河南省南阳市八校学年高一上学期期中联考语文试题.docx
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河南省南阳市八校学年高一上学期期中联考语文试题
高一期中语文试卷
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成l-3题。
无论是从形式,还是内容上,“新”在很大程度上都是新诗的宿命。
语言方面与文言相对的白话,形式方面与格律平仄相对的不拘音韵、长短不一的自由体,对旧有的诗歌规范来讲,无疑都是颠覆性的,是对于诗歌基本范型的重构,是对诗歌本身的重新定义和对诗歌边界的拓展,这是极富想象力,同时也是极具挑战性的。
诗歌的这种变化不仅仅是外在的形式方面的,而更重要的是精神、观念方面的。
近代以来,中国所发生的危机其原因是多重、复杂的,但其中非常根本的一点是文化层面。
新诗的产生,归根结底还是一个文化的问题。
新诗的“新”自然首先体现在其物质材料、其外在形式上,白话诗、自由诗相对于此前的文言诗、格律诗而言的确具有革命性的意义,极大地解放了诗歌的“生产力”。
胡适在写于1919年的《谈新诗》中,首先强调的是“语言文字文体等方面的大解放”的意义,并指出:
“新文学的语言是白话的,新文学的文体是自由的,是不拘格律的。
”“形式上的束缚,使精神不能自由发展,使良好的内容不能充分表现。
若想有一种新内容和新精神,不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐。
”就新诗的语言构成来讲,现代汉语更为贴近现实生活,更具时代性,其变化更多,句式结构也更为复杂,更长于表达复杂精细的情感、思想,就此而言,的确是别开生面,冲破了古典诗歌语言较为单一、封闭、僵化的状况,在最为基础的语言层面为新诗之呈现新的面貌打下了基础。
经过一百年的发展,现代汉语作为诗歌语言不但站稳了脚跟,而且其能力、资质已经得到公认,呈现了与古代汉语大为不同的诗意空间。
新诗是与时代同行,不断“与时俱进”的,新的思想观念、美学取向、艺术技法等层出不穷;与传统诗歌相比,在诸多方面均实现了置换与更替,称之为“新诗”名副其实。
20世纪以来,新文化、新文学、新诗、新中国……短短百年竞有如此多的“新”,几乎可以称得上是一种奇观。
这一方面说明“新”有其现实基础、外在需求和内在的激情、冲动;另一方面,说明这里的“新”其发育是不充分的,其发展有挫折、有中止,因而才需要另起炉灶、重新出发。
“新”的并不就是“好”的,关于“新诗”之“新”的负面影响,已经引起诸多有识之士的反思。
(摘编自王士强《新的,现代的,自由的》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.新诗在外在形式、内容等方面都彻底颠覆了传统文言诗、格律诗,是对诗歌基本范型的重构。
B.新诗在语言构成上以白话文为主,不注重音韵等外在形式,打破了旧体诗歌的规范。
C.胡适先生认为旧体诗的外在形式已经成为新诗基本内容表达及精神情感表达的一种枷锁、镣铐。
D.随着新诗的出现,现代汉语凭借自身的资质、能力成为了新诗的主要语言方式,并得到认可。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章从新诗的“新”人手,论述了新诗与旧体诗歌在语言、精神观念等方面的不同。
B.文章引用了胡适关于新诗的观点,既表明作者对新诗的认识,又增强了文章的说服力。
C.文章论述逻辑严谨,不仅写出了新诗发展的革命性意义,也看到了背后存在的不足。
D.文章采用正反对比论证的方法,突出古典诗歌语言的单一、封闭、僵化的状况。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.新文化、新诗等的出现,有一定的现实基础和外在需求,但其自身依旧需要不断改进,甚至重构。
B.近代以来,正是由于中国社会文化层面的变革,新诗才呈现出了不断发展变化、不断繁荣的景象。
C.现代汉语富有时代性,变化繁多,句式结构也比较复杂,其所创造的诗意空间与古代汉语有较大区别。
D.新诗之所以为“新”的一个重要原因是其在思想观念、美学取向等方面均实现了对传统诗歌的置换与更替。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
船夫吴嫂
崔立
周庄成了名扬海内外的古镇后,吸引了世界各地的游人前来游玩。
摇一尾小小的乌篷船,在周庄的小河里缓缓摇曳,成了吸引游客的一大特色。
吴嫂,就是众多摇船的男女船夫中的普通一員。
说起吴嫂,还真不能不让人长吁短叹一番。
吴嫂是周庄本地人。
吴嫂的命委实不好,3岁死了爹,五岁死了娘。
18岁那年,抚养她长大的爷爷奶奶双双过世。
20岁,吴嫂嫁了同村的吴大有。
22岁,吴嫂生下了智障儿吴小丁。
25岁,吴大有在一场车祸中丧生。
这十几年来,吴嫂一个人带着儿子吴小丁过日子。
吴嫂起先只能在镇上厂里打些零工,因为要照顾吴小丁,自然就不能随其他人一样做长工,收入就很少。
后来,听说做船夫能赚钱,有时游客高兴了,还会给上一些小费,吴嫂就去做了船夫。
一开始,确实是累。
摇上一天的船,回到家里,吴嫂手上完全没力气了。
长得像个小大人样的吴小丁在家里看电视,看着看着,吴小丁说:
“妈,我要喝水。
”吴嫂在那里舒展着手臂,说:
“小丁,妈的手太累了,你自己去倒吧。
”吴小丁说:
“妈,我要喝水。
”不知怎么的,也许真的是太累了,吴嫂心头猛地就有了气,说:
“吴小丁,你就不能和正常人一样自己去倒水吗?
