万圣节传说 万圣节的可怕传说故事.docx

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　　万圣节故事一万圣节的一个有趣内容是TRICKORTREAT，这习俗却并非源自爱尔兰，而是始于公元九世纪的欧洲基督教会。

　　那时11月2日，被基督徒们称为ALLSOULSDAY（万灵之日）。

　　在这一天，信徒们跋涉于僻壤乡间，挨村挨户乞讨用面粉及葡萄干制成的灵魂之饼。

　　据说捐赠糕饼的人家都相信教会僧人的祈祷，期待由此得到上帝的佑护，让死去的亲人早日进入天堂。

　　这种挨家乞讨的传统传至当今竟演变成了孩子们提着南瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏。

　　见面时，打扮成鬼精灵模样的孩子们千篇一律地都要发出不请吃就捣乱的威胁，而主人自然不敢怠慢，连声说请吃!

请吃!

同时把糖果放进孩子们随身携带的大口袋里。

　　万圣节故事二万圣节故事三万圣节定在每年的十一月一日，称为AllSaints'-Day。

　　旧名叫作Hallowmas，不过万圣节的同根词Halloween更为响亮万圣节，一直沿用到现在，意思是万圣节前夜，即十月三十一日夜晚。

　　大约公元前五世纪，爱尔兰凯尔特人开始在每年的十月三十一日，也就是夏季结束的时候庆祝他们的万圣节，表达对丰收的喜悦以及对太阳的膜拜。

　　有趣的是，凯尔特人有一个类似佛教轮回转世的万圣节说法，他们认为在新年旧岁交接的时刻，也就是十月三十一日夜晚，鬼魂会现身阳世，寻找替身以获得新生。

　　万圣节凯尔特人不采用拜祭灶王爷，请他老人家上天言好事的做法，而是用一种以夷制夷的严厉手段来对付鬼魂。

　　为了摆脱鬼魂的纠缠，万圣节这天晚上人们会把家里的炉火灭掉，营造一个寒冷阴森的环境，并把自己打扮成鬼怪的模样，大声怪叫。

　　即便吓不走鬼魂，也要让鬼魂分不清谁是活人、谁是鬼魂，从而无法找到替身。

　　这么恐怖的万圣节演变到今天，竟成了一个最令人开心的万圣节，历史又跟我们开了一个善意的玩笑。

　　这一天是一年之中，国外小孩子最兴奋的一天。

　　万圣节早上孩子去上学的时候，就拿了服饰和糖果，准备参加学校组织的万圣节聚会。

　　孩子们自己动手布置会场，装饰环境。

　　桔色、黑色和白色是万圣节传统的装饰主调。

　　万圣节中桔色的南瓜灯笼、黑色的猫、蜘蛛和女巫、白色的蜘蛛网和骷髅都是必不可少的角色。

　　万圣节孩子们装扮成女巫和海盗，在朦胧的桔黄色灯光下表演万圣节玩游戏。

　　最流行的万圣节游戏是咬苹果。

　　苹果或者悬挂在空中，或者飘浮在装满水的盆子里，孩子们则在不许用手帮忙的条件下用嘴去咬苹果，谁先咬到，谁就是优胜者。

　　这个万圣节传统节目大概可以追溯到罗马人用果仁和苹果来庆祝丰收的习俗。

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　　惊蛰至，雷声起，冬去春来，大地的温度和湿度都逐步升高，接近地面的暖湿空气上升，和冷空气交汇碰撞，就会形成雷电，雷电能起到消毒杀菌、净化空气的作用。

　　春雷乍响，睡了一冬的小动物从地底下爬出来，开始活动，古时候，人们以为冬眠的青蛙、蛇、蟾蜍、蚯蚓、熊和昆虫是被雷声惊醒才爬出洞穴，而实际情况是，到了惊蛰节气，气温回升很快，地下的温度开始升高，对温度敏感的冬眠动物本能的感受到了气温的升高，体温开始回升，新陈代谢逐渐正常，肚子饿了，要起来寻找食物了，这才是冬眠动物苏醒的真正原因。

　　古语说，九尽杨花开，农活儿一齐来，惊蛰不耙地，好像蒸馍跑了气，春日农家闲不住，赶马牵牛耕作忙。

　　惊蛰节气，除了要耙地松土，还可以多吃梨，滋润肺部，缓解天气引起的不适，惊蛰还会遇到农历节日二月二，北方流行在这一天理发，叫剃龙头。

　　万圣节传说#拓展知识#气候特点：

春雷响，万物长，惊蛰时节正是大好的九九艳阳天，气温回升，雨水增多。

　　除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南地区为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。

　　春雷惊百虫，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。

　　桃花开，猪瘟来，家禽家畜的防疫也要引起重视了。

　　这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。

　　我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华北西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

　　惊蛰的传说故事雨水是24节气中的第2个节气。

　　每年的正月十五前后（公历2月18-20日），太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。

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　　雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫拉保保。

