六年级上三字经校本教案.docx

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六年级上三字经校本教案

第一课时

教学目标:

 1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣

2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家

3.通过课程1到8句学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持

教学重难点:

1、激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影响。

2、中国古代哲学思想对人性的理解。

启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题。

教学过程:

1、导入。

   《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。

他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。

相传这本书的作者是一个叫王应麟的人,他是南宋的一个著名学者,祖籍是河南开封的。

[提问:

我们班有从河南来的同学吗?

]我们的这位老乡,在南宋作了很大的官,但是他为人非常耿直,看不惯官场上的一些人和事,因此得罪了其他人,所以后来他就不做官了,回了老家。

在老家他过着隐居的生活,一家人在山林里过的非常快乐。

后来他的小孙子们逐渐长大了,他必须要让他们学习知识,所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣,都是三个字一句,很押韵,容易朗读,内容包括天文、地理、哲学、历史等等。

渐渐的,这本书被很多人知道,因为它都是三个字一句,所以就叫他《三字经》了。

从那以后,大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国最长的河是那条河?

在我们没出生以前中国发生了什么事?

我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。

 2.诵读新句子:

人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

请一个学生上台领读,大家一起诵读

3.讲解句子,阐释概念。

人之初,性本善:

“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:

世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。

通过最后一个故事,引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?

我们的祖先难当没有发现这个现象吗?

接下我们,我们看看三字经是如何解释这个现象的

性相近,习相远。

“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:

本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。

我们看看《三字经》怎么说

苟不教,性乃迁。

“苟”假如,如果;“教”学习,受教育,管教;“乃”就会;“迁”变化

这句的意思是:

假如不学习,不接受教育,良好的品性就会发生变化

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼“昔”以前,古时候;“择”选择;“机杼”织布的梭子。

3.复习。

诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子

4.总结

每个人出生时都是一样的,不管是善还是恶,我们都有完全一样的开始。

后天的生活环境,每个人受到的教育,以及在学习过程中的专心程度,使我们渐渐差别越来越大。

有人经过努力成为了自己理想中的人,也有人编成了大家都不喜欢的人。

我们要想实现自己的理想,就应该从现在开始,专心学习,和善良的好的人交朋友,听父母的话。

第二课时

教学目标:

1.介绍三字经

2.讲解三字经第一段9-14句内容

3.朗读三字经前14句句子

教学重难点:

1、讲解三字经第一段9-14句内容

教学过程:

1、 回顾三字经前八句内容,提问的方式。

1) 上节课大家印象最深的人物?

学生回答:

曹操、孟子等~

2) 上节课大家学习到了什么?

学生回到:

要做一个善良的人。

2、出示本节课所学句子:

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

3、讲解养不教 父之过 教不严 师之惰

  1)提问,我们人生的第一个老师一般是谁?

父亲应该对教育孩子负什么责任?

在孩子的成长之中,父亲起了一个什么样的作用呢?

讲了岳飞教育儿子的故事

先介绍岳飞(简介略)

教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。

不严格地进行教育,是老师的过错。

2) 讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师教育孩子的问题(此处略)。

问一下学生知道朱元璋吗有的学生听过电视评书明朝那些事,对朱元璋的故事表示出了兴趣。

有的学生听过电视评书明朝那些事,对朱元璋的故事表示出了兴趣。

3.复习:

诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子

4.总结

 

第三课时

教学目标:

1.懂得孝和悌,懂得向善路上应该怎么做

2、让学生懂得感恩,学会感恩

3.能使学生们换个角度看待科学

教学重难点:

从孝悌教育孩子们心怀感恩

教学过程

1.前面所学内容复习:

(板书)善——教育——专,从小学习

2、今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人,一个好人,阳光的人。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

3.提问:

请同学分享每周父母花多长时间陪你们?

(如果,假设你的爸妈很少陪你,你会有什么想法呢?

)我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。

讲解:

“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”(讲黄香的故事)

分享同学们的感受

讲解:

“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”

备注:

这两句的故事很可能同学们都已经知道了,如果是这样,就请一个同学上前面讲,其他人补充。

[爱的鼓励]

4.提问:

为什么他们会这么做?

是什么在驱使他们?

父母,兄长为你做过什么?

(善,恩)

引入:

感恩。

实施时,是由我请大家闭上眼睛,静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。

然后请大家来分享。

有的孩子真的有所悟,而有的不但配合,还总是睁眼。

不过,我觉得当时助教体会得更深,学到了更多的东西。

5.讲述感恩的心的故事

(示范手语,放在最后传授)

6.深讲黄香和孔融两个故事,道出“孝悌”的原因。

我们如何去感恩?

【讨论:

可以请助教帮助】黄香和孔融都是后来成为大官的人,可是人们记住的不是他们成为大官,而是他们儿时的这些故事。

这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核,使我们最先要做到的。

7.孝悌了,就可以做善事了吗?

