垫江县秋期期末高一语文检测题.docx
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垫江县秋期期末高一语文检测题
垫江县2007年秋期期末高一语文检测题
本试题分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
总分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1、依题号将各题答案写在答题卡上。
2、考生只交答题卡，试题卷由考生自己妥为保存。
第Ⅰ卷（选择题共33分）
一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）
1.下列词语中加点字的读音有错的一项是（ ）
A.跫音（qióng） 流岚（lán） 峥嵘（zhēng） 百舸（gě）争流
B.宁谧（mì） 踟蹰（chí） 砥砺（dǐ） 蓊蓊郁郁（wěng）
C.亘古（gèn） 坍圮（dān） 佝偻（jù） 义愤填膺（yīng）
D.蹉跌（cuō） 憩息（qì） 倾圮（pǐ） 饿殍遍野（piǎo）
2.下列词语中有两个错别字的一项是（ ）
A.剥蚀 座落 熨帖 窸窸窣窣
B.洗练 闲熟 匿迹 安之若术
C.袅娜 斑驳 倩影 根深蒂固
D.虹霓 慰籍 框正 相形见拙
3.填入下列横线上的词语，恰当的一项是（ ）
①这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可 的损失。
②前往韩国的球迷们纷纷指出：
如此众多的手续未免 得过于繁琐。
③微生物“偷渡”到太空并在太空繁殖，目前已成为载人航天领域一个 解决的严重问题。
④他们承诺给予所有的人以不可 的生存、自由和追求幸福的权利。
A.估量 限定 亟待 剥夺
B.估计 规定 急需 掠夺
C.估量 规定 亟待 剥夺
D.估计 限定 急需 掠夺
4.下列各句中没有语病的一项是（ ）
A.采用各种办法提高现代企业人员的管理水平，尤其是青年同志的管理水平，是我国许多企业的当务之急。
B.学校一方面要把这次春游的有关情况和要求讲清楚，另一方面学生也要自觉遵守纪律，不要到处乱跑。
C.“嫦娥奔月”航天工程能有今天的成功，靠的是全体航天人共同奋斗所取得的，也与我们科技的飞越发展及综合国力的提高密不可分。
D.如何防止展览会的贵重展品免遭盗窃，这是西方国家深感头疼的事。
二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）
阅读下文，完成第5～7题。
民间文化，在古代和庙堂文化对应，在今天和科技文化对应。
它来自老百姓，是在衣、食、住、行、育等日常生活中的发明创造。
历史在前进，民间文化也必须随着历史的发展而变化。
民间文化的特点，一是民间生活性，二是一定的群众性，三是习俗性，四是非理性。
因为它有的是日常生活的方便需要，出现的事物或习以因之俗以成之的传承现象，有些的确很难讲出它出现、存在的深刻道理，这就是所说的“非理性”。
这就注定民间文化的精华与糟粕在标准上很难把握。
在民间文化里存在过的死亡了的都很难有个必然合理的解释，如年时节令的民间习俗文化，有的节越过越红火，有的节今天不过了，你能说清它的道理吗？
谚语是民间文化，谚语的绝大多数是精华。
“因果报应”这是佛家的迷信思想，这不能不算糟粕，可小偷、强盗等恶人一旦犯了案都要判刑，这不是“恶有恶报”吗？
它有教人不做坏事稳定社会秩序的作用，这又不是精华吗？
民间剪纸艺术是典型的民间文化。
以“喜鹊登梅”、“鸡鸣牡丹”、“鹌鹑菊花”（寓月月平安）等为传统图案，是精华；民间故事中的《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《天仙配》等都是精华，爱情是人类文化生活千年不朽的主题。
但裹小脚、指腹为婚、“拖辫子”等是糟粕，被历史的潮流大浪淘沙了。
我们这个民族，封建社会时间太长，封建统治者在文化上对老百姓一贯实行愚民政策。
民族的文化素质不高就容易迷信，如信风水，信命运，信鬼神，信巫术，对祖宗坟地讲龙脉等，婚俗中男女结婚，要看“属相合不合”。
民间文化是精华还是糟粕，标准是什么呢？
我们认为最根本的是看它的作用。
是推动历史发展，还是阻碍历史发展；是为本民族增光添彩，还是为本民族出乖露丑。
我们生活在世界民族之林里，别人的褒贬评价不能置之不理，自以为是，关起门做皇帝。
