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为了家人牺牲自己作文

为了家人牺牲自己作文

【篇一:

我的家在哪里?

-不要为了房子牺牲家人和梦想0419】

我的家在哪里?

——不要为了买房牺牲家人和梦想

近几年,购房成本的快速上涨和由此带来的社会问题引起了人们的广泛关注。

像你我这样即将毕业走入社会的年轻人在房价上涨之后才进入市场,面临的住房问题更加严重。

从80年代住房商品化改革以来,住房价格一路上涨。

上海的商品房均价从2000年的每平米3565元增长到了2011年的每平方米13448元。

与此同时,居民的收入水平却没有相应的上涨,普通居民承担购房费用的能力越来越差。

按照上海平均的房价和居民收入计算,一个双职工家庭,在2002年要不吃不喝13年才可以在上海买一套90平米的房子,而到了2010年,这一数字已为20年。

租房的情况也不乐观。

目前杨浦区一套普通的一室户房租大约在1500-2500元左右,两室户大约在2500-3500元左右。

越来越高涨的房价让大多数还没有买房的年轻人都陷入了恐慌,尤其是那些家境不太富裕的同学。

大家都很怕如果现在不买房,以后就更买不起了,于是很多人开始过早和过多的去负债买房。

我身边有的同学为了买房,花光了夫妻双方父母几乎所有的储蓄,也有朋友为了还房贷而不得不做着自己不喜欢的工作,还有的同学为了攒钱和还贷一再推迟了结婚和要小孩的时间。

在我看来,这些都非常的不值得。

曾经有人说:

如果我现在买房以后房价跌了,那么我损失的只是一些钱;可如果我现在不买房以后房价涨得我买不起了,那我丢掉的就会是终生的幸福。

可对于我来说恰恰相反。

如果我现在不买房以后房价涨了,那么我损失的只是一些钱;可如果我现在为了买房而没有去做我想做的事,那我丢掉的才是终生的幸福。

那些把房子等同于幸福的人,一定认为稳定的住所是一个“家”存在的前提。

然而在我看来并不如此。

我认为“家”不是一个实物,而是一种状态,一种我和我爱的人在一起,做着我爱做的事,感觉到满足和有意义的状态。

我2006年大学毕业的时候,在老家做景观设计工作,一个月挣2千多块钱。

我的父母就觉得很好了,然后开始四处托人给我介绍对象。

他们希望我找个条件好的对象,要有房的,以后生活的压力比较小。

可是我觉得那样一点意思都没有,我不喜欢这种没什么压力,也没什么前途的生活,我还有想要做的事情没有去尝试。

我想干什么呢?

其实我想做一个学者,在大学里教书什么的。

也许是我在大学时遇到过一些很好的老师的原因,他们那种与智慧共生,对很多事物有自己独特的见解,对世事有着超凡的洞察力,并且时刻被新的知识和思想充盈着大脑的这样一种状态很吸引我。

