临表涕零（78），不知所言（79）。

词语注释:

（1）先帝：

指汉昭烈帝刘备。

先，尊称死去的人。

（2）创：

开创，创立；业：

统一天下的大业。

（3）中道：

中途。

（4）崩殂（cú）：

死。

崩，古时指皇帝死亡。

殂，死亡。

（5）今：

现在。

（6）三分：

天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。

（7）益州疲弊：

弱，处境艰难；益州：

汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带，这里指蜀汉。

疲弊（píbì）：

人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。

（8）此：

这；诚：

的确，实在；之：

的；秋：

时，时候，这里指关键时期，一般多指不好的。

（9）然：

然而；侍：

侍奉；卫：

护卫；懈：

松懈，懈怠；于：

在；内：

皇宫中。

（10）忘身：

舍身忘死，奋不顾身。

（11）盖：

原来；追：

追念；殊遇：

优待，厚遇。

（12）诚：

的确，确实；宜：

应该。

（13）开张圣听：

扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见；开张，扩大。

（14）光：

发扬光大，用作动词；遗德：

留下的美德。

（15）恢弘：

发扬扩大，用作动词。

恢，大。

弘，大，宽，这里是动词，也做“恢宏”；气：

志气。

（16）妄自菲薄：

过于看轻自己；妄：

过分；菲薄：

小看，轻视。

（17）引喻失义：

讲话不恰当。

引喻：

称引、譬喻；喻：

比如；义：

适宜、恰当。

（18）以：

以致（与以伤先帝之明的以用法相同：

以致）；塞：

阻塞；谏：

劝谏。

（19）宫：

指皇宫；府：

指丞相府；俱：

通“具”；全，都。

（20）陟（zhì）：

提升，奖励；罚：

惩罚；臧否（pǐ）：

善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。

（21）作奸犯科：

做奸邪事情，触犯科条法令。

作奸：

做了奸邪的事情；科：

科条，法令。

（22）及：

以及；为：

做。

（23）有司：

职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。

（24）刑：

罚。

（25）昭：

显示，表明；平：

公平；明：

严明；理：

治理。

（26）偏私：

偏袒，有私心。

（27）内外异法：

内宫和外府刑赏之法不同。

内外，指内宫和外府。

异法，刑赏之法不同。

（28）志：

志向；虑：

思想，心思；忠纯：

忠诚纯正。

（29）简：

选择；一说通“拣”，挑选；拔：

选拔；遗（wèi）：

给予。

（30）悉以咨之：

都拿来跟他们商量。

悉，全部；咨：

询问，商议，征求意见；之，指郭攸之等人。

（31）必能裨补阙漏：

一定能够弥补缺点和疏漏之处；裨（bì）：

补；阙（quē），通“缺”，缺点，疏漏。

（32）有所广益：

有所启发和帮助。

广益：

增益；益，好处。

（33）性行（xíng）淑均：

性情善良品德端正。

淑，善；均，平。

（34）晓畅：

精通。

（35）试用：

任用。

（36）督：

武职，向宠曾为中部督（禁卫军统帅）。

（37）营：

军营、军队。

（38）行（háng）阵：

指部队。

（39）优劣得所：

好的差的各得其所。

（40）小人：

晚辈，下人，这里指宦官。

（41）倾颓：

倾覆衰败。

（42）痛恨：

痛惜，遗憾。

（43）死节：

为国而死的气节，能够以死报国。

（44）隆：

兴盛。

（45）计日：

计算着天数，指时日不远。

（46）布衣：

平民；百姓。

（47）躬：

亲自；耕：

耕种。

（48）南阳：

当时南阳郡，今河南南阳和湖北襄阳城西一带。

（49）苟：

苟且；全：

保全。

（50）闻达：

显达扬名，扬名显贵。

（51）卑鄙：

地位、身份低微，见识短浅。

卑：

身份低微；鄙：

地处偏远，与今义不同。

（52）猥（wěi）：

辱，这里有降低身份的意思；枉屈：

枉驾屈就。

（53）顾：

探望。

（54）感激：

有所感而情绪激动。

（55）许：

答应；驱驰：

奔走效劳。

（56）有：

是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。

所以读（yòu）。

（57）临崩寄臣以大事：

刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：

“汝与丞相从事，事之如父。

”临：

将要，临近。

（58）夙夜忧叹：

早晚忧虑叹息。

（59）泸：

水名，即如今的金沙江。

（60）不毛：

不长草木，这里指人烟稀少的地方。

毛，庄稼，苗。

（61）兵：

武器；甲：

装备。

（62）奖率：

奖赏率领。

（63）庶：

希望；竭：

竭尽；驽（nú）钝：

比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话；驽：

劣马，走不快的马，指才能低劣。

钝：

刀刃不锋利。

（64）攘（rǎng）除：

排除，铲除；奸凶：

奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。

（65）还：

回；于：

到；旧都：

指东汉都城洛阳。

[6]

