成都市届高中毕业班第一次诊断性检测语文试题及参考答案成都一诊.docx
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成都市届高中毕业班第一次诊断性检测语文试题及参考答案成都一诊
成都市2014届高中毕业班第一次诊断性检测语文试题及参考答案（成都一诊）
新高考新题目
2014-01-051006
5cc149a20102e9of
成都市2014届高中毕业班第一次诊断性检测
语文试题及参考答案
考试时间2014年1月5日900—1130
本试卷分第I卷（选择题）和第II卷，第I卷1至4页，第II卷5页至8页，共8页。
满分150分，考试时间150分钟。
注意事项
1. 答题前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置。
2.答选择题时，必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试卷上。
答第II卷时，用蓝黑钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上；答卷前将密封线内的项目填写清楚。
3.考试结束，监考人员将第II卷和答题卡一并收回。
第I卷（选择题，共30分）
一、（12分，每小题3分）
1.下列词语中加点的字每对读音都不相同的一项是
参考答案
1.C
2.D
3.B
4.A
5.B
6.C
7.D
8.B
9.C
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非四川高中语文老师，请勿加入，谢谢！
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成都市2014届高中毕业班第一次诊断性检测
语文试题及答案
第I卷（选择题，共27分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是
A.贩卖／皈依 靓妆／痉挛 雇佣／佣金 宁愿／息事宁人
B.泥淖／悼念 盘桓／城垣 强求／强颜 赝品／义愤填膺
C.菲薄／绯闻 蔓延／藤蔓 绸缪／纰缪 蹩脚／惊鸿一瞥
D.回溯／朔风 高亢／伉俪 偏僻／癖好讴歌／呕心沥血
2．下列词语中，没有错别字的一项是
A.匮乏 沉缅 汗涔涔 拾人牙慧
B.蜇伏 国粹 打水漂 繁文缛节
C.瑕疵 邮戳 笑眯眯 明枪暗剑
D.通牒 绿洲 条形码 曲意逢迎
3．下列句子中，加点的词语使用恰当的一项是
A.近年来，成都周边地区开发了不少特色鲜明的旅游景点，每当节假日来临，市民纷纷前往，有的小区几乎十室九空。
B．《星光下的灵魂》在毕淑敏六十岁时出版，这部作品精雕细刻却不着痕迹，可以说这标志着她的散文艺术达到了炉火纯青的境界。
C.邻近春节，客流量增大，各大航空公司相继上浮折扣下限，旅行社因此被迫提高各条线路的出团价格以招徕顾客。
D.为了加强学校教师团队的建设，提高教师的业务水平，经反复研究，校方决定启用本校精通业务的退休教师来指导教学工作。
4．下列各句中，没有语病的一项是
A.今年参保者弃保达到3800万人，遗种行为不仅将使劳动者个人的养老水平降低，而且还会给整个养老保险制度带来冲击。
B.微信提供了一个基予移动互联网的生态平台，大到国际纷争，小到家庭琐事甚至单位工作，都可以在这个平台上交流。
C.猎杀野生动物事件频发，解决这一问题的根本途径在于严格执法，地方政府要督促林业、公安等部门对进山人员的监管力度。
D.公共文化服务体系是政府的各种文化机构和服务的总和，旨在以保障大众的多层次、多样化、整体性的公共利益为目的。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5～7题。
