邢台市高三上第二次月考语文卷.docx

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邢台市高三上第二次月考语文卷

邢台市高三上第二次月考语文卷

姓名:

________班级:

________成绩:

________

一、选择题(共3题;共6分)

1.(2分)下列各句中,加线的成语使用不恰当的一句是()

A.我在船舱中听了这种声音,看了这种情景,不胜感激。

B.受到这种霹雳的人有的脸色惨白了,有的脸色通红了,有的茫然若失了,有的手足无措了。

C.哪个题目难,哪个题目易;你的答案不错,我的答案错。

议论纷纷,沸反盈天。

D.他们的胡思梦想在谈话中反反复复地吐露出来。

2.(2分)(2019高一上·南昌期中)下列各句中,没有语病的一句是()

A.国家短道队人员于青岛集训期间发生了严重的内部冲突,中心负责人第一时间赶赴青岛对此事件进行批评教育和严肃处理。

B.记者日前通过调查发现,中国人不爱喝牛奶的原因主要是人们的饮食习惯还没有随着生活水平的提高相应改变所致。

C.这次发展论坛在上海举行,参加论坛的中外各界人士在论坛期间就环境保护、人才培养、普及教育等众多议题为期两天发表意见并进行各种交流。

D.受大盘长涨影响,尤其是小盘科技股快速拉开的影响,以持有科技股为主的大基金明显受到市场大追捧。

3.(2分)依次填入下列句子中横线处的词语,最恰当的一项是()

①在本次人代会上,李克强总理在政府工作报告中提出的未来发展规划,为我国经济的繁荣        出了更加美好的发展远景。

②我外交部发言人就日本国会议员集体参拜靖国神社表示,中方敦促日方切实      反省侵略历史的表态和承诺,以实际行动取信于国际社会。

③领导看望因芦山地震而导致双腿截肢的这位病人时说,       身体受到了严重摧残,      要努力坚持下去,使生命变得有光彩。

 

A.勾勒   遵守   即使/也    

B.勾画   恪守   虽然/但    

C.勾勒   恪守   虽然/但    

D.勾画   遵守   即使/也    

二、现代文阅读(共3题;共38分)

4.(6分)(2019高二下·哈尔滨月考)阅读下面的文字,完成各题。

作为“仁学”的有机组成部分,孔子的文艺观主要通过他对《诗经》的评论提出,因此又被称作“诗教”观。

一般认为,孔子“诗教”文艺观重“教”,即侧重于“诗”(文艺)的社会教化作用与伦理实践意义。

从文艺的社会作用层面讲,身处“礼崩乐坏”的春秋动荡年代,出于实现社会理想的需要,孔子尤为看重文艺的道德教化功能,力图发挥文艺在蓄养健全人格、构建和谐社会上的独特功用。

从文艺的内容与形式的关系层面讲,要求两者完善和谐,甚至更重内容。

子谓《韶》:

“尽美矣,又尽善也。

”谓《武》:

“尽美矣,未尽善也。

”《武》《韶》两乐相比,《武》颂攻伐,虽然形式也完美,但不如歌颂仁政的《韶》乐那样“尽善尽美”。

从文艺批评标准的层面讲,孔子明确道:

“《诗三百》,一言以蔽之,曰:

思无邪’”“无邪”即“中正和雅”,要求的是作品在缘情、言志时不要太直露,而应适度。

同样,“无邪”仍然是从突出“文治合一”的社会教化论申发的,关涉孔子对文艺“乐而不淫,哀而不伤”的中和美理想的追求。

孔子“诗教”文艺观在重“教”的同时并不忽视“诗”。

一方面,孔子并非就文艺论文艺,而是将其作为培植理想人格、建立和谐社会的一种途径;另一方面,他又并非简单将文艺视为教化的工具,而是充分认识到了其所具有的“文以发蒙”“以美养善”的社会效益。

正是以上两点,构成了孔子文艺观的鲜明特色,并对整个中国传统文艺思想产生了根本影响。

“兴观群怨”的例子最能说明这一特色。

“兴”即“引譬连类”“感发志意”,强调通过譬喻喻,使人联想、领会到某种类似的深微曲隐的思想感情,受到感染和熏陶;“观”即“观风俗之盛衰”“考见得失”;“群”指“群居相切磋”“和而不流”;“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。

