广东省届高三语文二轮强化训练试题二.docx

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广东省届高三语文二轮强化训练试题二

广东省2020届高三语文二轮强化训练试题

（二）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1一3题。

张载在长期的为学为政生涯中，形成了自己远大的抱负、宏大的志向和崇高的理想，他将其概括为四句话，古称“横渠之‘四为’”。

历史上“四为”句有几种不同的表述，通行的是《宋元学案》卷一七《横渠学案上》黄百家按语所引“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

张载的“四为”句不是并列的关系，其最根本的是“为天地立心”一句，有了“立心”这一基础，才可能“立命”“继绝学”“开太平”。

所以理解“横渠‘四为’”，最关键的也是较难理解的是“为天地立心”一句。

理解“为天地立心”这句话，首先要弄清何谓“天地之心”?

“天地之心”一语最早见于《周易》。

《周易·复卦·彖传》：

“复，其见天地之心乎。

”二程解释说：

“天地之心，以复而见。

”（《二程粹言·天地篇》）意思是说，从复卦可见天地意向之所指。

张载以为《周易·复卦·彖传》所说“天地之心”，即天地意向所指是“天地之德日生”，天地以生物为本，其“心”即其意向所指乃“惟是生物”。

天地生物之心，是宇宙大化的原动力，洋溢着宇宙活泼的盎然生机，体现了天地的仁爱之德，故天地之“心”见之于仁德。

天地最大的德性就是生养了万物，赋予了万物以勃勃生机，这正体现了天的仁爱之德，而人是最具有体恤天地仁民爱物之心者，故天地生物之心最根本的体现在人心，此人心亦即善心、仁心。

其次，如何“为天地立心”?

这是张载“四为”句的核心。

从古今学人的解释看，张载所说的“立心”，即“立仁心”，确立善的道德本心。

此所立之“心”，不是“认知心”，而是“道德心”，是立“天德良能”。

如王应麟所说：

“仁，人心也。

人而不仁，则天地之心不立矣。

为天地立心，仁也。

”（《困说纪闻》卷三）可见，张载“为天地立心”，就是要为社会确立以善的道德为核心的文化价值，由此，张载就为民众指明了一个根本的价值取向。

清代关学大儒李二曲对如何“为天地立心”也有充分发挥。

他说：

“天无心，以生物为心，诚遇人遇物，慈祥利济，惟恐失所，如是则生机在在流贯，即此便是‘代天行道’、‘为天地立心’。

”（《南行述》）意思是说，天“以生物为心”，故当利济万物，康济群生。

作为万物之灵的人，能代天行道，故能体现天地之心，并通过“慈祥利济”“仁民爱物”，使万物生机盎然，“在在流贯”，此即“为天地立心”。

所以，那些把仁义推之于天下的种种努力，就是在“为天地立心”。

宋明诸儒认为，“为天地立心”是士人非常崇高的使命，所以一般都把“立心”的主体归为圣人。

《近思录集解》卷二谓：

“天地以生生为心，圣人参赞化育，使万物各正其性命，此为天地立心也。

”是说，圣人参赞天地，化育万物，使万物各正性命，就是“为天地立心”。

明人贺时泰对张载的“四为”句非常推崇，他认为张载所说的以“为天地立心”，贯穿着儒家的实学精神，而不是空言。

“为天地立心”不仅是张载对自己一生抱负和理想的概括，而且对当时、后世乃至现代的有志之士也都产生了极大的精神激励作用。

当今，我们也面临着诸多社会难题，如果大家都能自觉地“为天地立心”，努力去唤醒人们的道德本心和良知，承担起我们这个时代赋予我们应尽的责任，我们的社会将会更加美好!

（摘编自刘学智《国学名句解读：

为天地立心》）

1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A．历史上“四为”句有多种不同的表述，其中《宋元学案》卷一七《横渠学案上》中的表述最为权威。

B．从古今学人的解释看，张载所说的“立心”，即“立仁心”，“心”指的是“道德心”，是立“天德良能”。

C．李二曲认为通过“慈祥利济”“仁民爱物”，把仁义推之于天下的种种努力，就是在“为天地立心”。

D．“为天地立心”贯穿着儒家的实学精神，是非常崇高的使命，因而一般只有圣人才可以完成。

2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．文章主要从何谓天地之心与如何为天地立心两个方面来解读横渠之“四为”的。

