中学高一语文暑假作业10.docx

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中学高一语文暑假作业10

江苏省大丰市小海高级中学高一语文暑假作业10

一、语文知识和运用

1.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()

①当地蓝印布创作受张謇文化的________,源远流长,底蕴丰厚。

当今人们既尊崇传统,

又勇于创新,风格________,为中国印布事业作出突出贡献。

②在游子的脑海中,只有故乡,熟悉并且________,它犹如一个味觉定位系统,一头________了千里之外的异地。

A.滋润绚丽多彩顽固框定

B.滋养多姿多彩顽固锁定

C.滋润多姿多彩稳固框定

D.滋养绚丽多彩稳固锁定

2.在下面一段话空缺处依次填入成语语,最恰当的一项是()

亚投行被各国力挺,是”一路一带”战略的重大利好。

亚洲将成为全球经济的重要一级,________,不可阻挡。

欧洲多国的积极加入,使得中国组建亚投行________,大大提升了中国的国际影响力。

可以预见,亚投行将________,成为一个公开透明、包容善治的国际机构。

A.不容置喙事倍功半不孚众望

B.不容置喙事倍功半不负众望

C.不容置疑事半功倍不负众望

D.不容置疑事半功倍不孚众望

3.下列各句中,没有语病的一句是()

A.公安部第一研究所研发的“网络可信身份证服务平台”即将在多地投入试点。

今后不用携带身份证,在办理开网店、住酒店等需要实名认证的业务时,靠“刷脸”就可完成身份认证。

B.10月27日,“翰墨中国——全国书法作品大展”在中国国家博物馆亮相。

参展作品围绕“中国梦”为主题,用书法的艺术形式传承中国文化精神。

C.浙江卫视“奔跑吧兄弟”节目组成员在武汉的精彩表演,受到了武汉各高校学生的热烈欢迎,并给予了很高的评价。

D.不动产登记是摸清中国全社会不动产家底的国家级行动,将从经济到法律建设的方方面面产生难以估量的扩散作用。

4.下列各句中,没有语病的一句是(  )

A.10月23日,“纪念红军长征胜利80周年美术作品创作展”在国家博物馆开幕,展览展出了《十送红军》等由中央美院等单位最新创作的12幅宏幅巨制及部分写生稿。

B.在里约残奥会上,中国残奥代表团共获107枚金牌、81枚银牌和51枚铜牌,239块奖牌的骄人成绩连续第四次占据金牌榜与奖牌榜双第一。

C.受台风“海马”影响,粤、闽、赣3省部分地区受灾。

据统计,广东省农作物受灾面积近18万公顷,大约有170万人受灾,倒塌房屋456间,直接经济损失35.11亿元。

D.根据最新的尼泊尔政府草案显示,年龄在18岁以下或者75岁以上的人士将失去攀登珠峰的资格。

5.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()

真正的文化,________。

________。

________。

________。

________。

①城市的真正考验,不是政府的投入和保护,而是来自民间的热爱

②并非陈列在纪念馆里和展览会上,那不过是亡者之骸

③一座有文化的城市应时常响起历史老人的咳嗽声

④文化应该是活的,活在人的日常习惯中

⑤它的载体不是档案和文献,而是人的呼吸、举止

A.①③②④⑤B.②⑤④①③

C.②④⑤③①D.④②⑤③①

6.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()

书法是不需要太多天资的艺术,更多的时候需要笨功夫——临摹。

________,________。

________,________,________,________。

①临摹又是一种弹性行为

②临摹就是“戴着镣铐跳舞”

③而出不了帖,则徒劳无功

④在规矩中寻找自由

⑤如果入不了帖,于己无益

⑥故临摹者要有适应能力

A.②④⑤③①⑥B.②④①⑥⑤③

C.⑤③②④①⑥D.③⑤②④①⑥

7.下列各句中,表达得体的一句是()

A.他是个可怜的孤儿,小时候承蒙我父母照顾,所以现在经常来看望我们。

B.杨老师年过七旬仍然笔耕不辍,作为他的高足,我们感到既自豪又惭愧。

C.这篇文章是我刚完成的,无论观点还是文字都不够成熟,请您不吝赐教。

D.由于路上堵车非常严重,我赶到约定地点的时候,对方早已恭候多时。

8.下列句子没有使用比喻修辞手法的一项是

A.嫩绿和墨绿的植被编织出硕大无边的毡毯,一直铺展到天边。

B.时间与空间好像在你的脑海里,无止境地延伸着,延伸着。

C.从破败的城墙中,他们看到了美,一种残损的美,像维纳斯。

D.日记本是我的所爱,就如同我儿时的抽屉,里面装满了钉子和小刀。

9.观察下面的漫画,最贴合漫画寓意的一项是()

