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优秀满文作文范文二十五篇
优秀满文作文范文（二十五篇）
（一）
在书本与大地中浇灌心灵
曾有作家言人生不可或缺三本书：
有字之书，无字之书与心灵之书，窃以为他所言极是。
人唯有在书页蹁跹于指尖，双足扎根于生活，同时不断翻阅，省察，增删，直面截然不同于外界的内心，方能成器。
杨绛曾说"现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。
"可见"有字之书"是奠定个人思想的基础。
古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字间的前人经验，智慧能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。
"有字之书"贯通了个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。
这些字中所传达的思想，描绘的历史，奔涌的情愫为我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝以文学对抗"存在的荒芜"的可能。
然而纸上得来总觉浅，皓首穷经迸发不出莫言对高密乡的热情，也无法让陈忠实笔下的白鹿原拥有如此悲壮的关怀。
从有字之书中得到的箴言，体悟，终究要在无字之书中得到验证与升华。
那是独一无二的社会阅历，人生轨迹所淘洗出的精粹与沉淀。
于生活的无字之书中，沉潜于书页上的人生百态被淋漓演绎，比起做一个旁观者，置身其中的感受更加鲜活也更加残酷，它让人们避免陷入"群体无意识代替个体无意识"思维吞并，让农村妇女范雨素质朴的文字也能直击人心。
无字之书鞭挞虚幻，让阅读他的人们时刻保持着清醒与冷静，同时又保有温热的关怀和悲悯：
站在时代制高点上的关怀与感同身受的悲悯，这或许正是曹文轩所呼吁的儿童文学中缺乏的"无字之书"!
无论有字无字，眼见耳闻，终归是要落实于心。
再多的有字之书，倘若不内化于心，不过是附庸风雅地卖弄墨水，再多的无字之书，倘若不内化于心，也只落得"海归"变"海龟"般尴尬境地。
黑塞的一句话如同黄钟大吕，"世界上最让人恐惧的恰恰是通往自己的道路"。
翻开心灵之书，是近乎严酷的自省，是修剪不必要的枝枝蔓蔓，增添来自有字和无字之书的吸纳与内化，是冷静地直面内心，与自我对话的过程。
"吾日三省吾身"，不妨说日阅心灵之书。
这是一个更需要勇气与意志的过程：
带着剜肉补疮的决绝，携着刮骨疗伤的清醒，将如附骨之疽般的狭隘、嫉妒、自私悉数斩断，成就"心如明镜台"。
在信息与行动严重不对等的时代，科技经济等理性力量逐渐占领人文关怀的当下，我们更要以书本和大地浇灌心灵。
这位作家的话，无疑振聋发聩。
（二）
中国，中国
中国，这个古老而崭新的国度，我身处其中。
如果有人问我，中国是什么样的，我一定会毫不犹豫地回答他：
他是老人，亦是婴儿。
中国，他有着老者古朴的褐色，风风雨雨，岁月打磨，在无尽的历史长河中，他站立着，将往昔记忆温柔抚摸;中国，他有着老者沉默的智慧，经年走过，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山万水，脚踏实地。
看长城，多少个风雨如磐的年头，塞外的马蹄不能将它踏破;冰冷的子弹不能将它击倒。
那是中华儿女用血肉建造的脊骨，一砖一砖，千年垒砌，斗转星移，青山不变。
它沉默着伫立在高山之上，只为守护、抚平儿女们心底的浮躁与不安;只为凝视，东方的旭日升起，面对新的征程，人们启步出发。
看丝绸之路，黄沙阻挡不住文明交融的冲动。
张骞的骏马应迎着朔风嘶鸣过;班超的笔下记录着旅途的艰辛。
长安繁华，塞外苍凉。
风沙过身，唯有脚步才可安抚内心，唯有脚步才可通向远方。
看乡村，日出而作，日落而息。
古老的人们依赖于自然，脚下的土地浸着丰获的希望，屋顶的月光寄放着游子的归心。
这样的夜晚只适合酣眠。
当老者转身，中国，他有着婴儿的热情，时代正好，变数诸多，唯有不断地探索、尝试、突破，才能保持生长旺盛的活力。
长城的烽火狼烟已随风雨散去，如今，只有白鸽飞过山头，只有历史镌刻在人们心中。
正因为走过坎坷之途，我们更加明白和平之可贵，我们也更加骄傲地说：
我是中国人。
世界相接，沉睡了百年的丝绸之路再焕生机。
前途依旧未知，但婴儿的品质即在于探索，以及坦诚。
列车取代了骏马，互联网取代了文字，但无论以何种姿态，世界的东方与西方都在呼唤一个合作共赢的时代。
乡愁情思，在工业文明时代似乎总是脆弱的。
当高楼大厦升起，月光不再浸着瓦当上的青苔，湿润的土地变成坚硬的水泥，我们感叹，两者不可以相容吗?