在习俗上，把传统陋习，也当作美事那样来坚持，不是越坚持越出丑吗？
所以其他民族的评价也不能不算我们确定精华与糟粕的标准之一。
另外，这种文化对于我们现实生活便与不便也是一个标准。
一个民族在文化生活上本应有自己的民族特点，但这种特点不能建立在为所欲为上，关起门来自认为“老子天下第一”，自己认为是对的就是精华，别人议论可以置之脑后，“走自己的路让别人去说吧！
”这种态度在古代，国与国之间各自为政，或许行得通。
今天地球缩小了，天涯之间的国度飞机朝发夕至，变得如比邻而居的近亲，所谓“一个做着，百个瞧着”，你这个民族的民间文化是美，是丑，是非，是对，就有个公论问题了。
（武占坤 张萌《民间文化的精华与糟粕》有删节。
）
5.从原文看，下列对“民间文化”的理解不恰当的一项是（ ）
A.民间文化与老百姓的日常生活习俗密不可分。
B.民间文化与庙堂文化、科技文化相对应。
C.民间文化的评价标准是多元的。
D.民间文化因历史发展而变化。
6.下列选项中，不能完全说明是“民间文化”糟粕的一项是（ ）
A．民间风水龙脉说。
B.民间男女成婚属相说。
C．民间指腹为婚说。
D.佛家因果报应说。
7.根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）
A.“一个做着，百个瞧着”，对民间文化的评价难有公论。
B.民间文化因朝发夕至的便捷交往而更易亲近，不再清高自大。
C．对民间文化的精华与糟粕，我们应持谨慎态度。
D.民间文化如接受其他民族的评价就能永远立于世界民族之林。
三、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）
阅读下文，完成第8～11题。
循吏列传
孙叔敖者，楚之处士也，虞丘相进之于楚庄王以为自代也。
三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。
秋冬则劝民山采，春夏以水。
各得其所便，民皆乐其生。
庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。
市令言之相曰：
“市乱，民莫安其处，次行不定。
”相曰：
“如此几何顷乎？
”市令曰：
“三月顷。
”相曰：
“罢。
吾今令之复矣。
”后五日，朝，相言之王曰：
“前日更币，以为轻，今市令来，言曰：
‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。
臣请遂令复如故。
”王许之。
下令三日，而市复如故。
子产者，郑之列大夫也。
国乱，上下不亲，父子不和。
大宫子期言之君，以子产为相。
为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。
二年，市不预贾①。
三年，门不夜关，道不拾遗。
四年，田器不归。
五年，士无尺籍②，丧期不令而治。
治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：
“子产去我死乎？
民将安归！
”
公仪休者，鲁博士也。
以高弟为鲁相，奉法循理，无所变更，百官自正。
使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。
客有遗相鱼者，相不受。
客曰：
“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受？
”相曰：
“以嗜鱼，故不受也。
今为相能自给鱼，今受鱼而免，谁复给我鱼者？
吾故不受也。
”
石奢者，楚昭相也。
竖直廉正，无所阿避。
行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。
纵其父而还自系焉，使人言之王曰：
“杀人者，臣之父也。
夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。
臣罪当死。
”王曰：
“追而不及，不当伏罪。
示其治事矣。
”石奢曰：
“不私其父，非孝也；不奉王法，非忠臣也。
王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。
”遂不受令，自刎而死。
（节选自《史记•列传五十九》）。
注：
①不预贾：
指临时评定货物贵贱，不预先定高价。
②尺籍：
军队里士兵们的记功板，后指军籍。
