成人礼策划书.docx

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成人礼策划书

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一活动主题

芰荷汉服社女子笄礼及放河灯活动

二活动背景

笄是古代盘头发用的簪子。

古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄。

也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

“笄”，谓结发而用笄贯之，玄注：

“谓应年嫁者。

女子嫁，笄而字之，其未嫁，二十则笄。

”笄，发簪。

后因称女子年满十五为及笄。

表示已到出嫁的年岁。

及笄：

古时称女子年在十五为“及笄”，也称“笄年”。

笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。

《聊斋志异·胭脂》：

“东昌卞氏，业牛医者，有女，小字胭脂，……以故及笄未字。

”蔡东藩 《清史演义》

笄礼是汉民族女性的成年礼。

笄礼作为女性的成人礼，象男性的冠礼一样，也是表示成人的仪式。

三活动意义

“有服章之美谓之华”，衣冠之于华夏从来不是小事。

论和谐端庄，汉服的剪裁和配色颇有讲究;论流畅飘逸，汉服的裙裾及袖袂极具特色；论天地人和，汉服的章饰和纹样最是虔诚。

所以汉服不仅仅是一块遮丑的布料，更是华夏儿女天人合一的智慧和敬天礼地诚意。

“华夏复兴，衣冠先行”，从断代300余年的汉服文化中找到民族归属感，进一步了解中国古代的审美和文化便是此次活动最大的意义。

笄之礼是汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。

中国社会发展到今天，由于各种原因，丢失了很多可以承载民族人文品格和精神气度的传统。

“仪礼”就是其中之一。

“礼”是中华传统文化的核心要素，是一种寓教于“美”的文明教化式，是我们民族特有的人文传统。

礼乐文化强调秩序与和谐，这一民族文化传统的回归，无疑会给我们庞大的民族带来屹立风雨的底气，给庸俗文化有泛滥趋势的当今，带来一股雅正的新风。

成年仪式是一个人一生成长过程中非常重要的时刻，这是学子从“童蒙养正”步入“大学之道”的转折点。

因此，举行成年礼则旨在唤醒学子的责任担当，家国情怀。

四活动目的

汉服知识展与汉服成人礼结合

本次活动旨在通过行成人礼，宣传传统文化，使青少年在活动中接受传统文化的熏，启发心智，洗涤心灵，培养成心怀感恩、铭记历史、胸怀天下、勇于奉献、珍惜友谊的优秀品格，从而受益终身。