当然可以。
古老的时节依旧存在，人们竖着一个一个的节气，春游人如织，看小巷沸腾，我们依旧在古老的土地上耕耘、收获，以年轻的容貌融入这个世界。
中国，这个古老而崭新的国家，我身处其中：
他以五千年的智慧为世界写下中国特色的注脚，他以创新探索的精神推动时代发展。
老者与婴儿，这就是我认识的中国。
（三）
做自己生命中的摆渡者
如果，人生是一叶扁舟，那么船上的人，就是摆渡者，无论潮起潮落，依旧风正一帆悬。
猝然想起爱因斯坦的相对论来，深邃遥远的理论，像浪花拍打着我心中枯干的礁石，被动而绝望。
然而，于浪花而言，拍打的每一刻，都是滋润礁石而收获的自豪感。
于他，于她，千差万别，你最好自己掌好舵，控制好行驶的速度，任凭东西南北风，方可直挂云帆济沧海!
在属于你的海域，你便是一道风景线。
想起了2014年，足球点缀着的高三。
那一天，却成为了巴西的国耻日，以大比分输给德国队出局，我看见现场的球迷撕心裂肺地痛哭，过了好久才愿接受我钟爱的球队出局的事实。
一位足球名宿说过：
“于巴西队而言，亚军就是失败。
”这似乎成为了巴西足球领域的隐形胜负衡量标准，过去金光灿灿的成就太过显赫，只许成功，不许失败。
然而，同样的成绩放在中国队的身上，不说进入淘汰赛，能打进世界杯就算是轰动一时的爆炸性新闻了，足以给咱中国球迷提供好长时间的谈资。
如果你是强者，请追求完美，精益求精;如果你是弱者，请仰望星空，脚踏实地。
我们每个人都载着不一样的船，所处的高度也不同，扬帆起航还是缓缓前行，于不一样的人，只要奋力前行，每一种方式都配得上胜利者的殊荣，勇敢点，做你生命中的摆渡者。
正如有人说的，一个人行走的范围，就是他的世界。
或许，但凡属于自己的，都幸福。
我还听过这么一句话，幸福啊，不是光想着自己没啥，而是要多想想自己有啥。
比上不足比下有余，要做你自己生命中的摆渡者，如果你喜欢小溪的潺潺流水，何必远方呢?
（四）
以智者的态度直面现实
如今生活变化之快，往往让我们手足无措。
是随波逐流，还是固守己见?
何去何从，实际上考验着我们的智慧。
改革开放以来，社会变化节奏加快，许多事情的发展往往出乎我们预料。
紧跟潮流，追求时尚，这可能迷失自我，因为生活的表象远远不是我们想象的那样简单。
许多自以为是的判断与分析，会在社会现实中被打得粉碎。
反过来，我们一味的坚持自己所谓的原则，不知变通，怨天尤人，甚至逃避现实，与大众格格不入，那也将被社会所淘汰。
对此，科学的判断，理性的选择，就尤为重要。
正确面对各种“变数”，是我们应该具有的态度。
世界变化并非按照我们设计的方案去运行。
世事的变化，哪怕是失败的结局，我们都要坦然面对，积极采取措施，掌握生活的主动权。
遵义会议之后，刚刚走上领导岗位的毛泽东，面对土城战役的失败，迅速调整方案，在险象环生中领导红军四渡赤水，写下现代战争史上精彩的篇章。
失败并不可怕，怕的是缺乏态度。
勇于承认失败，在失败中找到走向成功的途径，才是我们正确的选项。
社会的发展，也会出现短暂的倒退。
对此我们不能动摇对人类对未来的信心，不能动摇自己的信仰和做人的原则;坚信“前途是光明的，道路是曲折的”。
秦朝张良为了替韩国复仇，曾在博浪沙袭击嬴政，命中副车，不得不亡命于芒砀山。
后黄石公为了磨练张良，让其三次为自己穿履，一是考验他态度是否坚贞，一是让他学会心平气和。
最后的结果，黄石公满意的传授给张良《素书》。
张良成为汉代开国军师。
张良经得起考验，成为智者。
而抗战时期，面对日本人的侵略形势，不少中国人对抗战失去了信心。
汪精卫等人放弃自己国格，选择投降日本，组成汉奸伪政府，最终落到万劫不复的境地。
时代的变化，有时候让人茫然不知所措。
在众人被现实乱象迷惑的时候，倘若有人能从中找到规律性的结论，清醒的放眼未来，作出科学的预测，那将是大智慧!