8.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.斑白不提挈 斑白：
老人 B.纵其父而还自系焉 系：
捆绑
C.不私其父，非孝也 私：
私利 D.客有遗相鱼者，相不受 遗：
赠送
9.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.之：
①虞丘相进之于楚庄王以为自代也 ②夫晋，何厌之有
B.其：
①百姓不便，皆去其业 ②非其夫人之所织则不衣
C.而：
①遂不受令，自刎而死 ②位尊而无功，奉厚而无劳
D.乃：
①相追之，乃其父也 ②今君王既栖会稽之上，然后乃求谋臣
10.下列各组句子中，直接表明“奉职循理”的一组是（ ）
①秋冬则劝民山采，春夏以水 ②四年，田器不归 ③臣请遂令复如故 ④追而不及，不当伏罪 ⑤子产去我死乎？
民将安归 ⑥遂不受令，自刎而死
A.①③⑥ B.①②⑤ C.③④⑤ D.②④⑥
11.下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（ ）
A.孙叔敖担任楚国宰相，施行教化，引导百姓，政通人和，百姓安居乐业。
楚庄王改革币制引起市场混乱，孙叔敖向君王直陈弊病，恢复了原来的币制。
B.子产当初只是郑国的一般大夫，经推荐担任郑国宰相。
当时国家混乱，他上任后一年，社会风气明显好转，五年后，读书人不服兵役，百姓们无命令不办丧事。
C.公仪休喜欢吃鱼，但拒绝了别人送的鱼。
他说得好：
现在当宰相，自己买得起鱼吃，假如接受你的鱼而被免职，谁会再送鱼给我吃？
D.石奢巡视途中亲自捉拿杀人真凶，不料抓住的凶手竟是自己的父亲。
为维护封建孝道和法律尊严，他放走父亲，不接受赦免自己的法令，自刎而死。
四、（本大题共3小题，共20分）
12.把下面的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
阙秦以利晋，唯君图之。
（《烛之武退秦师》）（4分）
译文：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）唯求则非邦也与？
安见方六七十，如五六十而非邦也者？
唯赤则非邦也与？
宗庙会同，非诸侯而何？
赤也为之小，孰能为之大？
（《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》）（4分）
译文＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
13．阅读下面的诗歌，然后回答问题。
（6分）
向日葵 王亚平
（一）金黄的、庄严的向日葵， （三）她有战士的崇高品德，
把花朵朝着太阳开放。
她嘲笑睡倒在黑暗中的小草。
（二）太阳把多光的羽箭，投射到 （四）夜里，风雨打落她的花瓣，
她明静而柔美的花冠。
早晨，她依然朝着太阳。
1943年4月改抄
（1）全诗描写了向日葵哪些特点？
（3分）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）作者借向日葵表达出怎样的主题思想？
（3分）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14.补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分（每空1分）。
（6分）
（1）书生意气，＿＿＿＿＿＿＿。
指点江山，激扬文字，＿＿＿＿＿＿＿。
（毛泽东《沁园春•长沙》）
（2）故木受绳则直，＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿，则知明而行无过矣。
（《荀子•劝学》）
（3）在中国新诗流派中，徐志摩、闻一多、朱湘、卞之琳等诗人被称为＿＿＿＿＿＿＿派；华兹华斯是英国＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
五、（本大题共4小题，共22分）
阅读下文，完成第15～18题。
“三国”阴谋文化铸就的历史悲剧 王童
将袁成阔说的评书《三国演义》同《易中天品三国》类比，有殊途同归的感觉：
三国故事已渗入到了寻常百姓的骨髓，其智慧起到了言传身教的作用。
不同的是，前者拘于故事的走向，人物的外在刻画，而缺乏一定的历史深度与厚度及由表及里的分析。
