初中文言文一词多义表96622.docx

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初中文言文一词多义表96622

初中文言文专题知识大全

第一节一词多义归纳

初中文言文词语一词多义归类（七年级上册）

词

义项

例句（标明出处）

期

约定

陈太丘与友期（《陈太丘与有期》）

时

时常

故时有物外之趣。

（《童趣》）

期限

度已失期（《陈涉世家》）

时候

余忆童稚时（《童趣》）

希望

期在必醉（《五柳先生传》）

故

旧的知识

温故而知新（《论语》）

富

富裕

宋有富人（《智子疑邻》）

旧（原来）

而两狼之并驱如故《狼》

多

家富良马（《塞翁失马》）

所以

故时有物外之趣。

（《童趣》）

亡

丢失

暮而果大亡其财（《智子疑邻》）

故逐之《曹刿论战》

逃跑

马无故亡而入胡（《塞翁失马》）

故君子有不战《生于忧患死于安乐》

今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》

故余虽愚《送东阳马生序》

通“无”，没有

河曲智叟亡以应（《愚公移山》）

故意

广故数言欲亡《陈涉世家》

灭亡

秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》）

原因

公问其故《曹刿论战》

此诚危急存亡之秋也《出师表》

此独以跛之故（塞翁失马》）

殆

有害

思而不学则殆（《论语》）

行

奉行

有一言而可以终身行之者乎《论语》

大概

此殆天所以资将军也（《隆中对》）

行走

三人行（《论语》）

即

就是

即公大兄无奕女（《咏雪》）

罔

迷惑而无所得

学而不思则罔（《论语》）

立刻

即书诗四句（《伤仲永》）

无

罔不因势象形（《核舟记》）

去

离开

“太丘舍去”“委而去之”《陈太丘与有期》

知

了解

人不知而不愠（《论语》）

去国怀乡《岳阳楼记》

知道

温故而知新（《论语》）

距离

日中去人近《两小儿辩日》

明白

知之为知之（《论语》）

我以日始出时去人近《两小儿辩日》

通“智”，聪明

是知也（《论语》）

若

像

未若柳絮因风起（《咏雪》）

善

好、好的

择其善者而从之（《论语》）

孰若孤《孙权劝学》。

擅长

京中有善口技（《口技》）

若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》

危

高

惟有危楼一座（《山市》）

仿佛若有光《桃花源记》

危急

奉命于危难之间（《出师表》）

中有楼若者，堂若者《山市》

洞

像洞一样

窗扉皆洞开（《狼》）

烨然若神人《送东阳马生序》

打洞

一狼洞其中（《狼》）

你

若为佣耕（《陈涉世家》）

观

景观（景象）

作青云白鹤观（《童趣》）

如

不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》

此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

已

已经

待君久不至，已去《陈太丘与有期》

天下之伟观也《观潮》

吾既已言之王矣《公输》

观察

观之兴正浓（《童趣》）

停止

死而后已《论语》

观赏（看）

予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》

胡不已乎《公输》

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

初中文言文词语一词多义归类（七年级下册）

实词

义项

例句（标明出处）

当

掌管

当涂掌事《孙权劝学》

市

集市

东市买鞍马《木兰诗》

应当

但当涉猎《孙权劝学》

买

愿为市鞍马《木兰诗》

当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》

自

自己

并自为其名《伤仲永》

在

