学年人教版六年级语文下册课文.docx

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学年人教版六年级语文下册课文

2019-2020学年部编版小学语文精品资料

人教版六年级语文下册课文

1、文言文两则《学弈》《两小儿辩日》电子课文

学弈（yì）[1]

弈秋[2]，通国[3]之善弈者也。

使弈秋诲[4]二人弈，其一人专心致志，惟（wéi）弈秋之为听[5]；一人虽听之[6]，一心以为有鸿鹄（hú）[7]将至，思援[8]弓缴（zhuó）[9]而射之。

虽与之[10]俱[11]学，弗（fú）[12]若之矣（yǐ）[13]。

为[14]是其[15]智弗若与（yú）？

曰：

非然也。

两小儿辩日[16]

孔子东游，见两小儿辩斗[17]，问其故。

一儿曰：

“我以[18]日始出时去[19]人近，而日中[20]时远也。

”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：

“日初出大如车盖，及[21]日中则如盘盂（yú）[22]，此不为远者小而近者大乎？

”

一儿曰：

“日初出沧（cāng）沧凉凉[23]，及其日中如探汤[24]，此不为近者热而远者凉乎？

”

孔子不能决[25]也。

两小儿笑曰：

“孰（shú）为汝（rǔ）[26]多知[27]乎？

”

1、本文选自《孟子?

告子》。

孟子是我国古代的思想家、教育家。

《孟子》记录了孟子的思想和言行。

弈：

下棋。

2、秋：

人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

3、通国：

全国。

4、诲：

教导。

5、惟弈秋之为听：

只听弈秋（的教导）。

6、之：

指弈秋的教导。

7、鸿鹄：

天鹅。

8、援：

引，拉。

9、缴：

古时指带有丝绳的箭。

10、之：

他，指前一个人。

11、俱：

一起。

12、弗：

不。

13、矣：

了。

14、为：

因为。

15、其：

他的，指后一个人。

16、本文选自《列子?

汤问》。

17、辩斗：

辩论，争论。

18、以：

认为。

19、去：

离。

20、日中：

正午。

21、及：

到。

22、盘盂：

盛物的器皿。

圆者为盘，方者为盂。

23、沧沧凉凉：

形容清凉的感觉。

沧沧：

寒冷的意思。

24、探汤：

把手伸向热水里。

意思是天气很热。

汤：

热水。

25、决：

判断。

26、汝：

你。

27、知：

通“智”。

2、《匆匆》课文原文

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。

但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

——是有人偷了他们罢：

那是谁？

又藏在何处呢？

是他们自己逃走了罢：

现在又到了那里呢？

　　我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子．我不禁头涔涔而泪潸潸了。

　　去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？

早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。

太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。

于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。

我掩面叹息。

但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

　　在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？

只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？

过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？

我何曾留着像游丝样的痕迹呢？

我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？

但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

　　你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

3、《桃花心木》课文原文

乡下老家屋旁。

有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。

桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。

所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。

种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。

树苗种下以后，他常来浇水，奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。

我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝茶。

他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。

我越来越奇怪。

更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。

所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。

我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。

但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？

后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。

但是，忙人怎么可能做事那么从从容容？

我忍不住问他，到底应该什么时间来？

多久浇一次水？

桃花心木为什么无缘无故会枯萎？

如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？

种树的人笑了，他说：

“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。

所以，树木自己要学会在土里找水源。

我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？

上午或下午？

一次下多少？

如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。

但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。

”

种树人语重心长地说：

“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。

幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。

”

他的一番话，使我非常感动。

不只是树，人也是一样，在不确定中生活，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。

在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。

现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。

种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。

4、《顶碗少年》课文原文

有些偶然遇到的事情，竟会难以忘怀，并且时时萦（yíng）绕于心。

因为，你也许能从中不断地得到启示，悟出一些人生的哲理。

这是二十多年前的事情了。

有一次，我在上海大世界的露天剧场里看杂技表演。

节目很精彩，场内座无虚席。

坐在前几排的，全是来自异国的旅游者，优美的东方杂技，使他们入迷了，他们和中国观众一起，为每一个节目喝彩鼓掌。

一位英俊少年出场了。

在轻松幽雅的乐曲声里，只见他头上顶着高高的一摞（luò）金边红花白瓷碗，柔软而又自然地舒展着肢体，做出各种各样令人惊羡的动作，忽而卧倒，忽而跃起……碗，在他的头顶上摇摇晃晃，却总是不掉下来。

