考场作文例文.docx
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考场作文例文
考场作文例文
我们“90”后
小时候曾经流行过养蚕，在校门口拐角的角落处，几个小贩提着一笼子幼虫和嫩叶，兜售着一个个破蛹成蝶的理想。
我缠着母亲买了十来只，搁在家里养着。
我是多么想看到它们破蛹的双翼，可惜顽皮的我怎么懂得养蚕的艰辛。
不久，它们都死在那丝丝白绫的绞杀下。
母亲说：
“你们这些孩子，也只是闹着玩儿。
”那一晚，我失眠了，想着那破蛹的双翼。
长大后，我喜欢把自己，把同龄人比作幼蚕。
我们这群90后，哪一个不是怀揣着破蛹而飞的秘密，那一个没有梦过自己那双轻灵的羽翼？
只是，我们似乎忘了，那绝美的梦翼，承载着的是多么沉重的现实。
我们抬眼望断天涯路，却迈不出坚实的一步步。
我们都有一颗想飞的心，却不知从哪锻造坚强的双翼。
还记得全班齐读司马迁的《报任安书》，“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，我们每一个都读得气壮山河。
那一刻，我们内心深处那根隐秘的弦，被弹得嗡嗡作响。
那是一个梦想和另一个梦想微妙的共鸣，我们已被陶醉。
我们似乎时刻可以张开那华丽的双翼，我们早就忽略了我们的稚嫩。
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……我们还看不到，横在梦想前面的，是怎样的荆棘遍布，是怎样的浴血奋战。
我们90后，会吟唱长风破浪会有时，会高呼会当凌绝顶，却少了几分踏破铁鞋，众里寻他千XX。
我们都有一颗浴血的心，却不知于小处才显报国热忱。
记得我们都听过一个讲座，嘉宾列尽中国海域遍插的他国国旗，阐尽他国船舰如何在我们海域内横来直往。
那时候我们无不义愤填膺。
那是身为一个中国人，一个肩负上辈开国艰辛的90后的愤慨。
记得在场的好多人悄悄握紧拳头，默默咬住牙关，我的心里也翻腾着如潮的感动。
还记得5·12过后，那一天举国哀悼，全校师生在国旗下，顺着飘零的小雨，将悲痛流进心里。
我望着齐刷刷的一排排静默的背影，看着那半落的五星红旗，有一种欣喜的悲痛。
可是，灾难和耻辱背后，却是我们每一次升旗和唱国歌的冷漠，是我们对国家大事的忽略。
我们多少人甚至不知道，圆明园兽首正在法国被当年的劫掠者拍卖。
我们有一腔热血，却不懂投向何方。
我们是矛盾的一代，我们背后是黑暗，前方是光明。
我们肩负中华大地的希望，怀着一个个破蛹成蝶的梦，我们90后，需要踏上一条泥泞的路，去检验自己脚印的坚实。
我相信，浴血而归，已成蝶。
品“善”
善如歌，精致而悦心；善如阳，光明而暖身；善如水，明净而淡泊。
品善，就是品生活，就是品人生。
“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事。
而今而后，庶几无愧。
”仁与义，可以视为善良之表现，也是古人对善良的总结与概括，文天祥的杀身成仁和舍生取义，让我们为之颂歌，他的杀身成仁和舍生取义，更是他对大“善”的实践。
这样的人生，让我们千古传唱。
“见利思义，见危受命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
”魏青刚，一个平平常常的男子汉，像千千万万的农民一样，当改革开放的大门敞开，他们成群结队地涌进城市，他也是其中的一员。
