高三年级语文一轮文言文复习试题以及答案解析.docx
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高三年级语文一轮文言文复习试题以及答案解析
文言文复习训练题
一、单选题(3X10=30分)
1.下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A、赐姓:
古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。
多指以国姓赐与功臣,以示褒宠。
B、持节:
古代官名。
汉末与魏晋南北朝时,掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。
使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。
C、践祚:
特指皇帝登临皇位,类似用语现象很多,例如:
践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。
D、薨:
古人对身故有多种方式的描述,古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。
也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。
2.下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A、“明道”是宋仁宗赵祯年号。
所谓“年号”,是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
B、古人拿十二种动物配十二地支,寅为虎,午为马,戌为狗。
c、“立生祠”是古代一种民俗,即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。
其对象都是深得民心的官员。
D、“御史”是古代一种官名,其职责多有变化。
自秦朝开始,御史专为监察性质的官职,一直延续到清朝。
3.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A、昧旦、平旦、晡时、黄昏、人定都是古代表示时间的词语。
其中,昧旦指天将亮未亮时。
B、“六部”中吏部主管的是有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
C、国子监的掌管人员为祭酒、司业,进国子监读书的统称为监生。
D、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
4.下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A、“熊概,字元节”,古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名使用有别,名供长辈呼唤;字是供平辈和晚辈称呼。
B、“署”表示授予官职,“兼”、“领”均表示兼任官职,“行”、“守”均表示代理官职,“权”则表示暂代官职。
C、“海盐民”“民”是对百姓的称谓,常见的百姓称谓还有:
布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
D、“蛮”,由于受时代的限制,古代学者对四方异族的了解十分有限,对他们的异同也没有深入调查,认真识别,往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。
《史记,吴太伯世家》索引说:
“蛮者,闽也,南夷之名,蛮亦称越”。
中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”
5.下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A、《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
.
B、媵,指古代嫁女时陪嫁的人。
杜牧《阿房宫赋》“妃嫔媵嫱,王子皇孙”中的“媵”即为此意。
C、象笏是用象牙做的笏。
笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。
D、“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。
6.下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A、谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,例须谒告于祖庙。
庙指供奉祖先的房屋,如太庙。
B、稽首,是古代汉族的一种跪拜礼,稽首与顿首、空首不同,一般说来,稽首是臣拜君之拜,顿首是国君回礼臣下之拜,空首是地位相等者互拜之礼。
C、太守,又称郡守,中国古代的一种地方职官,一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。
D、檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书,特指声词敌人或叛逆的文书。
7.下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A、殿试,是科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,由皇帝亲自主持,只考策问一场。
B、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。
C、补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指降职或免去官职。
D、行伍,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,后用“行伍”泛指军队。
8.下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A.、古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者须离职。
’
B、“解褐”,谓脱去布衣,担任官职;“夺哀”犹“夺服”,也叫“夺情”,指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。
C、御史是我国古代的一种官职名称,职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。
D、历史上新皇帝即位或在位期间改换年号,新年号开始的一年称改元。
9.下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A、“诸生”是明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
生员有增生、附生、廪生、例生等,统称诸生。
B、“殿试”是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。
明清殿试后分为三甲:
依次称为状元、榜眼、探花。
C、古代君主面南而坐,臣子拜见君主则面北,因此“北面”有臣服于人之意。
