木府导游词.docx
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木府导游词
木府导游词
【篇一：
丽江木府导游词3篇】
丽江木府导游词3篇
木府位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化的大观园。
下面是丽江木府导游词，希望可以帮到大家。
篇一：
丽江木府导游词
欢迎大家来到这!
我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。
为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产，而木府是丽江古城文化之大观园。
纳西民族首领木氏字元朝（1253）世袭丽江土知府以来，历经元明清三代22世470年，在西南诸土司中以知诗书好礼守仪而著称。
木府位于古城西南隅，明代其建筑气势万千，徐霞客曾叹木府曰:
官室之丽，拟于王者。
可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于文化革命（1966-1976）。
1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江能工巧匠精心设计施工，经三年时间，使木府如凤凰涅磐般再现于世。
木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群坐西朝东，迎旭日而得大气。
木牌坊上大书天雨流芳四字，乃纳西语读书去之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑称甲滇西;玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭祀天，祖，大自然的场所，木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。
木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明带中原建筑的风采，同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵，而其坐西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西传统文化之精神。
篇二：
丽江木府导游词
各位朋友，这里就是木府。
大家游了古城，游了四方街，如果说四方街是古城的中心，那么，木府就是古城的心脏了。
纳西族姓木的土司曾统治丽江四百七十年，也就是公元1253年的元跨革囊到1723年的改土归流，历经元、明、清三个朝代，共沿续了二十三代，建造了这被人称为丽江紫禁城的木府。
。
木氏土司对朝廷忠义不贰，曾多次得到皇帝的嘉奖，这忠义坊就是明朝的万历皇帝批准建造的，人称大理有名三塔寺，丽江有名石牌坊。
土司的忠君爱国也反映在这门联上：
凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲。
意思是说，皇帝的诏书一来，就好像离红日更近了，心里暖融融的。
如果长时间接不到朝廷的文书，那么，看白云也悠闲无聊，心里就空落落的。
这门联出自第十代土司木泰的诗句。
1999年5月2日江泽民主席参观木府时对这门联很感兴趣，称赞纳西族土司很懂政治，并记下了这副对联。
朝，被明太祖朱元璋钦赐木姓，并准其世袭土知府。
据说木字是朱字去掉一人而成。
《徐霞客游记》里说当时丽江官姓木，民姓和，无他姓者。
据说这民姓和也有来历：
因为子民们要替木家干活，于是木土司在木字上加一撇，代表他们遮阳避雨的毡帽，旁边加一口，代表他们干活时背的篮子。
于是后来就有了这和睦相处的和、木二姓。
如果把木府看作是丽江紫禁城，那么这大厅就是金銮殿了。
这虎皮靠椅说明木氏是称雄一方的土皇帝。
这两边执事牌上写的是朝廷赐的官衔爵位，有的是三品，相当于今天的省部级，有的甚至是二品。
那么朝廷为什么如此倚重木氏呢?
这是因为，纳西族生活在金沙江上游的江湾腹地，北有吐蕃，南有南诏大理。
这两大地方势力常常成为中央王朝西南边疆的不安定因素，纳西族的向背举足轻重，木氏土司也知道这一点。
因此，他一方面忠于朝廷，以朝廷为坚强后盾，另一方面则不断扩张地盘，使他的统治地域达到7。
5万多平方千米，比今天云南省面积的1/6还多，成为称雄一方的土皇帝，所以后人称木氏开门是诸侯，关门即天子。
大家看屋顶的三个藻井，中间是龙，为了避嫌，这龙只有四爪，而不像皇宫里的有五爪。
两边藻井里则是纳西妇女七星羊皮上的星星图案。
一个议论军政大事的地方却有妇女的服饰图案，让人称奇。
这也许是出于纳西族历史上妇女的崇高地位，也许是土司为了时时用妇女们的披星戴月、辛勤劳动来鞭策自己。
总之这谜团只有土司们才能说清楚啦。
近年来，不少的党和国家领导人来木府参观，给木府增添了光彩，前面的图片室里留下了一张张珍贵的照片（图片室讲解略）。
这是万卷楼。
在木府里由东往西，议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿一字排开，其他建筑都是两层，惟有这万卷楼是三层，这是为什么呢?