其中,“兴”是“观”“群”“怨”的基础,四者虽均以实现“诗教”的社会功用为目的,但又必须以尊重文艺独特的审美规律为前提。

我们可以从“教”与“诗”两个层面洞悉其对重塑当代中国文化的智慧启迪。

首先,孔子“诗教”文艺观的最突出特点就是它的“在地性”或实践品格。

基于对现实生活的反省和总结,《论语》言“诗”都十分接地气,目的都在强调文艺树正气、凝人心的社会教化意义。

作为中华传统文化的最重要一脉,孔子儒学在此不仅彰显出开创性、典范性价值,更淬炼岀后世文艺载道安邦、经世致用的实践品格和人文精神。

可以说,中华优秀传统文化的生生不息,很大程度上要归功于孔子及儒家的文化自觉。

其次,孔子尤为看重“以诗为教”“以美养善”的“会通性”。

“诗教”必须以尊重文艺自身的特殊性、审美规律性为基础,否则就会失去它所特有的寓教于乐、润物无声的魅力。

孔子十分重视文艺“不言之教”的特质,在讲文艺的社会作用时,始终把“兴于诗”作为前提和基础。

由此以来,中国文艺逐步确立“诗缘情”“诗言志”的主流传统,汇聚刘勰、王昌龄、王夫之、王国维等人智慧的中国特色的“意境”理论,也正是賡续孔子的文艺思想发扬所得。

今天的文艺家们按照美的规律去激活文论传统的生命力,进而在兼收并蓄古今中外异质文化因子的基础上,再续中华民族自信、自觉和自豪的心魂。

(选自王杰泓《诗与教》,《光明日报》2018年5月7日)

(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.孔子对《诗经》的评论中包含的文艺观,被后世称为“诗教”观,它是“仁学”的有机组成部分,一般认为,孔子“诗教”文艺观侧重于“教”。

B.“兴观群怨”体现了孔子文艺观在重“教”的同时并不忽视“诗”的特点,这是孔子文艺观的鲜明特色,对整个中国传统文艺思想产生了根本影响。

C.孔子儒学提出的“文以载道、经世致用”的实践品格和人文精神和孔子及儒家的文化自觉,是中华优秀传统文化的生生不息的重要原因之一。

D.孔子认为“诗教”必须尊重文艺自身的特殊性,他重视文艺的“不言之教”,在讲文艺的社会作用时,始终把“兴于诗”作为前提和基础。

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章首段通过引用孔子对《韶》《武》的评价,论证了孔子更重文艺内容的观点。

B.文章通过举例论证,阐述了“教”与“诗”的证关系,强调了二者的有机统一。

C.文章以孔子“诗教”观对传统文艺有重大影响为前提,论述了孔子文艺观的特色。

D.文章基于延续优秀传统文化的立场,论述了“诗教”观对于重塑当代文化的意义。

(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是()

A.从产生的时代背景方面看,孔子更看重文艺的道德教化功能,是与其所处的时代背景及当时的社会理想息息相关的。

B.从文艺的内容与形式的关系层面看,“诗教”的文艺观更为强调“诗”的文艺审美,这也是为了更好地“教”。

C.“诗教”文艺观的“在地性”和实践品格体现了“诗”的层面;“以诗为教”“美养善”的“会通性”体现了“教”的层面。

D.重塑当代中国文化,再续中华民族自信,须从社会教化的“教”,逐渐过渡到尊重文艺自身审美规律的“诗”。

5.(12分)(2018高三上·广安月考)阅读下面的文字,完成小题。

修路

寒露后城东村地里的小麦都播种完了,太阳也懒散地不愿露面了,人们大都跟太阳较真儿似的窝在被窝里。

村东头的大槐树无精打采地抖动着肩膀,把树叶撒了个不规矩的圆形,撒了在此碰面的刘元和根生满身的枯叶。

“咋样?

”刘元拍打着身上的树叶对根生说。

“唉!

”根生扒拉着满头的落叶垂头丧气地叹了声。

继而又忿忿地说:

“挨门逐户地敲打了一个遍,甭说开门,连个应声的也没有。

”“你那边怎么样了,联系好了吗?

”根生弯着手掏完落在脖子里的碎叶扭头问道。

“都安排好了,但是人家只做清包,托关系说了说,每平方给咱们优惠了二十五元。

”刘元说完向上努了努嘴,“嘿嘿”两声,皱似树皮的黝黑脸活动了一下。

“啥?