A.要静听花开的声音

B.鞋子合不合脚,自己穿了才知道

C.不要削足适履

D.不要在夏天采撷秋天的果实

10、下列对联,用于某校百年校庆,最恰当的一项是(3分)(  )

A.满腔热血育桃李,一片丹心扶栋梁。

B.画栋拂云联旧垒,玉兰绕砌缀新枝。

C.根深叶茂结硕果,笔健墨浓绘蓝图。

D.福星高照满庭乐,寿诞生辉合家欢。

二、诗歌鉴赏

11、阅读下面的诗歌,回答后面的问题

劳停驿

欧阳修

孤舟转山曲,豁尔见平川。

树杪帆初落,峰头月正圆。

荒烟几家聚,瘦野一刀田。

行客愁明发,惊滩鸟道前。

【注】此诗为欧阳修被贬峡州夷陵令时作。

劳停驿,驿站名。

用散文化的语言描述诗歌内容。

翻译:

一只孤舟转过山中弯曲的的山路,一片开阔的平川便出现在眼前。

抬头看见船帆好似从树梢降落,远山顶上圆月当空。

山间聚集着几户人家,炊烟缭绕,更显荒芜;瘦野薄田,狭促如刀,贫瘠之至。

在这弯曲的险滩、狭窄的水道前,我这个漂泊之人正在发愁明早要如何渡过这茫茫前路。

(1)简要说明此诗前两联景物描写的时空变化。

(4分)

(2)简要分析第三联中“荒”“瘦”二字的妙处。

(4分)

三、文言文阅读

家谱记

归有光

有光七八岁时,见长老,则牵衣问先世故事。

盖缘幼年失母,居常不自释,于死者恐不得知,于生者恐不得事,实创巨而痛深也。

A

归氏至于有光之生,而日益衰。

源远而末分,口多而心异。

自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者往往杂出于间。

率百人而聚,无一人知学者。

率十人而学,无一人知礼义者。

贫穷而不知恤,顽钝而不知教。

死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。

平时招呼友朋,或费千钱,而岁时荐祭,则计杪忽。

俎豆壶觞,鲜或静嘉。

诸子诸妇,班行少缀。

乃有以戒宾之故,而改将事之期;出庖下之馂,以易新荐之品者,而归氏几于不祀矣。

小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:

“嗟乎!

此独非素节翁之后乎?

而何以至于斯!

”父母,兄弟吾身也。

祖宗,父母之本也。

族人,兄弟之分也。

不可以不思也。

人之生也,方其少,兄弟呱呱怀中,饱而相嬉,不知有彼我也。

长而有室,则其情已不类矣。

比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。

方是时,惟恐夫去之不速,而孰念夫合之难,此天下之势所以日趋于离也。

吾爱其子而离其兄,吾之子亦各念其子,则相离之害遂及于吾子,可谓能爱其子耶?

有光每侍家君,岁时从诸父兄弟执觞上寿,见祖父皤然白发,窃自念吾诸父昆弟,其始一祖父而已。

今每不能相同,未尝不深自伤悼也。

然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。

仁孝之君子能以身率天下之人,而况于骨肉之间乎?

古人所以立宗子者,以仁孝之道责之也。

宗法废而天下无世家。

无世家而孝友之意衰,风俗之薄日甚,有以也。

有光学圣人之道,通于六经之大指。

虽居穷守约,不录于有司,而窃观天下之治乱,生民之利病,每有隐忧于心。

而视其骨肉,举目动心,将求所以合族者,而始于谱,故吾欲作为归氏之谱,而非徒谱也,求所以为谱者也。

(选自《震川先生集》,有删改)

12、解释文中加方框的词语。

13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。

(2)比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。

14.结合全文,简要概括归有光写作《家谱记》的意图。

四、文学类作品阅读

人生树下

王开岭

①“维桑与梓,必恭敬止。

”语出《诗·小雅·小弁》,意思是说:

桑树、梓树乃父母所栽,见之必肃立,心生敬意。

父母者,为何要在舍前植这两种树呢?