因为木氏土司不仅在政治上与中央保持一致，还推崇并积极学习汉文化，有的达到很高的造诣，能与中原学士相唱酬。
《明史bull;土司传》中就说：
云南诸土官，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。
因此就建了这三层的万卷楼。
真是。
万般皆下品，唯有读书高啊!
简单地说，这万卷楼，一楼读书，二楼藏书，三楼写书，是一个书藏万卷、书香满屋的地方。
大家看，这里供着孔子牌位，后壁上的鹿鸣古树图也饱含寓意：
古树与古书谐音，这梅花鹿，因鹿和福禄的禄同音，包含着书中自有黄金屋的意思，又有梅花香自苦寒来之意，是希望木家的子弟寒窗苦读，终成大器。
有人问我，纳西妇女披星戴月地操劳，把活计都承包了，那男子干啥呢?
回答是，纳西男子在战时则披坚执锐，跟着土：
司骑射征战，平时则琴棋书画考功名，天雨流芳（就是纳西语看书去吧的意思）。
由木氏土司首倡的学习之风，纳西族一脉相承。
据统计，目前纳西族副教授以上的专家学者就约占总人口的百分之一。
由此看来，纳西族的男女分工较为明确：
妇女以建设物质文明为主，男子以建设精神文明为主。
下边咱们前往家院参观。
这里可算是一个微型园林。
木府是古城的一部分，也有小桥流水，但又别具一格。
这里曲径回廊，雕栏玉柱，有着南方园林的小巧别致，又有古柏森森的狮子山和巍峨殿宇，颇具北方园林的雄浑大气。
石碑上是纳西族学者郭大烈撰写的《重修木府记》，写尽了木府春秋。
这里是重修木府时发现的一处遗址，从汉白玉铺地和考究的石柱础上，可以遥想木府当年的辉煌。
家院到了。
这里是木氏土司的生活区，一进三院，有的房间已辟为陈列室。
这棵观音柳已有600多岁，原已干枯，1996年的丽江七级地震后却奇迹般地枯木逢春，到现在不过五六年光景，已是枝叶婆娑，生意盎然，五六月份还会开出红色的小花。
树旁是石虎，老虎是纳西族的门神，据说这家院也曾有虎守门，后来才换成这石虎守门。
这里陈列的是古代一个中等收入家庭给女儿的嫁妆，其中最有特色的是七星羊皮和铜器。
那箱子上是七星羊皮，跟现代不同的是肩部钉有两个象征日月的锦锈大布盘，所以才有纳西妇女肩挑13月，背负七星之说，显示纳西妇女披星戴月的辛勤劳动。
纳西族还有陪嫁铜器的习俗。
丽江历史上产铜，铜器制作闻名遐迩，有铜锁、铜瓢、铜桶、铜盆、铜壶等等。
这些铜器，红的热烈，黄的灿烂，经久耐用，让人喜爱，茶马古道时期还远销藏区。
右边这是文把事的值班室，大家看这二进院中的铺地，用砖瓦和鹅卵石，中间铺的是个寿字，四角是四只蝙蝠，这叫四福（蝠）闹寿，这种铺地，旱不灰，雨不泥，通地气，增湿度，又吉祥如意，对脚底还有按摩作用。
这里是小姐的卧室，与民间女子不同，小姐们长大后要嫁往门当户对的土司官宦人家，所以要通文墨，能理家。
右边这是丫环的值班室，一天二十四小时值班伺候小姐，不得有丝毫的懈怠，所以不设床榻。
木缸是小姐用来洗澡的。
这第三进院中的铺地，中间是个福字，周围是暗八仙，是由八仙过海的传说演变而来，图案中就用这八位神仙所持的宝，物来暗指八仙，所以叫暗八仙。
这八件宝物是：
铁拐李的葫芦、吕洞宾的拂尘、汉钟离的芭蕉扇、曹国舅的御板、张果老的竹筒、蓝采和的花篮、何仙姑的荷花和韩湘子的箫。