B．文章大量引用文化典籍，如此不仅使论证有理有据，同时也增强了文章的文化底蕴。

C．文章采取引论——本论——结论的思路来行文，论证思路清晰，逻辑性极强。

D．文章最后一段联系当下实际，运用假设论证，指出“为天地立心”的现实意义。

3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．天的仁爱之德体现在天地生养了万物，赋予了万物以勃勃生机，人应该以善心与仁心体恤天地仁民爱物之心。

B．张载所说的“立心”，即确立善的道德本心，此心与我们今天所倡导的友善、良心等具有很大的相似性。

C．宋明诸儒特别是贺时泰认为“为天地立心”贯穿着儒家的实学精神，而不是空言，属于实学的命题。

D．如果我们每个人都能自觉地“为天地立心”，那么将有利于解决当今时代我们所面临的诸多社会难题。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4一6题。

材料一

2015年，《大圣归来》强势上映，票房口碑双赢。

但自2018年后，频传的坏消息使整个动漫行业进入低落期，焦虑、迷茫、担忧的情绪也紧跟着顺延至2019年。

“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算!

”“若命运不公，就和它斗到底!

”2019年7月，上映仅5天的国产动画电影《哪吒之魔童降世》以完整的故事情节、紧凑合理的节奏、立体丰满的人物形象和巅峰的视觉效果刷爆网络，票房突破了10．2亿元，刷新《功夫熊猫3》2016年创造的10.03亿元票房纪录，成为国产动画电影票房新冠军，见证了中国动画电影的高光时刻。

中国动漫产业发展历程

材料二

小哪吒成了一个画着烟熏妆、走路吊儿郎当的熊孩子，哪吒的父母成了恩爱有加、爱护孩子的模范家长，龙王的儿子敖丙是一个温润如玉的谦谦君子……《哪吒之魔童降世》对经典的颠覆让人眼前一亮，同样也引人思考：

改编经典的界限到底在哪里?

近年来影视行业有个突出现象：

各类翻拍剧层出不穷，但很多却招致骂声，沦为“烂剧”。

有的崇尚“拿来主义”，把海外题材机械地“嫁接”到国产剧中，导致“水土不服”，比如国产剧《丑女无敌》处处都有“复制”美剧《丑女贝蒂》的痕迹；有的热衷眼球经济，为了创新而创新，一味搜奇猎艳、胡编乱造，比如令狐冲爱上了东方不败，杨戬和妲己谈起了恋爱等。

反观《哪吒之魔童降世》，一张“颜值”并不高的脸，却让无数影迷捧腹大笑；一段算不上多新鲜的故事背景，却能改出新意，让人感动。

哪吒故事的精神内核是对父权的抗争，电影中这种抗争精神变成了“我命由我不由天”，能让人产生情感共鸣。

李靖夫妇对爱子的良苦用心，戳中了现实当中的教育痛点，申公豹、敖丙等角色的塑造，打破了正派与反派的二元对立，极具现实意义，很贴近时代语境。

（摘编自冯军福《国产动漫如何“逆天改命”》）

材料三

政府在扶持我国的动漫产业发展方面，也做出了巨大的努力，发布了一系列的政策措施推动我国动漫产业的发展和完善。

进入新世纪以来，动画制作软件的不断更新，电脑CG技术的日趋成熟。

使得传统的动画制作人力资源得以解放，赋予了动画作品更广阔的发展空间。

随着青少年物质生活水平的提高，以及二次元文化等在中国的广泛传播，中国泛二次元用户规模巨大。

艾瑞数据显示，2018年中国的泛二次元用户规模将近3.5亿，在线动漫用户规模也达到2亿多。

庞大的用户规模为中国动漫产业的发展带来巨大的需求市场。

近年来随着资本介入动漫领域的程度越来越深，国产动漫以强势的姿态进军影视界，它们独具匠心的中式水墨画风，其间饱含着浓郁的中国情结；加之出品人的有心制作并积极寻求中华传统优秀文化基因的有机融入，将悠久灿烂的中华文明以生动活泼的形式、感人至深的故事和越来越贴近当代人审美品位的优秀作品呈现出来，让古色古香韵味十足的中国风动漫一次又一次地燃爆当前动漫界。

不言而喻，国产动漫若想在未来赢得更多观众的心，需要更加注重对中华优秀传统文化元素的深度挖掘与多样化呈现，这不仅是国产动漫不断崛起的优势所在，同时更是国产动漫再出发的源头活水。