08年我辞了工作来上海考研。

2009的时候没考上,我就去工作,工作的时候认识了我现在的老公。

我们有着对事业和家庭的共同期望,我们希望他可以创办自己的公司,而我则成为一个有学识,受人尊敬,同时还不太忙的大学教师,可以更好的教育孩子和支持他的事业。

他劝我要为了更长远的目标去忍耐,去付出。

在这样的支持下,第二年的时候我终于考上了同济的城市规划研究生。

但这仅仅是第一步,要实现我们的梦想还有很多事要做。

首先,如果想要在国内比较好一点的大学当老师,一般需要国外的博士学历。

于是在研究生期间,我开始努力学英文,发表英文论文,写研究计划,申请博士研究生项目。

另外,我们还希望可以在出国之前生宝宝,那时的我25岁,是怀孕的最佳时机,而之后,不管是读博还是工作都会更忙,更没时间。

那个时候我并不知道自己能不能做到,或是能做到哪一步,因为我从来都不是那种成绩很好学习很牛的人,家里也没钱供我出国。

这也正是我之前没有去实施这个理想的原因,在以成绩和背景论成败的社会里,我从来不是一个很有自信的人。

我想我是一个很幸运的人,能遇到一个愿意支持我实现梦想的爱人。

但也因为如此,我们不得不比别人更长时间的忍耐物质环境的贫乏。

我在老家的同学校友们,早就过着有车有房舒适富裕的生活了;我老公在上海的大学同学们,尽管还贷压力较大,也已经住上属于自己的稳定的房子了;而我们还在

上海飘着,未来还要飘得更远。

我们不愿意用掉父母的养老钱,让他们担惊受怕;也不愿意放弃我的学业去赚钱;更不愿意因为现在钱不多而错过要孩子的最佳时机。

于是,我们选择暂时不买房,而是把钱花在我们觉得更重要的事情上面,去组建家庭,养育孩子,去继续我的学业。

我说这些不是劝大家不买房,经济条件允许的话,有稳定的住所总不是坏事。

但是我不希望大家为了一个稳定的住所去牺牲父母的养老保障和自己的自由。

如果和我一样,你的钱也很有限,那么你应该把钱花在更重要的地方,去和自己爱的人在一起,去组建家庭,养育儿女,去做自己想做的事情,不管是读书也好,某一种不赚钱的工作也好,做艺术家,写小说,搞发明,等等。

目前,我国政府提出要建设“住房保障体系”,包括廉租房、公租房、经适房和限价房四种,让更多的人都拥有适足、稳定和可负担的住房。

我认为我们可以对这一住房保障体系期待更多、要求更多。

我们要稳定的住所,但是不要做“房奴”,不要为了房子牺牲自己的父母,牺牲自己的爱人,牺牲自己的梦想。

只有我们自己坚持这种信仰,去要求我们的权利,在任何可能的环境下发出我们的声音,这些权利才有可能被满足。

拥有这种信仰的每一个人,都应该用他自己的方式来坚持这种信仰。

对于我来说,就是去做住房方面的研究。

我现在已经拿到了荷兰代尔夫特理工大学的邀请函,如果国家留学基金委奖学金的审批可以通过的话,我这学术之梦的第一步就算是迈出去了。

我的研究课题是中国的公租房。

我希望通过比较公租房、私租房和自有产权房的居民的生活策略,来看看公租房是否有减小家庭金融负担和风险,让更多人早日拥有稳定舒适的家庭生活,和促进创业的作用。

如果这个假设成立的话,也许以后公租房可以成为每年数百万新增大学毕业生安居乐业的乐土。

不再有姑娘因为一套房子不能嫁得自己心爱的人,也不再有小伙子为了买套房子娶到自己心爱的姑娘而去做自己不喜欢的工作;每一份爱情都善始善终,每一个青春的有处安放。

【篇二:

高三作文审题详解】

高三语文作文学案

【作文题目】

到了麦子成熟的季节,麦田里一片金黄。

农人们都在准备收割。

有位割麦人突然发现,他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。

于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。

这是他一贯的风格。

他的眼睛里容不得半粒沙子。

等这一穗麦子黄了的时候,其他所有的麦子都已经落地。

要求选择一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

一、【审题指导】

分析材料可以抓几个关键点:

“一片金黄”——“一穗泛青”,“准备收割”——“已经落地”,“一贯风格”——“眼里容不得半粒沙子”。

1.农夫“眼里容不得半粒沙子”,等最后一粒麦穗黄了再收割,并且这是他的一贯风格。

他的一贯风格是什么呢?

就是要求事物尽善尽美。

众所周知,“金无足赤,人无完人”,事物没有十全十美的,没有缺点就不是人了,而成了神。

由此可以立意为:

不要苛求完美,要能包容别人的缺点、瑕疵。

2.从“等这穗麦子黄了再割”,“等这穗麦子黄了的时候”“所有的麦子都已落地”可以看出,正是由于农夫一味的等待,没有抓住收割成熟麦子的大好时机,导致本该有的收获却化为泡影。

生活中,不是所有的东西都能等到你准备好了,要靠自己去争取,尽自己的力量去做。

否则,后悔莫及。

由此可立意为:

一定要把握机遇,抓住机遇,时不我待。

3.“一穗泛青的麦子”是小,“一片金黄的麦子”是大,农夫因为一穗麦子影响了所有麦子的收割,只顾局部不顾整体,捡了芝麻,丢了西瓜,得不偿失。

由此可立意为:

不要因小失大,做事要从大局出发,从整体利益出发,获得最大的利益。

三、论据推荐

1.苛求完美类

事实论据:

