初升高中历史衔接教材.docx
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初升高中历史衔接教材
初高中衔接教材
第一章历史发展顺序1
第一节中国历史发展顺序(第1课时)1
一、古代历史朝代歌(原始社会——1840年)1
二、五种社会形态的更替2
第二节中国历史发展顺序(第2课时)3
一、近代中国(1840年——1949年)3
二、现当代中国(1949年——今)4
第三节世界历史发展顺序5
一、奴隶社会(BC4000年左右——476年)5
二、欧洲中世纪(封建社会476年——1640年)5
三、世界近代史(1640年——1917年)5
四、世界现当代史(1917——今)5
第二章历史学科常识知识7
第一节历史学科中的传统文化知识7
一、天干地支纪年法7
二、五行相生相克说8
三、时辰的划分9
第二节关于传统节日的历史传说21
一、春节21
二、元宵节22
三、清明节24
四、端午节25
五、中秋节26
第一章历史发展顺序
第一节中国历史发展顺序(第1课时)
一、古代历史朝代歌(原始社会一一1840年)
(一)从尧一一1912年清帝退位
唐尧虞舜夏商周春秋战国乱悠悠
秦汉三国司马晋群雄割据有十六
南朝宋齐梁陈出北朝三魏继齐周
隋唐五代又十国
宋辽金元明清休
(一)从夏-
-1912年清帝退位
夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏蜀吴
二晋前后延
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
皇朝至此完
无论是哪一种朝代排列顺序,重点时期都是春秋战国时期及王朝统一时期。
而春秋战国时期的重要性不在于其处于分裂时期,而在于其处于社会的转型时期,是奴隶社会向封建社会转变的重要时期。
各统一时期的政治、经济、思想文化等都体现了当时的时代特征。
夏商周三代是我国奴隶社会的重要时期,也是奴隶社会的典型阶段;秦汉做为封建社会的起始阶段为后来的的发展奠定了基础;隋唐时期是封建社会发展的繁荣阶段,是中国元素的重要代表时期,比如瓷器等。
宋元时期是古代经济发展的重要时期,尤其是海外贸易尤其发达;明清时期是封
建社会的总结和衰落时期,出现了近代的曙光。
二、五种社会形态的更替
马克思总结的人类要经历的五种社会形态:
原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——共产主义社会。
旧社会取代新社会是历史的进步,每一种社会形态都曾经是先进生产力的代表。
第二节中国历史发展顺序(第2课时)
一、近代中国(1840年——1949年)
(一)1840年——1912年晚清
重要事件包括鸦片战争等一系列侵略战争以及中国人民的反抗斗争,中国各阶级为挽救民族危亡而进行的一系列努力,包括地主阶级、农民阶级、资产阶级等,资产阶级革命派领导的辛亥革命虽然没有完成反帝反封建的任务,但是结束了中国帝制的历史,推翻了清王朝的统治。
(二)1912年1月——1912年3月南京临时政府南京临时政府的成立改变了中国的政体,从此进入民国时期。
《中华民国临时约法》用法律的形式确定了中国的政体。
(三)1912年3月——1915年袁世凯复辟帝制
袁世凯窃取革命果实后成为中华民国的正式大总统,废除了《中华民国临时约法》,尊孔复古,祭天复辟。
但是辛亥革命使得民主共和的观念深入人心,中国的“皇帝”时代已经结束。
(四)1915年——1927年军阀混战
此时,中国没有统一的政府,中国的思想界相对比较活跃自由,出现了新文化运动,使得各种思想相继传入中国。
(五)1927年——1949年4月南京国民政府
南京国民政府统治中国22年的时间,其代表大地主大资产阶级的利益。
在其统治期间,中国共产党领导的政权也逐渐发展壮大起来,二者在长期内处于对峙状态,后来共同合作完成了中华民族的抗日大业。
从1946年夏到1949年4月,国共两党进行了内战,10月中华人民共和国成立。
二、现当代中国(1949年——今)
(一)1949年10月——1956年底过渡时期这一阶段比较突出的事件在政治上主要表现在中华人民共和国的成立、中国人民代表大会制度、中国人民政治协商制度、民族区域自治制度三大制度的建立,1956年《中华人民共和国宪法》的成立。
经济上主要事件体现在“一五计划”和三大改造上。
思想文化上主要体现在奠基作用方面。
(二)1956年——1966年全面建设社会主义
这一阶段的特点是两头好,中间问题比较大,重点体现在“中共八大”、“八字方针”、“大跃进”和“人民公社化运动”等。
(三)1966年——1976年十年“文革”
(四)1976年——1978年徘徊时期这一阶段“文革”虽然结束,但是“左”的思想还在,“两个凡是”思想使得“文革”后的工作并没有全面开展起来。
(五)1978年——今改革开放新时期
1978年十一届三中全会召开实行改革开放,中国进入了历史发展的新时期。
以1992年“十四大”为分界线进入改革开放新时期的新阶段。
第三节世界历史发展顺序
一、奴隶社会(BC4000年左右——476年)
二、欧洲中世纪(封建社会476年——1640年)
三、世界近代史(1640年——1917年)
(一)各国资产阶级革命
1.英国
2.法国
3.美国
4.德国
(二)资本主义萌芽及资本主义经济的发展
1.资本主义萌芽
2.新航路开辟和早期殖民扩张
3.工业革命
4.第二次科技革命
5.第三次科技革命
(三)资产阶级思想发展
1.文艺复兴
2.启蒙运动
四、世界现当代史(1917——今)
1.俄国十月社会主义革命
2.一战后的世界格局
3.资本主义世界经济危机
4.第二次世界大战
5.二战后美苏两极格局
6.苏联解体后世界形势的发展
第二章历史学科常识知识
第一节历史学科中的传统文化知识
一、天干地支纪年法
十天干,十二地支,60一个甲子,减3除60就ok了.以1894年为例(1894-3)/60=31.5.天干10个一轮回,所以天干就为甲地支12个一轮回,所以地支就为午.1894就为甲午年.
干支纪年法,我国传统的纪年方法.
1.干和支的含义:
干支是天干,地支的合称.