答案是:

“以遗子孙给蚕食、具器用者也。

”即让子孙有衣裳穿、有家具使。

后来,“桑梓”便成了“故里”的代称。

②树,不仅实用,还意味着福佑、恩泽和繁衍;不仅赐人花果和木质,还传递亲情和美德,承载光阴与家世。

树非速生,非一季一岁之功,它耐受、持久、长命,春华秋实,像一位高寿的家族长者,俯瞰儿孙绕膝。

所谓“荫泽”、“荫蔽”、“荫佑”之说,皆缘于树。

有祖必有根,有宅必有树。

再穷的人家,也能给后人撑起一大片树荫。

这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。

③幼时,父亲带我回乡下祖宅,院子里有一棵粗壮的枣树,上住鹊窝,下落石几。

逢孩子哭闹,祖母便将房梁上的吊篮钩下,摸出红油油的干枣来。

后来,老人去世,老屋拆迁,“老家”便没了。

虽非桑梓,但我知道,此树乃祖辈所植,在其下纳过凉、吃过枣子的,除了我,还有我的父亲,还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者,见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少,变成拄杖的耄耋……

④这样的树,犹若亲属。

⑤老人们讲,闹饥荒时,都是树先枯、人后亡,因为果腹的最后一样东西,是树皮。

人,只要熬到春天就不会饿死了,因为这时候,树抽芽,野菜生,槐花、榆钱、椿叶、杨穗,都是好食材。

⑥几千年来,凡户居,必在一棵大树下;凡村头,必有一棵神采奕奕的老树。

民谣中唱,“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树”,“祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝”。

树,是家舍的象征,是地址的招魂幡。

它比屋高,比人久。

离家者,最后一眼回望的是它;返乡者,远远眺见的也是它。

⑦游同里古镇,听到个说法:

江南殷实人家,若生女婴,便在庭院栽一棵香樟,女儿待嫁时,树亦长成,媒婆在墙外看到了,即登门提亲。

嫁女之际,家人将树伐下,做成两只大箱子,放入绸缎做嫁妆,取“两厢厮守”之意。

多美的习俗!

女儿待字闺中时,对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙,那是自己的树啊,盼它长大,又怕它长大。

想想吧,像儿伴一样耳鬓厮磨,像丫环一样贴身随嫁,多么暖心,多么私密,多么亲昵。

⑧我若有女,必种一棵香樟。

⑨如今的家业里,少了样东西:

树。

没有了庭院,没有了户外,没有了供树根深入的大地,只剩下盆栽、根雕和花瓶。

这个时代,可稳定传续的东西越来越少,“不动产”越来越少,“祖宗”的符号和痕迹越来越少。

“家”失去了树荫的覆护,光秃秃曝于烈日下。

⑩我们的家什、器皿、陈设,包括果蔬稻粟,几乎无一源于自产和自制。

我们的双手不再沾染泥土,我们不再是播种者,不再是采摘者,我们最大的身份是购买者,是终端消费者,我们彻底“脱农”了。

不仅如此,我们解除了与草木共栖的古老契约,我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫,我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领,我们失去了对四季和年轮的辨识……大自然里,不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。

⑪树,在马路上流浪。

我们只是乘车迅速地掠过它们,透过玻璃扫视它们。

它们身上,没有我们的指纹和体温,没有儿童的笑声和攀爬的身影。

人和树,亲情已断,形同陌路。

⑫大自然中,没有了我们的亲属,我们成了路人。

(选自《古典之殇》,有删节)

15.文章以《诗经》中的“维桑与梓,必恭敬止”这句话开篇,有什么作用?

(4分)

16.围绕“这样的树,犹若亲属”一句,作者写了哪些具体事件?

请简要概括。

(6分)

17.请赏析第⑦段画线语句的表现手法及表达效果。

(4分)

18.文章结尾说“大自然中,没有了我们的亲属,我们成了路人”,请探究“我们成了路人”所蕴含的情感。

(6分)

答案:

五、大作文

阅读下面的材料,根据要求作文。

父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。

儿子不屑地对他的父亲说:

“坐这种车的人,肚子里一定没有学问!

”父亲则轻描淡写地回答:

“说这种话的人,口袋里一定没有钱!

”根据材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌。

这是一道材料作文题,分析时可重点抓住儿子“坐这种车的人,肚子里一定没有学问”和父亲“说这种话的人,口袋里一定没有钱”这两句话来理解。

你对事情的看法,往往反映出你内心真正的态度。

从儿子角度来看,应该说是不一定有学问。

那小孩子的观点是有偏面性的,肚子里有学问就不能坐豪华的进口车了吗?

