高中文言文阅读训练60篇.docx

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高中文言文阅读训练60篇

高中文言文阅读训练60篇

1．班昭续《汉书》

扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。

博学高才。

世叔早卒，有节行法度。

兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。

和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。

帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。

每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。

时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。

《后汉书·曹世叔妻传》[注释]①扶风：

古地名，今陕西境内。

②班彪：

当时著名学者。

③东观藏书阁：

皇家藏书楼。

[文化常识]女文史家。

班昭是中国历史上第一个女文史家。

她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。

女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬（蔡琰，见后文），还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。

[思考与练习】1．解释：

①竞_________②辄_________

2．翻译：

①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉

2．蔡文姬求情

董祀为屯田都尉①，犯法当②死。

文姬③诣曹操请之。

时公卿、名士及远方使驿

坐者满堂。

操谓宾客日：

“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。

”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。

操日：

“诚实相矜，然文状

已去，奈何?

”文姬曰：

“明公

厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!

”操感其言，乃追原⑦祀罪。

（选自《后汉书·董祀妻传》）

[注释】①屯田都尉：

职官名称。

②当：

判决。

③文姬：

蔡文姬。

使驿：

使者。

文状：

文书。

明公：

对曹操的敬称。

⑦原：

原谅，此指赦罪。

[文化常识]

蔡文姬。

蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕（字伯喈）。

她博学有才辩，通音律。

初嫁卫仲道。

夫亡后归母家。

遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。

曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。

她凭记忆写出了四百多篇古文。

她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。

当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。

[思考与练习]

1．解释：

①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________

2．翻译：

①旨甚酸哀，众皆为改容；②诚实相矜；③济垂死之命。

3．理解：

“操感其言”属什么句式?

3．炳烛而学

晋平公①问于师旷日：

“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

”师旷日：

“何不炳烛②呼?

”平公日：

“安有为人臣而戏其君乎?

”师旷日：

“盲臣安敢戏其君?

臣闻之：

少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。

炳烛之明孰与昧行乎?

”平公日：

“善哉!

”

（选自汉·刘向《说苑》）

[注释]①晋平公：

春秋时晋国国君。

②炳烛：

点燃蜡烛。

[文化常识]

“师旷”及其他。

师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。

这种以职业为姓的现象在春秋时还有：

有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。

[思考与练习】1．解释：

①暮②安敢③善

2．翻译：

①安有为人臣而戏其君乎?

②炳烛之明孰与昧行乎？

3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代____________________________________

4、这则故事告诉我们什么？

____________________________________________________

4．薛奎识范镇

范镇

字景仁，成都华阳人。

薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，俾与子弟讲学。

镇益自谦退，每行步趋府门，逾年，人不知其为帅客

也。

及还朝，载以俱。

有问奎入蜀何所得，曰：

“得一伟人

，当以文学名世。

”

（选自《宋史·范镇传》）

[注释]①范镇：

宋朝人。

②绾（wǎn）：

留。

③帅客：

此指太守的宾客。

伟人：

不平常的人。

[文言知识]

“阳”与“阴”。

古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。

上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南；又，“华阴”，当在华山之北。

而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。

江苏省的“江阴”市，当在长江的南面；“淮阳”县当在淮河的北面。

[思考与练习]

1．解释：

①俾_________②益__________③退__________

④趋_________⑤逾_________

2．翻译：

①薛奎守蜀________________________________________________________；

②及还朝，载以俱_____________________________________________________________；

③当以文学名世_______________________________________________________________

5．芮伯献马贾祸

周厉王使芮（ruì）伯帅师伐戎①，得良马焉，将以献于王。

芮季曰：

“不如捐之。

王欲无厌，而多信人之言。

今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。

子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。

”弗听，卒献之。

荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：

“伯也隐。

”王怒逐芮伯。

君子谓芮伯亦有罪焉：

尔知王之渎货而启之：

芮伯之罪也。

（选自明·刘基《郁离子》）

[注释]①戎：

北方少数民族部落名称。

②晓：

争吵。

[文言知识]

伯仲叔季。

“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。

老大往往取名为“伯”。

上文芮伯，看来是老大。

老二叫“仲”。

孔子排行第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二。

老三叫“叔”，老四叫“季”。

上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。

月份是以“孟仲季”排列的，如春季第一个月为“孟春”，第二个月为“仲春”，第三个月为“季春”，夏、秋、冬以此类推。

[思考与练习]

1．解释：

①帅_________②捐__________③厌__________

④卒_________⑤逐_________

2．理解：

①“将以献于王”中省略了介词宾语________________________________；

②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语_____________________________________________；

③当以文学名世_______________________________________________________________

3．翻译：

①子无以应之________________________________________________；②是贾祸也_____________________________________________________________；③遂谮诸王_____________________________________________________________；④尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也_____________________________________________________________

6．及之而后知

及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎?

