每言三思 思什么.docx

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每言三思思什么

每言三思思什么

三思而后言

　古人云：

“三思而后行。

”这里的“三”不是实数，又如“韦编三绝”。

古人常以三、六、九、十二、百、千等数字表示“极多”。

按文言之意，“三思而后行”是说要经过多次思考然后才去做某件事，即在采取行动前要深思熟虑。

　　其实，行要“三思”，言亦要“三思”。

言和行都是人的动作，一是嘴巴，一是肢体。

嘴将自己的想法表达出来，身则将想法变成现实。

但想法是第一的、内在的，要经过思考来实现。

这种内在的思维动作应该先于外在的言行动作。

一个想法是怎样产生的，好不好，全在于思考的效果，思考的效果又取决于思考的过程，即质量与时间。

　　思考的质量可能与人的智商和情商有关，但思考的时间在允许的情况下可以延长。

有些人脑子转得快，遇事能很快产生想法，想法往往脱口而出，所谓才思敏捷，伶牙俐齿；但其想法好不好，却不去过问，说出来产生了什么不好的后果，又追悔莫及。

　　举个大家容易见到的例子。

公共汽车上，甲踩到了乙的脚，乙的第一感觉是疼痛，接着是埋怨。

这两个想法在几十分之一秒内就完成，他张口就来：

“哎哟，龟儿子瞎了眼吗？

！

”

　　甲也许还处于踩到别人的感觉之中，产生了愧疚，但道歉的想法还没有完全产生，更没来得及付诸行动（向乙道歉），就听到这话，强烈的侮辱感冲掉了愧疚感，自保与报复的想法也在几十分之一秒内就产生，并很快说出口：

“活该，你才瞎了眼呢！

”

　　说这两句话，我想不会超过半分钟，然而后面的吵嘴甚至斗殴以及上医院上法院的前前后后，可以长达几个月甚至几年。

谁摊到这等遭遇都会长叹，责怪对方，很少有人会反省自己，或者痛定思痛，找出根源与最佳的处事方式。

　　平心而论，乙是受害者，的确应当得到别人的道歉或赔偿，绝不至于受到辱骂或殴打的回报。

然而，事情往往就这样发生了。

很易明白“祸从口出”。

那他说话之错，仅仅是用语礼貌问题吗？

　　我想，在公共汽车上，别人能够踩到他的脚，要么是人很拥挤，要么就是他自己把脚伸在过道上。

但乙却将客观不利的情况（“拥挤”）或者主观的错误（“伸脚”）全怪罪于甲，并恶语相向说对方“瞎了眼”。

要知道，拥挤不是由甲一人造成的，他的到来只不过是将拥挤程度增加了几十分之一；而乙伸脚到过道上，这本来是有损别人的利益，是不道德的行为习惯，甲的过错顶多是不留心，做事冒失，相比之下，恶之因是乙种下的，甲只是将这“因”催长出了“果”。

假定甲捧着一个价值几千万元的“宝贝花瓶”被乙绊倒而摔碎，那该谁来道歉和赔偿？

这么一想，你就明白乙的错误。

如果乙在疼痛之叹后想一想：

“他为什么会踩到我？

他踩到我是他做事太不留心，不跟他计较；我也踩过别人呀；幸好他只踩了我左脚，要是踩了我双脚那会更糟，感谢上帝……”这样想着，也许疼痛已经消失，除非真的将脚踩骨折了。

然后他就会这样说：

“你留意一点儿，我的脚在下面呢！

”完全可以面带微笑。

　　当然甲的错误，不只在于他“踩人之脚”的行为，更在于他恶语相攻，将事态扩大，将矛盾激化。

如果是拥挤，或者乙将脚伸在过道上，他应该留心一下，如果确实不是主观留心可以避免的，那他听到对方辱骂时，要牢记自己的行为过错在前，不要感情用事，针锋相对。

这种时候，“三思而后言”更为重要。

如果他想一想：

“首先，是我不对，该得到点辱骂；其次，他出语尖酸，是他没修养，不与他一般见识；第三，既然是我不对，那该说点什么话来表示歉意并平息冲突呢……”这样一来，对方的火气也在时间里消减，自己的怨气也会被时间冲淡。

再以诚恳的话语表示歉疚和慰问，事情的解决也不会超过半分钟，我想。

也许接下来不是争吵与斗殴，而是亲切的交谈，“不踩不想识”，或许还能结下终生的友谊。

　　这个例子，不过是想说明“三思”的意义。

当然，明白这个道理是容易的，但要做起来，绝非易事。

“冰冻三尺，非一日之寒。

”首先是长期的人生修养——胸怀他人，善于自省；遇事不躁，用语礼貌。

其次是要明白“三思”绝不只是个时间问题，还在于思考的内容。

这也是我想说的一个重点。

　　伊斯兰谚语说，“话出口前过三关：

是真话吗？

一定要说吗？

会伤人吗？

”