易中天的学者化评书，除了在叙述故事、事件的本身走向外，还将人物的身世与事件的背景紧密结合起来，层层剥离出其内核，而最终呈现给听众与看官，连小孩子也懂得并喜欢三国的智慧，其作用更为直接和便当。
《三国》倡导为人为道为国的谋略，说得不好听点，就是在公然宣扬一种战而致胜的阴谋诡计。
而这种公然教导众生从小就要掌握长辈人谋略的劝谕，说穿了，就是公然鼓吹要消解青春年少的尚武精神，转而让人从小就变得圆滑、善用计谋才能成大业。
而百多年来，这类成为中国文化组成部分的韬略，已成了中国人不知不觉的精神枷锁。
按理讲，深谙三十六计的中国人，在现实生活中该是屡战屡胜，但可笑的是这类雕虫小技一遇到重大事变、战事及重大创造就会一败涂地。
中国男子篮球队主教练立陶宛人尤纳斯在男篮一败涂地时曾说，他也很欣赏中国文化中的一些东西，但在和强队对抗中，那种一举手一投足都带着拖泥带水的“心术”的东西则是断然不可取的。
历史有时爱开玩笑，在中国，得天下者，不少是那些权术谋略掌握到家的混世流氓。
宋赵匡胤杯酒释兵权，明朱元璋剪除异己，清西太后枉杀八大臣，及至袁世凯告密出卖维新斗士窃国所用的诡计都成了篡党夺权的榜样。
不过这类计谋遇到成吉思汗大军铁蹄入侵，碰上满清努尔哈赤兴师入关，赶上日本海军挑起“甲午海战”就会一筹莫展、不堪一击。
中日甲午海战中，按理说你李鸿章熟谙《孙子兵法》，精通《三国演义》，用到战场上总能克敌制胜吧！
但历史的结局恰恰相反。
中国败因的根本在所谓计谋权术太多。
不论是你怎样的派系倾轧，说穿了都是太聪明了的谋略作崇，面对单纯、同仇敌忾的对手，同心协力群起迎敌才是重要的——两强相遇勇者胜，而这其中的勇气和勇敢才是第一位的。
中国人为什么对各类骗了、涮了、玩了对手的谋略推崇备至呢？
有论者或许会说，对敌人就要如此这般，没什么客气的，要把敌人骗傻了、骗痴了，才解气。
实际上，此话对了一半，因就是对付所谓的“敌人”也要讲君子之道，古来两军交战，先行将军之礼的例子比比皆是――因在历史的时空里没有永远的敌人的。
细观易中天品的《三国》，令人感慨的是丧生在阴谋利用而又杀戮的悲剧人物比比皆是，如他讲：
“晁错的死是一个冤案，晁错之前韩信的死是一个冤案，晁错之后窦婴的死也是一个冤案……”而他叙述这众多人物的冤案时，你却又常常感到这些被各种各样计谋栽赃、陷害，诬告而夺去性命的人都是那么的无辜。
其实，这一阴谋文化到了20世纪的今天仍在延续，那类冤案仍发生在彭德怀、刘少奇、张志新、傅雷、老舍等众多人的身上。
我在这里并非是要全盘否定《三国》中纵横捭阖、运筹千里的军事谋略，战争中以计谋取胜当然是理所当然的，但除了计谋，你还应有勇气、有不怕死的精神和拼命死干的劲头。
多少年来，中国人的人格被古来的这些计计谋谋、韬韬略略熏染得已扭曲变了形，大家说话做事经常是言不由衷，逢场作戏已成了家常便饭，这还被一些人当作有智慧、讲韬略、深谙说话艺术的典范，用来教育我们的下一代，而这也就是我们自身悲剧的开始。
（选自《散文选刊》2007.5.有删节。
）
15.如何理解“而百多年来，这类成为中国文化组成部分的韬略，已成了中国人不知不觉的精神枷锁。
”这句话在文中的意思？
（4分）
答：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
16.从全文内容、主题和结构看，文章第一段将袁成阔说的评书《三国演义》同《易中天品三国》类比，有什么作用？
（6分）
答：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
17.从全文看，“三国”阴谋文化铸就的历史悲剧主要表现在哪些方面？
（6分）
答：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
18.不少论家认为一部《三国演义》就是一部中华民族的智慧史；人们崇拜诸葛亮，更多的就是膜拜其超常的智慧谋略。
作者却认为“三国”智慧也是“三国”阴谋文化，铸就了无数历史悲剧。
对此，你如何看待作者在文中的倾向和观点？
（6分）
答：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
六、（本大题共3小题，共15分）
19.文明得体是口语交际的基本要求之一。
得体，就意味着“到什么山上唱什么歌”，说话要看对象，讲场合，才会有良好的交际效果。
根据下面的情景填空，要求得体简练，达到交际目的。
（6分）
2007年夏天，重庆不少区县遭受百年不遇的特大洪灾，房屋被毁，庄稼被淹，校舍垮塌，损失惨重。