每平方便宜二十五元,好家伙!

”根生望着刘元,惊讶地说道。

看着刘元的脸,根生确定是真的。

“哈哈!

能省好几万呢?

这真是意料之外的好事呀!

等双喜回来看他那边说的咋样了?

”根生用力挠着头皮,露着满田焦黄的牙齿望着路的尽头笑着说道。

说话的功夫,路的尽头双喜哼着欢快的流行歌曲,迈着轻快的脚步向大槐树下的他俩儿飘过来。

“这家料场老板真好说话,自费修路每平方收咱们半价!

”不等他俩儿问,双喜就洋洋得意地嚷嚷道。

“哗啦”又掉下许多落叶。

“你们这边进行得顺利吧?

”双喜边抖落叶边问。

“就是咱这条街的那几户‘鬼难拿’不好办,光敲门就敲了一早上了。

”根生好像做了理亏的事一样闷声地说道。

“哦!

知道也是这样。

你们说说,咱们这条街就是因为脱离了主街,才受到了歧视,但是咱们得自己长志气,把这条路修起来。

”双喜说完,掏出根烟点上,猛吸两口,升腾的烟雾瞬间把他三人围了起来。

双喜狠狠地把烟掐灭,蹲到地上言道:

“万事俱备,只欠东风呀!

这样,咱们商量商量,各个击破。

只有郭男最不好办。

你们说说怎么办?

”双喜说完站起来看向他俩。

“双喜,你说的是呀!

只有他不好办。

前天在地里碰见时和他说了,咱们是按户均摊钱。

可他说只拿一半。

”刘元紧接着也立起身说道。

“啥?

只拿一半,真是没叫错名字,郭男不是郭男,是难拿,是‘神鬼难拿’!

咱是按户摊钱,虽说他空着一处宅基地,但那土地证上是他的名字,加上他现在的家,就应该拿两份钱。

”根生说完,霍地站了起来,把刚站起来的刘元撞了个趔趄。

“干啥呢你?

”刘元弯腰拍打着身上的泥土,瞪着愠怒的眼乜向根生吼道:

“发脾气是办法吗?

要是好办我们还用在这商量吗?

应该想办法!

“是呀!

干什么都不可能一帆风顺!

你们说,咱把这路修了,出行该有多方便呀!

咱把这路修了,就可以彻底摆脱下雨时有水有泥难以下脚的‘水泥路’了!

咱把这路修了,证明了咱人心是齐的,还有人敢欺负咱们吗?

”双喜说完狭长的脸像一团揉皱了的纸紧锁起来。

接着像是自言自语道:

“这么好的事,他怎么就意识不到呢?

“要不咱们三个把他的钱分摊出来吧,怎么也得修路呀!

”根生皱着苦瓜脸强笑道。

“唉!

分摊也行的。

关键是我那天找郭男说了这个想法,本来还愿意出一半,可半天功夫人家就变了。

很蛮横地说你们愿意修就修,但是不能从我家门前过,否则就闹事。

你们听这话气人不气人?

”刘元面无表情地说道。

双喜发愁了,不是因为作为发起人发愁,是碰上了固执的人而发愁。

这时人们都起来了。

刚过完农忙,家里的男人都还没外出务工呢,在被窝里嘀咕了一早,都意识到了修路的重要性,并三三两两的向大槐树下忽快忽慢聚拢过来了。

也打断了沉思中的双喜,随即脸上像春风吹化了似的,浮起点儿笑意;转而又暗淡了下去,脸上没了光彩。

因为没有看到“鬼难拿”——郭男。

不行就把他从中间隔开吧,双喜心里想到。

“双喜伯伯——”清脆的声音像百灵鸟传到双喜耳朵里,不由得打了个激灵。

“呀!

姑娘不是刚大学毕业在北京参加工作吗?

啥时候回来的?

”双喜见是郭男的女儿,惊讶地问道。

“昨晚回来的,前几天电话里听说要自费修咱这条街,我爸的‘心路’堵着呢,所以请了一天假回来把我爸的‘心路’先修修。

双喜长出了一口气。

(选自《海燕》2018年第6期,有删改)

(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.对于自费修路,村民不愿意,刘元、双喜等人并没放弃,积极应对,获得了多方支持,表达了积极行动就能战胜困难的主题。

B.第一段中“太阳也懒散地不愿露面”“村东头的大槐树无精打采地抖动着肩膀”等环境描写,暗示着修路这件事遭遇到了一些困难。

C.小说的语言描写较有特色。

人物对话展现了人物的心理,有助于情节的发展。

“咋样”“干啥呢你”等词语,还为小说增添了生活气息。

D.小说在塑造“郭男”这个形象时,运用了侧面描写的手法,借助他人之口,表现了“郭男”自私固执、蛮横不讲理等性格特点。

(2)小说中的“双喜”主要有哪些性格特点?