披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①；谈沧溟之广以为知海，不如估客②之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。

（选自《魏源集》）

[注释]①一足：

走一步。

②估客：

此指来往于海上的商人。

③一啜（chuò）：

尝一口。

[文言知识]

说“及”。

“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。

上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道（它的情况）。

成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。

科举考试中的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。

[思考与练习]

1．解释：

①乌_________②披__________

2．“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。

3．翻译：

①履之而后艰__________________________________________；②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜____________________________________________________

4．理解：

本段文字的中心意思是_____________________________________________

7．管仲破厚葬

齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。

齐桓公患之，以告管仲，曰：

“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?

”管仲对曰：

“夫凡人之有为也，非名之则利之也。

”于是下令曰：

“棺椁过度者戮③其尸，罪夫当丧者。

”未久，厚葬之风休矣。

（选自《韩非子》）

[注释]①布帛：

泛指织物。

②衣裘：

裘，皮衣。

此指死人的衣着。

③戮：

侮辱。

[文化常识]

“棺椁”及其他。

上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木材都用在做棺椁上了。

“棺”即棺材，装敛死人的器具；“椁”即棺外的套棺，也就是说是棺材外再套一具棺材。

古代的贵族，生前富贵荣华，极尽奢侈，死后也希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。

尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕玉衣。

棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓者的目标。

[思考与练习]

1．解释：

①无以_________②对__________③为__________

2．翻译：

①齐桓公患之_________________________；②禁之奈何?

__________________；③非名之则利之也_________________________________

3．比较上文的两个“夫”：

①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为_____________；②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为___________________

4．理解：

齐国人为什么好厚葬?

请用原文中的句子回答。

____________________________

8．董叔攀附权贵

董叔将娶于范氏①，叔向②曰：

“范氏富，盍已乎!

”曰：

“欲为系援③焉。

”他日，董祁④诉于范献子⑤，曰：

“不吾敬也。

”献子执而纺

之槐。

叔向过之．曰：

“子盍为我请乎?

”叔向曰：

“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何请乎?

”

（选自《国语·晋语》）

[注释]①范氏：

晋国正卿范宣子的女儿范祁。

②叔向：

晋国大夫。

③系援：

结交攀附。

④董祁：

范祁嫁给董叔后便称董祁。

⑤范献子：

范祁的哥哥。

⑥纺：

吊、悬。

[文言知识]

倒置句文言中有好几种倒置旬式。

上文“不吾敬”是其中之一。

“不吾敬”要按“不敬吾”理解，意为不尊重我。

这是一个否定句，有否定词“不”表示（其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等），另外它的宾语是代词“吾”（其他代词如“我”、“尔”、“之”等），因为有这两个前提，所以构成动宾倒置的句式。

又如“勿之忘”，即“勿忘之”；“未之有”，即“未有之”。

[思考与练习]

1．解释：

①他日_________②执__________

2．翻译：

①范氏富，盍已乎！

________________________________________________；②子盍为我请乎?

_____________________________________________________________；③欲而得之，又何请乎?

____________________________________________________________

9．王昭君出汉宫

汉元帝宫人①既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。

其中常者，皆行货赂。

王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。

后匈奴来和②，求美女于汉帝，帝以明君充行。

既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。

（选自南朝宋·刘义庆《世说新语》）

[注释]①宫人：

宫女。

②和：

和亲。

指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。

[文化常识]

王昭君出塞。

上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。

晋朝违避司马昭的名字，故改王昭君为王明君或明妃。

王昭君出生南郡秭（zǐ）归（今湖北境内）。

史书上说，她早年被选入宫，竟宁元年（公元前33年），匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。

按当时规定，和亲者应是公主，而王昭君是普通宫女，故上文说“充行”（充当而行）。

入胡后称宁胡阏氏（yānzhī）。

阏氏是王后的意思。

她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。

今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。

[思考与练习]

1．解释：

①图_________②但__________③中__________

2．翻译：

欲有呼者，辄披图召之____________________________________________；

3．理解：

“其中常者，皆行货赂”中“常者”指________________________；“常者”向_________________货赂。

4．理解：

“但名字已去”中的“去”，应理解为________________________________

10．商於子驾豕

商於子

家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。

大豕不肯就轭

，既就复解：

终日不能破一畦。

宁毋先

生过而尤之日：

“子过矣!

耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖

也。

豕纵大，安能耕耶?

”商於子怒而弗应。

宁毋先生日：

“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?

吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?

”商於子日：

“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。

吾岂不知服田

必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。

不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。

子何不以尤我者尤牧民者耶？

”宁毋先生顾谓弟子日：

“是盖有激者⑧也。

”

（选自明·宋濂《宋学士文集》）

[注释]①商於（wù）子：

作者虚构的人物。

②豕（shǐ）：

同“猪”。

③轭（è）：

牛拉东西时驾在颈上的曲木。

④宁毋：

作者虚构的人物。

⑤淖（nào）：

烂泥。

⑥服田：

驾牲口耕田。

⑦牧：

统治、管理。

⑧有激者：

（心中）有不平之气的人。

[文言知识]

说“以”。

“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。

它的解释也相当灵活。

上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。

有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。

上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。

又，上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用；又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。

[思考与练习]

1．解释：

①犊_________②尤__________③过__________

④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________

2．翻译：

①既就复解，终曰不能破一畦者耶?

________________________________；

②吾悯而诏子_____________________________________________；③子何不以尤我者尤牧民者耶？

_______________________________________________________________

3．理解：

本文的主题思想是____________________________________________________

11．魏收改武学文

魏收①年十五，颇已属文。

及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。

荥阳②郑伯调③之日：

“魏郎弄戟（jǐ）多少?

”收惭，遂折节读书。

夏月④，坐板床，随树阴讽诵⑤，积年，板床为之锐减，而精力不辍。

以文华显。

（选自《北齐书·魏收传》

[注释]①魏收：

北齐人。

②荥（xíng）阳：

古地名，在今河南境内。

③调：

嘲笑。

（

夏月：

夏季。

⑤讽诵：

背诵。

[文化常识]

“戟”及其他。

上文郑伯嘲笑魏收说：

“魏郎弄戟多少?

”其中“戟”泛指所有兵器。

“戟”本是青铜制成的兵器，它将矛与戈结合在一起，既有“矛”直刺的功能，又有“戈”横劈的作用。

杜牧在《赤壁》诗中写道：

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

”其中说到的“戟”就是这种兵器。

除矛、戈、戟外，古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等。

[思考与练习]

1．解释：

①及__________②辍_________

2．翻译：

①颇已属文_______________________；②欲以武艺自达___________________；③积年，板床为之锐减________________________；④以文华显______________________

3．“遂折节读书”有以下理解，哪一项是正确的?

_______①就改变志向努力读书；②因此跟随别人读书；③于是埋头读书；④就斩断兵器致力读书。

12．申屠敦之鼎

洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一，得于长安深川之下。

云螭斜错③，其文烂如④也。

西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。

淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。

土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。

一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。

敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：

“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。

”权贵人请观之，良久曰：

“非真也。

”众宾次第咸曰：

“是诚非真也。

”敦不平，辨数

不已。

众共折辱⑦之，敦噤不敢言，归而叹曰：

“吾今然后知势之足以变易是非也。

”龙门子闻而笑日：

“敦何见之晚哉?

士之于文亦然。

”

（选自明·宋濂《宋学士文集》）

[注释]①申屠敦：

复姓申屠。

这是作者虚构的人物。

②鼎：

古代的炊具，三足两耳。

后演变为工艺品。

⑧云螭（chī）斜错：

云与螭（兽名，外形像龙而无角）互相掩映交错。

其文烂如：

它的花纹斑斓。

⑤淬（cuì）：

金属烧热后浸在水中或油中。

⑥辨数：

多次争辩。

辨，通“辩”。

⑦折辱：

挖苦。

[文言知识]

说“诚”。

“诚”可指“诚实”、“诚心”。

如“心诚则灵”，又如“无诚意则去”。

上文“是诚非真也”中的“诚”，解为“确实”、“的确”，作副词用，句意为这的确不是真品。

又，“吾诚章某之子”，意为我确实是姓章的儿子。

它又解为“如果”，如“诚能如此，则王业可兴矣”，意为如果能这样，那么大王的功业可兴盛了。

[思考与练习]

1、解释：

①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略类________⑥第________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________

2．翻译：

①贵人宝之，飨宾而玩之__________________________；②其形酷肖是__________________；③吾今然后知势足以变易是非也______________________________；④士之于文亦然____________________________________

3．本文主题思想是__________________________________________________

13．强弱之辩

夫强不自强，因弱以奉①强；弱不自弱，因强以御②弱。

故弱为强者所伏，强为弱者所宗，上下相制，自然之理也。

然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?