抗战中许多国人为“亡国论”和“速胜论”的观点而迷惑的时候，毛泽东的《论持久战》，为中华民族指明了方向。
可是智者产生并非一日之功，“读万卷书，行万里路”，既要经得起实践的磨练，又要博览群书，深得中华文化之造诣，方可做到。
作为平常之人，我们应不断的加强修养，虚心请教，倾听不同的声音，在实践中提升自己。
只有这样，我们才能在变化的世界中从容应付，成为胜者。
世事难料，但只要勇敢的面对，沉着、理智，才是正确的选择。
（五）
我是谁的风景，谁是我的过客
每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它美丽且忧伤，心动又销魂。
心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。
总是轻易就被一些悲情的东西，忽然触碰了至低的泪点。
一颗温柔的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。
在爱的世界里，每个人都有自己致命的软肋，爱是人生中经历的一段插曲，更是一种心酸的浪漫。
昨天你那么爱我，今天你在哪里？
开始笑得最美，最后哭得最真，这就是最真实的爱情。
多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白头偕老，更不能把丢失的一切复原。
时间，没有给任何人留下一张折返的车票，我们只能一路前行，甚至连回头悲叹的时间都没有。
我在天涯一角平静的生活，疏远着尘世里的一切，那些流逝了的曾经，在谁忽然记起的瞬间里闪过？
好不容易跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的情绪侵占泛滥。
我的世界，你的世界，幸福和忧伤不再交换，挥手即是永远……
谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。
你握过他的手又怎样？
你拥抱过他的一切又怎样？
最终都是指尖划落的尘烟……
一个人疼痛不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己的一切神经，好让自己在一瞬间忘记了那疼，忘记了那殇。
暮然间，一股酸楚的感觉，忽然在眼底流淌泛滥。
有些东西注定在远去的同时，也在心上留下抹不去的疤痕。
在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。
那盈握在心的美好，不舍得它走远，又该将其存放于何处？
一段爱情，分离了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人安静的忧伤，是唯一镇痛的方式。
爱是美丽的忧伤，爱是甜美的心碎。
看着一个熟悉的背影，终于消失在自己的视线里，双唇颤抖着，心却已无言。
爱到忘却了自己，等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来，发觉自己的身心竟已是伤痕累累。
曾祈祷此岸彼岸，莫失莫离，如今却已失已离。
无力改变的结局，无法持久的炙热，情深缘浅是早就拟定了的结局。
斑驳的情话，凋谢成旧忆旧年，贴在胸前找不到那时砰然跳动的感觉，代替它的却是一种隐隐的痉挛。
（六）
教育差距
望子成龙，望女成凤，这是每个家长对孩子的最大期盼，而每个家庭对待孩子的教育也各不一样。
有的是顺其自然，让孩子自由发挥;有的是望子成才心切，对孩子学业严厉苛刻。
小明和小王是同桌，他们的家长对待他们的学业有不同的做法。
小明成绩优异，父母都希望他能有一个好前途，所以从小对他学业很严厉，不能有半点差错;小王成绩不是很好，虽然父母很失望，但是父母对他的学业还是一直鼓励。
一次测试，小明考了满分，父母很高兴，亲了小明一口，让他下次还是拿满分;小王没考及格，父母很生气，打了小王一巴掌，让他下次考好点。
等到下次考试，小明没考到满分，父母打了他一巴掌，而这次小王分数提高了一些，父母亲了他一口!
两对父母对待孩子成绩的不同做法，可以看出当代教育的不同体现。
俗话说“黄金条条出好人”，这种思想也不是全对，家长过分的对孩子学业严厉，终究会适得其反，只会让孩子厌烦学习，如果家长对孩子学业多一点关心，鼓励，问候，对孩子繁重的学业之后也是一个很好的安慰，毕竟每个家长都是从孩子阶段走来的，都有过同样的感受!
