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《雷雨》经典美文赏析

 

《雷雨》经典美文赏析

 

惊蛰一过,春寒加剧。

先是料料峭峭,既而雨季开始,

 

时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也仿佛有把伞撑着。

而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,

 

也躲可是整个雨季。

连思想也都是潮润润的。

每日回家,波折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的台北凄悲凉切完整部是黑白片的滋味,想整此中国整部中国的历史不过是一张黑白片子,片头到片尾,向来是这样下着雨的。

这类感觉,不知道

 

是否是从安东尼奥尼那边来的。

可是那-块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即便有雨,也隔着千山万山,千

 

伞万伞。

十五年,全部都断了,只有天气,只有气象报告还牵涉在一同,大寒流从那块土地上弥天卷来,这类酷冷吾与古大陆分担。

不可以扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是宽慰孺慕之情吧。

 

这样想时,寒冷里竟有一点暖和的感觉了。

这样想时,他希望这些狭长的小巷永久延长下去,他的思路也能够延长

 

下去,不是金门街到厦门街,而是金门到厦门。

他是厦门人,起码是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是宽慰。

可是说到广义,他相同也是广义

 

的江南人,常州人,南京人,川娃儿,五陵少年。

杏花春雨江南,那是他的少年时代了。

再过半个月就是清明。

安东尼奥尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来。

残山剩水如同是,皇天后土如同是。

纭纭黔首、纷繁黎民从北到南如同是。

那边面是中国吗那边面自然仍是中国永久是中国。

不过杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门小雨渭城轻尘也都已不再。

然而改日思夜梦的那片土地,终究在哪里呢

 

在报纸的头条标题里吗仍是香港的谣言里仍是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦仍是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中仍是呢,故宫博物院的壁头和玻璃柜内,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里

 

杏花,春雨,江南。

六个方块字,或许那片土就在那边面。

而不论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只需仓颉的灵感不灭,漂亮的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然长在。

由于一个方块字是一个天地。

太初有字,于是汉族的心灵他先人的回想和希望便有了寄望。

比如凭空写

 

一个雨字,点点滴滴,滂倾盆沱,淅淅沥沥,全部云情雨意,就宛这样中了。

视觉上的这类美感,岂是什么rain也好pluie

 

也好所能知足打开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入雨部,古神州的天颜变化多端,便悉在望

 

中,漂亮的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的不过是神的好性情与坏性情,气象台手不择卷外行人大惑不解的百科全

 

书。

 

听听,那冷雨。

看看,那冷雨。

嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。

雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋

 

上天线上,雨下在基隆港在防波堤海峡的船上,清明这季雨。

雨是女性,应当最富于感性。

雨气空而迷幻,细细嗅嗅,清

 

清爽爽新新,有一点点薄荷的香味,浓的时候,竟发出草和树林以后独有的淡淡土腥气,或许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊。

或许地上的地下的生命或许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,或许是植物的潜意识和梦紧,那腥气。

 

第三次去美国,在高高的丹佛他山居住了两年。

美国的西部,多山多荒漠,千里干旱,天,蓝似安格罗萨克逊人的眼睛,地,红如印第安人的肌肤,云,倒是稀有的白鸟,落基山簇簇耀目的雪峰上,极少飘云牵雾。

一来高,二来干,三来丛林线以上,杉柏也止步,中国诗词里荡胸生层云或是

 

商略傍晚雨的意趣,是落基山上难睹的情形。

落基山岭之胜,在石,在雪。

那些奇岩怪石,相叠互倚,砌一场惊心动魄的

 

雕塑展览,给太阳和千里的风看。

那雪,白得虚空幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不停一仰难尽的气概,压得人呼吸困

 

难,心寒眸酸。

可是要领会白云回望合,青露入看无的境地,仍须来中国。

台湾湿度很高,最饶云氛围题雨意迷离的情调。

两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交

 

叠的山影和万缀都歇的俱寂,神仙相同睡去。

山中一夜饱雨,次晨醒来,在旭日未升的原始清静中,冲着隔夜的冷气,踏

 