十大天干:
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二地支:
子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)
2.干和支组合后用于纪年.即:
将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年.按此排法,可构成60干支(即为一花甲).续排下去又将恢复原状,周而复始,永无止尽.
现在公元纪年换算干支纪年的方法
(1)将十大天干、十二地支编号.如下:
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
4567890123
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
45678910110123
(2)计算时,年最后一位的数对应天干的编号、用年数除以12,得到的余数对应地支的编号,合起来就是该年的干支纪年法.
如2012年:
最后一位是2,对应的天干的编号就是“壬”,再用2012除以12得到167余8,对应地支编号为“辰”合起来即2012年为“壬辰”年。
二、五行相生相克说
五行指水、火、木、金、土。
五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定
的联系。
祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
(1)五行相生相克相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相克的规律是:
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。
在相克关系中任何一“行”,又都具有
“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。
相生相克是一切事物
维持相对平衡不可缺少的条件。
所以五行生克制化是正常现象。
五行中任何一
“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。
乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。
相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。
相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。
例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
三、时辰的划分
1.子时(23时至01时):
夜半,又名子夜、中夜:
十二时辰的第一个时辰。
鼠在这时间最活跃。
2.丑时(01时至03时):
鸡鸣,又名荒鸡:
十二时辰的第二个时辰。
牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。
3.寅时(03时至05时):
平旦,又称黎明、早晨、日旦等:
时是夜与日的交替之际。
老虎在此时最猛。
4.卯时(05时至07时):
日出,又名日始、破晓、旭日等:
指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
5.辰时(07时至09时):
食时,又名早食等:
古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。
月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。
相传这是“群龙行雨”的时候。
6.巳时(09时至11时):
隅中,又名日禺等:
临近中午的时候称为隅中。
蛇在这时候隐蔽在草丛中。
7.午时(11时至13时):
日中,又名日正、中午等。
这时候太阳最猛烈,阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。
8.未时(13时至15时):
日昳,又名日跌、日央等:
太阳偏西为日跌。
羊在这段时间吃草。
9.申时(15时至17时):
哺时,又名日铺、夕食等。
猴子喜欢在这时候啼叫。
10.酉时(17时至19时):
日入,又名日落、日沉、傍晚:
意为太阳落山的时候。
鸡於傍晚开始归巢。
11.戌时(19时至21时):
黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:
此时太阳已经落山,天将黑未黑。
天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。
狗开始守门口。
12.亥时(21时至23时):
人定,又名定昏等定,又名定昏等:
此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。
夜深时分猪正在熟睡。
扩展资料:
出生关系:
1.子:
像孩子在襁褓之中。
子的本义为:
幼小的、卵。
古代指儿女。
二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。
子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。
2.丑:
「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。
扭,也作转动讲。
子时过后,一点至三点为丑时。
夜正深,但「第二天」已经开始了。
无形之中,似乎有一只大手在转动天体夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。
3.寅:
有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。
弓I,可释为牵引、引导、引起、离开。
黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。