这幅漫画首先指向的是家庭教育，寓意的是爱与惩罚及其功能。
在我看来，两个巴掌都是不对的，而两个吻都很对。
仔细分析一下，100分得到的吻是高分挣来的，是爱，但爱的内容比较单一，所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是错误的，家长粗暴了，但61分的吻特别温馨，爱的内容比较丰富，有亲情，还有鼓励、宽容和等待。
从效果看，98分挨巴掌的孩子可能从此战战兢兢，学习心态受到了极大的破坏，会进入比较机械僵硬的学习状态，甚至可能创造精神也被压抑，下一次考试变成90分甚至更低都有可能。
但61分得到的吻则可能成为一种动力，从而形成一种积极向上的精神，孩子的心理会处于比较宽松自由的健康状态，未来可能有很好的发展，下一次考试分数会更高几乎是可以肯定的。
这幅漫画虽然看起来主要是在跟家长们对话，其实也是在讨论中国的教育。
中国教育的一个重要弊端就是唯分数论，分数决定一切，漫画里的吻和巴掌也是分数决定论的后果。
分数决定论在教育发展和人才选拔方面的消极后果已经日益显现，值得全社会反思。
（七）
做自己生命中的摆渡者
如果，人生是一叶扁舟，那么船上的人，就是摆渡者，无论潮起潮落，依旧风正一帆悬。
猝然想起爱因斯坦的相对论来，深邃遥远的理论，像浪花拍打着我心中枯干的礁石，被动而绝望。
然而，于浪花而言，拍打的每一刻，都是滋润礁石而收获的自豪感。
于他，于她，千差万别，你最好自己掌好舵，控制好行驶的速度，任凭东西南北风，方可直挂云帆济沧海！
在属于你的海域，你便是一道风景线。
想起了2014年，足球点缀着的高三。
那一天，却成为了巴西的国耻日，以大比分输给德国队出局，我看见现场的球迷撕心裂肺地痛哭，过了好久才愿接受我钟爱的球队出局的事实。
一位足球名宿说过：
“于巴西队而言，亚军就是失败。
”这似乎成为了巴西足球领域的隐形胜负衡量标准，过去金光灿灿的成就太过显赫，只许成功，不许失败。
然而，同样的成绩放在中国队的身上，不说进入淘汰赛，能打进世界杯就算是轰动一时的爆炸性新闻了，足以给咱中国球迷提供好长时间的谈资。
如果你是强者，请追求完美，精益求精；如果你是弱者，请仰望星空，脚踏实地。
我们每个人都载着不一样的船，所处的高度也不同，扬帆起航还是缓缓前行，于不一样的人，只要奋力前行，每一种方式都配得上胜利者的殊荣，勇敢点，做你生命中的摆渡者。
正如有人说的，一个人行走的范围，就是他的世界。
或许，但凡属于自己的，都幸福。
我还听过这么一句话，幸福啊，不是光想着自己没啥，而是要多想想自己有啥。
比上不足比下有余，要做你自己生命中的摆渡者，如果你喜欢小溪的潺潺流水，何必远方呢？
（八）
阅读如灯火，照亮人生黑暗
那六月的微风，仍旧在人间虚无缥缈着。
考场上的芊芊学子趋之若鹜，这份摆在眼前的人生答卷，终究要以怎样的笔墨，去挥洒，去勾勒，去画上那完美的句号呢？
语文——我向着天空低语。
就在这一瞬间，诗歌、古文、阅读、练笔。
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闪念聚拢开来，像礼花般灿然开放，而我正步步向它靠近。
摆在桌前的这本语文书，竟翻了有十年之久。
每一节或长或短的语文课，每一位气宇不凡的老师，每一首如吞吐的烟雾沉浮的诗句……而我——坐在座位上，愁云布满眉头，缓缓地站起，老师眯缝着双眼，好似透过风沙看到绿洲。
他问了许多问题，我却懵然地站着，站着，说不出个所以然来。
是的，语文课我是极少听的，课堂上无非就是学习方法、表达技巧，然后花大把大把的时间问着不一样的脸庞：
“你怎么看？
”，我想老师也许不晓得，皮里阳秋实则藏在练笔本中，在课堂上从同学嘴里吐露出来的不过是些无关紧要的话；老师心血来潮或是恼怒时才会讲讲时事政治，灌输灌输心灵鸡汤，也只有在这时，我才渐渐从喧闹的景况，走向冷静的路去。
课堂究竟除了这些，还有什么，我越想越不知道了，而老师也在尽力挽回些兴味索然的人，可那结果，谁晓得是怎样的呢，反正一塌糊涂去了吧。
而我的语文分数，每一分都是从书中一点点读出来的。
阅读经验如一路灯火，照亮人生黑暗，黑暗尽头是一豆烛火，即读书的起点。
自古人就有：
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，如果你难以信服，你也可以这么想——“没有买卖就没有杀害”，你要读书，因为起码要对得起死去的森林。
高一，我读《三国演义》，甚至要将《史记》看完了，数学课上也在埋头看着《红楼梦》低语感慨，期中考的文言文分数跟之前简直判若天渊；而后开始看《朝花夕拾》、《呼兰河传》这类的书，作文水平也不断在登高，练笔本上妙趣横生，总印着那青春似的美梦；有时趴在书上睡着了，恍恍惚惚总闻到一股无中生有的书香，召唤远道而来的灵魂。