可就是这样一位没有任何故事的平常之人，随着一声“有人落水了！
”的惊叫。
下意识地踢去鞋子，连衣服都没有脱，就闪电般地一个鱼跃跳入汹涌的海水，奋力向落水之人游去。
魏青刚，他的身上流露出的是华夏儿女朴素的良知，他的行为体现的是中华民族亘古不变的善的本质。
这样的人生，是我们效仿的榜样。
因着他的质朴，我们把善良动作一种本能，我们相信“人之初，性本善”的千古之论。
有网友转载了一篇名为《被50元践踏的自尊》的报道。
一个收废品的老人骑三轮车划破一位女郎的衣服，为了这划破的小口子，女郎的母亲向老人索赔50元。
老人拿不出钱，其母咄咄逼人，要求老人下跪十次来抵偿。
这一要求引起了围观群众的愤怒，人们纷纷掏出零钱，帮老人凑足了50元，而那母女俩拿到钱后扬长而去。
为了50元，去践踏一位穷苦老人的自尊，这种人的善良被丢到了哪里？
或许在他们的人生字典里，根本就没有“善良”这个词，甚至连“良心”也是没有的吧！
人类最初的善良来自于泥土，来自于淳朴。
越简单的人越容易流露出善良的本质，真正的善良也就应该散发着泥土的芬芳。
再看看围观群众的表现，他们的行为就是善。
这是让我们感到欣慰的地方，也是能让我们的世界散发光彩的基石！
其实，在生活中，善良正如一阵清风，吹散不和谐之雾，吹开真善美之门。
作为21世纪的主力军的我们，更要懂得用善良来修饰自己、充实自己。
我们可以忽略姣好的容貌、华丽的装束和高雅的气质，却不可以漠视生活中的善。
也许我们貌不惊人、也许我们很渺小，但只要心善，我们就决不卑微！
容纳百川，是大海对河流的包容；润物无声，是春雨对万物的恩泽；善良仁义，是生活对心灵的馈赠。
寻找善良，就是在尘世的喧嚣中寻找宁静之湾；品味善良，就是在世人的举动中发现人性之美。
温馨的一幕
因高考在即，虽是周末，我还得像往常一样到学校上课，照旧要经过那个小小的车站。
我漫无边际的抬眼望去，突然，一个白白净净且有点胖乎乎的小女孩，气喘吁吁地从马路对面奔过来。
一只小手里还拎了一大包吃的。
仔细一看，她白嫩的额上布满了细细的汗，不住地用小手擦拭着额上那像珍珠似的汗滴。
这小女孩干什么呢？
她的父母怎么这样？
竟会放心让这么小的孩子来单独乘车？
一连串的问题盘旋在我的脑海中，正在这时，突然看见那个小女孩一下子窜到车站的一角，蹲下身，兴奋地嚷嚷着：
“叔叔，叔叔！
我来看你啦！
”我这才注意到原来在那个小角落还窝着个人！
他身上十分破旧，但还算干净，身前放了个装钱的小碗——原来他是个乞丐。
我看到此景，也忘了脚下的路，不禁打算要看个究竟。
只见那个乞丐微微动了下身子，眼中闪过一丝不易察觉的激动。
“叔叔，你看，我带来好多好吃的呢！
”声音清脆悦耳，我的注意力瞬间又集中到小女孩身边那个鼓鼓囊囊的马甲袋上。
她胖乎乎的小手打开袋子，拿出了一大堆零食。
有薯片、海苔、山楂片、可乐，甚至还有口香糖……
我看到这里忍俊不禁，这小女孩，真的是好可爱好善良啊！
“叔叔！
这些都是我最爱吃的东西哦！
你快吃点嘛！
”稚嫩的女童声再次响起。
那个乞丐听后，一时没反应过来，手足无措。
小姑娘见他这样，随手抓起一包薯片塞进他手里，满脸不高兴地嘟起小嘴，说：
“叔叔，你为什么不肯吃我的东西嘛！
”一脸委屈的样子。
那人仿佛一下子慌了神，忙撕开包装袋，大口吃了起来。
小女孩就安静地蹲在一旁，笑眯眯的看着他，满脸快乐。
这时，空气仿佛是凝住了，站台上的人们的视线都被束拢在他们两人身上。