请简要分析。

(3)小说以“修路”为中心谋篇布局,这有什么好处?

请简要说明。

6.(20分)(2019高二下·长沙期中)阅读下面的文章,完成下面小题。

我的老师伍叔傥先生

钱谷融①

我经常深切怀念着我的老师伍叔傥先生,他是我一生中给我影响最大的一个人。

伍先生是蔡元培先生当校长时的北大学生,与傅斯年、罗家伦等同时。

1938年我考入了当时内迁到重庆的中央大学,读的是新成立的师范学院国文系。

一年级时不但没有本系的教师,连系主任都没有,只能与文学院中文系的学生合在一起听课。

到二年级时,当时任中央大学校长的罗家伦才请了伍先生来担任我们的系主任。

伍先生很开明,颇能继承蔡元培先生兼收并蓄的精神。

他自己是爱好汉魏六朝文学的,戏说他治的是“衰”文(苏东坡曾称韩愈“文起八代之衰”),尤其善写五古。

可他请教员,却能尽量罗致各方面的人才。

先后在我系任教的有罗根泽、孙世扬、顾颉刚、乔大壮、朱东润等人。

更其难得的是,中央大学中文系一向是比较守旧的,只讲古典文学,不讲新文学。

新文学和新文学作家,是很难进入这座学府的讲堂的。

可伍先生完全不管这一套,我还在校的时候,他就请了曹禺等人来教课,请了老舍来演讲。

我离校以后,他又请了杨晦、吴组缃、吴世昌等人来任教。

伍先生曾在中山大学与鲁迅同过事,一向很敬佩鲁迅先生。

听说他离开大陆后,一度曾去日本教书,教的课程中就有鲁迅。

他懂英文,有时去他房间,看到他手里拿着正在读的往往是英文小说。

还知道他常通过日本的丸善书店从国外购买书籍。

他与外文系的楼光来、范存忠、俞大缜等先生时相过从,与历史系的沈刚伯,哲学系的方东美、宗白华等教授,往来尤其密切。

平日跟我们闲谈,也常常是古今中外,出入文史哲各个领域,真是海阔天空,鱼跃鸢飞,其乐无穷。

完全没有那个时代一些教古典文学的中文系教授那种严肃古板、道貌岸然的神气。

他那时孤身一人,住在一间十分简陋的教员宿舍里。

他不愿吃包饭,一日三餐,都是在馆子里吃的。

好在那时教授的工资高,他又除了有时候要寄些钱给外地的两个孩子以外,没有什么别的负担。

有时他上馆子吃饭的时候,也常拉我陪他一起吃,而且常常一同喝些酒。

他喝酒不多,主要是为了助兴开胃。

吃饭时,当然也是无所不谈,但他都只是即兴式的,随随便便地想到哪里就谈到哪里,从来没有预先存心要对我进行什么教育,更绝不摆老师的架子;甚至他连他是先生我是学生这样的观念也十分淡薄。

他真率、自然,一切都是任情适性而行。

他不耐拘束,厌恶虚伪。

有时讥评起国民党的达官贵人和一些喜欢装腔作势、沽名钓誉的学者教授来,真是妙语如珠,穷形尽相,入木三分。

师范学院国文系有一门必修课叫语文教学法,也许是因为一时请不到合适的人来教,也许是在他的心底里根本瞧不起教学法之类的课程,他就自己来开这门课。

他在这门课上讲什么呢?

讲《文心雕龙》,正正经经地讲《文心雕龙》。

决不因为这门课程的名称是语文教学法,就生拉硬扯地在每堂课的开头或结束的时候搭上一点有关教学法的话头或事例,去装门面骗人,应付学校。

他仰慕魏晋风度,却从不把魏晋风度挂在嘴上,可平日举止,确乎能比较地脱落形骸、适性而行。

尽管所谓魏晋风度,即便是当年的竹林名士以及稍后的清谈胜流,在显幽烛隐的“科学的”解剖刀下,也难免会露出些不堪入目的本相来。

伍先生自然也未必真能超然物外,胸无纤尘。

但在那举世滔滔、满目尘嚣的黑暗年代,确有一些读书人能够耿介自守,不肯同流合污,为社会保存一点正气,这不也是大可令人欣慰的事吗?