请大家顺时针方向走一圈，祝大家有福有寿，事业上如八仙过海，事事通达。
这是木增土司夫人阿勒邱的卧室。
阿勒邱是木增土司的得力助手，她集纳西妇女的披星戴月和善于当家理财、相夫教子于一身，深得纳西人民的爱戴。
直到今天，人们仍喜欢把贤慧能干的妇女比作阿勒邱，或者把她们誉为涵紫谷（金钥匙）。
床下的绣花鞋，是人们戏称的云南十八怪，鞋子后面多一块。
现在前往护法殿。
这几年，人们常说议事厅是讲政治的地方，万卷楼是讲学习的地方。
这么说来，这护法殿就是讲正气的地方罗。
大家看——为国干城，这是杨升庵写的。
杨升庵被称为明朝第一状元，与木公土司交往甚厚，称木公是为国干城，高度评价了木氏土司为维护边疆的安定团结所起的作用。
这里有木氏的祖先牌位，有长凳、棍棒，一看就可以知道这里是动用家规、家法管教子女的地方。
谁犯了家法，就要受到如《红楼梦》里贾宝玉所受的那种切身的教育。
牌位两。
边是六位土司的画像。
这张飞似的黑脸帅哥是木旺，武功十分了得，jl-t*青却是一个白面书生。
木青的儿子木增可能是继承了两代遗传，面庞白里透红，是文武兼备、雄才大略的一代土司。
现在去玉花园。
这过街天桥可算是木氏土司因地制宜，以民为本的一个创造。
这样的设计，官民相安，互不干涉。
这里房梁较低，别忘了见木低头。
请跟我上光碧楼。
这是1：
300的古城模型，在这里可以清楚地看到古城和木府的全貌。
这是玉龙桥，是古城的北入口，这是西河、中河、东河。
有谁在古城中迷了路，那么，溯流而上就一定能走到玉龙桥。
这是四方街。
这是木府，它位于一条东西向的中轴线上，长369米，背靠狮子山，坐西向东以接纳木气，以求家道兴旺，官运亨通。
可以说这木府占尽了古城的天时地利。
这些图片表现了丽江丰厚的历史文化和壮美的自然风光，请大家浏览。
这是玉花园。
园内花木繁多，光杜鹃就有30种，堪称玉龙山这个杜鹃王国的一个缩影。
丽郡从来喜植树，江城无处不养花，说不定是从这里开始的。
这是紫薇树，夏季满树红
花，如火似霞。
在树干上挠一挠或拍一拍，整棵树都会抖动起来，所以又叫挠痒痒树。
这是山玉兰，又叫夜荷花，夏季开花，花白而香，是云南八大名花之一。
那边是金
【篇二：
走进丽江的导游词3篇】
走进丽江的导游词3篇
丽江古城历史悠久，古朴如画，兼有水乡之容，，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一体，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水```````不愧为中国历史文化名城，世界文化遗产。
下面是走进丽江的导游词，希望可以帮到大家。
篇一：
走进丽江的导游词
今天,我们卧龙导游社来到了美丽而神奇的丽江,丽江的历史文化遗存众多,较著名的有丽江七大寺，即文峰寺、福国寺、普济寺、玉峰寺、指云寺、兴化寺和灵照寺。
其次，北岳庙、自沙古建筑娇群、三圣宫、龙泉寺等建筑也闻名遐迩。
从中可见中原文化和地方民族文化的结合以及藏族文化的特征影响。
从丽江古城向西北方向十五公里，就是白雪皑皑的玉龙雪山了。