文人画在古代中国画史的地位及主要传统
文人画带有文人的性质，含有文人的趣味，不以对象形似为目的，注重画外功的修炼和情感的抒发，或成教化，助人伦，或聊以自娱。
文人画都是文人或具有文人性质的画家所作，它是中国封建社会特定时代下产生的一批特定人群的感情产物。
文人这个特殊群体掌握着中国古代最高的文化和最高的思想，因此作为文人情感产物的文人画，必然含有中国古代文化和思想。
文人画于前期排斥其它画家，与其它画种并存；中、后期乃成为中国绘画史的主流。
研究文人画，有助于从深层认识中国文化精神和中国艺术精神，有助于从整体上把握中国画的艺术特点和超前因素。
文人画之所以在中国绘画史上占有如此重要的地位，是因为它不单单是一个画种，而且是一个从画家到作品及理论的三位一体的艺术体系。
已知的画史画论多为文人所作，这些画论的内容不仅有关于绘画技法的阐述，而且有相当部分将文人画的创作思想、审美理想上升到了哲学的高度。
古代文人追求“立德、立功、立言”。
“诗为言之余，书为诗之余，画为书之余”，因此文人画家其实是一批业余画家。
他们以将个人品行、情操、学识、修养、感受融入画中为己任，大都借助绘画入“道”，获得精神上的解脱和超越。
入仕时，他们宏扬儒学，提倡绘画当“成教化，助人伦”；归隐时，他们追随老、庄，讲究画面意境“淡泊、空灵”。
到了文人画的中、后期，他们又将一家的某些思想精华与画论融为一体，推进和完善了文人画的审美理想。
苏东坡是文人画的大力倡导者。
他提出“诗画本一律”，即借助诗的理性来扩大绘画的表现力。
到了文人画的后期，文人画更是将书、画和印章结合在一起。
因此历史上许多的文人画家，不但是绘画高手，而且还是书法大家和金石名家。
文人画不但广为吸收一系列姊妹艺术的养分，同时也极大地影响了其他体系的画种。
如文人画对画工画的影响，“画圣”吴道子的绘画风格被画工们归纳为“吴家样”，广为流传，即是此类影响的典范。
文人画对宫廷绘画的影响也是极为深远的，宋代一大批宫廷画家同时又都是文人画家，清初的“四王”直接就是文人画中的“正统派”。
由上述可知，文人画是极具包容性、生命力极强的绘画体系，这也是它能够在中国绘画史上占主流地位的根本原因。
当然，文人画也有其局限性。
如文人阶层的圈子狭小，一味地追求形而上，绘画题材不宽泛，以及后期严重的程式化等，很容易使人产生对文人画的误解。
但是文人画却蕴藏着极为强大的先进因素。
它具有包容性，注重画家个人品质、情操、学养等的锻炼，有助于新时代的“美育”事业；文人画所创造出的种种意境，或“简淡”或“空灵”，也使承受巨大压力的新时代的人们得到心灵的陶冶，为世人保留一片心灵的净土。
此外，文人画在表达个性、阐述哲学方面有着丰富的经验基础和理论支撑，是我们当代艺术家取之不竭的源泉。
因此，文人画必将会以种种新的面目在新时代中继续大放异彩。
5．下列关于“文人画”的表述，正确的一项是
A.文人画产生于中国封建社会的中后期，是一批文人或有文人性质的画家的感情产物。
B．文人画不讲究表面的形似，而重在抒发个人情感，画中含有个人的品行、情操以及修养。
C．文人画带有文人的气质，含有文人的趣味，它常常排斥其他画家，只求自娱、修心。
D.文人画在不同时期都兼有儒、释、道的思想，文人画家大都借画人道，以获得精神上的解脱和超越。
6．下列对文人画在中国古代绘画史上占据重要地位的原因的分析，不恰当的一项是
A．文人画是一个画家、作品及理论三位一体的艺术体系，其创作思想、审美理想有的已上升到了哲学的高度。
B.文人画广泛吸收诗歌、书法、印章等姊妹艺术的养分，也影响了其他画种，包容性强，有着极强的生命力。
C.文人画“简淡”或“空灵”的意境有助于人们缓解巨大压力，陶冶心灵，让被异化的人保留一片心灵的净土。