(1)一渔夫出海捕鱼,捞到一颗晶莹圆润、光彩夺目的大珍珠。

美中不足的是,珍珠上有个小黑点。

渔夫心想,要是能把珍珠上的黑点去掉,珍珠将变成无价之宝。

于是,他开始打磨珍珠,等黑点没了,珍珠也被打磨得荡然无存了。

(2)一猎人拥有一张出色的由黑檀木制成的弓,可是他认为外观不出色,于是请了一位艺术家在弓上雕了一幅行猎图。

正当此人兴高采烈地拉近弓弦试试之时,弓却断了。

2.把握机遇类

(1)1985年6月份,中国歌剧舞剧院向她发出了邀请信,希望她能参加歌剧《白毛女》的重排演出、并饰演女主角喜儿。

接到信后,彭丽媛的心情是又高兴,又害怕。

在作曲家施光南的鼓励下,她不断刻苦练功,磨炼自己,终于在公演《白毛女》时获得空前的成功。

【素材点拨】

企盼机遇是每一个渴望成才的人的共同心理,但是,并非人人都有抓住机遇的能力。

彭丽媛有这个能力,所以她才向艺术的巅峰不断地攀登。

彭丽媛的成功的事例告诉我们,脚踏实地做准备工作,在机遇来临的时候我们才能抓住它,从而获得人生的成功。

(2)诸葛亮待机而出

诸葛亮,15岁时随家人为逃避战乱,离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。

17岁时隐居在襄阳城西的隆中。

诸葛亮少有大志,常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。

因此,他隐居隆中边种地,边修学,静观天下,待机而出,人称“卧龙”。

(3)拿破仑捕捉机遇

拿破仑法国18世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。

可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。

1793年,他被汇报会往前线,参加进攻土伦的战役。

正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候,拿破仑立刻抓住这个机会,直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。

在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥,并提升为少校。

拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他的胆识和才智,最后攻克了土伦。

他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。

终于一举成名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。

(4)机遇属于有志者(陈胜把握机遇揭竿而起)公元前209年7月,陈胜、吴广等900名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳,因路上遇大雨,道路冲毁,无法按期到达,按暴秦的法律,误期处死。

陈胜看到自己的处境,看到全国人民对暴秦的憎恨,决定抓住这个时机动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。

揭竿为旗,以木棍、锄头为武器,率领这支900人的农民武装反抗暴秦。

起义后,立刻得到广大人民群众的支持。

广大农民自带干粮,纷纷参加起义军,起义军迅速扩大,攻城掠地,势如破竹。

终于推翻了暴秦的统治。

(6)机遇来了要抓住(孟浩然错失良机)孟浩然40多岁时才到京师游历,他曾在太学作诗,满座宾客都感慨佩服,无人能及。

一次,大诗人王维邀请他到内署,忽报唐玄宗到了。

这是一个很好的显示自己才华的时机,但孟浩然却惊慌地躲到床底下。

王维实话实说,玄宗大喜道:

“我听说过这个人,但从来没见过,他为什么要害怕得躲起来呢?

”下令叫孟浩然出见。

这原本是能让他平步青云的大好时机,但他又没好好把握。

当皇帝问他的诗时,他朗诵的又是怨天尤人之诗,到了“不才明主弃”一句,唐玄宗很不高兴地说:

“你自己不想做官,我何尝抛弃过你,为什么要诬蔑我呢?

”于是孟浩然被放还,一生未受重用。

(7)项羽坐失良机:

项羽最后兵败身亡的悲剧,固然还有其他许多主客观因素,但与他当初在鸿门坐失良机不无关系。

当项羽在鸿门放走刘邦时,范增就曾忿然感慨地说:

“唉!

竖子不足与谋!

夺项王天下者必沛公也。

理论论据

(1)机不可失,时不再来。

(2)君子藏器于身,待时而动。

(3)过了这个村,没有这个店。

(4)如果你在时机成熟前过急行动,你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成功的时机,你将永远抹不干懊丧的眼泪。

(5)来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。

/苏轼

(6)大丈夫相时而动。

/曹雪芹

(7)生活中最当良机出现在我们面前时,我们要及时抓住它们,利用它们,这是生活的一大艺术。

——约翰逊

(8)机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。

——巴斯德

(9)运气就象一个球那样圆圆的,所以很自然地,它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。

——贝多芬

(10)要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成。

——莎士比亚

(11)机会来的时候像闪电一样短促,全靠你不假思索的利用。

——巴尔扎克

(12)重要的事情是懂得何时抓住机会,其次便是懂得何时放弃利益。

(狄斯累)

(14)要注意留神任何有利的瞬间,机会到了,莫失之交臂!