着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水,一径探入丛林的奥密,曲曲弯弯,步上山去。

溪头的山,树密雾浓,蓊郁的水气从谷底渐渐升起,时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,只好从雾破云开的空处,窥见乍现即隐的一峰半堑,要纵览全貌,几乎是不行能的。

起码上山两次,只好在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。

回到台北,世人问起,除了笑而不答心自问,故作神奇以外,实质的印象,也不过山在虚无之间罢了。

云绦烟绕,山隐水迢的中国景色,由来予人宋画的神韵。

那一天下或许是赵家的天下,那山川倒是米家的山川。

而终究,是米氏父子下笔像中国的山川,仍是中国的山川上只像宋画,唯恐是谁也说不清楚了吧

 

雨不只可嗅,可亲,更能够听。

听听那冷雨。

听雨,只需不是石破天惊的台风暴雨,在听觉上老是一种美感。

大陆上的秋季,不论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点悲凉,凄清,凄楚,于今在岛上回味,则在凄楚以外,再笼上一层凄迷了,饶你多少激情侠气,怕也经不起接二连三的风吹雨打。

一打少年听雨,红烛昏沉。

再打中年听雨,

 

客舟中江阔云低。

三打白头听雨的僧庐下,这更是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一世:

楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。

十年前,他曾在一场摧心服骨的鬼雨中迷失了自己。

 

雨,该是一滴湿漓漓的灵魂,窗外在喊谁。

 

雨打在树上和瓦上,韵律都洪亮可听。

特别是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐,属于中国。

王禹的黄冈,破如椽的大竹为屋瓦。

听说住在竹楼上边,急雨声如瀑布,密雪声比碎玉,而不论鼓琴,咏诗,下棋,投壶,共识的成效都特别好。

这样岂不像住在竹和筒里面,任何细脆的声响,怕都会加倍夸张,反而令人耳朵过敏吧。

 

雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,关于视觉,是一种低落的宽慰。

至于雨敲在鳞

 

鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各样敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮。

下雨了,温柔的灰佳人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了傍晚。

 

在古老的大陆上,千屋万户是这样。

二十多年前,初来这岛上,日式的瓦屋亦是这样。

先是天黯了下来,城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里,暗影在户内延长复加深。

而后凉凉的水意洋溢在空间,风自每一个角落里旋起,感感觉到,每一个屋顶上呼吸深重都覆着灰云。

雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市。

苍莽的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细精密密的节奏,单一里自有一种柔婉与和蔼,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的儿歌摇

 

摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。

或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐零碎屑,口器与口器咀咀嚼嚼。

雨来了,雨来的时候瓦这幺说,一片瓦说千亿片瓦说,说轻轻地奏吧沉沉地弹,渐渐地叩吧挞挞地打,间间歇歇敲一个雨季,即兴演奏从惊蛰到清明,在零散的坟上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千亿片瓦吟。

 

在旧式的古屋里听雨,听四月,霏霏不停的黄梅雨,朝夕不停,旬月绵延,湿黏黏的苔藓从石阶下向来侵到舌底,心底。

到七月,听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏,千层海底的热浪沸沸被暴风挟挟,掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐

 

重重压下,整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。

否则即是雷雨夜,白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通,滔天的暴雨滂滂沛沛

 

扑来,强烈的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑,弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。

否则即是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上,鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上,一阵寒潮泻过,秋意便弥湿旧式的庭院了。

 

在旧式的古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇,从少年听到中年,听听那冷雨。

雨是一种单一而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。

雨是一种回想的音乐,听听那冷雨,回想江南的雨下得满地是江湖

 

下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘,-下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的叫声,雨是潮潮润润的音乐下在盼望的唇

 

上,舔舔那冷雨。

 

由于雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。

瓦是最最低落的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人,瓦是音乐的雨

 

伞撑起。

但不久公寓的时代到临,台北你怎么一下子长高了,瓦的音乐竟成了绝响。

千片万片的瓦翩翩,漂亮的灰蝴蝶纷

 

纷飞走,飞入历史的记忆。

此刻雨下下来下在水泥的屋顶和墙上,没有音韵的雨季。

树也砍光了,那月桂,那枫树,柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪烁湿湿的绿光迎接。

鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋季的虫吟也减了唧唧。

七十年月的台北不需要这些,一个乐队接一个乐队便驱散尽了。

要听鸡叫,只有去诗经的韵里找。

此刻只剩下一张黑白片,黑白的默片。

 

