五行人资料汇总.docx

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五行人资料汇总

人与五行

五形人

按木火土金水五行特征,结合心理情性,将大部分人群分为五大类,即木形之人、火形之人、土形之人、金形之人、水形之人。

《灵枢·阴阳二十五人》指出:

“先立五形金木水火土,别其五色,异其五形之人”。

木形之人,形体方面,“苍色小头,长面,大肩背,直身小手足”;情性方面,“好有才,劳心,少力,多忧于事”。

火形之人,形体方面,“赤色”,“锐面小头”,“小手足”,“肩背肉满”;情性方面,“轻财,少信,多虑,见事明,好颜,急心”。

土形之人,形体方面,“黄色,圆面,大头,美肩背,大腹,美股脛,小手足,多肉”;情性方面,“安心”,即性静,“好利人,不喜权势,善附人”。

金形之人,形体方面,“方面白色,小头,小肩背,小腹,小手足”;情性方面,“身清廉,急心,静悍”,性急,不动则静,动则慓悍。

水形之人,形体方面,“黑色,面不平,大头”,“小肩大腹”,背部长;情性方面,手足好动,行走时身体摇摆,“不敬畏”,即任性,“善欺绐人”。

五态人

五态人按阴阳禀赋的多少,心理情性之不同,将人群中的一部分分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人。

“凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等”（《灵枢·通天》）。

太阴之人,面色黑,膝若屈,血浊气涩,阴阳不和,筋缓皮厚;“贪而不仁”,“好内恶出”,吝啬;“动而后之”,城府深,奸狡不露。

少阴之人,行走时如伏状,多阴少阳,肠胃不调,气血易虚;“小贪而賊心”,“好伤好害”,残忍;“心疾无恩”,嫉妒。

太阳之人,形体高大,挺腹直腰,多阳少阴;“好言大事,无能而虚说”,只讲大话,不做实事;“志发于四野”,心妄好强;“举措不顾是非”,“事虽败而常无悔”,毛躁粗疏,不知悔改。

少阳之人,立好仰,行好摇,习惯于两手放于背部;“好自贵”,妄自尊贵,不知大体;“好外交而不内附”,务虚文而无真学。

阴阳和平之人,“居处安静”,言行举止端庄;“无为惧惧”,贫贱不能移,威武不能屈;“无欣欣”,不为利欲所引诱;“与时变化”能识时务,与时俱进。

“尊则谦谦”,谦虚谨慎。

“五态之人,尤不合于众者也。

”说明五态之人,只是大众人群中的极少数。

因此带有普遍性意义的应该是五行人格,而五态人格在内经中是指不合于众的人格。

什么是五行人格?

现在复杂的社会人际关系中,如果要成功,交际是至关重要。

而如果了解了一个人的人

格,就等于掌握这个人的秘密,那么谈判就简单容易多了。

对于人格的分析,各有各的说辞,但从真正意义上讲,我们祖先早在几千年前就已经总结出了一个关于人格的规律,那就是五行人格。

五行人格对于人的性格分析是非常全面的。

首先我们把人分为五种人:

木形人,火形人,土形人,金形人和水形人,再按照阴阳定律一分为二,木形人又可分为阳木形人和阴木形人,其它同此类推。

五行人格特征

根据五行的特性,可以对人的性格作以下分类:

金——自信,讲信义,信用。

给人刚硬,强势的感觉,脸型较方,有棱角,比较壮。

有金石之音,较强。

意志坚定,果决,行动力,执行力较强。

容易有的缺点:

强势,刚愎自用。

水——感情细腻、丰富,为人善良。

脸型较圆,没有棱角,偏胖。

说话轻柔,较慢。

柔和,包容,较情绪化,包容,适应能力较强容易有的缺点:

盲从,无主见,犹豫不决,优柔寡断

木——仁慈、善良、直爽、表情和睦。

斯文,儒雅,脸型较长,偏瘦。

表达能力较强,中等。

成长,变化,学习,理解,领悟能力较强容易有的缺点:

敏感,神经质。

火——有礼貌、礼节。

跳跃,有活力,积极主动,热情大方,活力四射,说话有热情,有活力,偏快。

容易有的缺点:

急躁,冲动。

土——信誉好,重情义,厚道。

沉稳,厚实,稳定性较好。

说话沉稳,中等偏慢。

容易有的缺点:

墨守成规,拘泥于形式。

1、坚持原则的金形人

这种人的体质特征为:

体形虽然比较瘦小,但脊背较宽,属于上宽下窄型,四方脸,鼻直口阔,四肢清瘦,动作敏捷,皮肤较白,呼吸平缓,但容易出汗,说话虽少,但语出惊人。

为人敦厚,做事认真。

有时为了原则,敢于牺牲亲情,友情,甚至生命。

他们会是一个十分称职的部属,只要领导交办的事,他们会想方设法的完成。

我们大家熟知的战斗英雄董存瑞（9月生人）,就是典型的金形人。

金形人的性格弱点也比较明显,那就是脾气暴躁,听不进不同的意见。

因而可能不是个好领导,容易导致独裁,一言堂情况的出现。

从出生时间看,他们多出生于秋季。

五行属性中金多。

金形人需要注意的人体器官是肺与大肠。

其次是气管及整个呼吸系统。

如果营养失衡,比较容易患大肠、肺、脐、肝、皮肤、痔疮、鼻、气管等方面的疾病。

以上所说的是典型金形人的体质特征,大多数金形人或多或少有些出入,但是,一般说来,如果你具有以上大部分的体质特征,又出生在秋季,那么,你基本上是金形类型人,在饮食上就多吃适合金形人类型的食物。

五行人格之——金形人对感情的态度

金型人,金型人对自己、对别人的要求都很高,做事谨慎有原则。

若说火型人的感情来的迅猛如潮,那么金型人则恰恰相反,你要想得到金型人的感情那就要经的起时间的考验,金型人的感情倾向于日久生情。

他们不会轻易触碰感情,保持相当高的警惕不让自己跨出理智的边缘。

动什么别动感情,但在对的时间遇到对的人他们便会义无反顾。

只是金型人追求完美,过分追求完美使得自己经常处于压力之下,希望越大失望便越大,所以当他们感觉你不能达到他们的期望值时,感情便会收回。

2、多愁善感的木形人

这种人的体质特征为:

身材比较瘦,个子比普通人高,皮肤比较白,喜欢安静的呆在家中读书,看电视,而不喜欢户外较激烈的活动,踢足球,玩橄榄球,他们永远不会沾边。

由于缺乏锻炼,他们的四肢大都没有什么力量,在古代,属于典型的文弱书生。

他们走路的姿态文雅,男性如玉带临风,女性则是婀娜多姿,完全是一副古典美人样。

他们说话的声音细小,而且不爱多说。

属于沉默寡言型。

如果有扇子,他们笑起来一定用扇子挡住嘴。

看过《红楼梦》的人一看就明白了,林黛玉就是典型的木形人体质。

这种人多愁善感,他们春天悲花,秋天悲秋。

喜欢才子佳人花前月下的故事。

他们心理上存在的弱点也是显而易见的,就是心胸比较狭窄,不合群,显得比较另类,不适合团体活动。

当别人在一起谈笑时,他们会怀疑在谈论自己,有自卑心理,但到了顶点后,也有可能十分自大。

他们办事不果断,十分拖拉,案头永远有一大堆没有完成的工作。

他们不愿与人竞争,在竞技性项目中常常主动退出。

图书管理员、博物馆研究员、会计等工作最适合这种人。

有些木形人有较强的嫉妒心理,当别人有了成绩后,他们虽然嘴上不说,但心里却不服气。

恶劣者,甚至会使阴谋诡计陷害他人。

从出生时间上看,木形人大多出生于春季。

五行属性中木性多。

木形人要注意的人体器官是肝与胆,其次是筋骨和四肢。

如果身体营养失衡,比较容易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经等方面的疾病。

当然,以上所说的是典型木形人的体质特征,大多数木形人的情况与此或多或少有些出入。

但是,一般说来,如果你具有以上大部分的体质特征,又出生在春季,那么,你的体质基本上是木形体质,在饮食上就应多进食适合木形体质的食物。

五行人格之——木形人对感情的态度

木型人,木型人的精力永远都很充沛,勇于接受挑战,富于进取。

正因为木型人的性格特点,感情也是他们拼搏的一个平台,当他们面对一段感情时,便会奋力前进勇往直前,直到成功那一刻,他们乐于享受自己的收获,也会用心呵护自己的成果。

但是当面对新的挑战或者诱惑时,他们那颗不安分的心便会蠢蠢欲动,不在乎天长地久只在乎曾经拥有,这是木型人的感情观。

3、高深莫测的水形人

这种人的体质特征为:

身体比较胖,中年男子容易有啤酒肚,皮肤较黑,走路步履不稳,摇肩晃背,行动比较迟缓,言语也是沉默寡言,神情不定,给人以高深莫测的感觉。

有的水形人表面上显得很合群,和大家打成一片,是个大好人,与人从不发生原则上的分歧,都是你好,我好,大家好。

但实际上性格多疑嫉妒,从不相信别人,即使对人好也只是利用别人。

性格偏激者,心胸比较狭窄,容不得别人的一点成功。

我们所熟知的袁世凯就是典型的水形人。

从出生时间看,他们多出生于冬季,五行属性中水多。

水形人要注意的人体重要器官是肾与膀胱。

其次是脑与泌尿系统。

如果身体营养失衡,他们比较容易患肾、膀胱、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫等方面的疾病。

以上所说的是典型水形人的体质特征,大多数水形人的情况与此或多或少有些出入。

但是,一般说来,如果你具有以上大部分的体质特征,又出生在冬天,那么,你基本上是水形类型人,在饮食上就多吃适合水形人的食物。

五行人格之——水形人对感情的态度

从生肖来说,生肖鼠五行为水,生肖牛五行为土,生肖虎五行为木,生肖兔五行为木,生肖龙五行为土,生肖蛇五行为火,生肖马五行为火,生肖羊五行为土,生肖猴五行为金。

生肖鸡五行为金。

生肖狗五行为土,生肖猪五行为水。

而从相貌方面来讲,金型人身材偏高,样貌秀气,皮肤白皙。

木型人丰姿秀丽,体形瘦长,手足纤细。

水型人个子不高,脸型以圆

性居多,肤色比较黑。

火型人身材偏高,皮肤白中透红,发质略黄。

土型人肩背比较浑圆,腰肢不太纤细,皮肤较黄。

大家可以对照上面来看下自己属于五行中的哪一种人。

不管五行是哪个,人都有感情,都脱离不了感情世界,那么五行中的每种人对感情持什么样的态度呢?

水型人,水型人虽然情感丰富,但他们很难跟人有心灵的交融,除了他们的亲人好像很少有人能够真正走进他们心里,面对恋人,他们也不会全部坦诚自己的心理。

想交人必先交心,这对水型人来说不亚于传说,就是亲密恋人也会觉得跟他们相处存在距离感。

“你是否会在乎永不永远,还是热恋之后,简短说声再见”在水型人的情感世界里这样的感叹很多,也是对他们情感简短而最有说服力的总结。

4、狂热执着的火形人

五行人格中的火行之人从体型上看,火形人面尖头小,肩背宽,身体强壮,手足也较小.火形之人肤色偏红。

火形之人,脾气易暴躁,不重视钱财,变化无常,信用较差,能从全面考虑问题,但缺乏做的勇气,耐力较差。

火喜春夏,不耐秋冬。

夏火惧冬水,一旦秋冬感子外邪,容易生心脏方面的病症。

心脏病的人多怠于秋冬,与此有关。

五行人格之——火形人对感情的态度

火型人,火型人喜欢寻求刺激,对自己喜欢的事物过于狂热,遇事易执着。

火型人的感情轰轰烈烈,他们的感情高调而张扬。

当别人认为他们的感情不可靠不可信时,他们却执著的让众人咋舌。

是的,火一样的内心火一样的热情,来的时候迅猛如潮,但是只要动了心便很难再收回。

如若火命人失去一段恋情,他们会想为什么他（她）这么轻易的道离别,而我却这么的难以接受呢?

这就是火型人的感情,火焰燃烧只需一瞬间,熄灭却需要时间。

5、温和慈善的土形人

五行人格中的土行之人肉饱满,四肢匀称.土形人脸圆头大,肤色较黄.土形人,心地温和,不喜欢趋炎附势,也不弄权玩势,适合于做慈善事业。

土性不而春夏,得时于秋冬。

所以,当春夏之时,土形人感染疾病,容易伤脾,导致消化吸收方面的疾病。

五行人格之——土形人对感情的态度

土型人,土型人的性格特点比较忠诚友善,踏实稳重。

对于土型人来说不论是感情或是其他事情,只要认准了做了决定就不会轻易改变,确切的说他们不会动改变决定的念头。

在网上看到“爱女朋友守则”里面说如果发现女朋友有错,一定是我看错。

如果我没看错,一定是因我的错,才害女朋友犯错。

如果是女朋友自己的错,只要她不认错,那就是我的错。

虽然只是一则笑话,但对于土型人来说,倒也蛮符合他们对感情的认真执著。

五行人格之能力特性

五行之水:

应变力强,智商高;活泼,热情,多变。

五行之木:

执行力强,财商高;平稳,随和,寡言。

五行之火:

洞察力强,情商高;细致,敏感,悲观。

五行之土:

意志力强,健商高;木讷,忠诚,沉稳。

五行之金:

创造力强,逆商高;坚定,果断,自负。

五行人格之五行管理

执行:

执行力强的人,雷厉风行,富有冲劲,五行属“木”,重“仁”。

沟通:

善于沟通的人,注意细节,追求完美,五行属“火”,重“礼”。

信任:

令人信任的人,保守秘密,任劳任怨,五行属“土”,重“信”。

合作:

擅长合作的人,机智灵活,随机应变。

五行属“水”,重“智”。

领导:

擅于领导的人,百折不挠,勇于创新。

五行属“金”,重“义”。

责任:

有岗位胜任力,才能承担责任。

人的性格,要与时间、环境紧密配合。

决策:

遵循系统理论,才能科学决策。

审时度势,抢占先机,伺机而动,进退自如。

任何一个组织或团队,基本上存在两个管理系统,一个是对外的业务系统,一个是对内的人才系统。

在业务系统方面,用五行的方法,可以进行竞争力分析、战略规划、市场营销分析、产品规划;在人才系统方面,用五行的方法,可以进行岗位设计、管理瓶颈诊断、管理流程设计、管理改善等工作。

比如:

不同行业的企业具有不同核心竞争力,也有五行差别——广（木）、特（火）、久（土）、新（金）、快（水）。

五行管理,主要以《黄帝内经》的中医理论和儒释道三教的哲学智慧,以“不治已病治未病”、“有胃气则生,无胃气则死”、“正气存内,邪不可干”、儒家“无可无不可”、道家“无执故不失”、佛家“色空无碍”等原理,以中医系统性、预防性的思路,和西医的单一、片面的治疗方法不同,是真正体现易经“简易、变易、不易”的精髓、以柔克刚、治标又治本的管理方法。

五行管理,是东方传统哲学智慧和文化的体现,非常符合中国国情。

经验证明,西方的管理方法是僵硬的、死板的,非常注重科技;东方智慧和五行原理,是符合宇宙规律的大道,是真正的科学方法论,可以普遍适用于各种条件之下。

建议管理者,各取所长,中西合璧,内外兼修,全面提升领导能力。

五行人格论

关于五行和人的五种性格的对应。

五行金木水火土只是五个符号而已,从这五个符号中圣人可以提炼出不同的东西,三川不拘泥古人之仅使五行滞于理论上的阐释。

而是在历史上第一次将五行运用到为人处世,修身齐家等日用生活的实践中,使五行思想与现实融会起来,发挥其应有的作用与价值。

五行性识别如下。

1、木性

木性的外表,面长瘦而露骨,上宽下窄,色偏青,身体细高,肩背耸直,脚步高压有声,语音直而短,齿音重,气芽轩昂,生气时面带凶气,多现青色。

木性分阳木阴木,形同,而气质清浊随心性变化。

阳木即是真木,是木之本性,主仁德,正直有主意,有担当力,敢作敢当,好生恶杀,公而忘私,心口如一,遇事不盲从,有定见。

处事不诌谀,行为端正,能忍辱。

所以先生说"木是能立的。

"常存悲天悯人之心,化欲求世之愿,舍己为人,古往今来,凡成大业者,皆俱阳木之性。

阳木的核心是一个"仁"字,它体现了天地的好生之德,正如果木核中之"仁",具有生生不息之机。

阴木性情粗暴,出言撞人,好阴沉,因小失大,以私害公,以情悖理,性多偏激,执拗顽梗,高傲自大,不易接近。

不服人,好毁谤,掘人隐私,好抗上,宁折不弯,不接受意见,做事不许人反驳,器量窄小不耐激触,难成事功。

在家庭中多亏孝道。

平生遇事多难,常不如意,因而怒气填胸,愈形乖戾。

阴木好怒,怒的表现:

（1）受人压制,到在忍无可忍的时候,竟气得深身发抖,一旦暴发,便燃起怒火,甚至一试决斗,后悔莫及。

（2）人之所为,违背己意,大发脾气。

（3）见事不合理,出于气愤,打抱不平。

（4）不满情感,发泄于外,有时火冒三丈,暴躁如雷,不考虑后果。

（5）怒的特点,以愚蠢开始,以后悔告终,往往干出无法挽回的蠢事。

阴木内存,好怒伤肝,肝气不舒,胸脯疼痛,肚腹膨胀,头迷眼花,两臂麻木,四肢无力,耳鸣牙痛以及中风等。

这便是受阴木之害。

要想愈病,必须拨阴取阳,化阴木为阳木,生出仁德、爱人爱物之心。

如果使用"问性法",可多问"主意"。

（详见本篇《问性法》以下同）

2、火性

火性人,面上尖中宽下窄,多丰满,色偏红。

走路摇摆,行动急速,说话声音尖而破,舌音重,毛发稀疏。

生气时,面红耳赤。

火性分阳火阴火,形同,而气质清浊随心性变化。

阳火即是真火,是火的本性。

光明磊落,通情达理,温恭安祥,守礼守分,文采节制,表芽有章,聪明谦让,举止大方,事无巨细,考虑周详。

能高瞻远瞩,明理达时,有"无入而不自得"之象。

所以先生说"火是拨正的。

"古今创制大经**的伟人哲士,皆是阳火性的功能。

阳火的核心是"明理"。

不明理就等于在黑暗中走路,随时有落进陷阱的危险。

阴火性,急躁多贪,喜虚荣,好夸张,行多狂妄,奔高贪好,争名逐利。

外明内暗,见人不见己,知进不知退,得理不让人。

常以屑琐事故,致使全家不欢。

欺负老实人,吹毛求疵,好争理,喜奉承。

可与共患难,不可共富贵,做事虎头蛇尾,态度拘谨,行多过失,屡改屡犯,老年多昏愦。

一生多苦。

阴火好恨,恨的表现:

（1）个人利益被伤害,气愤得不到发泄时的心情。

（2）内心潜藏着不满意,伺机报复;满足不了私欲,便耿耿于怀。

（3）自尊心受到伤害,一有触动,便引起愤恨的火焰。

（4）愈得不到发泄,埋藏在心底的祸源愈强烈,一旦暴发,便可酿成大祸。

（5）恨的特点,隐而后发,一发便易引起狂涛巨浪,往往存有预谋。

阴火内存,恨多伤心,心跳心慌,头晕目眩,惊怖不眠,甚者神经错乱,颠狂谵语,喑哑疔疮,危及身命,这是受阴火之害。

要想愈病,必须化阴火为阳火,以辞让为心,责己达时。

如用问性法,须问"明理"。

3、土性

土性人,面容丰厚多方,色偏黄,背隆腰厚,唇厚,手背后,行动稳重,语音宽宏,唇音重,气度沉稳,生气时面色发黄。

土性分阳土阴土,形同而气质清浊随心性变化。

阳土即真土,是土之本性,信实忠厚,笃诚淳朴,宽宏大量,能容能化,勤俭朴素,克尽职责,举止稳重,言行一致,为人谋而忠,与人交而久。

先生说:

"土是存良心的"。

对奇才异能,可兼收并蓄,厚德载物,为成功之母。

阳土性的核心是一个"信"字。

信是诸德之根本。

阴土性人,固执呆板,朴拙,思想单纯,蠢笨蛮横,心小量窄,近于愚直,易上当受骗。

不开通,虽言信行果,未必中理。

寡言少语,好生怨气,疑心特大,无中生有,以假当真。

一生多累。

阴土好怨,怨的表现:

（1）受欺侮或受压抑,敢怒而不敢言的心理状态。

（2）事情没做好,受斥责,内心委屈。

（3）吃亏了,口不言,心憋屈,疑忌他人。

（4）事不遂心,埋怨别人。

（5）怨的特点,含而不露,忍而不发,不伤他人,伤自己。

阴土内存,怨气伤脾,脾胃软弱,膨闷胀饱。

胃寒腹痛,上吐下泻,消化不良,食欲减退,重则噎膈转食,有伤元气,中亏气短,或气淤气窒。

要想愈病,必须化阴土为阳土,明因果,生信实,法自然。

如用问性法,可问"信实"。

4、金性

金性人,面形长方,色偏白,颧稍高,唇薄齿利,身段苗条,眉清目秀,举止轻灵,气度活泼,说话声音响亮。

生气时面色苍白。

金性分阳金阴金,形同,而气质清浊随心性变化。

阳金即是真金,主义气,性豪爽,善交际,善言谈,活泼开朗,敏捷果断,取人之长,知过必改,危难不避,劳怨弗辞,见义勇为,见得思义。

所以凤仪先生说"金是分清的"。

善于判别善恶是非真伪。

古今成大功的奇才义士,光彩人物,多属阳金之功力。

阳金的核心是一个"义"字。

古人注释:

"义者,宜也。

"只要应当做的,虽赴汤蹈火,粉身碎骨,亦在所不辞。

故古人极赞有大义的英雄豪杰,称为"大义参天"。

阴金性多虚假,好分辩,喜变更,虚妄不实,嘴甜心苦,好冷笑,习于谄媚。

更为甚者,残忍嫉妒,巧言令色,笑里藏刀。

妒功害能,掩人善行,喜闻人过,好言人短。

刻薄寡恩。

得权在位,便能乱世,凶奸之徒,多由此出。

在家庭,则父子责善,夫妻寡义,分崩离析。

阴金多恼,恼的表现:

（1）对环境不满意,但又难以摆脱的心理状态。

（2）看不上的人,还躲不开,孤芳自赏,"患人之不己知"。

（3）琐事缠身,挠挠不休;或事不遂心,说不出,道不明,处于自我折磨的心境。

（4）处事虚伪,但又露了破绽时的心情。

（5）恼的特点,多出于嫉妒,好表现小动作。

阴金内存,好恼伤肺,气喘咳嗽,肺结核咯血,甚则肺痨,肺癌以及各种肺经疾病,这便是受阴金之害,要想愈病,必须化阴金为阳金,生出义气,遇事多想人之好处。

如用问性法,可问"响亮"。

5、水性

水性人的面形多肥,漫团,下稍宽,色偏黑,眉粗目大,行动迟缓,语音慢而低,喉音重,气度和蔼。

生气时,色发暗。

水性分阳水阴水,形同,而气质清浊随心性变化。

阳水即是真水,活泼自然,随遇而安。

沉稳雅静,智慧巧思,和万缘而不变。

恬淡虚静,涵养力强,功成不居。

真水主智慧,性柔和,智慧之光无处不照,所以凤仪先生说"水是周遍一切的"。

古人淡泊明志,必宁静致远。

中外发明家,多为阳水之功能。

阳水的核心是"

智"。

孔子说:

"智者乐水",朱熹解为"智者达于事理,而周流无滞,有似于水,故乐水。

"孔子是大智者,当然乐水。

老子说"上善若水"。

但是知而不行的人,并不是真智慧。

阴水性人,多愚鲁,好烦闷,遇事退缩,习惯邋遢。

行多迂阔、多忧多虑,自卑自弃。

好包屈,喜生回头气,优柔寡断,缺独立性,进退失据,处事失机后时,一生多受气。

阴水多烦,烦的表现:

（1）窝囊苦闷,自卑退缩的心境。

（2）随不上大流,别人嫌他慢,他反嫌别人急。

（3）不合群,人家看他无能,他自己烦闷,他最不喜欢看不对他心的人。

（4）性缓慢,失机后时,好后悔,犹豫不定。

（5）烦的特点,自我封闭,人我思想感情交流的通道被堵塞。

阴水内存,多烦伤肾,腰酸腿疼腹痛,虚痿肾亏,好生闷气,气落转寒,患疝气郁结等病。

欲好病,必须化阴水为阳水,多认不是,拨阴取阳。

要有处知之明,生出柔和智慧。

如用问性法,可问"柔和"。

每个人虽然五行俱全,但各有所偏。

有的人偏于木火土性,有的人偏于木火金性,有的人偏于土水性,有的人偏于水金性等等。

然而必有一种性为主,如以木性为主,以土性为主等等。

每个人的形与色也不是完全一样的,如有的人是木性的面形,而是火性的颜色。

或土性的面形而金性的颜色,或金性的面形而木性的颜色。

声音亦是如此。

当然也有形色音,同属某一行的,等等不一。

先生说:

"看人的性要先看形,后看色,就知道顺逆了。

"