玉龙雪山主峰扇子陡，海拔五千五百九十六米，直插蓝天，南北向排列的玉龙十三峰犹如一条腾空的巨龙，它不仅仅气势磅礡，而且秀丽挺拔，造型玲珑，还随着时间和阴晴的交替，景观也变幻无常，时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现，时而碧天如水，万里无云，群峰像被玉液刷洗过一番，晶莹的银光，耀日晃眼，有时，一条玉带束腰，上面雪峰皎皎，下面岗峦碧翠。
东方欲晓，峰顶早染晨曦，多彩的朝霞映上雪峰，白雪呈绯红状与霞光掩映闪烁;傍晚余辉把雪峰染抹得像披上了红纱，云朵带着晚霞奇彩，飞归峰间谷壑，一弹之顷，变幻无穷。
到了金沙江，我们便会看见壮观无比的虎跳峡，它是由金沙江劈开玉龙雪山和哈巴雪山而形成的。
虎跳峡全长十七千米，上下落差二百米，两岸雪峰高出江面三千多米，其势惊险奇绝，慑人魂魄，在虎跳峡上游的金沙江入口处，有一巨石横卧江心，激流从仅有三十米宽的巨石两侧穿流而过，涛声震天，白浪翻滚，传说猛虎常靠江心巨石跃上对岸，故名虎跳峡。
登上望峡台，全峡历历在目。
迤逦下到江边石滩上，两岸崖把高天挤成一缝，大江被挤压得只有三十多米宽，江中雄踞五米见方的虎跳石，水急似箭，这就是下虎跳。
东侧大岩洞口，有古崖画，多为动物形象。
从上峡看玉龙山巅，酷似天国城垛。
江面平缓，像柔静少女，但一入峡口便激浪滔天，变成暴戾的怒汉了。
先到上虎跳，一道跌瀑高坎是为惹目，坎两侧绝壁擎天，形成两扇巨型石门，当中屹立着三角状的虎跳石，金沙江巨流从此夺路而出，跃过高坎，以雷霆万钧之势摔砸下来，高坎下，千波万涛沸沸扬扬，回旋翻滚。
看那场面，令人心惊胆战。
往前，不久见到满天星滩，滩长半里，暗礁棋布，掀起满江银浪，涛声震天，看似银河繁星，故而得名。
全峡有这样的险滩十八个，平均不到一里便有一滩。
到大峡中段阿昌谷，核桃园村有简易族舍供食宿。
数十户人家的房屋都用青石板砌盖，同地像一幅幅地图挂在墙上。
离村往江边走，就到特险特奇的中虎跳了。
只见獠礁林立，危岸四耸，遮天摩云，嵯峨的虎跳石如鬼怪戏浪。
激流撞礁，晶空腾空，惊涛轰鸣，如雷贯耳。
丽江古城历史悠久，古朴如画，兼有水乡之容，，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一体，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水```````不愧为中国历史文化名城，世界文化遗产。
篇二：
走进丽江的导游词
都说不逛丽江古城，枉来丽江。
因此，我们也就在几天前的晚上来到了美丽的丽江古城，来感受丽江古城的别样景致。
刚一进古城，两个一大一小的水车在我们眼前转动，发出了哗哗的水声。
好大啊!
我看着眼前的大水车感叹道，这水车足足有三四个我那么高。
你看这晚上的丽江，到处都是灯火辉煌，美丽极了。
在七彩灯光的照射下，古香古色的建筑更显得别有一番景致，来自世界各地的游人们穿梭在丽江古城内，更是给丽江古城带来了现代的气息。
再往前走，就到了一家店的门口。
我低头一看，哇，一条小河正在流淌。
往远处一看，真是家家溪水绕户转，户户垂柳绕江南。
我顿时觉得自己的眼睛不够用了，东张西望，四处观赏风景，和我一起来的老妈、吴泳翔、吴泳翔妈妈也都沉醉在这美景之中。
我们在大理石做成的地面上缓缓行走，远远听到了喧闹声。
挪步过去一看，竟然是酒吧区!