D.文人画家注重个人品质、情操、学养等的锻炼，并将之融入画中，他们的绘画作品能表达个性，阐述哲学思想。
7．下列对文章的理解和分析，正确的一项是
A.文人画地位崇高，在古代绘画中占据主流地位，其他画种要么被排斥，比如画工画；要么被同化，比如宫廷画。
B.文人画融诗、画、书法、篆刻于一炉，因此，文人画家诗画兼精，大多是艺术全才，苏轼就是其中的典型。
C.文人阶层的圈子狭小，并且文人画单纯追求形而上，因而绘画题材不宽泛，并造成了严重的程式化倾向。
D．文人画深蕴中国文化精神和艺术精神，体现了中国画的超前因素，当代艺术完全可以从中获取养分，并服务于时代。
三、（6分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8～9题。
何琦，字万伦，司空充之从兄也。
祖父龛，后将军。
父阜，淮南内史。
琦年十四丧父，哀毁过礼。
性沈敏有识度，好古博学，居于宣城阳谷县，事母孜孜，朝夕色养。
常患甘鲜不赡，乃为郡主簿，察孝廉，除郎中，以选补宣城泾县令。
司徒王导引为参军，不就。
及丁母忧，居丧泣血，杖而后起，停柩在殡，为邻火所逼，烟焰已交，家乏僮使，计无从出，乃匍匐抚棺号哭。
俄而风止火息，堂屋一间免烧，其精诚所感如此。
服阕，乃慨然叹曰「所以出身仕者，非谓有尺寸之能以效智力，实利微禄，私展供养。
一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默清朝哉！
于是养志衡门，不交人事，耽玩典籍，以琴书自娱。
不营产业，节俭寡欲，丰约与乡邻共之。
乡里遭乱，姊没人家，琦惟有一婢，便为购赎。
然不为小谦，凡有赠遗，亦不苟让，但于己有余，辄复随而散之。
任心而行，率意而动，不占卜，无所事。
司空陆玩、太尉桓温并辟命，皆不就。
诏征博士，又不起。
简文帝时为抚军，钦其名行，召为参军，固辞以疾。
公车再征通直散骑侍郎、散骑常侍，不行。
由是君子仰德，莫能屈也。
桓温尝登琦县界山，喟然叹曰“此山南有人焉，何公真止足者也！
”
琦善养性，老而不衰，布褐蔬食，恆以述作为事，著《三国评论》，凡所撰录百许篇，皆行于世。
年八十二卒。
（选自《晋书·列传第五十八》，有删节）
【注】①默，通“墨”。
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.凡事母孜孜，朝夕色养 孜孜勤勉
B.常患甘鲜不赡 赡赡养
C.服阕，乃慨然叹日 阕完结
D.不营产业 营谋求
9．下列各句中，加点词意义和用法相同的一项是
A.乃匍匐抚棺号哭 今其智乃反不能及
B.非谓有尺寸之能以效智力 且以一璧之故逆强秦之欢
C.便为购赎 君为我呼人，吾得兄事之
D.率意而动 怠而欲出者
第Ⅱ卷（非单项选择题，共123分）
四、（31分）
10．把第1卷中文言文画横线的甸子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默清朝哉!
（4分）
译文
（2）凡有赠遗，亦不苟让，但于己有余，辄复随而散之。
（4分）
译文
11．第1卷文言文中何琦高尚的德行表现在哪几个方面?
请简要概括。
（5分）
12．请用斜线（／）给下面的短文断句。
（限划8处）（4分）
孟子曰舜之居深山之中与木石居与鹿豕游其所以异于深山之野人者乙希及其闻一善言见一善行若决江河沛然莫之能御也。
（《孟子·尽心上》）
13．阅读下面这首宋诗，回答问题。
（8分）
以事走郊外示友
陈与义
二十九年知已非，今年依旧壮心违。
黄尘满面人犹去，红叶无言秋又归。
万里天寒鸿雁瘦，千村岁暮鸟乌微。
往来屑屑①君应笑，要就南池照客表。
【注】①屑屑劳瘁匆迫的样子。
（1）简要赏析颈联“瘦”和“微”两字的表达效果。
（4分）
（2）本诗主要表达了诗人怎样的思想感情?