(歌德)

3.因小失大类

事例论据:

商朝时期的商纣王为博美人一笑,把烽火台的烟火当成儿戏,致使真的敌国来袭世无一救兵!

三国时期刘备为关羽报仇丢失荆州地区从此势力大减

理论论据:

小不忍则乱大谋;失之毫厘,谬之千里;千里之堤,溃于蚁穴;抓住芝麻,丢了西瓜

四、优秀题目

1.直接型舍小利,获大利;接受瑕疵,收获美好人生;做事勿因小失大

2.对偶型错过时机因小失大;善抓时机铸就成功

3.引用型丢了西瓜,捡了芝麻;见小利则大事不成

4.比喻型挣脱完美的枷锁;擦亮机遇的火花,点燃人生的价值

五、重点突破之作文开头

好的开头的标准:

第一,要明。

开宗明义,让读者了解你的论言或论述。

第二,要美。

要先声夺人,指开头的形式美,技巧美,用引名句、用典故、引故事、比喻、设问、对比、类比、设悬念等技巧。

第三,要简。

要简洁明朗,对于长的材料,不能全部复述原材料,引材料有两个办法:

一是“一言蔽之”,二是选取原材料中一句有代表性的话,从中心论文的角度选取即可。

例如:

(一)引材料出论点优秀开头:

1.正如材料中所叙述的那位割麦人那样,为了一穗没有黄的麦子,而舍弃了整地的麦子。

这样的做法实在可笑。

所以,我们在人生道路上一定要学会顾全大局二不是只着眼于局部,只有这样才能有助于我们走向成功。

——《要成功需顾大局》

2.割麦人为了等着一穗泛着青色的麦穗而不收麦子,结果等这一穗麦子黄的时候,其他所有的麦子都已经落地。

他这样为了小的利益而失去大的利益,实在是得不偿失。

可见,凡事都要从大局出发,从整体利益考虑,这样我们才可能成功。

——《做事要从大局出发》

(二)引名言出论点优秀开头:

1.“机不可失,失不再来”,这是众所周知的谚语,然而有几个人能真正做到把握住机会呢?

材料中农人一味等待,最终失去了收成的大好机会,以致使他失去了全部的麦子。

因此,我们要懂得把握机遇,不断地越自己。

——《把握机遇,超越自我》

2.“丢了西瓜,捡了芝麻”,意思很明确,就是失去了重要的部分,只拾取了一点小利益,得不偿失。

这是不好的习惯,所以,我们要学会顾全大局,牺牲小我,成就大事。

——《丢了西瓜捡了芝麻》

(三)用排比出论点优秀开头:

1.泰山不拒绝细土泥石,故成其高大;江海不拒绝小溪河流,故成其深远;森林不拒绝叶野草小树,故成其广阔。

由此可见,包容成就人生。

《成就包容人生》

2.羚羊群面对灭种之险,因放眼大局,选择飞渡才得以种族的延续;草原狼面对凶猛强大的天地,因放眼大局,选择群居,才得以称雄草原;牧羊犬面对狼群的进攻,因放眼大局,选择誓死坚守,才得以保护羊群博得主人的赞美。

由此可见,放眼大局,才能博得精彩。

——《放眼大局,才能博得精彩》

3、一花凋零逊色不了整个春天;一星陨落黯淡不了整个星空;一麦尚青阻挡不了丰硕收成。

倘若因一花凋零而哭泣,因一星陨落而叹息,因一麦尚青而停滞则必将错失一切美好,可见:

为人如果至察,则必将因小失大。

——《为人至察,因小失大》

3、是什么让大禹八年治水身在外,三过家门而不入;是什么让后羿不顾自己安危,上射九日,下除猛兽;是什么让女娲不辞劳苦炼五彩石补天。

是他们都有一颗顾大局,喂百姓谋幸福的心。

他们不为小我,而是为大家着想,他们的精神会永远流传百世。

看清自己的利益,不要因为一点小小的利益,而失去了更大的利益。

要立足整体,喂为大局着想。

六、优秀例文展示

浅议因小失大

不要为了一株小苗而丢失整片森林;不要为了一朵红花而忘记整个花园;不要为了一掬溪水而忽略了整片大海。

面对人生的靶子,切勿为了眼前的利益而止步,我们应做离弦的箭,直中靶心。

生活中不少人鼠目寸光,犯了不少因小失大的错误,这难道不值得我们警醒吗?

