《被讨厌的勇气》读后感700字6篇.docx

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《被讨厌的勇气》读后感700字6篇

《被讨厌的勇气》读后感700字（6篇）

《被讨厌的勇气》读后感700字1

　　与大多数人一样，我总会在某些时刻不自觉的陷入自我厌恶与自我怀疑中，觉得自己在各个方面都不如别人；偶尔也会觉得生活中存在诸多无奈，若是能换一种活法是不是就会变得不一样了；又或者对于人生的意义越来越模糊……

　　想要改变，却又无从下手，最后只能长叹一声：

“我又能怎么样呢？

“

　　直到某一天我在书店里偶然发现了这本书——《被讨厌的勇气》，书中阿德勒阐述的对自我的解放、对幸福的论述都让我有种耳目一新、醍醐灌顶之感，一如胡慎之在推荐序中所说：

“这本书绝对不是心灵鸡汤，而是稍带苦涩，但又可治病的良药。

“

　　例如书中所说：

“一切烦恼都来自人际关系。

”无论是谁，无论你的年龄多大身处何种地位做着什么工作，复杂的人际关系都是无法逃离的存在。

而在人际关系中，我们绝大多数时候都在期待着他人的表扬，害怕他人的批评，害怕被他人所讨厌或者害怕在人际关系中受伤害，从而不断的约束自己的言行举止去迎合他人价值观以及评判标准。

因此，各种各样的烦恼就此衍生，疲惫感也随之而来。

　　那么，我们该如何改变呢？

　　书中大致给出了几个方向：

其一、课题分离。

我们首先需要弄清楚“这不是自己的课题”这一界限，丢开别人的课题是解开错综复杂的人际关系之线的关键。

其二、要有“摒弃现在的生活方式的决心”，书上说：

“重要的不是给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。

你之所以想要变成其他什么人，就是因为你只一昧关注着‘被给予了什么‘。

其实，你不应该这样。

而是应该把注意力放在’如何利用被给予的东西‘这一点上。

其三、要树立起向前迈进的勇气。

很多时候我们因为害怕而止步不前，却不知这样的我们在他人眼里更显卑微，所以，何不大胆的向前迈进，成就一个更好、更自信的自己！

　　关于人生的其他许多课题，书中都给出了独到的见解，在此我就不一一赘述，相信细细品阅后的你定能从中得到自己需要的问题答案。

《被讨厌的勇气》读后感700字2

　　最近在读一本书《被讨厌的勇气》深有体会，书中讲到了“自卑”，它说：

自卑都是与别人比较产生的，一切烦恼均来源于人际关系，假使这个世界只存在你一个人，便不会有任何烦恼了，处在群居性的人类社会中，谁都无法置身事外。

成长不是成王败寇，不是成功了就万事大吉，不是失败了就一无是处，而是一种与世无争、将世人都视为在同一个平面上、并且努力向前进的过程。

　　人们往往是活在过去的影子里，无法从过去的影子里走出来，认为当下的处境都是因为过去的某种原因造成的，因而形成了自卑感。

过去的事情是已经发生了的过去了的，我们无法改变事情的结果，而我们能做的只有活在当下，过好当下的每一分钟。

人要往前看而不是一直的活在过去的阴影里。

　　关于自己的人生，你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。

另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。

莫把原本是别人课题看成自己的课题，也莫把原本是自己的课题看成别人的课题，学会课题分离，“在意你的脸的只有你自己而已”。

　　人应该有自己的预期，有自己的评判标准，应该活给自己看，而不是活给别人看。

得不到别人认可的自由之路，不是“以自我为中心”，相反，相互干涉才是“以自我为中心”，干涉等同于把自己的想法强加给别人。

　　自由就是被别人讨厌。

招人讨厌是件痛苦的事情，如果可能的话，我们都想毫不讨人嫌地活着，想着尽力满足自己的认可欲求。

但是，八面玲珑地讨好所有人的生活方式是一种极其不自由的生活方式，同时也是不可能实现的事情。

如果想要行使自由，那就需要付出代价。

而在人际关系中，自由的代价就是被别人讨厌。

　　解决人际关系烦恼的阿德勒方式：

哪些是自己的课题，那些是别人的课题，要冷静地划清界限。

而且，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题，这就是阿德勒心理学给出的具体而且可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。

