古汉语数量表示法.docx

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古汉语数量表示法

第三节古汉语数量表示法

古汉语中，数量的表示方法与现代汉语多有不同，主要有以下几种：

一、基数表示法

基数是表示事物多少的最基本数目的数。

古代汉语的基数表示法与现代汉语相比较，主要有三点不同：

１、整数和零数之间加“有”字。

“有”是“又”的假借。

２、缺位处一般不用“零”补位。

３、百、千、万前面的“一”通常不用。

例如：

①吾十有五而志于学。

（《论语·为政》）

②受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

（诸葛亮《出师表》）

③至于孝平，郡国百三。

（《后汉书·郡国志序》）

④今齐地方千里，百二十城。

（《战国策·齐策一》）

二、序数表示法

序数是表示事物次序的数。

现代汉语中的序数表示法是在基数之前加“第”、“初”等，古代汉语中除此之外，还有其它表示方法。

１、基数前加“第”字。

这种序数表示法古今一致。

例如：

①萧何第一，曹参次之。

（《史记·萧相国世家》）

②云有第三郎，窈窕世无双。

（《孔雀东南飞》）

２、用“太上”、“首”、“冠”等字表示第一，用“次”、“其次”、“次之”、“次者”等表示第二以下序数。

例如：

①太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣。

（司马迁《报任安书》）

②管子一匡天下，九合诸侯，为五霸首。

（《战国策·齐策一》）

③陵先将军功略盖天地，义勇冠三军（冠，表示第一，“冠三军”即“三军中的第一”）。

（李陵《与苏武书》）

３、记年月不加“第”字，这与现代汉语一致。

例如：

①赵惠文王十六年，廉颇为赵将。

（《史记·廉颇蔺相如列传》）

②太元八年，秋七月。

（《资治通鉴·淝水之战》）

４、省略“第”字，只用“一、二、三…”等表示，如：

①一鼓作气，再而衰，三而竭。

（《左传·庄公十年》）

②顺于民心，所补者三：

一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。

（晁错《论贵粟疏》）

５、用“伯（孟）、仲、叔、季”表示兄弟排行次序。

“季”单用时，意思是“最小的”，不一定排行第四。

如：

天帝之季女。

（《水经注·江水》）

三、分数表示法

分数是表示事物是某个单位的几分之几的数。

在古汉语里，它的表示方法主要有以下几种：

１、分母与分子之间有“分”字和“之”字，形成“分母＋分＋名词＋之＋分子”的格式。

这是文言文中分数表达最完备的格式。

例如：

①一月之日，二十九日八十一分日之四十三。

（《汉书·律历志》）

②冬至，日在斗二十一度四分度之一。

（同上）

“八十一分日之四十三”即“八十一分之四十三日”，“四分度之一”即“四分之一度”。

２、有时，分母与分子之间的名词也可以省略，形成“分母＋分＋之＋分子”的格式。

这与现代汉语是一致的。

例如：

①故关中之地，于天下三分之一。

（《史记·货殖列传》）

②若复数年，则损失三分之二也，当何以图敌？

（《后出师表》）

３、分母与分子之间只有“分”字而无“之”字，形成“分母＋分＋分子”的格式。

例如：

①丑三分二，寅九分八，卯二十七分十六。

（《史记·天官书》）

②黄钟长八寸七分一，宫、大吕长七寸五分二，太簇长七寸十分二。

（《史记·律书》）

“三分二”即“三分之二”，余皆同此。

４、分母、分子之间只有“之”字，而无“分”字，形成“分母＋之＋分子”的格式。

例如：

①大都不过参国之一，中五之一，小九之一。

（《左传·隐公元年》）

②今行父虽未获一吉人，去一凶矣，于舜之功二十之一也。

（《左传·文公十八年》）

“五之一”即“五分之一”，余皆同此。

５、分母是整十、百、千、万时，分母分子连写，形成“分母＋分子”的格式。

如：

①其实皆什一也。

（《孟子·滕文公上》）