如今物转星移，语文对我来说，不简简单单只关乎着分数了，因为读书的终点是心灵，心情到心灵的这段距离，没有人知道该如何经过，答案只藏在书中——有着岁月烙印的书中，所以别人纠结于文理分科的时候，书本早已为我准备答案。
读书的路绵延向前，没有尽头。
总是说“读万卷书，行万里路”，十七岁的雨季来临，正是青春澎湃的大好时光，自是不愿与寂寞相守，不如出去走走，去看看太阳和蓝色的地平线。
高一那年，或许是还没到写议论文的水平，考试必出记叙文，一上考场就急得坐立不安，记叙记叙，到底是要写些什么呢，我不知道。
这时我才深深领悟到“出去”的重要性，莫非你的生活就只是家和学校两点一线，或那像鸦片般的手机吗？
每每想到这里，我都沉默，这沉默不是金子，是那悔恨那难过啊。
时间就这么平淡无奇地捻过去，黑板上的字迹出现又消失，我仍是这样我行我素，望着窗外天空又高又蓝，慢慢地趴在语文书上，闭上眼睛。
醒来我将会在哪里？
我说我要去那文化苦海中畅游……
（九）
巴掌之吻教育之痛
一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻。
是耶？
非耶？
报以无奈苦笑。
仅从表面上看，母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备，而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻，是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢？
并非如此，拨开表面的巴掌与吻之别，在这幅漫画中，我们应看到仅仅是分数上的一点变化，都足以使家长做出截然不同的反应，其背后折射出的无数个家庭相似的情景，不免令人深思。
紧紧盯着分数，视分数进与退为奖罚标准，与其产生的求全责备之态，并非是个别家长所为。
满分得吻、98分得巴掌这一荒谬现象，正是被诟病许久的唯分数论的体现，当家长并不在乎分数背后反映的知识掌握情况，指导学习作用时，也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实，而是只看见比上次退步了2分的情况，辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳，”而只关注比上次进步了6分。
在啼笑皆非之余，我们不免要发出这样的疑问：
这样粗暴的分数对待，对分数的执着，到底因何而来？
固然，激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注，但有没有更深层、更本质的原因呢？
将分数进退当作唯一依据的背后，不正是我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗？
古代便有“为己之学”，以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标，而今，社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才，而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。
君不见今年校园投毒案中，犯罪的青年虽分数耀眼，但人格上有着致命缺陷，如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动，还能说是“育人”吗？
培育的到底是栋梁还是外表光鲜，内里朽烂的速生木？
所谓求全责备与宽容鼓励之异，在向教育敲响警钟，内里显现的教育观念之弊，正中痛点。
我们不能仅停留在“知道”，“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新审视日常中我们早已熟悉的情景，以此为契机，给孩子的成长路上正确的引导与培育，帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力，以真正的吻报以最大的鼓励，以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。
巴掌与吻，是耶非耶？
唯有痛定思痛，对未来的教育报之以歌。
（十）
敢创敢舍必有得
我听过一个富豪小羽的发家史，看似简单实则绝非偶然。
那是起于一种创新，对传统工艺的革新铺陈出光明的前景。