《被讨厌的勇气》读后感700字3

　　普通人看完的感受，毫无心理学与哲学基础！

　　怪书。

它所讲述的并不是纠正某个问题的一个方法或思维，而是一整套圈连起来的思想。

如果你反对一个点，所有的点你都很难认同，我一开始因为好奇因为求知，这个知并不包含答案，但看完第一夜之前的对话，我确实很想知道答案。

因为它推翻了大众的普遍认知。

第二次谈话前有三个问题，自由是什么？

我为什么不能自由？

束缚我的究竟是什么？

我按我自己的想法现代思维回答了。

　　往后看它告诉我们人的切烦恼来源于人际关系，想要构建良好的人际关系，得从课题分化开始，你的课题，我的课题，不去干涉别人的课题，也不被别人干涉。

这中间有一个例子，小孩的教育问题，关于他的学习是他的课题，不是父母的课题，父母都不能去干涉他的课题。

不能说，你应该学习，你应该要考哪所学校。

能做的是“把马带到井水旁，喝不喝水取决于它自己”。

　　它主张目的论，否定精神创伤即“因为过去受过什么伤害，导致我现在怎么样”否定因果论即“因为A我做不到B，内心暗示就是没有A我也能做到B”总之人的行为都带有对自己的“善”在里面为目的。