结合全诗简要分析。
（4分）
14．补写出下面名篇名句中的空缺部分。
（限选其中6小题，每空1分）（6分）
（1） ，阐寡人之耳者，受下赏。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
（2）胡人不敢南下而牧马， 。
（贾谊《过秦论》）
（3） ，悠悠我心。
（曹操《短歌行》）
（4）猥以微贱，当侍东宫， 。
（李密《陈情表》）
（5） ，大庇天下寒士俱欢颜。
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（6） ，此时无声胜有声。
（自居易《琵琶行》）
（7）楚天千里清秋， 。
（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心事》）
（8）香远益清，亭亭净植， 。
（周敦颐《爱莲说》）
五、（22分）
阅读下面的文章，完成15～18题。
论贝多芬
科尔曼
贝多芬的魅力，在于他将其坚毅刚强的性格与细致柔腻的气质完美地结合在一起。
他捕捉住刹那间人心的激越、心灵的激荡；他以一种穿透万物表象的洞察力，力图表现春天野花绽放时的芬芳，云朵在风中的颤栗，苍蝇在草间的嘤鸣，人在命运面前的叹息和挣扎，我们对爱情的向往，还有我们对造物主的赞美和礼拜。
在他的音乐中，我们有时甚至可以觉察到一丝冲动，一丝少年人的豪气冲天。
但是有时，他又弱如水边的那喀索斯，沉醉在丝绵般的纤柔和莫名的哀愁中。
事实上，我们每一个人都有着这种看似矛盾的心理。
往往我们不能觉察到，但是每当我们聆听音乐，我们体验到的不仅仅只是贝多芬的心灵世界。
他的乐曲所唤起的，是那潜藏在我们心底的情感。
这情感是沉郁在阴霾后面的惊雷，一旦炸响，便会令我们看见自己，看见生命中蕴涵的神的意志。
我们的灵魂就开始苏醒了。
于是，面对贝多芬，便好似在和我们的灵魂对话。
我们如聋子、哑巴、盲人，能够体会到、感觉到、意识到，但我们不可言说。
这种朦朦胧胧的知觉，令我们感到怅怅。
然而，贝多芬把他那些音乐带给我们，那乐声将我们同自己“灵底层的世界联系到了一起。
刹那间，鸟儿的啁啾，天空的蔚蓝，黑夜的幽深，甚至于我们的呼吸，我们脉搏的跳动，突然便具有了意义。
我们领悟到自己生命的存在，和存在的一起的生命。
流畅的旋律呈现出一派生机，灿烂、绚丽、辉煌；回旋的主题又使人感受到生命的无奈。
我们闭上眼睛，却看见光亮闪烁不定，犹疑躲闪，稍纵即逝。
我们对自己说“原来如此。
”
然而，贝多芬并不在乎我们的感受。
他写过“孤独!
孤独!
孤独!
有如李尔王咆哮的声音。
他曾经生活在一片沉寂之中。
想象一下，当我们聆听《庄严弥撤曲》《D小调第六交响曲》等篇章的时候，创作出如此卓越深湛的乐曲的，竟然是一位失聪的孤独者。
这寂静沉默的幕帘，如此的深沉，如此的凝重，如此的强大。
然而，贝多芬没有自怨自艾地诉说他的痛苦。
他以对生命的礼赞、对神的礼赞，给他自己、也给我们带来隧道尽头的那一丝光明。
只有领会到这一点，我们才真正体会了贝多芬。
贝多芬的交响曲呈献给我们的是一个人成长的历程。
他曾经对生命感到幻灭。
他幻想
胜利的喜悦，叙述他想象中与至高神性的结合。
他在时代的浪潮中感受到英雄的雄健与悲
壮。
那壮丽的场景使他神往其中。
然而，大自然所蕴涵的，是人不可知的奥秘。
他陶醉了。
他沉迷地陷入对世间万物玄奥的冥想之中。
他意识到，人在这大千世界中，如一颗微粒，渺小平凡。
他超越了生命的本体。
在那雷鸣电闪之中，他体验到神的伟大，从而意识到生命的意义，以及存在的意义。
但是，不可思议的是，他返回到了尘世间。
他回溯自己，反观自我，明白了音乐对他、对人类来说，有如甘露般，滋润于润的心灵荒漠。
他讴歌的是神吗?
是那置身于时世之外的超然的神吗?
还是人的心灵中本身所具备的神性?