　　话语过三关，很有启发性。

　　我想，真话是肯定要多说的，但假话未必不能说。

如前例，甲可以对乙说：

“很对不起，的确是我的眼神不好，没看清你的脚在这儿。

还疼吗，要不要去看看医生？

”乙也可以这样说：

“没关系的，不疼了。

”也许他正疼得难受呢，但是，由于甲这样关心他，他只好说了“假话”。

出于什么目的说话，才是首先要思考的；用“真话”还是“假话”来说，是其次的方法问题。

我认为“真”不在于与事实完全相符的科学的“真”，而是与人理相谐振的情感之“真”。

乙叫“哎哟”是痛之真，骂“你瞎了眼”是恨之真，但要是他心胸坦荡，与人友好，本来还疼但说“不疼了”也是真，是美好的心灵与美好的希望的真实流露，希望对方不要愧疚，也希望自己没有伤痛，这种比前面那种说法，更真。

所谓善意的欺骗，是情感愿望之真。

　　是不是一定要说，这的确也需要思考。

“沉默是金”，“祸从口出”，“多听少说”，也是古训。

其实，从经济学的观点来说，没有必要的话就不说，可以节省很多精力与时间。

闲聊和废话，除了消遣、打发时光，别无好处。

不必要说的话就不说，正如俗话所说“留点口水养牙齿”。

　　会不会伤人，这是对说话后果的一种预测。

和做事一样，事前准备工作常包括：

此举的目的意义、实施的途径方法、完成的效果预测。

说话因为比做事显得随便，故这三大方面常常被脑子一晃带过，甚至忽略不管。

有些人说话就是要伤人，唯恐不能将其祖宗三代历数尽骂，那是泼妇的做法，实不可效。

如前例，乙和甲两人的话，恐怕不是有意要伤人的，但就是没有在说前想到这个问题，客观后果是伤及他人，激化了矛盾。

针尖相向，刀锋相对，远不如“投以木瓜，报以琼琚”。

　　总结起来，话前“三思”，至少应该包括下述三个方面：

　　一是“为什么要说”：

即想一想是为发泄自己的怨恨说的，还是抚慰他人的伤心说的；是解决问题，还是攻击人身……这一方面就可以做更细的“多思”。

　　二是“用什么方式说”：

即想好说话的措辞、语气、语速等，是说得委婉轻柔，还是说得不寒而栗；是说得合情合理，还是歪曲事实；是用高雅的词句，还是用通俗的字眼……

　　三是“说话的效果估计”：

这一点其实应该结合说话的目的和方式来进行。

有些人善于察言观色，根据对方的情况来调节自己的语言，在交际中如鱼得水，左右逢源，就是很会估计说话的效果并与实际结果相比较，总结得失，不断改变说话的方向和方式。

“到什么山上唱什么歌”，就是要根据实际情况，采用更好的语言形式来达到更好的效果。

　　有这么一个笑话：

春秋时代，越国有一个人过生日，大摆筵席，宴请宾客。

时近中午，要开饭了，客人还没有到齐。

主人自言自语地说：

“该来的怎么还没来？

”听到这句话，一些小气的客人便想：

“该来的还没来？

那我是不该来的吧？

”于是纷纷起身告辞而去。

主人很后悔自己说错了话，见状叹道：

“不该走的又走了！

”剩下来的一些客人听后，心想：

“不该走的又走了？

那我是该走的啰！

”也纷纷起身离去，最后只剩下一位相交多年的老朋友。

好友责怪他说：

“你看你，真不会说话，把客人都气走了。

”主人辩解说：

“我不是说他们。

”好友一听这番话，顿时心头火起：

“不是说他们！

那你只有说我了！

”于是长叹了一口气，也走了。

结果客人都走光了。

　　其实，从主观上说，绝大多数人说话都是抱着一个良好的愿望，希望解决问题，处理好人际关系，传达自己的真情实感。

但多因为没有“三思”，主要是效果与方式没有认真思考，结果话不投机，甚至招来祸患。

历史上，还有很多“因言获罪”的故事。

　　理论上是这么繁琐，但我们平时说话时，只要注意一下就行了。

如果遇到特殊情况，则需要斟字酌句，调味着色。

话又说回来，用兵在沙场，练兵在营帐。

平时不注意训练，难免遇到上面所举公共汽车上的冲突。

　　常言道：

退一步海阔天空，让三分心平气和。

行如此，言亦如此。

如果实在不会说话，就少说或不说罢，诚如“巧语无言”，比如当你被人家踩了一脚，你连一声“哎哟”都没有，公共汽车会在明媚的阳光中轻快地驶向前方……