小站一下子变得极为安静，人们似乎忘记了乘车，忘记了周遭的一切。
而我，只是静静站在那儿，任由视线滞留在他们身上，久久也挪移不开。
我的心起伏不静，忽然感觉到这个小女孩，仿佛是个小天使的化身：
头顶着金灿灿的光环，背后展开洁白而美丽的翅膀，四周灿烂耀眼。
她那纯洁天真的笑容在我心灵深处闪过，真如同那小天使般圣洁、动人。
小女孩看到乞丐吃的差不多了，忽然起身，回头望向不远处，挥了挥手，又露出甜美的笑容。
循着小女孩的目光，我也向不远处张望：
一对年轻夫妇站在那儿，对着小女孩微笑，目光中，满是善良，满是鼓励，满是赞许。
他们就这样平和地望着自己的女儿，仿若守护看一个“小天使”，守望着一份纯真的善良，一颗纯粹的爱心。
“叔叔，我要走了，下次再来看你。
”小女孩欢快地与那人道别，然后奔向她的父母。
他们一家三口，手牵着手，缓缓离去，身影融化在夕阳那温暖的余辉里。
这一刻，我真切地体味到：
善良是美丽的。
在磨炼中成长
泰戈尔说过：
“只有经历地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
”的确，只有经历过磨炼的洗礼，人才会成长，人生才会展现出最光辉灿烂的一面。
“自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。
”古今中外，许多名人志士都很注重在磨炼中培养自己坚韧不拔的意志。
曹雪芹生于官宦世家，后因家庭的衰败饱尝人生的辛酸，但他以坚韧不拔的毅力，“披阅十载，增删五次”，坚持写作《红楼梦》；安徒生出身鞋匠家庭，童年丧父，生活贫苦，然而，他酷爱文学，在平凡的劳动中体验、观察生活，写出了一篇篇脍炙人口的童话；数学家陈景润为了攻克“哥德巴赫猜想”，整天进行演算，光稿纸就整整装了几麻袋。
像这样历经磨炼而最终成功的例子不胜枚举。
正是因为他们有着矢志不渝的追求，有着不可摧毁的意志，有着泰然处之的心境，从而在经历磨炼的洗礼之后，他们的人生折射出更加灿烂的光芒！
“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
”磨炼是人生的一笔宝贵财富，是开创成功之路的伙伴。
如果在磨炼面前选择退却，就不会有辉煌灿烂的未来。
勇敢地面对每一次磨炼，是提升自我、成就自我的必要过程。
人生旅途风雨相依，荆棘密布，常常会遇到意想不到的磨炼。
然而，风雨过后会是鸥翔鱼跃的天水一色，荆棘过后会是铺满鲜花的康庄大道。
只要我们沉着思考，积极应对，暂时的困境往往会变成人生迸发智慧和伟力的催化剂，从而激发出巨大的潜能，孕育出壮美的篇章。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”人生在世，磨炼并不可怕，关键是对待磨炼的态度。
英国一位作家说过：
我们最大的光荣，不是一次也不失败，而在于每次倒下都能站起来。
的确，成功不是最壮丽的，最壮丽的是能在磨炼中继续奋斗努力的精神和行动。
身处逆境，怨天尤人，甘于失败，人生便毫无亮色可言；挑战自我，迎难而上，奋发进取，这样的人生才真正精彩，这样得人生才值得敬仰。
高山没有悬崖峭壁就不会险峻，大海没有惊涛骇浪就不会辽阔，江河没有跌宕起伏就不会壮美，人生没有经历磨炼就不会成长。
在竞争日益加剧的现代社会，只要我们勇敢地面对，才能展现人生的精彩，书写美丽的诗篇!