这里的音乐声极其巨大，好像把我都快震起来了。
这里的建筑也都是古香古色，木头做的房屋，而且都是两层楼。
在古城的建筑里，没有高楼大厦，只有两层的建筑，第二层的小阁楼用来休闲真是美极了。
这里的建筑设计也都是仿古的，垂下来的房顶，用来镇邪的各种巨兽......在现代都市的地方见不到的东西，在这里却是随处可见。
我一看脚下的溪水，真正领会了顺水而入，逆水而出的说法。
一眨眼的功夫，我们就来到了丽江的小吃一条街。
离着有三百米，我就闻到了浓浓的香味，于是以超越历史的速度狂奔过去。
这一看，我的口水就情不自禁地滴了下来。
只见什么纳西大串、过桥米线、虾锅米线、牦牛肉串、丽江糍粑......真是应有尽有，众多美食的香味在一起，这叫个诱人啊。
于是，我和老妈、吴泳翔、吴泳翔妈妈一人买了一根牦牛肉串吃，还喝着美味解渴的牦牛酸奶。
我一边观赏着身边美丽的风景，一边大吃大喝，这叫个惬意啊!
这丽江古城真是个不夜城，到处都没有关门的店铺。
为什么丽江古城没有城墙?
我突然想到这个问题，于是问妈妈。
妈妈一脸得意说道：
这还不简单，因为这样四通八达，便于逃跑。
可这样子就没有办法守城啊，只能进行伤亡巨大的巷战。
我又说道。
哈哈，果然你老妈聪明啊。
因为丽江人是投降派，谁来他们投降谁，谁强大他们投降谁。
老妈再次说道，一脸的高兴。
原来如此。
我暗暗地想道，这可真奇妙啊。
在这个休闲的丽江古城内，一边欣赏风景一边享受美食，丽江古城真是带来别样的感受。
想享受生活的人，赶快到丽江古城内住上两日吧!
篇三：
走进丽江的导游词
我相信四年级的童鞋都应该学过《走进丽江》这一课吧!
课文中有一句话是这样说的：
丽江，是一片神奇而美丽的土地。
它以雄伟的山川、古老的城镇、淳朴的民风著称。
而我今天就即将走进这神奇而美丽的丽江古城。
丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府不仅是丽江古城文化之大观园，还是纳西民族首领木氏土司的发祥地!
而且木氏还以知诗书好礼守仪而著称。
木府占地很大,有46亩那么大!
木牌坊上大书天雨流芳四字,乃纳西语读书去之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性。
大家印象中的王府都是坐北朝南，唯有木府是坐西朝东。
丽江古城围绕木府向四周扩建，古城没有城墙，据导游讲，就因为丽江城原主人姓木。
木府还是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明代中原建筑的风采,体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。
看这就是毛血旺、饭桶和纳西烤鱼看起来很棒吧!
【篇三：
导游词】
抚仙湖位于澄江、江川、华宁三县间，距昆明60多公里。
湖面积212平方公里，仅次于滇池和洱海，为我省第三大湖。
最深处为155米，是我省第一深水湖泊。
除东北长白山火山口湖──天池外，抚仙湖又是我国已知的第二深水湖泊。
唐樊绰所写《蛮书》，称抚仙湖为大池。
抚仙湖名与一个神话故事有关：
相传玉皇大帝派了天上的石、肖二仙到人间巡查，来到滇中，只见一池碧水，波光粼粼，两仙人被湖光山色所迷，忘了回返，变为两块并肩搭手的巨石，永远站立湖边。
过去湖东南方有两石并肩搭手倚立，据说就是石、肖二仙，在湖上驾舟遥望，还能若隐若现地看到两仙人在观赏，为留其迹，故名抚仙湖。
沿湖山川秀丽，胜景很多。
西面的尖山平地拔起，状如玉笋，雄伟峻峭，被称为“玉笋擎天”；东部有温泉，当地叫热水塘，泉口甚多，从山脚一直延伸到湖底，涌水量大，水温一般在４０℃左右，水质含硫，是沐浴、疗养的理想之地；东北面的回龙山如大象长鼻，故称象鼻岭；南面山间的海门河，仅长一公里多，隔山连江川的星云湖，河中段有一堵伸到水面的赭色石壁，称“界鱼石”，其旁还有一块石碑，有诗说明星云湖栖息之大头鱼，抚仙湖生长的抗浪鱼，以石为界，不相往来。