中国清朝,封建统治者实行闭关锁国的政策,他们为了一时的安静,阻碍中国的对外贸易。

而当这个泱泱大国正做着美梦,正享受着安逸的时候,别的国家快速发展,中国的经济己经落伍了,“天朝上国”的美梦也随之破灭。

封建统治者的行为不就是因小失大吗?

为了暂时的闲适生活,把中国完全与外界隔绝,这与把刚出生的小鸡蛋吞下有什么差别,母鸡为了小鸡能安全孵出的本意是好的,可是又怎能把它与外界交流的途径封锁呢?

只有运用正确的方法,从大局出发,树立全局观念,而又统筹兼顾才能把事情办好,才能登上世界的巅峰。

不仅我国犯过这样的错误,外国也避免不了。

在资本主义世界发展进程中,资本主义国家为了眼前的利益而实行“先污染后治理”的道路,他们为了使国家的经济,政治快速发展,不惜以牺牲环境为代价,只为图得眼前经济水平的提高,生产的发展,使被工业污染的河流不得到及时的整治。

而在这样的情况下,试问即使达到了所想的经济的效益,却要付出多少代价才挽回环境的污染局面呢?

在我们的身边,因小失大的例子更是不计其数。

为了玩电子游戏而荒废了学业,为了一时的懵懂而浪费了青春年华,为了暂时的舒适生活而不努力学习?

?

这一切难道不是我们目光短浅,没有分清利害关系而造成的吗?

我们正值豆蔻年华,是初升的太阳,还拥用无限的活力与精彩,我们应找准自己的位置,努力奋力,朝着梦寐以求的希望冲去,也许太多太多的诱惑阻碍了我们前进的脚步,但我们必须坚定立场,切勿因小失大,切勿等待事己定局而在岁月的黄昏里哀叹,痛哭!

即使一棵小苗的枯死,也要相信森林的活力,即使一朵红朵哀败,也要相信花园的美丽,即使一掬溪水的消失,也要相信大海的澎湃?

?

在小小的利益面前,坚守更深更远的目标,创造更大更美的奇迹。

朝着预定的方向前进,把持人生的信念,漠视身边的小利益,才能到达成功的彼岸。

大行不必顾细谨

整片麦田,因为一穗未熟的青麦,而枯萎落地。

我们在可惜的同时,也审视着那个取舍不当的那个割麦人,只因追求事事完美,落得了颗粒无收的结果。

于是,想起了鸿门宴上的那句“大行不顾细谨,大礼不辞小让。

这句话说得很有道理。

古往今来,有多少故事或人物在诠释着此处的深意。

他们中间,有的追求细枝末节而贻误全局,有的苛求圆满而最终抱憾,而有的却能放眼全局而成就伟业。

五柳先生也曾在晋代吟出“读书而不求甚解”的词章,告诉后人不必细究书中的要义,吟诵抄览更能理解书文的精髓,获得非凡的感悟。

在他眼中,求甚解往往一事无成,不求者,反是得其感悟。

唯有全局了然于胸,才自能通晓世事,参透人生。

兵家常说:

做大事,不必计较一城一地的得失。

在解放战争时期,毛泽东正

是拥有这样一种眼光和胆识。

面对敌强我弱的革命形势,面对国民党的围追堵截,共产党人从全局出发,在与其斗争的同时,积极谋求合作建国,维护人民的利益和中华民族的团结。

为了和平建国,不惜放弃一些小的利益,来争取最大的民主。

试想,如果共产党处处保求,绝不做出任何的退让,那么就失去民心,无法建立新中国。

可见,一时的牺牲,一处的放弃,并不是全盘皆输,而是赢来最终成功的可能。

因而,“大行不顾细谨”是一种思想的高度,是在纵观全局后做出的选择。

的确,这需要付出一些代价,那可能会让人暂时疼痛,甚至后悔,进而中断前进。

但那仅是黎明前的黑暗,舍得芝麻才能捧到西瓜,如果保守到连芝麻也紧握在手,那也许到头来只剩下手中的一粒了。

于是,我们应该学会取舍,学会舍小得大。

正如炒股,真正的赢家绝不是分厘不丢的人,而输者往往是贪图小利而一败涂地,没有智谋没有胆量,更是不可能玩转股市满盆钵,自由穿梭其中了。

当然,不顾细谨并不意味着忽视细节,不重小处的积累。

这种思考,是在不能双赢的情况下产生的。

唯有面对选择,才要慎重的前行,不要因眼前小利迷了双眼,乱了方向。

江河入海,不因一朵浪花而停止流淌;雨雪润物,不因一株嫩苗而放弃飘落。

朋友,请睁大双眼,放眼全局,经营好属于你的那片麦田。

眼中能容沙

如果一个人说话办事耿直不阿,事事追求完美,精益求精,我们常常称其是“眼里不容半粒沙”,可这样真的值得仿效吗?