最后他骑在另一位演员身上，两个人一会儿站起，一会儿躺下，一会儿用各种姿态转动着身躯。

站在别人晃动着的身体上，很难再保持平衡，他头顶上的碗，摇晃得厉害起来。

在一个大幅度转身的刹那间，那一大摞碗突然从他头上掉了下来！

这意想不到的失误，让所有观众都惊呆了。

台上并没有慌乱。

顶碗的少年歉疚（jiù）地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。

一位姑娘走出来，扫起了地上的碎瓷片，又捧出一大摞碗，还是金边红花白瓷碗，整整十只，一只不少。

于是，音乐又响起来，碗又高高地顶到了少年头上，一切重新开始。

少年很沉着，不慌不忙地重复着刚才的动作，依然是那么轻松优美，紧张不安的观众又陶醉在他的表演之中。

到最后关头了，又是两个人叠在一起，又是一个接一个艰难的转身。

碗，又在他头顶厉害地摇晃起来。

观众们屏住气，目不转睛地盯着他头上的碗……眼看身体已经转过来了，几个性急的外国观众忍不住拍响了巴掌。

那一摞碗却仿佛故意捣蛋，突然跳起摇摆舞来。

少年急忙摆动脑袋保持平衡，可是来不及了。

碗，又掉了下来。

场子里一片喧哗。

台上，顶碗少年呆呆地站着，脸上全是汗珠，他有些不知所措（cuò）了。

还是那一位姑娘，走出来扫去了地上的碎瓷片。

观众中有人在大声地喊：

“行了，不要再来了，演下一个节目吧！

”好多人附和着喊起来。

一位矮小结实的白发老者从后台走到灯光下，他的手里，依然是一摞金边红花白瓷碗。

他走到少年面前，脸上微笑着，并无责怪的神色。

他把手中的碗交给少年，然后抚摩着少年的肩胛（jiǎ），轻轻摇了一下．嘴里低声说了一句什么。

少年镇静下来，手捧着新碗，又深深地向观众鞠了一躬。

音乐第三次奏响了！

场子里静得没有一丝声息。

有一些女观众，索性用手捂住了眼睛。

这真是一场惊心动魄的拼搏！

当那摞碗又剧烈地晃动起来时，少年轻轻抖了一下脑袋．终于把碗稳住了。

全场响起了暴风雨般的掌声。

在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，总会有一阵微微的激动……

5、《手指》电子课文

我们每个人，都随时随地随身带着十根手指，永不离身。

一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。

　　大拇指在五指中，形状实在算不上美。

身体矮而胖，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。

但在五指中，却是最肯吃苦的。

例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西翻倒去，叫他用劲扳住。

讨好生活的事，却轮不上他。

例如招呼人，都由其他四指上前点头，他只能呆呆站在一旁。

给人搔（sāo）痒，人舒服后，感谢的是其他四指。

　　常与大拇指合作的是食指。

他的姿态可不如其他三指窈（yǎo）窕（tiǎo），都是直直落落的强硬的曲线。

他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。

拿笔的时候，全靠他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽（huì）物、毒物、烈物，他接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。

他具有大拇指所没有的“机敏”，打电话、扳枪机必须请他，打算盘、拧螺丝、解纽（niǔ）扣等，虽有大拇指相助，终是以他为主。

　　五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。

他居于中央，左右都有屏障，他身体最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。

他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。

每逢做事，名义上他是参加的，实际并不出力。

他因为身体最长，取物时，往往最先碰到物，好像取得这物是他一人的功劳，其实他碰到之后就退在一旁，让大拇指、食指去出力，他只在旁略为扶衬而已。

　　无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力薄弱也无过于他们了。

无名指本身的用处多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。

小指的用处则更渺（miǎo）小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕（tì）而已。

他们也有被重用的时候，在丝竹管弦上，他们的能力不让于其他手指。

舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？

这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。

除了这等享乐的风光事以外，遇到工作他们只是其他手指的附庸。

　　手上的五指，我只觉得姿态与性格，有如上的差异，却无爱憎（zèng）在其中。

手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。

6、《北京的春节》课文原文

照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。

“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。

在腊八这天，家家都熬腊八粥（zhōu）。

粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。

这不是粥，而是小型的农业展览会。

　　除此之外，这一天还要泡腊八蒜。

把蒜瓣放进醋里，封起来，为过年吃饺子用。

到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。

在北京，过年时，家家吃饺子。

　　孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。

这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯（jiàn）掺（chān）和成的。

孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。

第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。

恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。

　　孩子们欢喜，大人们也忙乱。

他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。

　　腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。

天一擦黑，鞭炮响起来，便有了过年的味道。

这一天，是要吃糖的，街上早有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为瓜形，又甜又黏（nián），小孩