（摘编自艾瑞《2018年中国动漫行业研究报告》，张凡、孙珑芸《让国产动漫融入更多“中国风”》）

4、下列对材料二相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）

A．近年来影视行业存在着各类翻拍剧层出不穷的突出现象，但这些翻拍剧大多都沦为了“烂剧”，翻拍效果很不理想。

B．《哪吒之魔童降世》的成功告诉我们，颠覆经典本身并没有问题，关键是在颠覆时要守住经典的精神内核，拍出时代新意。

C．《哪吒之魔童降世》将对父权的抗争精神变成了“我命由我不由天”的自我意识，成为影片贴近现实生活的最重要的体现。

D．热衷眼球经济，为了创新而创新，一味搜奇猎艳、胡编乱造，“机械”嫁接的这些丧失底线的剧作终将会被市场淘汰。

5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．《哪吒之魔童降世》刷新了国产动画电影的票房纪录，见证了中国动画电影的高光时刻，让人们对国产动漫电影的未来充满希望。

B．从材料一可以看出，中国动漫产业从2013年进入了快速发展时期，其很大程度上得益于移动互联网与资本的助力。

C．通过材料三可以看出，中国的动漫产业存在着独特的创造条件与需求市场，但也面临着市场的考验，可谓机遇与挑战并存。

D．三则材料都强调传统文化元素是中国动漫创作的源头活水，旨在引导动漫创作者要注重对其深度挖掘与多样化呈现，讲好中国故事。

6、中国动漫欲获得长足发展，需要从哪些方面努力?

请结合材料简要概括。

（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7一9题。

狼性

尹全生

隆冬时节，北国边陲的禅山屯银装素裹。

陶大夫的侄子在大城市混阔了，不远千里回到禅山屯，要接父母到城里去享清福。

回乡的当天晚上，侄子提着礼品来看望陶大夫。

寒暄过后，侄子掏出一张处方，说近年来自己总感身体不适，可是经多家大医院检查，并没有发现明显疾患，无奈之下找到一位很有名的老中医诊断，开了这张处方。

年近六十的陶大夫中医造诣颇深，尤其擅长疑难杂症，方圆百里久负盛名。

只是由于没有文凭，又看不惯大小城市医院的乱收费，他一直都在民间行医。

陶大夫在处方上扫了一眼：

“既然是大城市名中医开的处方，你直接拿去抓药得了，为什么还要拿回来给我看?

”’

“我发现那老中医开处方时，思忖再三，欲言又止，神色很是古怪，而且，那老中医口头交代的药引子更古怪——狼心一个!

”

“狼心?

”陶大夫这才认真审视那张处方。

审毕，他问侄子什么地方不适，一脸憔悴的侄子说：

“我总感到心里发慌、发虚，吃饭不香，夜里还总是做噩梦，惊醒后浑身冷汗淋淋的。

”

陶大夫把脉过后又逐字审视处方，审毕喃喃自语道：

“真可谓命之理微，医之理亦微；天下至变者病也，至精者医也。

”

“你是说这处方不对症?

”

“这处方出自高人手笔，症既洞彻，药必效灵。

你照处方抓药服用定可见效。

不过……”陶大夫也是思忖再三，“不过，狼心难得啊。

”

禅山屯四周山高林密，群狼出没，得狼心不是难事，可这一带早已禁猎。

侄子说这天寒地冻时节不会有人巡山，即使被人发现了他也能摆平，请陶大夫再帮忙猎一只狼。

陶大夫早年喜欢打猎，有猎狼绝技在身。

他应承了侄子要求后便开始准备猎狼用具：

先宰了只鸡，将一把锋利的三棱刮刀沾上鸡血放到室外，待鸡血冻住后，将三棱刮刀再次沾血……如此反复多次，三棱刮刀的利刃被鸡血严严实实地包了起来。

第二天，两人一道走进了白雪皑皑的山林。

陶大夫选好猎狼场所后，先将刮刀头朝上插进雪地里，又从怀里掏出矿泉水瓶子，将水浇在刮刀旁，转眼间刮刀就被牢牢冻在雪地上了。

之后，两人到下风头找地方隐蔽起来。

大雪封山，一只断了吃食的饿狼循着血腥味儿找到了刮刀。

饿狼最先企图将三棱刮刀叼走，努力失败后，就迫不及待地用舌头舔刮刀。

被舔化的鸡血散发出浓烈的血腥味儿，饿狼越舔越快，越舔越有力，三棱刮刀渐渐露出了锋