在暑期社会实践中，假如你参加了赴灾区的慰问活动。
你扛起一袋大米，送给一位受灾的农村老奶奶，你说：
“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！
”
来到田边，你把一袋种子送给一位愁眉苦脸的农村小伙，你说：
“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！
”
走到一所学校，望着倒塌的校舍，你把救灾款送给校长，你说：
“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！
”
20.阅读下面的漫画，然后写出漫画的内容，并概括其寓意。
（4分）
漫画。
（1）内容：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）寓意＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
21.根据下面的介绍，请按照指定的句式要求，给《牡丹故里――垫江》创意三段广告词。
（5分）
最近，某出版社出版了《牡丹故里――垫江》一书。
这本书详细地介绍了重庆垫江的牡丹文化，是一本融合了知识性、趣味性和阅读性的通俗旅游手册。
（1）用设问句：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（1分）
（2）用拟人句：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（2分）
（3）用比喻句：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（2分）
七、写作（本大题60分）
22.再现与表现，是两种基本写作能力。
再现客观事物，要能熟练地运用叙述、描写、说明等表达方式，表现主观情意，要学会抒情和议论。
请根据下面的要求作文。
我们总爱收藏一些旧物，如卡通片、琉璃球、小发卡、红头花、明信片、贺年卡或一些发黄的旧照片、旧信件等。
这些旧物，记录了我们成长的一些重要过程，记录了我们生活中的一些经历，记录了我们的生命体验或心灵感受。
现在，你还收藏着哪些旧物？
其中记录了你哪些生命历程和生命感受？
请以“幸福的珍藏”为题目，写一篇叙事与抒情、议论相结合的文章。
要求：
叙述具体，情意真挚，不少于800字。
垫江县2007年秋期期末高一语文检测题
参考答案及评分标准
一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）
1C。
“坍”应音tān、“佝”应音gōu。
2B。
A项“座落”应为“坐落”。
B项“闲熟”应为“娴熟”、“安之若术”应为“安之若素”。
C项无错别字。
D项“慰籍”应为“慰藉”、“框正”应为“匡正”、“相形见拙”应为“相形见绌”。
3C。
“估量”多用于比较庄重的场合；“规定”指对某一事物做出关于方式、方法或数量的决定，“限定”指对数量、范围等方面加以限制性规定，句②适用前者；“亟待”比“急需”书面语色彩更强；“掠夺”不能与“权利”搭配。
4A。
B项语序不当，“一方面”移到“学校”前。
C项句式杂糅，去掉“所取得的”。
D项不合逻辑，“防止”与“免”矛盾。
去掉“防止”加“让”，或去掉“免”。
二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）
5B，不能笼统而言，因时代不同而有不同的对应。
6D，糟粕与精华并存。
7C。
A项民间文化的是非自有公论。
B项“朝发夕至的便捷交往而更易亲近”指的是国与国之间的空间距离缩短、别人的议论不能置之脑后。
“不再清高自大”属无中生有。
D项属无中生有。
三、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）
8C，应为“偏袒”。
9B，自己的，物主代词。
A项①他，指孙叔敖，代词。
②无意义，宾语前置标志。
C项①表顺承，不译，连词。
②连词，然而，表转折。
D项①却或竟然，有转折或出乎意料语气。
②才，副词。
10A。
“奉职循理”即尽职尽责，遵守义理或法令制度。
②是奉职循理的效果。
④是楚昭王赦免石奢时说的话。
⑤是百姓对子产的怀念。
11B。
“百姓们无命令不办丧事”错，应为不须特别下令，百姓们可办理好丧事。
四、（本大题共3小题，共20分）