伍先生就是这些读书人中的一个。

所以,他在学生们的心目中,不但十分可敬,而且是可亲可爱的。

我作为伍叔傥先生的弟子,由于年龄差距太大,我当时在各方面都太幼稚,无论对于他的学问,对于他的精神境界,都有些莫测高深,不能了解其万一。

不过他潇洒的风度,豁达的襟怀,淡于名利、不屑与人争胜的飘然不群的气貌,却使我无限心醉。

我别的没有学到,独独对他的懒散,对于他的随随便便、不以世务经心的无所作为的态度,却深印脑海,刻骨铭心,终于成了我根深蒂固的难以破除的积习,成了我不可改变的性格的一部分了!

(注)①钱谷融(1919—2017),曾任华东师范大学教授、文学研究所所长。

现当代文艺理论家,长期从事文学理论和中国现代文学的研究与教学。

(1)文章第一段提到了众多文化名人,有何作用

(2)本文语言自然而雅致,整散结合,请举两例作赏析。

(3)伍先生为什么在学生心目中“可敬”“可亲可爱”?

请结合全文分析。

(4)探究文章结尾段画线句的意蕴。

三、文言文阅读(共1题;共14分)

7.(14分)(2020·泰州模拟)阅读下面的文言文,完成下面小题。

汉重苏子卿

[宋]洪迈

汉世待士大夫少恩,而独于苏子卿加优宠,盖以其奉使持节,褒劝忠义也。

上官安谋反,武子元与之有谋,坐死。

武素与上官桀、桑弘羊有旧,数为燕王(注)所讼,子又在谋中,廷尉奏请逮捕武,霍光寝其奏。

宣帝立,录群臣定策功,赐爵关内侯者八人,刘德、苏武食邑,张晏曰:

“旧关内侯无邑,以武守节外国,德宗室俊彦,故特令食邑。

”帝闵武年老,子坐事死,问左右:

“武在匈奴久,岂有子乎?

”武曰:

“前发匈奴时,胡妇实产一子通国,有声问来,愿因使者赎之。

”上许焉。

通国至,上以为郎,又以武弟子为右曹,以武著节老臣,令朝朔望,称祭酒,甚优宠之。

皇后父、帝舅、丞相、御史、将军皆敬重武。

后图画中兴辅佐有功德知名者于麒麟阁,凡十一人,而武得预。

武终于典属国,盖以武老不任公卿之故。

先公絷留绝漠十五年,能致显仁皇太后音书,蒙高宗皇帝有“苏式不能过”之语。

而厄于权臣,归国仅升一职,立朝不满三旬,讫于窜谪南荒恶地,长子停官。

追诵汉史,可为痛哭者已!

又案武本传云:

“奉使初还,拜为典属国,秩中二千石。

昭帝时,免武官。

后以故二千石与计谋立宣帝,赐爵。

张安世荐之,即时召待诏,数进见,复为典属国。

”然则豫定策时,但以故二千石耳。

而《霍光传》连名奏昌邑王时,直称典属国,恐误也。

(选自《容斋随笔》)

【注释】燕王刘旦曾勾结上官桀父子及桑弘羊阴谋推翻汉昭帝及大司马霍光,事败自杀。

(1)对下列加下划线字的解释,不正确的一项是()

A.德宗室俊彦         德:

对……有恩德    

B.致显仁皇太后音书   致:

传达,送达    

C.又案武本传云       案:

查询    

D.然则豫定策时       豫:

预先    

(2)下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()

A.食邑:

中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者在内)。

又称采邑、采地、封地。

因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄,故称为食邑。

B.麒麟阁:

此阁于汉武帝时建造,汉宣帝时曾画霍光等十一功臣像于阁上,以表扬其功绩。

封建时代多以画像于“麒麟阁”表示卓越功勋和最高的荣誉。

C.二千石:

是汉代官吏秩禄等级,汉官秩以万石为最高,又因为汉长史的俸禄就是二千石,所以二千石又成为长史的通称。

D.待诏:

汉代以才技征召士人,使随时听候皇帝的诏令,以备顾问;唐朝时,凡文词经学之士及医卜技术等专家,养于翰林院中,以待皇帝诏命应对,李白就因为其诗歌才华而做过翰林待诏。

(3)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①武素与上官桀、桑弘羊有旧,数为燕王所讼,子又在谋中,廷尉奏请逮捕武,霍光寝其奏。

②通国至,上以为郎,又以武弟子为右曹,以武著节老臣,令朝朔望,称祭酒,甚优宠之。

(4)文中“追诵汉史,可为痛哭者”中的“可为痛哭者”指哪两个方面?