②藉第令毋斩，而戍死者固十六七。

（《史记·陈涉世家》）

“什一”即“十分之一”，“十六七”即“十分之六七”。

分数的这种表示方式，文言文里特别多，容易引起误解，我们应特别注意。

四、倍数表示法

倍数是指一个数的若干倍的数。

古汉语的倍数表示法与现代汉语差别很大，主要有以下三种形式：

１、用专字表示固定的倍数。

两倍用“倍”，五倍用“蓰”。

例如：

①种豆三亩，粟倍之。

（宋濂《王冕传》）

②夫物之不齐，物之情也。

或相倍蓰，或相什百，或相千万。

（《孟子·滕文公上》）

“倍”即“一倍”，“蓰”即“五倍”。

２、只用数词直接表示倍数，而省略“倍”字。

例如：

①臣闻之，利不百，不变法；功不什，不易器。

（《商君书·更法》）

②人之性情，未能相百，而其智有相万也。

（《潜夫论·赞学》）

“百”即“百倍”，“什”即“十倍”，“万”即“万倍”。

３、表示几倍于某个数时，往往两数连写，前面的数表示倍数，后面的数表示基数，形成“倍数＋基数”这种格式。

例如：

①三五明月满，四五蟾兔缺。

（《古诗十九首》）

②有神人二八，连臂为帝司夜于此野。

（《山海经·海外南经》）

“三五”即“五的三倍（十五）”，“四五”即“五的四倍（二十）”，“二八”即“八的二倍（十六）”。

五、约数表示法

约数又叫概数，是表示大概的不确切数目的数。

古汉语中的约数主要有以下四种表示方法：

１、用整数表示大约数目。

例如：

①诗三百，一言以蔽之，曰：

思无邪。

（《论语·为政》）

②以德服人，中心悦而诚服也。

如七十子之服孔子也。

（《孟子·公孙丑上》）

《诗经》本三百零五篇，孔子弟子三千人，通六艺者七十二人，“三百”、“七十子”都是就其整数约略而言。

２、用相连的两个数字表示约数。

例如：

①冠者五六人，童子六七人。

（《论语·先进》）

②共事二三年，始尔未为久。

（《孔雀东南飞》）

“五六”、“六七”、“二三”都是表示大约之数。

３、在整数后加“余”、“所”、“许”、“有余”等词表示约数。

例如：

①邹忌修八尺有余。

（《战国策·齐策一》）

②良殊大惊，随目之。

父去里所，复还。

（《史记·留侯世家》）

③转入巴蜀，往来二十许年。

（《后汉书·申屠刚传》）

④轻骑一日一夜行三百余里。

（《资治通鉴·赤壁之战》）

４、在基数前加“将”、“几”、“且”、“可”等副词，表示近似数。

例如：

①历载将百。

（沈约《谢灵运传论》）

②汉之为汉，几四十年矣。

（贾谊《论积贮疏》）

③北山愚公者，年且九十。

（《列子·汤问》）

④章小女，年可十二。

（《汉书·王章传》）

六、虚数表示法

虚数是表现夸大或缩小意思的数。

它与约数不同，约数与实际数目相差不大，而虚数则与实际数目关系不大或根本无关。

虚数可以分为两类：

１、表示数量多的虚数。

古汉语中，表示数量之多，常用的虚数有：

三、九、十二、三十六、七十二、百、千、万等。

例如：

①其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致意焉。

（《史记·屈原列传》）

②则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。

（《史记·货殖列传序》）

③军书十二卷，卷卷有爷名。

（《木兰诗》）

④檀公三十六策，走是上计。

（《南齐书·王敬则传》）

⑤管子曰：

“古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉。

”（《史记·封禅书》）

⑥十目所视，十手所指，其严乎！

故君子慎其独也。

（《礼记·大学》）（许多双眼睛注视着他，许多双手指点着他，多么严厉可怕啊。

）

⑦瀚海阑干百丈冰。

（岑参《白雪歌送武判官归京》）

⑧万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。

（李贽《赞刘谐》）

２、表示数量少的虚数。

古汉语中，表示数量少一般常用“半”、“一”、“三”、“一二”等表示。