当是时《口技》

从

自是指物作诗立就《伤仲永

对着

木兰当户织《木兰诗》

闻

听说

余闻之也久《伤仲永

绝

极

以为妙绝《口技》

名声

不能称前时之闻《伤仲永》

佛印绝类弥勒《核舟记》

名

名字

并自为其名《伤仲永》

停止

群响毕绝《口技》

命名

名之者谁？

《醉翁亭记》》

哀转久绝《三峡》

说出

不能名其一处也《伤仲永》

隔绝

沿溯阻绝《三峡》

就

完成

自是指物作诗立就《伤仲永》

率妻子邑人来此绝境《桃花源记》

靠近

此人可就见《隆中对》

穷

穷尽

欲穷其林《桃花源记》

从事

蒙乃始就学《孙权劝学》

蝉则千转不穷《与朱元思书》

意

想（意图）

意将遂入以攻其后也《狼》

而乐亦无穷也《醉翁亭记》

神情

意暇甚《狼》

贫穷

所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》

见

了解

见往事耳《孙权劝学》

初中文言文词语一词多义归类（八年级上册）

看见

见渔人，乃大惊《桃花源记》

认清

大兄何见事之晚乎！

《孙权劝学》

夫

那些

今夫不受之天《伤仲永》

寻

寻找

寻向所志《桃花源记》

语气词

嗟夫！

予尝求古仁人之心

不久

寻病终《桃花源记》

夫专诸之刺王僚也

鲜

鲜艳

芳草鲜美《桃花源记》

成年男子

此庸夫之怒《唐雎不辱使命》

少，读xīǎn

陶后鲜有闻《桃花源记》

丈夫

夫起大呼《口技》

属

类

有良田美池桑竹之属《桃花源记》

妙

妙处

众妙毕备《口技》

类似

神情与苏黄不属《核舟记》

奇妙

以为妙绝《口技》

连接

属引凄异《三峡》

指

指头

手有百指《口技》

通“嘱”吩咐

属予作文以记之《岳阳楼记》

指出

不能指其一端《口技》

绝

极

佛印绝类弥勒《核舟记》

绝巘多生怪柏《三峡》

毕

全部

群响毕绝《口技》

与世隔绝

率妻子邑人来此绝境《桃花源记》

竭尽

吾与汝毕力平险《愚公移山》

断

往来而不绝者《醉翁亭记》

止

只有

止有剩骨《狼》

断

沿溯阻绝《三峡》

停止

一狼得骨止《狼》

消失、停止

哀转久绝。

猿则百叫无绝《三峡》

敌

攻击

恐前后受其敌《狼》

独一无二

奇山异水，天下独绝《与朱元思书》

敌人

盖以诱敌《狼》

端

（东西的）头

东坡右手执卷端《核舟记》

前

前面

其一犬坐于前《狼》

端正

其人视端容寂《核舟记》

上前

狼不敢前《狼》

足

值得

不足为外人道也《桃花源记》

乳

喂奶

妇抚儿乳《口技》

脚

东坡现右足《核舟记》

乳头

儿含乳啼《口技》

志

做标记

处处志之《桃花源记》

顾

回头看

顾野有麦场《狼》

标记

寻向所志《桃花源记》

拜访

将军宜枉驾顾之《隆中对》

奇

奇妙

明有奇巧人曰王叔远《核舟记》

三顾臣于草庐之中《出师表》

零数

舟首尾长约八分又奇《核舟记》

初中文言文词语一词多义归类（八年级上册）

实词

义项

例句（标明出处）

义项

例句（标明出处）

外

外面，外表

中通外直《爱莲说》

势

气势

势极雄豪《观潮》

以外

遂与外人间隔《桃花源记》

阵势

既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》

出

从……出来

莲之出淤泥而不染《爱莲说》

闲

空着

虽席地不容闲《观潮》

出去

不复出焉《桃花源记》

清闲

但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》

往来

表示交往的人

往来无白丁《陋室铭》

能

本领

以此夸能《观潮》

来来往往的人

其中往来种作（《桃花源记》）

能够

未复有能与其奇者《答谢中书书》安求其能千里也《马说》

书

书籍

每假借于藏书之家《送东阳马生序》

仅

几乎

仅如银线《观潮》

字条

得鱼腹中书《陈涉世家》

只

仅有“敌船”为火所焚《观潮》

写

乃丹书帛曰“陈胜王”