他父亲的那句说得对,不要因为他有豪华的车就不尊重别人的劳动成果。

如果你没有一定的能力是很难有现在的豪华的轿车的。

参考立意:

看事情要全面;要有平和的心态看事物;有欲望才能有财富。

从父亲的角度来看,教育孩子一针见血,似乎教育方法欠妥当。

参考立意:

教育要注意方法。

参考答案

1答案B试题分析:

使用什么词一定要结合语境、对象、身份、场合等等。

滋养:

①养育、培养,如滋养身体;②养分、养料。

如丰富的滋养。

滋润:

①湿润、不干燥,如:

滋润的土地;②浸润、使湿润,如:

雨露滋润禾苗壮。

滋养,一般做拟人的修辞,荆楚文化对国画的作用,用“滋养”比较好。

//创作风格,一般多用形式多样,故第二空选“多姿多彩”。

“绚丽多彩”多用于色彩繁多。

//“顽固”程度重,更能体现故乡的味道在人脑海中根深蒂固。

//框定:

多指限定在一定的范围内。

锁定:

使固定不动,紧跟定。

此处用锁定,强调难以摆脱。

2答案C试题分析:

“不容置疑”意思是不允许有什么怀疑。

表示论证严密,无可怀疑。

“事半功倍”意为只用一半的功夫,而收到加倍的功效。

形容用力小而收效大。

“不负众望”指为人所信服,很争气,不辜负大家的期望。

3答案A试题分析:

B“围绕‘中国梦’为主题”句式杂糅,将“围绕”改为“以”;C.将“给予”改为“得到”;D.缺少介词,“将”后缺少“对”,应该为“对……产生作用”。

4答案C

试题分析:

此类考查句子语病的题目,在分析思考时,要注意句子成分在搭配,句式杂糅等方面的错误,要仔细琢磨,推敲。

A.语序不当,应改为“由中央美院等单位最新创作的《十送红军》等12幅宏幅巨制及部分写生稿”。

B项成分残缺,“骄人成绩”前应有介词“以”,“连续第四次”不当。

D项句式杂糅,可改为“根据最新的尼泊尔政府草案”或者“最新的尼泊尔政府草案显示”。

5答案 C

解析 解答本题,要先通读所有语句,把握文段内容,抓住关键衔接词、照应词。

材料是围绕“文化”展开的,开头是“真正的文化”,那么紧接着应该说真正的文化的特点,②④⑤说的是文化的特点,①和③讲的是“城市文化”,分析②④⑤的排序,开头是“真正的文化”,而④的开头是“文化”,⑤的开头是“它”,所以④和⑤不能放在第一位;①和③的顺序,应是先讲③中“有文化的城市”,再讲①中“城市的真正考验”,据此即可得出答案。

6答案 B根据横线后的标点符号可知,所给六句话共分为两层。

通读句子可知,②中的“戴着镣铐跳舞”与④“在规矩中寻找自由”相照应,②④为一组,①③⑤⑥为一组,据此排除C、D两项。

进而分析①③⑤⑥的顺序,①“临摹又是一种弹性行为”要求临摹者“要有适应能力”,所以①⑥相连;而③⑤则是临摹者没有适应能力而产生的后果,③⑤的顺序根据“如果”“而”等词不难做出正确判断。

7、C

8.B 

9.【答案】D

解析 漫画展现的是“学前班中的小学化现象”。

抱着学前班的小孩来到一双又大又重的鞋面前,似乎要踏上起跑线。

揭示出教育者或家长不尊重教育规律,急于求成,不能静待孩子自然成长的心理。

A项强调“了解人的想法,走进人的内心世界”。

B项强调“自身的体验与实践”。

C项比喻不合理地迁就现成条件,或不顾具体条件,生搬硬套。

10.答案 C

解析 A项用于歌颂教师。

B项用于新校舍奠基。

D项用于祝寿。

11、

(1)(4分)此诗前两联写景,时空变化丰富。

从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。

从取景空间来看,一句一景,富于变化。

孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。

(2)(4分)①从用字自然传神来看:

数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至。

荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。

②从情感寄寓来看:

荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。

13.