贝多芬从不否定神性。
在他的音乐里，我们感受到古代希腊悠远的底蕴。
与此同时，时代也赋予他灵感，驱使他向前，追逐神对他的若隐若现的昭示。
孤独使他沉思，帮助他在那一片荒凉的寂静中聆听神的宣示。
他忘记自己只是一颗悬浮在空中的小小的尘埃。
相反，他令我们每一个人都感到卑微。
他是强大的，于是他和他的音乐不朽。
他是现世的普罗米修斯。
他以他的音乐，伸展出他的手，企图搀扶我们从泥潭中爬起来，站立起来，再次迈出我们的步伐，走向他。
我们在时代的黑暗中悲叹，为自己与生俱来的、不可避免的命运和卑微而感到惋惜。
这难道不正是我们与贝多芬的差异?
我们聆听他的音乐，或多或少地得到感召和领悟。
如果有一天，我们能够在经历了命运的磨难之后，抬起眼睛，朝着天空，歌颂生命，歌颂神灵，这时的我们，将能够放下心灵的负担，了解我们生存于这个世界的意义，甚至窥见那隧道尽头的闪烁的光明。
（叶红译，有删改）
15．下列对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）
A贝多芬既是刚强的，又是细腻的，他看似矛盾的性格气质在音乐中得到了完美体现，并且引起了听者强烈的共鸣。
B文章以聋子、哑巴、盲人为喻，表明人类对自己灵魂的忽视和无知，也由此衬托出贝多芬的音乐可以唤醒人心的艺术魅力。
C．贝多芬创作音乐时并不特别关注听众的感受，而是着力表达自己的情感，但他的音乐恰因抒发内心而被世人铭记。
D．以意味深长的笔触对贝多芬的性格气质、1人生经历和音乐追求进行了深入剖析，字里行间表现出对贝多芬的由衷敬意。
E文章首尾均将贝多芬和“我们”联系在一起，这样写是为了启迪我们正确看待人生中的苦难和孤独，进而乐观生活。
16．理解文中两处画线句子的含意。
（6分）
（1）我们领悟到自己生命的存在，和存在的一起的生命。
（4分）
（2）他曾经生活在一片沉寂之中。
（2分）
17．主要论述了贝多芬音乐的哪些特点?
请结合全文简要概括。
（6分）
18．作为一篇音乐随笔，本文可以给我们很多启发。
请从下列题目中任选‘个，结合
文章进行探析。
（6分）
（1）音乐与人生
（2）富有感染力的表达 ，
六．（10分）
19．米兰·昆德拉说“生命是一棵长满可能的树。
”由于性格、经历和生活环境的不
同，每个人对生命都有自己独到的理解。
请祢从以下四位作家或文学人物中，任选两位仿
照示例各写一句话，表达对生命的理解要求符合人物特征“句式大致相同。
（6分）
人物陶渊明 徐志摩 桑地亚哥 巴金 ，
示例苏东坡——生命就是一次风雨兼程的旅行，只有心胸旷达，才能笑到终点。
（1）答 （3分）
（2）答 （3分）。
20．张军同学打算春节期间抽出三天时间去旅行。
下面是他与永辉旅行社业务员的现场对话，请你根据语境补写出其中空缺部分。
要求符合情境，简明得体。
（4分）
业务员您好!
这里是永辉旅行社。
请问您有什么需要?
张军您好!
请问春节期间有什么好的路线吗？
业务员请问您打算出行几天?
张军大概三天吧。
业务员（说话时业务员给了张军一份宣传资料）
（1） （2分）
张军请问学生有优惠吗7． 、
业务员有的。
报名时您带着本人的学生证就可以享受优惠。
张军
（2） （2分）
业务员可能因为去年春节期间出行游客比较多，你同学的优惠被取消了。
您最好现
在就定下来，以免给您出行带来不便。
张军好的，谢谢!
业务员不客气，永辉旅行社随时欢迎您垂询。
七、作文（60分）
2l..阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分，
哲学家胡塞尔说，我们切不可为了时代而放弃永恒。
时代在改变，但有些永恒的经典的东西永远不会消逝。
对此你有怎样的思考呢?