1、传承中华传统文化，寓教于乐　

2、传达个体进入负有使命的成人社会时须具备的道德感和责任心　　

3、传播汉家文化

五活动单位

主办：

工业大学

承办：

工业大学芰荷汉服社

六活动对象

社团部所有成员及全校成员

七活动时间地点

活动时间：

4月10日中午12：

00—13：

00

活动地点：

工业大学钟楼广场

八活动具体流程

1.活动场地及用品准备安排

2.开场舞礼仪之邦

3.古筝演奏

4.汉服成人礼——笄礼展示

5.半壶纱舞蹈

九活动说明

一、参与人员：

主持，献官，筓者（女儿），主人（父母），正宾（有德望的女性长辈），有司*2（为筓者托盘），赞者*1（协助正宾行礼解说）。

二、筓礼流程

1.开场

【赞者解说：

《左传》有云：

“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。

”华夏衣冠之美，礼仪之大，曾让天下传颂，曾令世界着迷。

华夏民族几千年的灿烂文明历程，成功地诠释着礼仪之邦的胸襟，衣冠上国的气度。

古代男子满20岁，女子满十五岁，家族中将为其举办一场盛大的成人礼仪式，男称冠礼，女为笄礼。

冠、笄之礼是汉民族重要的人文遗产，对于个体的成人与文明的传承都起着巨大的推动作用。

今天，我们要在这里举办一场具有汉民族特色的女子成人礼——笄礼。

章服曰华，大国曰夏。

华夏民族是一个敬天法祖的民族，我们相信祖先的精神无时无刻不与我们同在。

历史上，天下、诸侯国和家族的每一次重大事件都要举行拜祖请祖仪式，把事情告知祖先，祈求保护或宣誓决心。

此时此刻，在我们的笄礼现场，我们也将以请祖拜祖开始。

献官请华夏祖先归来。

】

2.请神

【献官请神】

3.入场

【赞者：

长者入场。

】

【赞者：

长者致敬先祖】

长者先对祖先的牌位行大揖礼

【赞者：

长者就位】

然后就位

【赞者：

正宾入场。

】

长者起身迎正宾

【赞者：

正宾致敬祖先】

正宾对牌位行大揖礼

【赞者：

正宾就位】

然后就位

4.开礼

【赞者：

开礼】

父亲起身简单致辞：

今天，小女xx行成人笄礼，感各位宾朋佳客的光临！

下面，小女xx成人笄礼正式开始！

请xx入场拜见各位宾朋！

5.笄者入场

【赞者：

筓者入场】

笄者入场

【赞者：

笄者拜先祖，拜父母】

筓者拜祖先，拜父母

【赞者：

笄者拜正宾】

拜正宾

【赞者：

笄者就位】

笄者就位

6.一加

【赞者：

正宾为筓者行一加礼，正宾就位】

正宾走到笄者面前，笄者向正宾行礼。

正宾吟诵：

令月吉日，始加元服。

弃尔幼志，顺尔成德。

寿考惟祺，介尔景福。

有司准备帮助正宾洗手，擦干。

有司奉上梳子，一加的簪子，正宾替筓者梳头，然后插上一加的发簪。

【赞者解说：

一加就是为笄者把头发梳好,带上发簪。

笄者要改变以往的发型,梳理起适合成人的发饰，从此告别垂发总角的孩童时代。

】

7.笄者更衣

【赞者：

正宾归位。

请笄者适东房，更衣。

】

正宾归位。

笄者在有司陪下场更衣。

【赞者解说：

筓者要从原来孩童所穿的服饰，换成成年女子所穿的襦裙，象征着笄者将放弃顽性，开始学习和担当家庭与社会的责任。

华夏衣冠，又称为汉衣冠、汉服。

为汉民族的传统服装。

襦裙，为女子常服，是华夏衣冠体系的其中一个款式。

自轩辕黄帝垂衣裳而天下治起，一直到明末，华夏衣冠几千年绵延不息，汉民族一直不改其服饰的基本特征，交领右衽，上衣下裳，衣带系结，庄重大，飘逸灵动。

边四邻为华夏民族的衣冠之美、礼仪之大所震撼，纷纷效仿。

直到今天，日本、国的民族服饰仍然保留着我们华夏衣冠的大致摸样。

然而，当我们还在津津乐道博大精深的华夏衣冠和礼仪的时候，我们却再也找不到她们的身影了。

作为一个尊重历史、奋发图强的民族，我们是不是应该铭记我们的民族精神，传承我们的民族文化，以一种承古拓新的华夏气象出现在这个世界上？

】

8.一拜

【赞者：

筓者向来宾展示衣裙】

笄者走上前向观礼者展示

【赞者：

笄者向父母行礼】

笄者向长者行礼。

9.二加

【赞者：

笄者就位】

笄者就位

【赞者：

正宾为笄者行二加礼，正宾就位】

正宾走到笄者面前，笄者向正宾行礼。

正宾吟诵：

吉月令辰，乃申尔服。

敬尔威仪，淑慎尔德。

眉寿万年，永受福。

有司奉上二加簪子，正宾替笄者插上簪子。

【赞者解说：

二加就是换上典雅的发簪，穿上短曲深衣，象征着笄者从天真烂漫的少女逐渐走向成熟。

】

10.笄者更衣

【赞者：

正宾归位。

请笄者适东房，更衣。

】

正宾归位。

笄者在有司陪下场更衣。

【赞者解说：

一个民族区别与另一个民族，在于他们的不同之处，除了血统，无非是那些强大而独特的民族文化。

这些文化的外在表现，便是那博大精深的衣冠和礼仪。

看到和服，我们想起了日本人，看到服，我们会想起国人，看到汉服，我们又是怎样一种心情？

对于华夏民族来说，衣冠与礼仪是最宝贵的民族文化财富。

仪式之前，孩童无须束发、不着礼衣，天真烂漫，然而，经过了庄肃穆的整套礼仪之后，孩童束发加冠、穿上礼服，行止仪节皆要遵从华夏文化规，预示着华夏民族对于新成员给予了庄重的文化接纳。