古往今来，“界鱼石”曾吸引过无数游人，现已辟为公园，供人们游览。
离“界鱼石”西侧１００多米处，还有一座始建于明天顺四年（公元1460年）的海门桥，无桅杆的木船可从桥下过往于星云湖、抚仙湖间，桥身精雕细刻，美观大方。
湖中西南面，原有两个小岛，名大孤山和小孤山。
明代曾建一座“饮虹桥”把两岛连接起来，明末一夕风雨把桥和小孤山荡尽。
现存大孤山，岛成椭圆形，似如鸡蛋，面积约半平方公里。
上有岩洞，还有山峰，比湖面高40多米，面水一侧多断岩，沿岛湖水深奥莫测。
岛中央旧有千岁松柏，为宋时大理国段氏所遗，但早已焚毁。
明时很多名人、学士以岛为乐园，捐助钱银，兴建殿阁，逐渐出现了飞檐细雕的建筑群。
至崇祯年间，岛上已具规模，计有殿八、阁五、亭三、堂一、庵一，还有一座铜塔，塔基广五尺，共13层，塔上有佛像、铃铎、扁额、对联，备极奇巧。
孤山岛为当时澄江胜景。
清朝江川令彭贤于康熙二十一年（1682年）在《重修孤山寺记》中这样写道：
“孤山向为迤东胜景，辟草攀萝，遂跻其巅，妈由烂柯石，探南无洞，登弄珠岩，俯鱼乐国，众山献翠，两海环碧，颇如吾楚潇湘洞庭。
”蜀人杨慎也曾到孤山饱览风光，留下了一些诗篇。
当时游人、隐士所留大量诗词、碑记说明：
孤山不仅是“巍然形胜冠南州”，而且是“迁人骚客停留者不可胜纪”的地方。
但清朝初年，战火四起社会动乱，孤山的古建筑遭到了毁坏。
清康熙十七年（公元1678年）虽有澄江知府王贞宇重建孤山，也只修了座孤山寺，已不及当年之宏伟。
到民国党时期，只留下一座破庙了。
如今，孤山已经获得新生，并呈现着一派生机。
抚仙湖是个高原断陷湖泊，湖面海拔1720米，三面环山，一面接着澄江坝子。
湖面北部宽阔而深，南部狭小而浅，中部细长，似如葫芦。
湖底不平，到处是岩石暗礁，起伏很大。
湖水主要来自雨水聚积，并南受上游星云湖注入，北有澄江梁王河、东大河、西大河及西龙潭、热水塘的泉水流入，东面的海口河是唯一的出水口，汇南盘江，归南海。
抚仙湖属淡水湖泊。
湖水呈蓝绿色，含磷量高，透明度一般4至5米，有的可达7至8米。
因此，抚仙湖的湖水清澈而透明。
明末徐霞客在他的滇游日记中写道：
“滇山唯多土，故多壅流成海，而流多浑浊，唯抚仙湖最清。
”徐霞客得出抚仙湖最清的结论是有科学道理的。
因为汇入抚仙湖的水，首先流入星云湖进行了沉淀，再经过一公里长的海门河入抚仙湖，水就很清了。
而抚仙湖本身所接纳之河流，源头都在沿湖一带山脉，长度都没有超过10公里，又多属泉水，也无浑浊之泥沙。
比如，西大河水源主要是西龙潭泉水，这股泉水每天以5万多立方米的水量涌出，流程也只4公里左右，还有如热水塘的泉水就在湖边，有的就出在湖底。
其他河流，洪水季节虽带
一点泥水，但雨过即停，且湖水深，沉底之泥沙，任凭风浪再大，也难翻起浊水来，这就是抚仙湖水清的原因。
由于湖周围自然环境没有受到大的破坏，至今，抚仙湖仍然是云南省未受到污染的湖泊。
诗人们形容为“琉璃万顷”，这是一点也不夸张的。
它是云贵高原上一颗晶莹的明珠。
波涛翻动时，白浪如朵朵睡莲竞相开放，又似串串银链滚动；无波时如明镜般一片澄清碧绿。
远出近水，洲岛错落，使人心旷神怡，爽快清新。
抚仙湖因湖水深，风浪大，湖中的挺水植物和浮游植物不易生长，浮游生物以及底栖生物如螺蛳、蚌、虾也很少，只在沿湖浅水一带才有生长。
这种多风的水域环境，使湖内主产抗浪鱼，也是抚仙湖的特产。
抚仙湖的水利资源相当丰富，蓄水量达185亿立方米，等于我省第一大湖滇池和第二大湖洱海总蓄水量的四倍。
引湖水能灌溉沿岸良田，又有航运之便。
更主要的是，出水口的海口河落差很大，河长仅15.25公里，落差达385米，经勘察可分六级建成梯级站。