12.（8分）
（1）（现在晋国）已经把郑国当作东边的疆界，又想扩张它西边的疆界，如果不侵占、损害秦国，（晋国）将从哪里取得（所企求的）土地呢？
损害秦国而有利于晋国，希望您考虑这件事！
（4分）
评分标准：
“既”、“封”、“肆”翻译正确1分，“阙”、“焉”、“唯”“图”翻译正确2分，译句正确通顺1分。
（2）难道冉求讲的就不是国家大事吗？
哪里见得方圆六七十或五六十里的就不是国家大事呢？
难道公西华讲的就不是国家大事吗？
宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯大事而又是什么呢？
如果赤公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能为诸侯做大事呢？
（4分）
评分标准：
“唯”、“也与”、“安见”翻译正确1分，“如”、“也者”、“孰”翻译正确1分，能译出反问语气1分，译句正确通顺1分。
13．（6分）
（1）神态庄严，明静柔美，虽然遭受曲折与苦难，仍坚忍不拔地向着太阳。
（大意对即可）（3分）
（2）作者借向日葵写出了抗日战士们坚强不屈，冲破黑暗，追求光明，为中华民族的自由解放而浴血奋斗的崇高品德，表达了作者由衷的赞美崇敬之情。
（大意对即可）（3分）
（要特别注意“1943年4月改抄”的末注，当时正是抗日战争最艰苦、最激烈的时候。
）
14.（每空1分）。
（6分）
（1）挥斥方遒。
粪土当年万户侯。
（2）金就砺则利，君子博学而日参省乎己。
（3）新月诗派；浪漫主义诗人，“湖畔”派诗人的代表。
每空1分，有错别字该空不得分，无“湖畔派”的代表不扣分。
五、（本大题共4小题，共22分）
15.“三国”阴谋文化是中国文化的一部分（1分），束缚了中国人的手脚（1分），使中国人特别是青少年丧失了尚武精神和勇气（2分）。
（答使中国人举手投足都带着拖泥带水的“心术”，遇到重大事变、战事及重大创造时成为雕虫小技而裹住了中国人的手脚亦对）。
（4分）
答题思路：
一是把握上下语境，这句话是观点句，后面举例对“精神枷锁”进行具体阐释，说明其危害。
二是抓住“精神枷锁”与后文的“一举手一投足”的照应。
16.①说明三国故事渗入到了寻常百姓的骨髓，其智慧起到了言传身教的作用。
②深化主题，突出了“三国”阴谋文化危害深远。
③结构上领起全文，首尾呼应，使“三国”阴谋文化的历史悲剧更鲜明突出。
（6分）
评分标准：
每点2分，大意对即可。
答题思路：
①从思想内容看：
强调《三国演义》的普及性，正说明其危害之远，连小孩都喜欢，说明其危害之深。
②从结构上思考，尤其注意全文末段。
17.①混世流氓把权术谋略掌握到家成为篡党夺权的榜样，剪除异己，枉杀无辜，镇压变法。
②计谋权术太多，面对异族入侵或与强敌对抗，缺乏同心协力群起迎敌的勇气和勇敢，以致丧权辱国。
③利用阴谋杀戮功臣或志士，造成无数冤案，而且延伸到了20世纪的今天。
（6分）
评分标准：
每点2分，大意对即可。
18.①作者坚持了历史唯物史观，有一定思辨性（答实事求是、一分为二亦可）。
②作者既没全盘否定“三国”的军事谋略思想及其作用，又从历史与现实两方面客观地分析了“三国”阴谋文化所造成的历史悲剧。
③今天我们更应警惕圆滑、言不由衷、逢场作戏等被当作有智慧来教育下一代的严重危害，呼唤诚信。
（6分）
评分标准：
每点2分，大意对即可。
六、（本大题共3小题，共15分）
19.（6分）
“老人家，这是政府送给你的米，别担心，有我们呢，没有过不去的坎，你多保重身体！
”
“大哥，雄起，有什么愁的？
政府给你送来了种子，搞好生产自救，今年收成照样好！
”
“一方有难，八方支援，洪水无情人有情。
XXX校长，我们共同携手，修复校舍，努力保证下期按时开学，让琅琅的书声重新回到教室吧！
”
评分标准：
每项2分，答案不唯一，符合交际情景，得体简练即可。
20.（4分）
（1）内容：
一匹千里马被迫拉石磨，它欲奋力挣脱，石磨下方写着“试用期”三个字。
（2）寓意：
不给人才以发挥其才能的合适岗位，试用期“试用”不出人才的真正本领。
（或不尊重知识，不尊重人才，人才“试用期”制度并不科学。
或对人才，如不能用其所长，就不能发现其真正的本领和才干。
如答成创大业也应从基层（或小事）做起也算对。
）
评分标准：
每点2分。
内容的三个要点缺一个要点扣1分，扣
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