我们还需要做什么:

讲解后两句

联想:

学无止境——(数学教育的发展)——科技兴国:

请同学们为了理想好好学习各科文化知识。

8.总结

朗读今日所学。

 

第4课时

教学目标:

1.熟练诵读《三字经》原文

2.初步感受中华传统文化的“天人合一”思想

3.了解一些古代星象知识,感受我国古代天文学的博大精深,以及浩瀚星空带给人们的无穷想象。

教学重难点:

1、感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想,我们要尊重自然,认识自然,以自然为师

2、如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生

教学过程:

1.导入。

通过前面的内容,《三字经》告诉我们学习的重要性,教和学贵在专一和坚持,并且劝大家要从小开始学,从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起,接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。

为了便于当时孩子们的记述,《三字经》在"一而十,十而百,百而千,千而万"以后,接着用数字往下串着讲。

第一个数字讲"三"。

"三才者,天地人。

三光者,日月星。

"这里头的"三才"和"三光",都是传统中国极其重要的文化概念。

2.诵读新句子:

三才者天地人三光者日月星

三纲者君臣义父子亲夫妇顺

曰春夏曰秋冬此四时运不穷

曰南北曰西东此四方应乎中

 读2遍:

第1遍,请一个学生上台领读,第2遍,大家一起诵读

3.讲解句子,阐释概念。

    三才者天地人:

“才”在这里就是“最基本的东西”,这一句意思是:

古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是:

天、地、人;「天」是指万物赖以生存的空间,包括日月星辰运转不息,四季更替而不乱,昼夜寒暑都有一定的次序;「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产;「人」是万物之灵,要顺天地化育万物。

   “三才”这个概念,来自于周易的说卦。

《易经》里讲,"昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理。

是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰刚与柔;立人之道,曰仁与义。

"(注:

"易"是什么呢?

古时候圣人在创制易的时候,就是要用它来说明自然界最基本的的变化规律是什么。

古人确定天的道理是阴和阳,地的道理是刚和柔,人的道理是仁和义,这个就叫"三才。

")从这一句可以看出,我们的祖先很早以前就把“天,地,人”摆在同等重要的位置,这是“天人合一”的思想(板书“天人合一”),现在,随着科技智能的发展,人类逐渐丧失对自然的敬畏之心,破坏自然,违背自然规律的行为越来越盛,从而遭受自然的惩罚,因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。

    对应着“三才”,我国古代还有“三大”(板书:

“三大”)一说,请大家猜猜是什么?

(答案:

天大,地大,人大);

3.内容小结,并齐诵一遍句子

4、复习(3'):

诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子

6.总结

   在中国文化传统中,"三"这个数字具有特殊的含义。

从天地自然到社会家庭,在《三字经》中,一个"三"字,就像一根丝线,串起了许多知识和思想的珍珠,而这样一根传统文化的项链,至今闪耀着智慧的光芒。

从“三”开始,我们学习了传统文化中“三才”“三大”的重要概念,了解到“天人合一”的思想,还从“三光”学习了一点古代天文学知识,知道咱们的祖先以星官的方式认识星星,并通过二十八星宿来记录日月,行星的运动变化

 

第五课时

教学目标:

1.熟练诵读《三字经》的新句子:

“曰水火,木金土”至“乃九族,人之伦”

2.了解中华传统文化的几个重要概念:

五行,五常,六谷,六畜,七情,八音,九族

3.感受“诚信,承诺”和“知音”的力量

教学重难点:

1、了解中华传统文化的几个重要概念:

五行,五常,六谷,六畜,七情,八音,九族

2、感受“诚信,承诺”和“知音”的力量

教学过程:

1.复习前两节课的内容,了解孩子们对上次课内容的掌握情况。

2.导入:

<<三字经>>讲完“三”和“四”,自然要接着讲“五”和“六”

3.诵读新句子

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

先扫除生字:

请学生指出生字,老师把读音标注在黑板上,解释字义,此课生字比较多,要多读几遍,便于记忆

然后朗读:

第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;

如果因生字读得不流畅,可以变换方式多读两遍

4.解释概念

五行:

金木水火土五种基本物质的运动,起源于非常朴素的对日常生活的观察,古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物,对传统中国人的思想观念影响非常大,现在也可以看到它的影子(比如福娃的设计就包含五行的元素);

五常:

为人处世方面五种最重要的东西:

仁指仁爱,义指得体,礼指合乎规范,智指明辨是非,信指专一守信。

智和信要以仁、义、礼为前提,才可以成为优秀的品质,所以说“不容紊”。

这五种品质现在仍然重要吗?

(可以请孩子们联系实际生活讲一讲)

六谷:

人们种植的几种粮食作物:

稻:

即大米;梁:

高粱,小米(粟);菽:

大豆;黍:

黄米(粘的);稷:

黄米(不粘的);麦:

大麦,小麦;人们常说的“五谷”是更早的提法,没有包括稻,因为很古的时候北方没有稻子。

现在,除了黄米,其他几种作物仍是我们不可缺少的粮食。

六畜:

我们的祖先早在远古时期,根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度,先后把马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化,经过漫长的岁月,逐渐成为家畜。

【讨论】六畜的作用分别是什么?

现在,马的作用已经减

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