”话一出口,吴嫂想起了什么,转过头,就看到吴小丁眼中的泪。
吴嫂赶紧跑过去,抱住吴小丁,说:
“小丁,对不起,妈妈不该说那样的话。
”吴小丁也抱住吴嫂,一个劲地呜呜呜直哭。
吴嫂做船夫,比其他人都要卖力,因为费用是按摇船的趟数算的。
早上9点上班,吴嫂8点就来了;下午5点下班,吴嫂都到6点才走。
负责调度的老黄说:
“吴嫂,你这样我可很难做啊。
”吴嫂说:
“黄哥,你就帮个忙吧,你也知道,我家里确实困难。
”老黄是个心善的人,叹一口气,说:
“好吧。
”
一起摇船的人也知道吴嫂家的困难,有时游客少,生意清淡,大家都会说:
“吴嫂,你先去摇吧,我们再休息会儿。
”每次,吴嫂都会很感动地说:
“谢谢,谢谢大家。
”
张妈和吴嫂聊得多。
张妈说“吴嫂,你这么拼,会累坏的。
”“张妈,我是想多赚点钱,我有大用处。
我问过一位上海的专家,说我儿子是可以治的,就是要10万块,我现在已经存了7万块,再有3万块,就够了。
”
说来也巧,几天后,3万块钱就来了。
吴嫂从她摇的船上捡到了客人丢下的一个包,包里正好有3万块现金。
吴嫂把钱交给了老黄,老黄把钱交给了旅游区管委会,管委会的大喇叭反复播着寻找失主的启事。
3万块钱,可不是笔小数目啊。
遗失包的,是一位外国游客。
他竖起大拇指,说:
“中国人,好,好!
”
这事因为涉及外宾,产生了极大的社会效应,昆山电视台特意派记者前来采访吴嫂,还准备为这事做一个专题。
吴嫂坐在摄影机前,正襟危坐。
漂亮的女记者问:
“吴嫂,听说你是这里众多船夫中的普通一员?
”
“是的。
”
“能说说你为什么要做船夫吗?
”
“我是想赚钱,赚了钱为我儿子治病。
”
“那在你捡到钱后,你第一反应就是把钱交出去吗?
”
吴嫂说:
“其实,我一开始并不想把钱交出去,你不知道,我儿子治病,一共需要10万块,我现在存了7万块,还差3万块。
要是有了这捡到的3万块,就能凑够10万了。
所以,一开始,我是想拿这钱的。
后来,我又在想,要是这钱别人也是用来治病的,或是派别的用处的呢,那我不是罪孽大了嘛!