故此，作为衣冠上国与礼仪之邦的华夏民族，选择了将衣与冠，礼与仪作为我们民族的成人仪式，这就是冠礼与笄礼。

】

11.二拜

【赞者：

筓者向来宾展示衣裙】

笄者走上前向观礼者展示

【赞者：

笄者向父母行礼】

笄者向长者行礼。

12.三加

【赞者：

笄者就位】

笄者就位

【赞者：

正宾为笄者行三加礼，正宾就位】

正宾走到笄者面前，笄者向正宾行礼。

正宾吟诵：

以岁之正，以月之令，咸加尔服。

兄弟具在，以成厥德。

黄耇无疆，受天之庆。

有司奉上三加簪子，正宾替笄者插上簪子。

【赞者解说：

三加是换上更为华丽的衣冠，穿上更为庄重的三绕长曲，象征着正式的成人，也即将承担更多的责任。

】

13.笄者更衣

【赞者：

正宾归位。

请笄者适东房，更衣。

】

正宾归位。

笄者在有司陪下场更衣。

【赞者解说：

正所谓，有章服之美谓之华，有礼仪之大故称夏，是谓华夏。

我们的祖先模仿高贵的凤凰，做出了这件唯美的衣裳，衣袂飘飘，如仙人。

汉服作为汉民族的传统服饰，曾流传千年，影响四。

三百年前，它被侵略者强行从我们的身上脱下，三百年后，我们重新穿起这件衣裳，带着沉重而又敬畏的心，兴我礼仪之邦！

三次加冠的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女子成长的过程。

汉服是一个服装体系，款式多种多样，适合不同场合不同身份之人穿着。

深衣，为华夏衣冠中上衣与下裳相连的一种礼服款式，披体深邃，典雅大，常作为礼服和贵族服装出现。

深衣多广袖博带，行走起来，衣袖飘飘，神采飞扬。

“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。

”汉服并不只是简单的一套服装，她更蕴含了深厚的哲学理念，浸润了华夏祖先对天地万物的思考。

上衣用布四幅，象征天之四季。

下裳用布十二幅，象征地之十二支。

外裳用布十幅，象天之十干。

中间以腰带系结，人穿上之后象征天地人三才合一。

以后有一背中缝，象征人道中庸正直。

当你听到这些衣服所包含的丰富的华夏哲学文化概念时，你还觉得她只是一件衣服，或者说只是一件古装，而不去做一番思考吗？

华夏复兴，衣冠先行。

让我们树立自己美好的民族形象，在传统节日上，穿上自己的民族服装，重新找回自己。

】

14.三拜

【赞者：

筓者向来宾展示衣裙】

笄者走上前向观礼者展示

【赞者：

笄者向先祖行礼以示报效祖国之心】

笄者向先祖行礼。

16.醮子，赐字

【赞者：

笄者就位】

笄者就位。

【赞者：

正宾就位，奉酒】

正宾就位走到笄者面前，有司奉上酒杯，正宾对着笄者吟诵：

甘醴惟厚，嘉荐令芳。

拜受祭之，以定尔祥。

承天之休，寿考不忘。

笄者对正宾行礼，接过酒杯，面向观礼者将酒撒在地上。

【赞者：

正宾赐字】

正宾面对笄者吟诵：

礼仪既备，令月吉日，昭告尔字。

爰字嘉，髦士攸宜。

宜之于假，永受保之，曰xx。

有司奉上写有名字的纸，正宾将纸交给笄者。

笄者回答：

XX虽不敏，敢不夙夜祗奉。

笄者向正宾行礼，正宾回礼。

【赞者：

正宾复位。

】

17.聆讯

【赞者：

笄者聆听父母教诲】

笄者走到长者面前，长者教诲。

结束后，笄者回答：

儿虽不敏，敢不祗承！

笄者对父母行礼。

18.笄者答来宾

【赞者：

笄者向正宾行礼，笄者向来宾行礼。

】

19.礼成

【赞者：

礼成】

全体起立，父亲向所有人致：

小女某某笄礼已成，感各位宾朋嘉客盛情参与！

长者和笄者一起向宾客行礼致。

十备注