所谓弱者，岂怯懦之谓耶?

盖在乎有德，不在乎有力。

夫金者，天下之至刚也；水者，天下之至柔也。

金虽刚矣，折之而不可以续；水虽柔矣，斩之而不可以断；则水柔能成刚，金刚不辍③其弱也。

（选自唐．罗隐《两同书》）

[注释]①奉：

尊重。

此指陪衬。

②御：

支配，此指显出。

③辍（chuò）：

停。

此指消除。

[文言知识]

“然则”及其他。

“然则”在文言中是个固定词组，相当于“既然（这样），那么……”，上文“然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?

”意为既然这样，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇敢的人吗?

又，“虽然”，相当于“虽（这么说），然而……”，如“虽然，其事有本有原”，意为虽这么说，然而那事情还有本源。

又，“于是”，相当于“在这个时候”，如“于是暴雨，人皆避之”，意为在这时候突然下雨，人们都躲雨了。

[思考与练习]

1．解释：

①夫________②宗________③金________④至________

2．翻译：

岂怯懦之谓耶?

_____________________________________________________

3．本文的基本观点是________________________________________________________

14．诸葛亮传略

亮少有逸群之才，英霸之气。

身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。

遭汉末扰乱②，随叔父玄避难荆州。

躬耕于野，不求闻达。

时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。

亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。

及魏武帝③南征，荆州刘琮④举州委质

而备失势，众寡而无立锥之地。

亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会⑥。

权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。

备得用与武帝交战大破其军，乘胜克捷，江南

悉平。

后备又西取益州。

章州既足，以亮为军师。

将军备称帝号，拜亮为丞相。

（选自晋·陈寿《进（诸葛亮集）表》）

[注释]①八尺：

汉时1尺约合今7寸。

②扰乱：

动乱。

③魏武帝：

曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。

④刘琮：

刘表之子。

举州委质：

意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。

⑥吴会：

吴国。

⑦江南：

指长江以南广大地区。

[文化常识]

“九州”之说。

我国古代历来有“九州”之说，意为中华大地由九州组成。

但说法不一。

《尚书。

禹贡》上指冀（今山西一带）、兖（今河北一带）、青（今山东一带）、徐（今徐州一带）、扬（今长江下游地区）、荆（今湖北、湖南一带）、豫（今河南一带）、粱（今四川一带）、雍（今陕西、甘肃一带）。

而《吕氏春秋》上有幽州而无梁州；《尔雅》上有幽州、营州而

无青州、梁州。

上文所说的荆州与益州（今四川一带）是古代两大行政区划。

[思考与练习]

1．解释：

①少________②逸________③殊量________④纳________⑤既_________⑥

拜________

2．翻译：

①时人异焉___________________；②众寡而无立锥之地___________________：

③权既宿服仰备_____________________________

3．理解：

“与武帝交战”其中“交战”是指__________之战。

15．千轴不如一书

柳开①少好任气②，大言凌物。

应举③时，以文章投主司④于帘⑤前，凡千轴⑥，载以独轮车。

引试

日，衣襕⑧自拥车入，欲以此骇众取名。

时张景

能文有名，唯袖一书帘前献之。

主司大称赏，擢景优等。

时人为之语曰：

“柳开千轴，不如张景一书。

”

（选自宋·沈括《梦溪笔谈》）

[注释]①柳开：

北宋人。

②任气：

任性气盛。

③应举：

参加科举考试。

④主司：

主考官。

⑤帘：

指主考官办公的地方。

⑥轴：

古人将文章写在横幅上，然后裱成卷轴。

⑦引试：

面试。

⑧襕（1án）：

古代读书人穿的圆领大袖外套。

⑨张景：

柳开的学生。

[文言知识]

说“物”。

宇宙中客观存在的都称“物”。

山、水、书、衣、车等人们视为“物”。

那么“人”是否是“物”呢?

文言中“物”也可指“人”。

上文“大言凌物”中的“物”，即指人，意为说大话傲视他人。

“物议”、“物论”即为他人所议论批评，“物故”为人死。

成语“待人接物”，其中“接物”也是“待人”的意思。

小说、戏剧中的“人物”，并非“人”与“物件”，而是“人”，因为“人”与“物”同义，它是个双音同义词。

[思考与练习]

1．解释：

①少________②凡________③擢________

2．翻译：

唯袖一书帘前献之_________________________________________________