4.卯:
有说为冒,像开门之形,又有之体,又说像断物形,为刘的本字。
黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。
卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。
5.辰:
有说像贝壳形。
我以为它有托出云气之意。
云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。
夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。
6.巳:
有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。
上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。
7.午:
有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。
将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。
古代中国人民依形造字,又依形取义,以形、义命物。
由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。
8.未:
像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。
「味」的本字。
午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。
成熟的果子,才会有滋有味。
9.申:
有说像闪电形,又说为「神」。
十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。
古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。
10.酉:
像装酒的坛子,「酒」的本字。
十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。
11.戌:
为人、戈会意,指人持戈(武器)守护。
十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。
但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。
12.亥:
有说像猪,「豕」字的变体。
有草根一说。
二^一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了一一要想猪肥,就得夜半起身给它添食。
此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。
四、二十四节气
《二十四节气歌》
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更,最多相差一两天。
上半年来六、廿一,下半年是八、廿三。
立春,俗称“打春”。
旧俗立春,既是一个古老的节气,也是一个重大的节日。
天子要在立春日,亲率诸侯、大夫迎春于东郊,行布德施惠之令。
立春日,村里推选一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的农事开始。
民间艺人制作许多小泥牛,称为“春牛”。
送往各家,谓之“送春”。
主人要给“送春”者以报酬。
更实质上是一种佳节售货活动,然而却是皆大欢喜。
也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。
黄色代表土地,春牛代表农事,俗称“春牛图”。
立春节,民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼,称为“咬春”。
雨水,不仅表征降雨的开始及雨量增多,而且表示气温的升高。
雨水前,天气相对来说比较寒冷。
雨水后,春风送暖,致病的细菌、病毒易随风传播,故春季传染病常易暴发流行。
应该保护好自己,注意锻炼身体,增强抵抗力,预防疾病的发生。
雨水节气中,地湿之气渐升,且早晨时有露、霜出现。
所以针对这样的气候特点,饮食调养应侧重于调养脾胃和祛风除湿。
又由于此时气候较阴冷,可以适当地进补,如蜂蜜、大枣、山药、银耳等都是适合这一节气的补品。
惊蛰,象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。
所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯,亦即“打小人”的前身。
惊蛰时节,乍
暖还寒,气候比较干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。
生梨性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效,民间素有惊蛰吃梨的习俗。
另外,咳嗽患者还可食用莲子、枇杷、罗汉果等食物缓解病痛,饮食宜清淡,油腻的食物最好不吃,刺激性的食物,如辣椒、葱蒜、胡椒也应少吃。
春分,春分节气一般在公历3月20日或21日。
春分这天白昼黑夜平分为各12小时,春分也正当春季(立春至立夏)三个月之中,平分了春季。
有说“春分秋分,昼夜平分”,所以春分又称“日中”、“日夜分”。
开始扫墓祭祖,也叫春祭。
旧时民间有“春分吃春菜”的习俗,春菜是一种野苋菜,也称为春碧蒿。
江南地区则流行犒劳耕牛、祭祀百鸟的习俗。
清明扫墓,追祀祖先,由来已久,相沿成习。
扫墓,又叫墓祭、祭扫、上坟。
清明扫墓是因为惊蛰、春分已过,冰消雪化,草木萌生,人们想到了自己的祖先坟莹,有没有狐兔穿穴打洞,会不会因雨季来临而塌陷,所以到坟上一方面清除杂草,整修树枝,给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品,烧几张纸钱,给树