而且,即便是用这钱治好了儿子的病,我这一辈子,都会良心不安的……”
不知何故,采访吴嫂的这个专题,始终都没有播出来。
(选自《小小说选刊》2016年第13期,有删改)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说开头写“周庄成了名气海内外的古镇后,吸引了世界各地的游人前来游玩”等,为吴嫂当船夫、捡到外国人的钱包等情节作了铺垫。
B.写吴嫂“听说做船夫能赚钱,有时游客高兴了,还会给上一些小费”等,不仅照应了小说开头的内容,还表明旅游业人际关系金钱化。
C.小说写“吴嫂赶紧跑了过去,抱住了吴小丁”,是因为她看到了孩子眼中的泪花,知道自己的话伤了儿子的心,感到很对不起儿子。
D.吴嫂接受受访时,说自己捡到钱包时想用这3万块钱凑够儿子的治病钱,并无损她高尚的价格,相反,让读者觉得她坦诚、朴实。
5.吴嫂在船上捡到客人钱包这一情节在小说中起到怎样的作用?
(5分)
答:
。
6.小说结尾说“采访吴嫂的这个专题,始终都没有播出来”,谈谈你对这个结尾的看法。
(6分)
答:
。
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成7—9题。
材料一:
近日,国家网信办出台《互联网跟帖评论服务管理规定》,对跟帖评论服务提供者的责任进行了明确:
建立用户信息保护制度、信息安全管理制度、“先审后发”制度以及对注册用户进行真实身份认证等。
从国际经验看,世界主要网络大国均对跟帖评论进行管理,政府机构、网络企业在保证言论自由的同时,都对跟帖评论中的违法信息予以限制。
放眼全球,主要网络大国都对网络跟帖评论等内容,依据各自法律进行监管。
美国对网上公共论坛、留言板等进行监控,部分网络言论被定性为犯罪,纳入司法打击范围。
英国颁布和实施网站分级管理制度,成立网络观察基金会协助执法部门打击网上内容犯罪。
俄罗斯建立起多层级较完整的法律法规体系,规定用网络煽动极端主义、恐怖主义会被追究刑事责任。
实践证明,这些国家的做法是有效的,对我国具有参考价值。
规定的出台是对网络安全法适用于跟帖评论条款的具体化,也是管理实践上的精细化。
强化跟帖评论监管关乎网络生态建设,关乎互联网健康发展,是依法治网的题中应有之义,也符合国际互联网治理的发展趋势。
“自由就是做法律允许做的事。
”除了政府依法治理、网站落实主体责任外,网民也要自律。
规定的出台明确了跟帖评论的红线,但从红线到道德底线还有一定空间。
要靠网民强化自律意识,做到慎独慎微。
你若光明,网络便不黑暗;你带来清风,周围就不会停留灰霾。
网民应使自己所发表的意见,成为文明、理性、友善的交流,共同营造健康、清朗、文明的网络空间。
(摘编自《依法加强跟帖评论管理是国际通行做法》)
材料二:
中国互联网络信息中心(CNNIC)数据显示,截至今年6月,我国网民规模已达7.51亿,网民中使用手机上网的比例达到96.3%,互联网已经成为多数人生活中不可缺少的一部分。
互联网技术赋权之下,跟帖评论成为各地区、各群体网民在网上分享信息、表达意见、交流观点、舆论监督的重要方式。
不同利益出发点、不同的学科教育知识、多样的文化熏陶背景,多元化的跟帖评论对于促进社会个体“开眼看世界”,提升社会共识,促进融合皆有积极意义。
在互联网论坛上,不少网民跟帖的精彩程度有时甚至超过新闻主帖本身。
新规的亮相与网络舆论环境的发展阶段息息相关。
人民网评文章指出,如今,告别了早期原始生长的“黑暗森林”状态,网络发展进入了信息高度提炼、权利责任清晰的新阶段。
在这个大背景下,发帖留言等内容作为《网络安全法》的分支领域,对网络立法进程和管理水平提出了更高的要求。
(摘编自《(互联网跟帖评论服务管理规定)出台:
跟帖评论到底有多乱?
》)
材料三:
当下,人人都是“自媒体”,都可以成为独立的信息发布者和传播者。
但当我们在享受网络便利的时候,同样面临着互联网谣言满天飞、严重干扰对信息真实性判断的尴尬。
充斥着污言秽语、胡编乱造的非理性跟帖评论,已经影响到了网络舆论场的正常秩序,更有甚者会威胁社会稳定和安全。
而有些网络平台为了吸引眼球,对这样的内容反而会刻意保留与放任,无形中助推了不良之风的蔓延,广大网民对此早就深恶痛绝。
顽疾若想根治,必须从源头抓起。
跟帖实名认证,就是要让造谣者与传谣者们明白:
互联网世界并非。
“法外之地”,其间的一言一行,同样要和现