创新是人类不竭的动力，历史的车辙转过时间的经纶，无数的事物被创造，被赋予新生，也有无数的旧物被淘汰，被时代遗弃。
推陈出新，就如同物种的进化，就如同工业革命，就如同信息化产品的频频换代，是世界太过于正常的现象。
物极必反，伪劣产品就是打击新锐的利器。
那么最终成为一届富豪的小羽，是靠什么扭转局势的呢？
答曰：
一为创新二为取舍是也。
所谓创新，小羽产业的兴起，是因为对工艺的创新；而扭转乾坤的关键，是对自身定位，产业结构的创新。
通过试验个专利，一个新的产业平地而生；通过规范整个想要分蛋糕的人的市场，来促进产业的集体发展，树立自己的声望。
所谓取舍，试想，倘若小羽只着眼于眼前的利益，又何尝能想到放弃独断，公开工艺，通过宏观的产业调控产业规则来实现致富呢？
他舍弃了正版和专利的独断性，收获了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变。
想要成功，要有从内部打破鸡蛋的勇气，要学会创新，告别固步自封。
离离原上草，一岁一枯荣，这是自然世界的法则；闭关锁国和改革开放，这是历史的教训……凡此种种，不尽详述。
想要成功，还要有敢于取舍的魄力，果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。
各有对错，但是机会留给有准备的人，被动的一方，没有选择成功与失败的权利。
一个成功者，当是自己的主人，对于自己的意志，要有当有的决断。
有舍必有得，鱼和熊掌，二者不可得兼。
言而总之，敢创敢舍的天下，说的就是小羽这类人的成功之道吧。
（十一）
带您去看花海
昨日之时，你教我草长莺飞，细雨朦胧。
今日之时，我教你细数花名，测天看云。
仍记得小时候，父母外出，外婆你总是在乡下带着我忙农活。
正当夏时，天气炎热，忽然一场大雨，你放下农活，笑眯眯地翻过我趴在床板上的身子，说：
“囡囡，热了吧？
走，外婆带你凉快去。
”一个激灵，鱼跃而起。
外婆打着把破旧的伞，肩上骑着小小的我便出了门。
外婆所说的“纳凉好去处”竟是村里的一片莲藕地。
地是小方的浅池塘，有一间破木屋，我们进去时已湿了身，外婆顺手摘了片荷叶搭在我的头上，浅浅的荷香，仿佛我就正是荷花欲开时刚醒来的花仙子，我离荷塘多么多么近啊！
大雨冲刷了盛夏的暑气，连人身上的毛孔都是清凉的，溢着花香的。
荷花淡淡开，在风雨中舒展姿态，绿色的裙摆随风扬起。
我偎依在你怀里，糯糯的声音问道：
“外婆，为什么下雨了就会凉快？
为什么荷花夏天开？
为什么…
…”“哎呦，可问怕外婆了！
外婆哪里知道些什么，外婆只管晓得看看天，就知道明天下不下雨。
”“那后天呢，大后天呢？
”我追着问，你捏了捏我的小脸，说：
“那要等囡囡长大后才能教外婆了。
”我心中略有惆怅，这片荷塘已离我有些远了。
是啊，长大了，我会了。
我会牵着你去散步，瞧见路边开得正烂漫的小野花，我可以指着它，告诉你：
“外婆，那是覆施子，有清热解毒之用……那是金钱草，因为它的叶子圆圆的像铜钱……”你笑而不语，脸上尽是自豪。
你突然看看天，我知道你想看清天上的云是怎样的状况。
但你眯着眼，总是看不清，觉得天更远更远了，自嘲的说道：
“哎！
老了，眼睛不中用了。
”我拍拍你的手背，翻了翻手机里近几天的天气预报，说：
“外婆，明天又是晴天呢，这个星期都不会下雨，我们去看荷花吧，我可以告诉你荷花有哪些药用价值哦。
”我扬了扬手机，天空就在这里，自然也在这里，不远。
我们可以离那片荷塘更近。
很感谢你，带我去看荷赏雨，让我亲近自然，获得感性认识；现在，我带你去看荷花成片，给你数数荷花的药效，让我们理性认识自然，不必遗憾。
我们，去看花海成片，细数花名。
（十二）
与理解，和谐你我
和谐像一颗种子，需要爱与理解的雨露来浇灌，才可以开出绚丽的花；和谐像一道彩虹，缺少爱与理解的光终究难以美好；和谐更像花的芬芳，配上爱与理解的清风，才可以传遍人间这个春天。
老王是幸运的，众人的努力不仅救了他的命，更温暖了他的心，让世界上多了一个被爱与理解温暖的人，多了一个传递和谐的天使。
陈光标曾经这样说过：
“一个人做一件好事，传播给十个人，等于做十件好事。
”做一件好事，每告诉一个人就传递了一份爱与理解，就让和谐之风在每个人身上萦
绕。
而实实在在地去关爱一个人，比告诉人道理的感染力要强百倍。
医院与老板将心比心，考虑农民工的困难，关心弱势群体的疾苦，用实际行动感动老王不是做了件好事吗？
老王因此而感动，他会更乐意帮助他人，这不是将和谐传递开了吗？
老王是幸运的，因为他做了爱与理解的桥梁，让和
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