请简要概括。

四、诗歌鉴赏(共1题;共8分)

8.(8分)(2017·邯郸模拟)阅读下面这首唐诗,完成下列各题。

闻琴

唐•孙氏

玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。

初疑飒飒凉风劲,又似萧萧暮雨零。

近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。

夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。

(1)下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是()

A.首联描写调弦的过程,琴音由嘈杂到纯净。

湘妃,指舜妃娥皇、女英,运用湘妃思念舜的典故,总写琴声哀怨。

B.颔联运用拟人的修辞手法,用自然界常见的声音凉风飒飒、潇潇暮雨,形象地表现琴声,化抽象为具体。

C.颈联写听琴感受。

琴声如在耳边,仿佛泉水从青色的山峰上流泻下来;琴声越来越远,又如黑鹤从青苍幽远的天空飞下。

D.“远如玄鹤下青冥”中“青冥”即青天。

该句运用了通感的手法,以视觉写听觉,表现了琴声的急促。

E.尾联写弹琴结束后的情景,意境幽静美好,突出了音乐的魅力,与白居易《琵琶行》的写法有异曲同工之妙。

(2)请赏析“夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭”一联的艺术手法。

五、默写(共1题;共8分)

9.(8分)(2015高二上·桐乡期中)根据课文默写填空

①西当太白有鸟道,________。

地崩山摧壮士死,________。

②无边落木萧萧下,________ 。

________ ,百年多病独登台。

③________ ,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,________。

④日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

________,________。

六、语言表达(共2题;共9分)

10.(4分)请为下面课文节选,添上表示“我”心情的合适词语,使语意完整。

我心情紧张,一直敞开门扉,惘然呆坐着。

每次听见鼓声,心胸就

(1)________。

“啊,舞女还在宴席上坐着敲鼓呢。

鼓声停息,我又

(2)________了。

我沉醉在雨声中。

不一会儿,连续传来一阵紊乱的脚步声。

他们是在你追我赶,还是在绕圈跳舞呢?

嗣后,又突然恢复了宁静。

我眼睛明亮了。

仿佛想透过黑暗,看穿这寂静意味着什么。

我(3)________,那舞女今晚会不会被人玷污了呢?

我关上挡雨板,钻进被窝,可我的心(4)________。

我又去浴池洗了个澡,暴躁地来回划着温泉水。

11.(5分)读“上海世博会会徽图”,用简洁的文字解说画面内容,并揭示其寓意。

七、作文(共1题;共5分)

12.(5分)(2019·惠州模拟)阅读下面的材料,根据要求写作。

有一条鱼,为了了解陆地上发生的事,与一个小蝌蚪交上了朋友。

小蝌蚪长成了青蛙,便跳上陆地,几周后回到池塘,向鱼汇报在陆地上所见到的各种东西:

鸟、牛和人。

鱼根据青蛙对每一样东西的描述创作了图画:

人是用鱼尾巴走路的鱼、鸟是长着翅膀的鱼、奶牛是长着乳房的鱼。

学习语文可以从这个故事得到什么启发?

请你写一篇文章,谈谈自己的对于语文学习的一点或若干点见解、主张。

立意自定,标题自拟,不少于800字。

参考答案

一、选择题(共3题;共6分)

1-1、

2-1、

3-1、

二、现代文阅读(共3题;共38分)

4-1、

4-2、

4-3、

5-1、

5-2、

5-3、

6-1、

6-2、

6-3、

6-4、

三、文言文阅读(共1题;共14分)

7-1、

7-2、

7-3、

7-4、

四、诗歌鉴赏(共1题;共8分)

8-1、

8-2、

五、默写(共1题;共8分)

9-1、

六、语言表达(共2题;共9分)

10-1、

11-1、

七、作文(共1题;共5分)

12-1、

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