2005年8月14日夜于食鼠斋（作者：

南鼷鼠，转贴时有删改）　

讲话之前要三思

02014年04月05日话语不当，好事变坏事，话语得当，能扭转乾坤。

从一个人的说话中，能看出他的性格、才能、素养。

为人处世低调，说话也应三思而后言。

苏张之口，说的是一个人说话的本事；一言九鼎，说的是一个人说话的分量。

有时候话语比千军万马还要管用。

有人曾经这么描写道：

“害人的舌头比魔鬼还要厉害，上天意识到了这一点，特地在舌头外面筑起一排牙齿，两片嘴唇，目的就是要让人们讲话通过大脑，深思熟虑后再说，避免出口伤人。

”在现实生活中，每个人都尽可能避免信口雌黄，自吹自擂，说话不走脑子，应该三思而后言。

俗语说：

病从口入，祸从口出。

每个人在说话的时候都要惧重，话语是即时性的，也就是人们常说的“一言既出，驷马难追”、“说出的话如泼出去的水”，要是说错了话，即使事后千般解释，也难以完全挽回影响。

所以说话要是想招致灾祸，那是非常简单的，很多人为出言不惧付出了代价。

有位电讯公司的基层职员平日里工作认真、踏实勤奋，业绩也名列公司前茅，公司本来将其作为重点培养对象，准备调升其为部门领导。

只因他以前说话不小心，无意中透露了自己一个很重要的秘密，而被竞争对手击败，没有被重用，失去了一个大好的机会。

这位年轻人向来好交朋友，跟公司的同事关系处得很好，尤其是跟一位男同事，更是称兄道弟，常在一起喝酒聊天。

一个周末，他准备了一些酒菜约了那位同事在屋里喝酒谈天。

俩人酒越喝越多，话也越说越投机。

喝得半醉的他向那位同事说了一件本不该告诉别人的事。

“我中专毕业后没找到工作，有一段时间没事干，闷得心里发慌。

有一次和朋友一起出去喝酒，回家时看见路边停着几辆自行车，看见四周无人，朋友就撬开锁，然后我们把车给开走了，接着几个月里，又偷盗了几次。

后来，那位朋友盗窃时被警察逮住，送进了派出所，他供出了我，结果我也被判了刑。

进了监狱我才如梦初醒，但是世界上没有后悔药可卖，于是改头换面，好好做人。

刑满释放后我四处找工作，但是谁肯要一个盗窃犯啊？

后来经朋友介绍我才来到这里。

这里待我们不错，现在咱得好好珍惜，得给公司好好干。

”

在公司一年多后，因为他确实够努力，而且表现极为突出。

公司根据他的表现和业绩，把他和那位同事确定为销售部经理候选人。

总经理找他谈话时，他表示一定加倍努力，不辜负领导的厚望。

谁知道没过两天，公司人事部突然宣布那位同事任经理，把他另外安排了一个工作岗位，当然这个岗位不但和销售部经理不能比，甚至在一些方面还不如做业务员。

事后，他才了解到一切都是那位同事从中捣鬼。

原来，在部门经理候选人名单确定以后，那位同事便找到总经理，向总经理谈了他曾被判刑坐牢的往事。

不难想象，一个曾经犯法坐牢的人，公司怎么会重用呢？

尽管在知道真相后，他又气又恨却又无可奈何，事情是自己嘴巴说出去的，那位同事虽然不厚道，但是要是他自己不说，不就没什么事情了。

既然秘密是自己的，那么就无论如何也不能对同事讲。

如果讲给了别人，情况就不一样了，说不定什么时候会被别人以此为把柄反过来攻击，使自己哑巴吃黄连——有口难言。

所以，只有恰到好处地把握说话的分寸，才会在与人交往的过程中一帆风顺。

害人之心不可有，防人之心不可无。

什么话能说，什么话不能说，什么话该说，什么话不该说，都要在脑子里想清楚，做到心里有数。

不然，一旦中了小人的圈套，后悔就来不及了！

如果出言不慎只是断送前程的话，还不是最糟糕的，因为口不择言胡乱说话而断送性命的也大有人在。

19世纪早期，俄罗斯国内爆发了一场革命，革命者要求沙皇进行社会改革，废除封建制度。

沙皇尼古拉一世自然不那么好说话，派兵残酷镇压了这场叛乱，还逮捕了大部分革命者。

经过调査审判，将他们的领袖判处死刑。

行刑那天，受刑的人站在绞刑台上，没想到绞刑开始后，经过他的一阵挣扎，绳索突然断了，这位本该被绞死的革命者拌落在地上。

浑身尘土，满身是伤的革命领袖摔得有些迷糊，惊魂未定的他慢慢从地上摇摇晃晃地爬起来，拍打了一下身上的尘土，揉揉脖子，确信自己