　　（保保则是干爹）以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。

　　而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。

　　（这可能也与以前的医疗条件有关，因为医疗条件不好，好多孩子生病根本无法医治。

　　所以需要借助干爹的福气将孩子带大）于是便有了雨水节拉保保的活动。

　　此举一年复一年，久而成为一方之俗。

　　而雨水节拉干爹，意取雨露滋润易生长之意。

　　川西民间这天有个特定的拉干爹的场所。

　　这天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。

　　如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹;如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。

　　一旦有人被拉着当干爹，有的能挣掉就跑了，有的扯也扯不脱身，大多都会爽快的答应，也就认为这是别人信任自己，因而自己的命运也会好起来的。

　　拉到后拉者连声叫道：

打个干亲家，就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡，叫孩子快拜干爹，叩头;请干爹喝酒吃菜，请干亲家给娃娃取个名字，拉保保就算成功了。

　　分手后也有常年走动的称为常年干亲家，也有分手后就没有来往的叫过路干亲家。

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　《雨水》左河水南湿北冷两交锋，乍暖还寒斗雨风。

　　一夜返青千里麦，万山润遍动无声。

　　《雨水》长卿卿本仙婕帐中花，奈何二月不还家。

　　鸿雁声声传消息，轻转飘洒满天涯。

　　《初春小雨》[唐]韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　《临安春雨初霁》[宋]陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　《春雨》[唐]李商隐怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

　　红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

　　远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。

　　玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞。

　　立春这天阳和起蛰，品物皆春，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。

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　　万圣节传说立春日咬春是中国特有风俗立春，这一天，中国民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为咬春。

　　但是各地的不同风俗又有不同的表现。

　　最早的记载显示咬春吃春饼。

　　民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。

　　唐《四时宝镜》记载：

立春，食芦、春饼、生菜，号‘菜盘’。

　　可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。

　　所谓春饼，又叫荷叶饼，其实是一种烫面薄饼――用两小块水面，中间抹油，拼成薄饼，烙熟后可揭成两张，用来卷菜吃。

　　立春这一日，我国民间的咬春的另一种食品就是萝卜。

　　因为萝卜味辣，取古人咬得草根断，则百事可做之意。

　　在老北京，这一日从一大清早，就有人挑着担子在胡同里吆喝：

萝卜赛梨……那时候再穷的人家也要买个萝卜给孩子咬咬春。

　　民俗专家表示，一个咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一种韧劲儿，是中国人特有的一种风俗。

　　立春喝春酒吃春饼打春牛立春是24节气之首，这时气温开始回升，多风，民谣说春天鹅毛起，象征春天开始了。

　　立春为农历二十四节气中的第一个节气，在每年的2月4日前后太阳到达黄经315度时开始。

　　《历书》中说：

大寒后十五日，斗指东北，维为立春，时春气始至，四时之卒始，故名立春也。

　　立春又叫打春，就是冬至数九后的第六个九开始，所以有春打六九头之说，农谚更有宁舍一锭金，不舍一年春、一年之计在于春的说法。

　　立有开始之意，立春即为春季伊始，阳和起蛰，品物皆春，表示天气回暖，万物更新。

　　立春作为春季的开始，律回岁晚冰霜少，春到人间草木知，形象地反映了立春时节的自然景象。

　　时至立春，人们会明显感觉到白天变长了，太阳也暖和多了，气温、日照、降水趋于上升或增多。

　　立春这天，民俗信仰祭祀芒神，即勾芒，它是东方之神，春天之神，草木之神，象征着春天的到来和万物的滋长。

　　这种祭祀行为的目的，是为了祈求农业的丰收。

　　天文专家表示，我国民间百姓在立春之日有喝春酒、打春牛、贴春帖、吃春饼等美好习俗。

　　#拓展知识#立春迎春习俗：

迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。

　　然后才能在立春那天正式迎春。

　　迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。

　　迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。

　　过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的龟子报春、铜鼓驱疫，都是当时过立春节日的重要活动。

　　立春的习俗故事立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。

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　　中国古代将立春的十五天分为三候：

一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰，说的是东风送暖，大地开始解冻。

　　立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

　　自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。

　　立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。

　　在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。

　　时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。

　　气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。

　　小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。

　　农谚提醒人们立春雨水到，早起晚睡觉大春备耕也开始了。

　　虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花的景象。

　　这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。

　　人们常爱寻觅春的信息：

那柳条上探出头来的芽苞，嫩于金色软于丝;那泥土中跃跃欲出的小草，等待春风吹又生;而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。

　　天文专家提醒，立春只是表示天气开始回暖，并不是说就已经很暖和了。

　　初春时节阴寒未尽，乍暖还寒，公众不要急于脱掉厚衣服，相反，要更加注意保暖。

　　#拓展知识#立春句芒神习俗：

句芒为春神，即草木神和生命神。

　　句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。

　　在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

　　浙江地区立春前一日有迎春之举。

　　立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。

　　太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。

　　迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。

　　从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。

　　山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：

戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。

　　其他地区则贴"春风得意"等年画。

　　广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

　　立春的由来故事