D、“壬子”是干支纪日法。
古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。
干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)、地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的合称。
10.下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A、及笄,指女子年满十六岁,表示女子已经成年,到了可以出嫁的年纪。
“笄”是古人用来束发或固定帽子的簪子。
B、寒食节,我国民间传统节日,节日里禁烟火,吃冷食。
相传,晋文公为悼念介子推,下令在介子推忌日这天禁烟火,吃冷食,后相沿成俗。
C、简牍,简为竹片;牍为木片。
在纸张未发明以前,文字书写在简、牍上,后世于是将“简牍”作为典籍、文书的通称。
D、太牢,指古代祭祀社稷时,牛、羊、猪三牲具备;少牢,是古代祭祀时只用羊、猪二牲。
一般诸侯祭祀用少牢。
二、文言文阅读
(一)文言文阅读(19分)
毋将隆字君房,东海兰陵人也。
大司马车骑将军王音内领尚书,外典兵马,踵故选置从事中郎与参谋议,奏请隆为从事中郎,迁谏大夫。
成帝末,隆奏封事言:
“古者选诸侯入为公卿,以褒功德,宜征定陶王使在国邸①,以镇万方。
”其后上竟立定陶王为太子,隆迁冀州牧、颍川太守。
哀帝即位,以高第入为京兆尹,迁执金吾。
时侍中董贤方贵,上使中黄门发武库兵,前后十辈,送董贤。
隆奏言:
“武库兵器,天下公用,国家武备,缮治造作,皆度大司农钱。
大司农钱自乘舆不以给共养,共养劳赐,一出少府②。
盖不以本藏给末用,不以民力共浮费,别公私,示正路也。
古者诸侯方伯得专征伐乃赐斧钺汉家边吏职在距寇亦赐武库兵皆任其事然后蒙之《春秋》之谊家不藏甲所以抑臣威损私力也今贤乃便僻弄臣,而以天下公用给其私门,挈国威器共其家备。
武兵设于弄臣,非所以示四方也。
臣请收还武库。
”上不说。
顷之,傅太后使谒者买诸官婢,贱取之,复取执金吾官婢八人。
隆奏言贾贱,请更平直。
上于是制诏丞相、御史大夫:
“交让之礼兴,则虞、芮之讼息。
隆位九卿,无以匡朝廷之不逮,而反奏请与永信宫③争贵贱之贾,程奏显言,众莫不闻。
举措不由谊理,争求之名自此始,无以示百僚,伤化失俗。
”以隆前有安国之言,左迁为沛郡都尉,迁南郡太守。
王莽少时,慕与隆交,隆不甚附。
哀帝崩,莽秉政,使大司徒孔光奏隆前为冀州牧治冯太后狱冤陷无辜。
隆免官,徙合浦。
(选自《汉书》,有删改)
【注】①国邸:
汉代时诸侯王为朝觐而在京城设立的住所。
②少府:
官名。
掌山海池泽收入和皇家手工业制造。
③永信宫:
代指傅太后。
11.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A、古者诸侯方伯得专征伐/乃赐斧钺/汉家边吏/职在距寇/亦赐武库兵/皆任其事然后蒙之/《春秋》之谊/家不藏甲/所以抑臣威损私力也/
B、古者诸侯方伯得专征伐/乃赐斧钺汉家边吏/职在距寇/亦赐武库兵/皆任其事/然后蒙之/《春秋》之谊/家不藏甲/所以抑臣威损私力也/
C、古者诸侯方伯得专征伐/乃赐斧钺/汉家边吏/职在距寇/亦赐武库/兵皆任其事然后蒙之/《春秋》之谊/家不藏甲/所以抑臣威损私力也/
D、古者诸侯方伯得专征伐/乃赐斧钺/汉家边吏/职在距寇/亦赐武库兵/皆任其事然后蒙之/《春秋》之谊家/不藏甲/所以抑臣威损私力也/
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A、公卿,“三公九卿”的简称,“公”是周代封爵之首,“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。
B、乘舆,古代特指天子和诸侯所乘坐的车子,泛指皇帝用的器物,后用作皇帝的代称。
C、丞相,我国古代官名,一般指皇帝之下的最高行政官员,是辅佐皇帝总理朝政的官员。
D、《汉书》和《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”,它们都是纪传体的断代史。
13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A、毋将隆受他人赏识,步入仕途。
王音想选拔从事中郎,认为毋将隆是最合适的人选,于是奏请皇上任命毋将隆担任从事中郎。
B、毋将隆为人正直,敢于直谏。
汉哀帝把武库中的兵器送给董贤,毋将隆认为武库兵器只能为国家公用,请求哀帝收回这些兵器。
C、毋将隆不畏权势,反对太后低价购买官婢文言文阅读答案毋将隆字君房,东海兰陵人也。
大司马车骑将军王音内领尚阅读答案。
毋将隆认为傅太后低价收买婢女不对,上书皇上请求公平买卖,结果招来皇上指责。
D、毋将隆得罪权贵,导致官场不顺。
毋将隆因不愿意和王莽交往而招嫉恨,先是被贬为沛郡都尉,后又被罢免官职,流放合浦。
(1)、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
①隆位九卿,无以匡朝廷之不逮,而反奏请与永信宫争贵贱之贾,程奏显言,众莫不闻。
②哀帝崩,莽秉政,使大司徒孔光奏隆前为冀州牧治冯太后狱冤陷无辜。
(二)文言文阅读(19分)
张衮,字洪龙,上谷沮阳人也。
衮初为郡五官掾,纯厚笃实,好学,有文才。
太祖为代王,选为左长史。
从太祖征蠕蠕。
蠕蠕遁走,追之五六百里。
诸部帅因衮言于太祖日:
“今贼远粮尽,不宜深入,请速还军。
”太祖令衮问诸部帅,若杀副马,足三日食否。
皆言足也。
太祖乃倍道追之,及于广漠赤地南床山下,大破之。
既而太祖问衮:
“卿曹外人知我前问三日粮意乎?
”对曰:
“皆莫知也。
”太祖日:
“此易知耳。
蠕蠕奔走数日,畜产之余,至水必留。
计其道程,三日足及。
轻骑卒至,出其不意,彼必惊散,其势然矣。
”衮以太祖言出告部帅,成日:
“圣策长远,非愚近所及也。
”
衮常参大谋,决策帏幄,太祖器之,礼遇优厚。
衮每告人日:
“昔乐毅杖策于燕昭,公达委身于魏武,盖命世难可期,千载不易遇。
主上天姿杰迈逸志凌霄必能囊括六合混一四海夫遭风云之会不建腾跃之功者非人豪也。
”遂策名委质,竭诚伏事。
皇始初,迁给事黄门侍郎。
太祖南伐,师次中山。
衮言于太祖日:
“宝凭三世之资,城池之固,虽皇威震赫,势必擒殄,然穷兵极武,非王者所宜。
昔郦生一说,田横委质;鲁连飞书,聊将授首。
臣诚德非古人,略无奇策,仰凭灵威,庶必有感。
”太祖从之。
衮遗宝书,喻以成败。
宝见书大惧,遂奔和龙。
既克中山,听入八议,拜衮奋武将军、幽州刺史,赐爵临渭侯。
衮清俭寡欲,劝课农桑,百姓安之。
天兴初,征还京师。
衮遇创业之始,以有才谟见任,率心奉上,不顾嫌疑。
太祖曾问南州人于衮。
衮与卢溥州里,数谈荐之。
又衮未尝与崔逞相见,闻风称美。
及中山平,卢溥聚党为逆,崔逞答书不允,并乖本言,故忿之。
衮年过七十,阖门守静,手执经书,刊定乖失,爱好人物,善诱无倦,士类以此高之。
(选自《魏书·列传第十二》,有删改)
14.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A、主上天姿杰迈/逸志凌霄/必能囊括/六合混一四海/夫遭风云之/会不建腾跃之功者/非人豪也
B、主上天姿杰迈/逸志凌霄/必能囊括六合/混一四海/夫遭风云之会/不建腾跃之功者/非人豪也
C、主上天姿杰/迈逸志凌霄/必能囊括六合/混一四海/夫遭风云之/会不建腾跃