现在澄江和华宁两县人民已建成两级，其中有一级还与昆明电力并网，源源不断的电流，输往城镇和农村，为滇中工农业提供了动力。
抚仙湖流域面积达1084平方公里，流域内土地肥沃，物产丰富，主产稻、麦、蚕豆、烤烟和油菜，是有名的滇中谷仓，又是闻名全国的云烟之乡。
抚仙湖的水温，冬夏变化不大，水质又好，是极好的游泳之地。
特别是北部沿澄江坝子一带，近岸200米左右，水深仅在1至3米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全铺细沙伸延至湖岸数米，每年吸引着成千上万的人来游泳。
自昆明滇池出现污染后，有的群众，甚至专业游泳队伍也常丽江古城
（世界遗产，人文丽江）
各位朋友，欢迎来到“中国的威尼斯”—丽江古城。
丽江古城坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部，全城面积达3.8平方公里，常住人口约3万人，其中纳西族超过16900人。
因为周围青山环绕，城中碧水滢滢，宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。
它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，以四周个的高山为天然屏障。
据说这是因为丽江世袭统治者姓木，筑城墙势必如木字加框，而成“困”字，木氏土司因忌讳而不设城墙。
古城是一座风景秀丽、历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存最为完整、最具纳西族风格的古代城镇。
丽江古城的纳西名称叫“依西芝”，意思为金沙江江湾中的集镇，又叫“巩本芝”，意思为仓库集镇，由此可以知道它是以从事经济贸易发展起来的。
古城始建于南宋后期，距今约有800年的历史了。
历代均为滇西北的政治、军事重镇和纳西、汉、藏等各民族经济文化交往的枢纽。
元初，忽必烈南征大理，革囊渡江进入丽江，曾在古城一带驻军整训，至今仍留下许多相关的纳西语地名。
明初，古城街道建设和集市贸易已初具规模，明末时已呈现出繁荣景象。
中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室之丽，拟于王者”，“民居群落，瓦屋栉（zhi）比”，这是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。
由于古城处于滇川藏交通要冲，是历史茶马古道的重镇。
自清代以来，商旅云集，各路马帮往来不断，成为重要的贸易中转站。
丽江古城，因为集中了纳西文化的精华，并完整地保留了宋元以来形成的历史风貌，1986年被国务院列为国家历史文化名城，1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
说到这里，各位也许会问，游览丽江古城主要观赏些什么呢？
我们可以登高览胜、临河就水，可以走街入院、还可以入市过桥，一览古城布局。
各位朋友，我们现在已经来到了古城的入口处。
古城的布局可以说是以水为脉，随势自然。
玉河水在这里分为西河、中河、东河，在古城里再分成更多的支流走街过巷，穿墙进屋。
如果哪位朋友仔古城中迷失了方向，请记住：
顺水而入，逆水而出。
下面就请各位跟我沿西河畔的新华街进入古城吧！
古城布局中的三山为屏、一川相连，水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“经络”设置和“曲、幽、窄、达”的风格，建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中
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