例如：

①半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。

（白居易《卖炭翁》）

②尝试为陛下陈其一二。

（王安石《本朝百年无事札子》）

③夜阑扶策绕中庭，云罅xià三三两两星。

（陆游《剑南诗稿》）

以上例句中的数字，都是极言其少的虚数。

需要注意的是，常在文言文里看到的用数字组成的成语，都是虚拟之辞，而不是实有其数。

例如：

一知半解、一刻千金、一呼百诺、一唱三叹、一岁三迁、一饭千金、三令五申、三番五次、五风十雨、九牛二虎、百发百中、千山万水、千秋万代、万紫千红、千变万化、千篇一律、千虑一得、千门万户。

七、物量表示法

物量词是表示人或事物的单位的词。

汉语的物量词起源很早，甲骨文中已有之，但很不发达，还没有天然单位的量词。

在上古，天然单位的表示方法是数词之后再加同样的一个名词。

例如甲骨文中就有这样的记载：

①羌百羌。

②人十又六人。

天然单位的物量词，先秦时代已出现，汉代之后才逐渐增多起来。

古汉语的物量表示主要有以下四种方式：

１、不用量词，数词直接放在名词之前，表示物量。

例如：

①一言以蔽之。

（《论语·为政》）

②三人行，必有我师焉。

（《论语·述而》）

２、不用量词，数词直接放在名词之后，表示物量。

例如：

①牛一，羊一，豕一。

（《尚书·召诰》）

②齐为卫故，伐晋冠氏，丧车五百。

（《左传·哀公十五年》）

“丧车五百”就是“丧失五百辆战车”。

这种物量表示法，古汉语中比较少见，但起源很早，甲骨文中已经有了。

３、数词带量词放在名词之后，表示物量。

例如：

①于是为长安君约车百乘，质于齐。

（《战国策·赵策四》）

②令民入米六百斛hú为卿。

（量器名，亦量名，十斗也。

南宋末年改为五斗为一斛，两斛为一石。

）《汉书·王莽传》）

４、数词带量词放在名词之前，表示物量。

例如：

①一箪食，一瓢饮。

（《论语·雍也》）

②今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。

（《孟子·告子上》）

古汉语中的这种物量表示法，一直延续到现代汉语之中。

需要注意的是，这种物量表示法，如果是表示单个物体，往往可以省去数词，只用物量词。

例如：

晋人败秦师于崤，匹马只轮无返者。

（《公羊传·僖公三十三年》）

“匹马只轮”就是“一匹马一只车轮”。

八、动量表示法

动量词就是表示动作、行为的数量的词。

汉语的动量词产生较晚，上古时期表示动作、行为的数量往往不用动量词，而是直接把数词放在动词之前。

据初步考察，汉语的动量词，汉代以后才逐渐出现，宋代以后才逐渐增多。

古汉语中动量的表示，主要有以下四种方式：

１、数词直接放在动词之前表示动量。

这是动量词产生之前，古汉语中最常见的动量表示方法。

例如：

①禹八年于外，三过其门而不入。

（《孟子·滕文公上》）

②鲁人从君战，三战三北。

（《韩非子·五蠹》）

“三过”就是“三次路过”，“三战三北”就是“三次交战，三次败北”。

２、不用动量词，只把数词放在“者”字短语之后，强调动作行为的数量。

①范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。

（《史记·项羽本纪》）

②盖一岁之犯死者二焉。

（柳宗元《捕蛇者说》）

“三”即是“多次”之意，“二”即“两次”。

３、数词带动量词放在动词之前，表示动量。

这是动量词产生之后出现的动量表示方法。

例如：

①人间能得几回闻。

（杜甫《赠花卿》）

②对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。

（柳永《八声甘州》）

“几回闻”即“闻几回”，“一番洗”即“洗一番”。

４、数词带动量词放在动词之后，表示动量。

这种动量表示方法，古今是一致的。

例如：

①吾于书读不过三遍，终身不忘。

（韩愈《张中丞传后序》）

②九江日落醒何处，一柱观头眠几回？

（杜甫《所思》）