(1)亲人去世不去相互安慰,有喜事不去相互庆贺;到家只知偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗父母兄弟。

(2)等他们有了子女,那么兄弟间相待的情感,已经如同堂兄弟间相待的情感。

【参考译文】

我七八岁时,见到家中的长辈,就拉着他的衣服询问先人旧事。

大概是因为我幼年时就失去了母亲,平时不能宽解自己,对于死去的人恐怕不能了解他的事迹,对于活着的人恐怕不能成事,实在是受了很大的创伤,内心十分痛苦。

归氏家族到我出生时,一天天地更加衰败。

家族历史悠久而最终分离,人口众多但人心离散。

从我的祖辈到各位叔父以来,贪婪粗鄙狡诈暴戾的人,常常有很多从家族中出现。

大概上百人聚集在一起,竟没有一个知道学习的。

大概十个学习的,却没有一个懂得礼义的。

亲人贫穷却不知道救济,愚昧迟钝却不知道教育。

亲人去世不去相互安慰,有喜事不去相互庆贺;到家只知偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗父母兄弟。

平时招待朋友,有时能破费千钱,但是在一年中重要的节日,祭献祖先时,却谋划甚微。

祭祀盛食物用的礼器、酒壶酒杯,很少有洁净美好的。

家中的男女祭祀时站队都连不成队列。

更有甚者,竟然有因为请人观礼的缘故,改变将要举行祭祀的日期;用厨房里吃剩下的残羹剩肴,来替换新供上的祭品,归氏家族几乎到了没有祭祀的境地。

我回去看老宅,阅览了归氏的旧书,慷慨激愤叹息流泪说:

“唉,这些人难道不是素节翁的后人吗?

为什么到了这个地步呢!

”父母是我们兄弟生命共同的来源。

祖宗是我们父母的根本。

族人都有兄弟的情分。

不能忘记啊。

人刚出生,当他们年幼时,兄弟在亲人怀中呱呱哭泣,吃饱了就一起嬉戏,不分彼此。

年长有了家室后,那么他们的情感已经不像这样了。

等他们有了子女,那么兄弟间相待的情感,已经如同堂兄弟的情感。

在这时,只担心兄弟分离的不迅速,哪里还会想着亲人聚集的难处,这也是天下的形势趋向于分离的原因。

假如我爱自己的子女却离散了自己的兄弟,我的子女也各自想着自己的子女,那么亲人离散的害处就殃及到我的子女,这能说是爱自己的孩子吗?

我每次侍奉父亲,一年里重要的节日跟着各位叔父、兄弟端着酒杯祝寿,看到祖父须发皆白,暗中想我的各位叔父兄弟,都是始于同一祖父罢了。

现在却常常不能同心,未曾不深深独自感伤。

然而天下的事,破坏它的人是从一个人开始,成就它的人也是从一个人开始。

仁孝的君子能凭自身带领天下的人,更何况骨肉之间呢?

古代的人立大宗的嫡子为继承人的原因,就是用仁孝的道理来要求他。

调整家族关系的制度废除了,天下就没有门第高贵、世代为官的人家了。

没有了世家,那么孝敬父母友爱兄弟的情意就衰微了,社会风尚的浮薄就一天比一天厉害,有道理啊。

我学习圣人的道理,通晓儒家六经的大概旨意。

虽然我过着贫困简朴的生活,不被官府录用,但私下观察天下治乱,老百姓休养生息的利弊,常在内心有所忧虑。

我看看自己的亲人,内心有所触动,打算寻求用来使族人凝聚的办法,而族人凝聚开始于家谱,所以我想要写归氏的家谱,不仅仅是记载,更是用来寻求写家谱的意义。

14.(①凝聚族人;②扭转世风。

15.(4分)①内容上:

指出桑树、梓树承载着悠久的历史,点明种树的价值,奠定了全文的感情基调;(2分)②结构上:

照应文题,引出下文对树与故乡、树与家的密不可分的关系的叙写。

(2分)

16.(6分)①故乡的枣树荫泽家族的繁衍生息。

②饥荒年代,树为人们提供了果腹的食材。

③离家或返乡时,树是人们的精神寄托。

④在南方,香樟树是女儿的终身陪伴。

(答出三点即可)

17.(4分)①使用叠音词,生动、形象、细腻地写出了女儿对香樟树的微妙情感,(1分)表现了女儿甜蜜而矛盾的心情。

(1分)②运用比喻、排比手法,表达了女儿与树的亲密关系。

(1分)③句式整散结合,节奏鲜明,韵律和谐。

(1分)

18.(6分)①没有了树,犹如我们失去了亲属,表达了作者的伤痛之情;②没有了树,致使我们与故乡越来越疏远,表达了作者的哀伤与无奈之情;③没有了树,致使我们解除了与自然共栖的契约,表达了作者的忧伤之情;④没有了树,致使传统文化逐渐衰落,表达了作者的忧思之情。

(每点2分。

答出三点即可)

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