（66）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：

这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。

所以：

用来...的是

（67）斟酌损益（zhēnzhuósǔnyì）：

斟情酌理、有所兴办。

比喻做事要掌握分寸，（处理事务）斟酌情理，有所兴革。

损：

除去；益：

兴办，增加。

（68）托臣以讨贼兴复之效：

把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我。

托：

托付，交付；效：

效命的任务。

（69）不效则治臣之罪：

没有成效就治我的罪。

（70）告：

告慰，告祭。

（71）兴德之言：

发扬陛下恩德的忠言。

（72）慢：

怠慢，疏忽，指不尽职。

（73）彰其咎：

揭示他们的过失。

彰：

表明，显扬；咎：

过失，罪。

（74）咨诹（zōu）善道：

询问（治国的）良策。

诹（zōu），询问，咨询。

（75）察纳：

识别采纳。

察：

明察；雅言：

正确的言论，正言，合理的意见。

（76）深追：

深刻追念；先帝遗诏：

刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

”遗诏：

皇帝在临终时所发的诏令。

（77）当：

在……时候。

（78）临：

面对；涕：

眼泪；零：

落下。

（79）不知所言：

不知道再该说些什么。

白话译文:

先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。

如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。

然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。

想在您的身上进行报答。

您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。

激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。

援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。

宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。

如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。

不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。

侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。

我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。

将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。

过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。

我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。

亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。

这是后汉之所以衰败的原因。

先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。

侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。

希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。

我原本一个平民，在南阳亲自耕田。

只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。

先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。

向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。

后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。

形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。

先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。

接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。

惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。

因此五月渡泸南征，深入不毛之地。

现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。

扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。

这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。

希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。

如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。

已表明他们的过失。

陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。

臣蒙受大恩，不甚感激。

现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。

文学赏析:

《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

上半部分，分析当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性，希望后主励精图治，迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面；下半部分，回顾自己的一生经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，表明此次北伐务求成功的雄心壮志。

[1]

前半部分由势入理，起笔峥嵘。

表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议，可是却从形势叙起，这能起震聋发聩的作用，又能激发继承遗志的感情。

表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”，深痛刘备壮志未酬身先死，深诫后人继承父业不可废，以追念先帝功业的语句领起，至忠至爱之情统领了全文．继而以“今天下三分”，点阴天下大势，逐鹿中原，尚不知鹿死谁手；复直言“益州疲敝”，自身条件很差，地少将寡，民穷地荒；进而大声疾呼：

“此诚危急存亡之秋也！

”大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，笔势陡峭，峥蝾峻拔。

在凸显形势的情况下，垫以“侍卫之臣不懈予内，忠志之士忘身于外”，他们不忘先帝恩德，不改对后主的忠心，转危为安，化险为夷还是有依傍的，有力量的，有希望的。

在这样的基础上，提出“开张圣”，“以光先帝遗德，恢弘志士之气”的建议，规劝不可“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”。

表文将是否广开言路，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说，使人闻之谅心，思之动心。

如果表文只是一般地申述广开言路的意义，平平道来，邵对一个昏聩愚钝的君主来说，显然是不会有多大触动的。

表文的第二部分，由叙自己生平而至言伐魏的意义，进而表明自已“兴复汉室，还于旧都”的决心，也写得慷慨深沉，动人心魄。

由人到己，文势跌宕。

表文从第一部分的进谏，到第二部分，忽以“臣本布衣”起笔，另入蹊径，别开生面。

叙写自己二十一年来的情况，历数先帝之殊遇，一是三顾茅庐使之出山效命，一是倾覆之际使之出任丞相，使之由布衣身分一跃而为极位重臣，由躬耕隐士一举而成三军主帅。

这一节叙述，好象是逸枝衍蔓，与上下文联系不紧。

其实，它与上下文貌分神合，明疏实密。

这是因为。

第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，说明以上进言纯属忠谏，叫后主听来觉得舒徐入耳。

第二，以自身不负先帝殊遇舍命驱驰，作为后主不忘先人之业的榜样，进一步启发后主奋发图强。

第三，二十一年不平凡历程，说明创业艰难，激励其不可半途而废，更不能前功尽弃。

第四，写出先帝的榜样，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顾茅庐，事不分大小，悉以咨之，于败军之际，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤，唯才是举，叫后主效法先帝知人善任。

第五，表明自己二十一年如一日，竭忠尽智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遗，使后主托之以讨贼兴复之任，且可免因率师北伐，小人进谗而不予信任，坏了大局。

诸葛亮的这段叙述，系进一步打动后主的心，乐于接受前面的进言，又是临别时的表白，实有深哀曲意。

文章由进言转而为自叙生平，宕开了笔墨，使文势波澜起伏，更为可观。

由叙而誓，推上高潮。

表文继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、工作，进而表明北定中原的决心。

前面的论世、进言，抒情，到此结穴，出师表文的特点由此完全挑明。

追言托孤之事，交代这次出师的历史根源，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，说明这次出师的思想基础。

“五月渡泸，深入不毛。

今南方已定”，指出这次出师的物质准备。

在充分叙说条件的基础上，提出“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复仅室，还于旧都”，警拔爽截，铿铿振响，熠熠生光。

《出师表》至此才径言出师，切入本题。

前面的进言，是为了保证有出师的条件，中间叙事，是说明自身具有出师条件，至此两线归一，提出宜乎出师，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。

由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。

由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。

又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。

全文既晓之以理，又动之以情。

具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。

总的是以议论为主，融以叙事和抒情。

全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。

前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。

“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。

全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。

清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之。

”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。

诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。

此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。

名家评论:

南宋陆游《书愤》：

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

”

南宋文天祥《正气歌》：

“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。

”

清丘维屏：

“明白剀切中，百转千回，尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。

”

作者介绍：

诸葛亮（181年—234年），字孔明，琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。

早年避乱于荆州，隐居陇亩，藏器待时。

建安十二年（207年）十月，刘备三顾茅庐，始出。

诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。

建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。

建兴元年（223年）刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。

诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。

有《诸葛武侯集》。