我接着寻求答案，最终问题来到，如何自由，幸福。

它对自由的定义是被讨厌的“勇气”，幸福则需要三个阶段来实现，自我接纳，他者信赖，他者贡献。

自我接纳我尚可接受，因为百分之九十的大众都是普通人总会认识到自己的普通，完成自我认知。

他者信赖与他者贡献我却是不敢苟同，太理想化，它主张你只管去开始做，不管他人有没有回应，那是他人的课题，改变自己能改变的。

这本书内容真的引起深思或气愤，但其中也可以找到自己目前所需的“勇气”啊勒德的心理学是使用的心理学。

《被讨厌的勇气》读后感700字4

　　这本书真的从一个新的视角给了我一些东西，甚至可以说改变了我。

或者我具有该改变所具有的资质，然后这本书恰当其时的出现在了我24岁的生命中，然后就改变了我。

也不能说彻底改变吧。

我觉得改变是一个过程，不是一天可以做到了。

不是今天是一个内向不会说话明天立刻就变成了一个在人群中健谈的人。

是需要一步一步的改变的'。

　　书一开头就提出一种理论，“一切烦恼都是人际关系的烦恼”。

读的时候虽然同意自己受到人际关系很大的困扰，但也不是全部吧。

然后书中提到人们重视寻求他人的认可。

这是一种生物本能，甚至是一种活下去的需要。

是的，没有比人更群居、更社会、更需要与其他任何人合作的生物了。

然后书中提到一个概念，人们活在一个想象共同体里面。

这一点也在《人类简史》中提到，这是我同时读的一本书。

无论是国家，民族，公司其实都是人们想象出来的一种共同体。

而而人人都是属于这种共同体的。

　　在共同体中人人平等的一种概念。

人人都有自己的课题。

“我有能力”和“我能与他人和谐共处”这两项。

说到底我们的烦恼总是与这有关，或是对自己无能的愤怒，或是对自己与他的关系的不满意。

确实，之前听过这句话懂得这两句话“管我屁事”，“关你屁事”人生就轻松很多。

的确，只是不明白到底该怎么做。

现在好像习得了武功的心法一样。

只关注自己的课题，有关自己的能力上就好了呀。

有关别人怎么看自己。

自己的某些举止打扮别人怎么看。

那似乎是别人的课题，自己也管不了别人怎么想的。

事实上别人没你想的那么关心你。

与其总是敏感的猜测别人到底是怎么看你的，不如多专注自己的人生课题上。

《被讨厌的勇气》读后感700字5

　　今日读了一本很薄的书，阿德勒的《被讨厌的勇气》，翻开书就看到这句话：

决定你的生活方式（人生状态）的不是其他任何人，而是你自己。

　　“货币是被铸造的自由”，这是陀思妥耶夫斯基小说中的一句话。

那么实现了财务自由的你，就一定能获得幸福吗？

你存在的价值、你的幸福还是无法用金钱买到。

　　那么你的烦恼是什么？

是你现在的工作？

你的交友遇到了麻烦？

还是恋爱或是家人之间的关系出现了问题？

　　一切烦恼皆源于人际关系，阿德勒是这么认为的。

人生的三大课题：

交友、工作以及爱。

这些就是烦恼的来源。

那么，有解吗？

不能够逃避，阿德勒说请直面“人生课题”吧。

所有企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫作“人生谎言”。

　　我们没必要去满足别人的期待。

不需要活在别人的人生中。

但我们需要学会“课题分离”，不惧怕被任何人所讨厌，真是太需要勇气了。

活在这个世界上，努力做到不被别人讨厌，其实是很简单的事情。

因为你只需要伪装自己，去妥协去放弃就可以了但是明知道会被人讨厌，还要坚持自己的人生道路，这是很难的。

直面自己的内心，不在乎别人的眼光，绝不去编造谎言。

　　这样的生活，估计很多人都坚持不下来。

阿德勒却告诉我们：

必须要有实践这种人生的勇气！

这也是让人获得幸福的勇气呀。

　　因为我们有这种力量，生活中起决定作用的是你自己，也只有你自己，而你需要的是“勇气”。

阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。

是“勇气心理学”。

《被讨厌的勇气》读后感700字6

　　很多人觉得自己生活的很不幸，觉得自己没有任何优点，在书里也提到了类似的人，这样的人一般都很讨厌自己，但是当你问他为什么不改变时，他会告诉你一堆理由，什么没时间，什么不知道怎么办，他们只会看到改变之后的好处，梦想着自己活成另一个人，可是一旦到实行，他们永远有各种各样的借口，比如书中跟哲人辩论的青年。

　　那么，为什么会是这样呢？

　　古人说，知行合一，但显然，他们并不在此列，他们上一秒在说自己浑身没有一个优点，下一秒还是该游戏游戏，该玩乐玩乐，事实上，他们并没有从本质思想上想改变，至于为什么说这些话，也只是给自己一个“善”的理由，你看，我之所以这么一无是处，是因为我没时间啊，我忙啊，我还要去干嘛啊，从因果上来说，这所谓的“一无是处”倒正是他们不改变的内在理由，给自己的不努力答的梯子。

　　就像书中有脸红恐惧症的一个女孩子，她觉得只要治好脸红恐惧症，自己就能像心爱的男孩子告白，可事实上，她最害怕和最想逃避的事情，是被自己喜欢的男孩子拒绝，是失恋带来的打击和自我否定，所以，只要有脸红恐惧症在，就可以自我逃避，你看，是因为我有脸红恐惧症，所以我没办法向心爱的男孩子表白，多么有意思的事情。

再来就比如考生会想“如果考中的话人生就会一片光明”，职员会想“如果能够改行的话，就能一起顺利”这都只是自欺欺人的想法，人还是这个人，困难依然没有消除，只是给了自己心里安慰。

　　永远记住，你的人生取决于“当下”，过去已去，未来未来，当你正视自己，从思想的本源正是自己需要改变，你的改变才能有效、真实。

【以下为推荐内容，可自行删改！

】

【推荐一：

《《岁月如歌》读后感（11篇）》】

《岁月如歌》读后感1

　　暑假，拜读了于漪老师的《岁月如歌》。

一位学术造诣、教学成效、待人之道都有口皆碑的老师形象展现在我的面前。

我被于老师的精神感动着，被于老师的行为震撼着。

　　于漪老师以常人难以想像的毅力，迈入语文教学的殿堂，成为把握、驾驭课堂的主宰。

但她并不满足，在教学语言的能力上大下功夫。

使教学语言有经过锤炼的活泼的口语，又有优美严密的书面语，有文化的含量，让学生置身语言美的环境中。

用她的话说就是“用语言粘住学生”。

不仅如此，还要力求课堂语言清楚明白、通俗易懂，说话节奏和谐，抑扬顿挫，创造课堂气氛，牵动学生思绪，叩击学生心弦。

更值得敬重的是她在实际行动上所下的苦功夫。

从苏联作家托尔斯泰的名言中，于漪老师获得了深刻的启示：

一名语文教师必须锤炼教学语言，研究语言艺术，使自己用语言所弹奏出来的交响乐，能在知音者——学生的头脑里回响激荡，收到良好的教学效果。

　　我们平时在教学中，较为注意教学过程的设计，完成教学的任务。

而在教学语言常是不经锤炼的，而良好的知识素养和语言技巧又是一个好老师所必去具备的。

于漪老师在规范教学语言，提高语言质量上，追求着完美，用较规范的书面语言改造口头语言。

她写下上课的每一句话，自己修改，背下来，再口语化。

每天都要将上课的内容，在脑子里过一遍。

每堂课心中都很踏实，丝毫无漂浮感。

一步一个脚印，打造自己的语言工程。

我自己在教学中的这方面也时常有窘迫感，真是有些汗颜呀！

自