麦田一片金黄,仅有一穗青麦,为等其成熟,落得颗粒无收;树梢硕果累累,仅有一枚青涩,为等其红透,落得果实满地腐烂;棋局一片大好,仅有一处不利,未将其扭转耗时费力,落得满盘皆输。

所以说,很多时候我们不必苛求完美,要接受缺憾,眼中可以容下沙子。

眼中容沙,是为了保障全局利益。

有些时候,细微之处的缺憾并不会损害全局利益,若是与其斤斤计较,反而会影响整个局势的发展。

刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,对于刘备这堂堂一代豪杰来说,诸葛亮如此待己甚是有失礼节,更何况自己又位尊权重;但刘备为兴复汉室,谋得良才,便放下挑剔的架子,用一颗宽宏博大的心成就了诸葛亮“鞠躬尽瘁”的潜心辅佐。

而曹操虽为一代枭雄,却容不得杨修的一点卖弄,虽铲除了心中所恶,但失去了一位不可多得的谋士,常常受困于策乏计短。

所以,为了保全整体利益,我们应该“眼中容沙”。

眼中容沙,在一定程度上也是全局发展的要求,有时情势危急,便不允许我们在一些细枝末节的问题上紧抓不放。

战争当中战局瞬息万变,战机稍纵即逝,李云龙深谙这条战争法则,每当战机出现,从不向上级请示,受困于形式的束缚,而是以最快的速度打击敌人,屡建奇功。

如此行为,虽有悖与上级命令,但打击了敌人的力量,不拘小节,顺应了战局发展。

所以在事情发展趋势下,我们也要“眼中容沙”。

眼中容沙,也要看什么是“沙”,有多少“沙”。

不苛求完美、不因小失大,我们必须接受缺憾。

而如果面对不应该接受的“沙”,即使半粒也不应容入眼中。

为官者必讲清廉,可有些官员却贪赃枉法,为“与人方便”,他们接受了小小的恩惠,可贪欲慢慢膨胀,最终将整个人吞噬。

许多贪官伏法后哭诉,是第一次极小的利益取得造成了最后悲剧的发生。

所以,面对不该容忍不能接受的罪恶之“沙”,我们莫不可将其容下。

眼中容沙,是一种达观的人生态度,是一种睿智的处世方法。

在生活中,我们不能过分追求完美,而要寻找缺憾与目标的最佳契合点,允许缺憾存在,寻求最大利益。

眼中容沙——我们应如此面对生活。

站得高才能看得远

生活好似围棋局,黑白二子定乾坤。

只有不计较一城一地的得失,踮起脚尖,

【篇三:

高三新材料作文审题立意训练及答案】

高三新材料作文审题立意训练及答案

把握材料全局,理解材料的整体立意。

不可从某一局部入手,抓住片言只语不放,这样,很容易跑题。

1、有一则小故事是这样的:

有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰:

“那个女人的衣服,永远洗不干净。

看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子?

?

”直到有一天,有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。

细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉,说:

“看,这不就干净了吗?

”原来,是自己家里的窗户脏了。

一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。

因为,生活当中,我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。

我们不妨提醒他们:

“擦亮你的窗子。

”而我们每个人也应常常自问一句:

“自己的窗子擦亮了吗?

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定话题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

【角度提示】阅读材料,我们会找到一个关键的句子:

“一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。

”擦亮你心灵的窗子,你会发现更真实更精彩的东西在闪闪发光,生活中很多东西都不是可以直视的,要用心去发现。

眼睛是心灵的窗户,擦亮窗户就是擦亮眼睛、擦亮心灵。

擦亮心灵的窗户,你会发现原来很多东西都是你没看过的。

擦亮你的窗子。

这是一个比喻型作文,我们应善于从喻体中发现本体,然后通过联想类比,这样才能打开思路。

这里的窗子并非只是实指的窗子,而有更深层面的意义,是非物质化的心灵、认识

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