请结
合自己的体验与感悟，写一篇不少乇800字的文章。
要求①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范的汉字
书写。
成都市2014届高中毕业班第一次诊断性检测
语文参考答案及评分标准
第I卷（选择题，共27分）
一、（12分，每小题3分）
1．C（A．fàn／guī，jìng／jìng，yōng／yòng，nìng／níng；B．nào／dào，huán／yuán，qiǒng／qiǎng，yàn／yīng；C．fěi／fēi，màn／wàn，móu／miù，bié／piē；D．sù／shuò，kàng／kàng，pì／pǐ，ōu／ǒu）
2．D（A．“沉缅”应为“沉湎”；B．“蜇伏”应为“蛰伏”；C．“明枪暗剑”应为“明枪暗箭”）
3．B（炉火纯青比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
A．此处望文生义。
“十室九空”指十户人家九家空，形容天灾人祸使得人民流离失所的悲惨景象。
C．此处应用“临近”。
“邻近”指（位置）靠近。
“临近”指（时间、地区）靠近。
D．“启用”意为“开始使用”，多用于物；这里应为“起用”。
）
4．A（B．语序不当，应为“小到单位工作甚至家庭琐事”；C．成分残缺，在“部门”后应增加动词“加大”；D．句式杂糅，“旨在”和“以……为目的”保留其一）
二、（9分，每小题3分）
5．B（A．“文人画产生于中国封建社会的中后期”，文中无据；C．“它常常排斥其他画家，只求白娱、修心”不当，文人画只是前期排斥其他画家，同时文人画还有“成教化，助人伦”的作用；D．“同时兼有”有误，中后期的文人画才有佛教思想）
6．C（C项答非所问，讲的是文人画的现实意义）
7．D（A．“画工画”被“排斥”，“宫廷画”被“同化”理解不当；B．表达太绝对，
文人画家不一定精通诗歌；C．“因而”前后强设因果）
三、（6分，每小题3分）
8．B（赡富足）
9．C（C．均为介词，可译为“替、给”；A．副词，于是、就／副词，竟然；B．连
词，表目的，可译为“来”／介词，因为；D．连词，表修饰关系／连词，表承接）
第Ⅱ卷（非选择题，共123分）
四、（31分）
10．（8分）
（1）（4分）（我）一下子孤独一人，不再有父母孝养（或“可以依靠的人”），怎么能够再拿腐朽鲁钝之身去玷污清明的朝廷呢?
（译出大意2分，落实“茕”“怙”各1分）
（2）（4分）凡是有人赠送（东西），（何琦）也不随便推让，只要对自己来讲有剩余，就又随即把它们散发出去。
（译出大意2分，落实“遗”“苟”各1分）
11、（5分）事母至孝（重视亲情）；节俭寡欲；乐善好施；修身养性；淡泊名利。
（答出一点1分，意思相近即可）
12．（4分）
孟子曰／舜之居深山之中／与木石居／与鹿豕游／其所以异于深山之野人者几希／及其闻
一善言／见一善行／若决江河／沛然莫之能御也。
（答对两处给1分，共4分）
[参考译文]
孟子说“舜居住在深山里，与树木石头作伴，与鹿猪相处，他区别于深山里不开化百姓的地方是很少的。
（可是）等他听了一句善言，见了一种善行，（就会立即照着去做，）像决了口的江河一般，澎湃之势没有谁能阻挡得住。
”
13．
（1）（4分）“瘦”表现鸿雁万里奔波，消瘦无力（1分），是奔波劳碌的形象写照（1分）。
“微”写出暮色苍茫中昏鸦归去的寥落的景象（1分），暗含前途迷茫之感（或表达了漂泊孤寂之感）（1分）。
（2）（4分）主要表达了诗人奔波劳碌、壮志难酬的无奈（2分）。
首联直言多年来壮志难酬，岁月空逝。
中间两联融情于景，表现自己奔波劳碌、黄尘满面，秋日依然无法归去的迷茫。
尾联以友人“应笑”更显无奈（2分）。
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