正如马车的时代去后,三轮车的夫工也去了。

以前在雨夜,三轮车的油布篷挂起,送她回家的途中,篷里的世界小

 

得多可爱,并且躲在警察的辖区以外,雨衣的口袋越大越好,盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。

台湾的雨季这么长,

 

该有人发明一种宽宽的双人雨衣,一人分穿一只袖子别的的部分就不用分得太苛。

而不论工业怎样发达,一时仿佛还废不了雨伞。

只需雨不倾盆,风不横吹,撑一把伞在雨中仍不失古典的神韵。

任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上,将骨柄一旋,雨珠向四方喷溅,伞缘便旋成了一圈飞檐。

跟女友共一把雨伞,该是一种漂亮的合作吧。

最好是初恋,有点

 

喜悦,更有点不好心思,不即不离之间,雨不如下大一点。

真实初恋,唯恐是喜悦得不需要伞的,手牵手在雨中狂奔而去,把年青的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓,而后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。

可是那要特别年青且激情,同时,也只好发生在法国的新潮片里吧。

 

大部分的雨伞想不会为约会张开。

上班下班,上学下学,菜市往返的途中。

现实的伞,灰色的礼拜三。

握着雨伞。

 

听那冷雨打在伞上。

干脆更冷一些就好了,他想。

干脆把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨,六角形的结晶体在无风的空中回盘旋旋地降下来。

等须眉和肩头白尽时,伸手一拂就落了。

二十五年,没有受故土白雨的祝愿,或许发上下一点白霜是一种变相的自我赔偿吧。

一位英豪,经得起多少次雨季他的额头是水成岩削成仍是火成岩他的心底终究有多厚的

苔藓厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长,-座无瓦的公寓在巷底等他,一盏灯在楼上的雨窗子里,等他回去,向晚饭后的深思冥想去整理青苔深深的记忆。

 

前尘隔海。

古屋不再。

听听那冷雨。

 

【作品赏析】

 

《听听那冷雨》是余光中的代表作品,正如《荷塘月色》之于朱自清,《茶花赋》之于杨朔相同,比较集中地反应了作家的创作主张及艺术风格。

 

文章虽然通篇写雨,写愁,写离怨,但决不借那朦朦的

 

愁云蒙蒙的雨幕来艰涩自己的看法,他英勇地涉及让庸人却步的政治湍流,存心让作品的社会意义、美感价值经历浸礼和考验。

此文开篇,作者便将在凄风冷雨中产生的单一感趁势迁延为对历史与现实的喟叹:

雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的台北凄悲凉切完整部是黑白片的滋味,想整此中国整部中国的历史不过是一张黑白片子。

这妙喻正确、简赅、新鲜,下笔时全然不想着会开罪于何人,不过让

艺术把真情实感馈返给现实--它的母体。

大凡真爱,便不用

 

讳言,不必掩饰,且读这一句吧:

大寒流从那块土地上弥天

 

卷来,这类酷冷吾与大陆分担,不可以扑进她怀里,被她的裾

 

边扫一扫也算是宽慰孺慕之情。

这声音来自台北,1974年。

 

不是箴言,倒是真言!

想当时,正统作家群中诗以莺歌,文以燕舞,不胜枚举,愧杀,愧杀!

用艺术假装现实,艺术只好堕落。

 

余光中正视现实的勇气还表此刻他不沉沦于历史的杏

 

花春雨,也不轻信来自官邸或酒坊的传言。

他考虑、辨析:

日思夜梦的那片土地,终究在哪里呢在报纸的头条标题里吗仍是香港的谣言里仍是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨

弦。

难怪他要写冷雨,听冷雨,嗅冷雨--淋淋漓漓的雨

 

丝能清醒脑筋,淅淅沥沥的雨声能增聪听功,爽爽新新的雨香则沁心润脾。

冷雨,冷语,沉着的肺腑之语。

 

行文中,作者决不忽视文字的美感价值。

冷雨中诱出了

 