善者为智
很多人崇拜着强者，折服于他们的果断和坚强，仰望他们的铁腕和魄力，这种惊天动地的气势成了很多人心中的圭臬，而我却青睐于善者，或许他们没有传奇般的经历，但他们却都拥有一颗朴实而温厚的心，那颗广博而仁爱的心，会包容强者的伤痛，点燃壮士们出行前的明灯！
古人以羊为膳食的美味，“善”字由“膳”引申为美好之义，“善”有善良、慈善之义，与“恶”相对。
有位为善者自励“唯有善和爱，才决定人类之为人类”。
善，本应是人类的标尺，是人与万物区分的界限，正是那份对自然、对生命的尊重和仁爱，才使得景色变得和谐，也是那份对各种文化宗教的正视和容纳，才使精神世界完美。
尽管，善者们没有强者的那份硬朗和气魄，但那份温存和见识却可以伴着绵长的呼吸，细水长流，恩泽万代。
所以说，善者为大智，这种智慧是历史长河的沉淀，它将会深深植于心田中，愈久弥坚。
我始终相信，每一个人都是生活的智者，每一个人心中都蕴藏着那份温度，不冷不热，恰润眼眶，我也相信，每一个人都会在旅途中寻觅善和爱。
因为，善和爱是一种自身的需要——塑造生命。
她是生命的载体，打通了向外吞吐的江河，使生命舒展而自由；她是灵魂的吟唱者，优化了生存环境，使生活轻松而笃定。
智者们会选择善，因为他们明白人生的必需品是善，因为善是从英雄辈出的年代里筛选出的瑰丽珠宝。
我看到，那么多白发苍苍的老者，他们会在人生的弥留之际，向晚辈们诉说善与爱的故事，语调那么平和，内心似乎装着一轮太阳，那么温暖而明媚。
老人们用自己的一生的经历告诉孩子们：
为善吧！
“人之初，性本善”，老人们也曾经年青，但在他们成长之时，或许在各种社会力量的影响下，学会了如何把善良和慈悲的天性一点点洗涮干净，像面无表情的江湖侠客一般走在大街上。
他们不相信流泪，不明白怜悯，那慈眉善目比凶神恶煞更让人迷惑，陌生人平白无故的爱必会换来他们那警惕的眼神，他们的善良陷入了泥坑。
然而没有爱的生命是残缺的，人只有在爱和被爱的过程中强大，只有在施舍和被施舍中坚定。
善良，这个最单纯的词语，曾让部分人迷失方向，急于功利的强者，却丢掉了自己的本性，一旦失去了本性也就失去了真正的快乐，价值的取向开始出现了偏差，信仰和生活相互矛盾，痛苦和焦虑像绳索一般紧紧缠绕着心灵。
经历过挣扎后，人往往会重新衡量自己的人生，雄才大略，铁血狼烟，升沉权谋，钟鸣鼎食，将军营寨，哪一个是生命的支持者？
似乎每一个人都不够坚固，不足以承受生命之重，徘徊中，犹豫中，终于找到了生存的智慧——善良。
他是生命的中心，正如老子《道德经》记载着“上善若水，水善利万物而不争”。
所以，一些所谓的成功人士，度过了一辈子的权术人生，终老之时才明白自己的生命只是一个空壳。
没有精神领域的支持，人生会腐蚀得很快，非善不强。
老人们悔恨着，希望在自己有限的生命之中，向更多的人阐述善者才有生存之道，他们如此真诚的声音，只是想在人生最后旅途中尽力成为智者，善惠后辈。
年青人听着老人的话，善良离他们太近，又距他们太远，他们无法给善良一个定义，任何理性层面的解释都不让人满意。
但，又隐约觉得，这个词在我们生命中的重量。
鸟的评说
有人放鸟，有人捉鸟。
如此之恶性循环，何时了……
——题记
天穹苍茫，映你孤弱身影如汪洋里的一叶孤舟，举你欲起的双翅如断崖间飘荡的一片秋叶。
你背负长天飘然万里，整个天空都是你的。
你一路东风来去自由，所以一路东风也是你的。