云

句尾语气助词

盖大苏泛赤壁云《核舟记》

信

与朱元思书

说

孔子云：

何陋之有？

《陋室铭》

并

和

对联、题名并篆文《核舟记》

从

向

尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》

一起

两狼之并驱如故《狼》

跟从

当余之从师也《送东阳马生序》

都

黄发垂髫，并怡然自乐《桃花源记》

白

白色

上下一白《湖心亭看雪》

亲

以……为亲

故人不独亲其亲《大道之行》

酒杯

余强饮三大白而别《湖心亭看雪》

父母

独亲其亲《大道之行》

余

我

余挐一小船《湖心亭看雪》

修

培养

讲信修睦《大道之行》

多

江干上下十余里《观潮》

长

盖简桃核修狭者为之《核舟记》

远

远播

香远益清《爱莲说》

独

老而无子的人

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》

远远地

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

只

故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行》

间

夹杂

间有里拉崩倒之声《口技》

自

如果

自非亭午夜分《三峡》

间断

遂与外人间隔《桃花源记》

在

自三峡七百里中《三峡》

中间

其间千二百里《三峡》

疾

快

不以疾也《三峡》

私自

又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》

病

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》

参与

肉食者谋之，又何间焉？

《曹刿论站》

欲

欲望

实是欲界之仙都《答谢中书书》

偶然

时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

想

欲穷其林《桃花源记》

略

毫无

两岸连山，略无阙处《三峡》

想要

鱼我所欲也

谋略

卿今者才略《孙权劝学》

归

出嫁

女有归《大道之行》

更

古代夜间计时单位

是日更定《湖心亭看雪》

归依

微斯人，吾谁与归？

《岳阳楼记》

还

湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》

回来

归来见天子《木兰诗》

再

室中更无人《石壕吏》

聚拢

云归而岩穴暝《醉翁亭记》

重新

士别三日，即更刮目相待《孙权劝学》

归去

太守归而宾客从也《醉翁亭记》

乱

战乱

自云先世避秦时乱《桃花源记》

世

时代

问今是何世《桃花源记》

紊乱

猿鸟乱鸣《答谢中书书》

世上

世有伯乐《马说》

使……颠倒错乱

行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》

初中文言文词语一词多义归类（八年级下册）

词

义项

例句（标明出处）

居

停留

不可久居（《小石潭记》）

舍

舍弃

便舍船《桃花源记》

居住

而城居者未之知也《满井游记》

房屋

屋舍俨然《桃花源记》

面山而居《愚公移山》

处所

至舍，四肢僵劲不能动。

《送东阳马生序》

在

佛印居右，鲁直居左《核舟记》

是

这

是日更定《湖心亭看雪》

竟

居然城郭矣《山市》

非若是也《唐雎不辱使命》

过了

居数月《塞翁失马》

是天时不如地利也《得道多助，失道寡助》

处在

居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》

当是时《口技》

可

大约

高可二黍许《核舟记》

是（判断动词）

问今是何世《桃花源记》

潭中鱼可百许头《小石潭记》

问其姓氏，是金陵人《湖心亭看雪》

可以（能）

手指不可屈伸《送东阳马生序》

安能辨我是雄雌《木兰诗》

不可知其源《小石潭记》

斯是陋室《陋室铭》

珠可粒粒数也《核舟记》

和

和乐

政通人和《岳阳楼记》

现

通“现”，表现

才美不外见《马说》

暖和

天稍和《满井游记》

通“现”，出现

何时眼前突兀见此屋

和煦

春和景明《岳阳楼记》

能

能够

安求其能千里也《马说》　　　　　必能裨补阙漏《出师表》

许

处所

不知何许人也《五柳先生》

有才能

先帝称之为能《出师表》

承认

时人莫之许也《隆中对》

才能

虽有千里之能《马说》

答应

安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》

极

极点

感极而悲者矣《岳阳楼记》

赞同

杂然相许《愚公移山》

非常

初极狭《桃花源记》

左右（大约）

潭中鱼可百许头《小石潭记》

穷尽

此乐何极《岳阳楼记》

至

周到

色愈恭，礼愈至《送东阳马生序》

到

北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》

到

至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生序》

食

通“饲”，喂养

食马者不知其能千里而食也《马说》

达到要求

其受于人者不至也《伤仲永》

吃

食不饱，力不足《马说》欣然忘食《五柳先生》

乐

以…