祖宗的诗韵,君不见渭城朝雨浥轻尘、清明节气雨纷繁都以变奏曲形式流韵在字里行间。

作者的情丝与雨丝一直交叉着,在冷雨中忆起了初临孤岛时的凄迷,也忆起了初恋时的温馨。

他相信商略傍晚雨的意趣,只有在中国方要尽享,或许在基隆的港堤上,或许在四川的池塘里。

他想起词典中雨部字块的繁纭,米家山川画的云情雨意,王禹偁为听雨而造的竹楼以及当今雨城中千伞万伞的奇景。

雨连着台岛与大陆,连着悠悠的历史与难尽人意的现实。

只管为文的契机是感触于海峡两岸参商太久,但此文的审美对象是雨,因此作者向来是用雨来濯涤自己的愁绪,用雨来勃发读者的情味。

至于载什么道,完整没必需让艺术去屈就。

真实的艺术自己自有扬善祛恶,明示美与光明的功能。

重点是那艺术要真,不要伪,每个艺术品种都要遵照自己规律去反应现实。

惟其这样,也就必然能与今世生活节奏同步了。

余光中的散文创作实践对我们上述的剖析做了令人服气的回答。

文坛宿耆柯灵说:

《听听那冷雨》直接用文字的雨珠,声色光影,密密层层,纵横交叉而成。

这或许能够帮助我们对中国文字和现

 

代文学的表现力增添一点信心,也应当认可这在’五四’以来的散文领域中,算是别辟一境。

这议论有深刻的看法,也很

 

公正,会惹起作家与散文喜好者的思虑。

读《听听那冷雨》还能够感觉到余光中对散文艺术的多方面探究。

他努力开辟散文可读性的范围。

所谓读,不单染人以目,动人于心,还

 

讲究易诵于口,悦之于耳。

为此,他十分注意词语的音韵美,化古求新,标新立异。

叠字叠句的用法在他笔下入迷入化了,让人一看便不由吟哦。

余氏对李清照的词风是独爱的,雨敲

 

在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,这句法明显师承《声声慢》,但他更着重的是在继承基础上的发展。

看这句,比如凭空写一个’雨’字,点点滴滴,滂倾盆沱,淅沥

 

淅沥淅沥,全部云情雨意,就宛这样中了。

叠字绵延,表态、动向、声响三番俱出,把雨字的质感写活了。

这样的例子,

 

不胜列举。

善用叠字,诗化散句,仿佛也可称作余光中现象,读起来有醉人的神韵,那巧构的谐音辞格又毂出一连串的遐

 

想。

再如即便有雨,也隔着千山万山,千伞万伞一句,山、伞相谐,借喻稳妥,寄寓着无尽的忧思与遗憾。

桐城文人因声求气的看法,在余光中的散文里获得了印证和发展。

 

有时,作者也排出个把长句,但不负担,忧如如歌的行板。

他拿手的仍是让短语、短句参差跳跃产生出珠落玉盘的成效,读这句便知此说不谬:

听听,那冷雨。

看看,那冷雨。

嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。

不单可诵几乎可唱了。

我们获得了启迪:

诗句要有节奏,散句也要有节奏;而这节奏千变万幻,调动适当即是艺术。

 

同类语或近义词的连用在文中也不乏见。

可是说到广义,他相同也是广义的江南人,常州人,南京人,川娃儿,五陵少年。

一下子扫过万水千山,大陆风情,了如指掌。

 

看这句:

大陆上的秋季,不论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷

 

叶,听去总有一点悲凉,凄清、凄楚。

于今在岛上回味,则

 

在凄楚以外,更笼上一层凄迷了。

一字之别,力透纸背。

 

读余光中的散文,关于喜好古典文学的人来说,则常有

 

会意,时而颔首;关于发蒙于新文学的青年来说,则知、美

 

兼得,得益匪浅。

自然,仔细者也会发现余文中亦有西化句

 

型杂陈此间,另存心趣。

这表示在对待民族化的问题上余光

 

中既固守主脑又不偏颇自囿,至于文中大跳跃式的联想和具

 

有现代风格的情形置换更能证明这一点。

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