想云路遥遥，关山冷落，一茎苇叶下的渡宿，异乡的梦里，可有亲朋的呼唤？
远天的云影，误作北上的列车，可怜的孤雁，哪里才是你的栖身之地？
麻雀的旧调，布谷的民歌，斑鸠的土谣。
如今这仙乐，又有几人闻？
面对儿童一双双质问的眼睛——哪儿能听到夜莺的歌唱？
满怀虔诚地跪向苍茫的落日，殷殷渴盼人类的朋友——鸟。
人类在不断地扼杀自己的朋友，自然的大手，总有一天伸向我们，如同我们扼杀自己的朋友一样。
曾几何时，枝头的歌唱已停止。
曾几何时，人类的魔爪伸向了你。
一个可怜孤弱的生命，就在那一刻停止。
小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利被剥夺了。
不知何时，小鸟搬家了，从枝头搬到了笼子里。
笼扼杀了天籁之音，扼杀了自由飞翔的梦。
鸟是朋友，我们应该保护朋友。
儿时，那一群屋檐下的啾啾，那枝头的高歌，还有那漂亮的外衣……人与鸟应该建立一种彼此依赖、彼此共存的关系。
当我们看到受伤的小鸟时应该主动为它们包扎，还原它们的亮丽；当我们看到孩子用弹弓打鸟时，我们应该及时制止，告诉他鸟是我们的朋友，我们应该保护它；当看到城市街边一个个人工搭建的鸟巢时，我们感到欣慰，因为我们已经行动了。
让我们加入到爱鸟的行列中来。
让我们用双手托起爱的鸟巢，让我们用心去为受伤的小鸟包扎，让我们用行动来证明一切。
奥运即将来临，我想那“鸟巢”是你我爱的见证。
那“鸟巢”不仅是奥运场馆，更是对人类朋友的一种呵护，让我们用心为小鸟搭建一所鸟巢吧。
令人心碎的爱
爱，不只是拥有。
纯洁的爱可以让世人心旌摇曳，魂醉神迷。
可刻意的、形式上的爱，一举一动，一眉一目，都令人心碎，使人心花零落，然后落地成灰。
我知道，倘若等到那一天，爱早已变质，躲在背后的那伪善的笑脸，在一派氤氲之中，会渐渐浮现出来……
有人告诉过我，说我们生活的这个世界，有许许多多的非爱行为：
夫妻之间，母子之间，恋人之间，师生之间……我语塞。
在看似和谐的关系网中，充斥着多少以爱的名义进行的强势的掠夺，又有多少人仍为此侧身、落泪、神伤、咨嗟！
爱是心的产物，用心去付出，为爱的对象思考，了解他们心之所想究竟是什么，才是他想要而爱所能够给予的。
听，那个捷克人说，生活在别处。
其实，那个所谓“别处”，正是爱的最柔软的部分，那里有着宛若天籁般被敲响的蛩音。
我问你，你爱那山涧灵动的泉水，叮叮咚咚的唱响吗？
你说爱。
我问你，你爱那笑得摇曳生姿、飘若仙子的花朵吗？
你说爱。
我问你，你爱那啼鸣如琴声、可疼可爱的鸟儿吗？
你说爱……
可我强忍着心疼问你，那为何让美妙的泉水远离了山涧沦落为笼之囚犯？
机灵的鸟儿远离了枝头永远成了笼中向往天空的缚物？
它们的唱响为何不再灵动，身姿为何不再曼妙，啼鸣为何不再逗人？
你苦笑着说，我以为那就是爱。
当我看到一切美艳的尤物，一一从眼前化为缕缕烟丝，然后逝去不见，我能做的，只有难以割舍的不忍。
听说鸟是有灵魂的东西。
人们为了向大自然表示友好，在大型的放生背后竟暗匿着可怕的更为不耻的捕捉行为。
鸟儿哭泣着飞向天空，在一片欢笑与欢呼中拖着沉甸甸的悲悯的魂魄，为了自己，更为了令人心碎的无望的爱。
给爱一个喘息的天堂吧，让花儿开得更艳，鸟儿飞得更轻松。
给爱一个潋滟生辉的机会吧，扔掉心碎的爱，自此风清月朗，心荡梵音。
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