简短的故事不一样的人生7.docx
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简短的故事不一样的人生7
简短的故事不一样的人生(8)
●宽容的境界
1994年9月的一天,在意大利境内的一条高速公路上,一对美国夫妇带着7岁的儿子尼古拉.格林正驾车向一个旅游胜地进发。
突然,一辆菲亚特轿车超过他们,车窗内伸出几支枪管,一阵射击之后,他们的儿子中弹身亡。
这对夫妇本应该痛恨这个国家,因为在这块土地上他们失去了爱子。
可是,悲伤过后,他们做出一个令人震惊的决定:
把儿子健康的器官捐献给意大利人!
在意大利,即使是正常死亡的本国公民自愿捐献器官的也很罕见。
于是,一个15岁的少年接受了尼古拉的心脏,一个19岁的少女得到了他的肝脏,一个20岁的妇女换上了他的胃,另外两个孩子分别得到了他的两个肾。
5个意大利在这份生命的馈赠中得救了。
这件轰动一时的事足以令所有的意大利人汗颜!
1994年的10月4日,意大利总统斯卡尔法罗将一枚金奖章授予这对美国夫妇,为他们容纳百川的胸怀以及悲世悯人的情操,还有以德抱怨的人生境界。
仇恨带给人们的灾难太深重了,应该怎样把仇恨作一种美好呢?
这对美国夫妇为人们做了一个成功的榜样。
他们的爱子在异国无辜暴死,可他们的理智却抑制了仇恨的烈焰,并依然做出了惊世骇俗的决定,使5个年轻人获得了重生,使怨死的儿子永远活在意大利人的心中!
●动物寓言
狮子的愿望
狮子:
“先生,如果您把我放了,您知道我要做的第一件事是什么吗?
”
饲养员:
“不知道。
你总不会恩将仇报,将我一口吃掉吧?
”
狮子:
“您这是说哪儿去了。
我虽然是个畜生,可无情无义的事绝对不干。
我会把您锁进笼子里,每天按时给您喂活兔子。
”
奇耻大辱
牧羊人:
“过来,该给你剪毛了。
”
绵羊:
“剪掉了毛,我就是赤身裸.体,还有什么面目活在世上?
”
牧羊人:
“你要是不长毛,就该挨.宰了。
裸上几个月,换来生存权,还是值得的。
过来吧!
”
绵羊:
“真是奇耻大辱啊!
为了苟活于世上,竟然要被人类扒光衣裳。
”
牧羊人:
“大惊小怪!
我们人类为了活着,有时候甘愿把自己的骨头献出来呢!
”
管理秘诀
狮子派豹子去管理一个部落。
豹子每天勤勤恳恳,早出晚归,事无巨细都要过问,就连一只山羊每天吃几斤草都亲自审批。
由于豹子精力有限,经常顾此失彼,惹得部落里的动物怨声载道。
“你这么管事怎么行!
”狮子望着憔悴不堪的豹子说。
狮子决定带一带豹子。
它找来了老狼、狐狸,当着豹子的面给它们布置了任务,然后就和豹子下起了棋。
“大王,”豹子不安地问,“狐狸和老狼能管好部落吗?
”
“管不好就吃了它们。
”狮子微笑着说。
“记住,管理无须事必躬亲,而应主要靠逻辑和打手。
”
临终遗言
夜深了,村子里漆黑一片,只有鸡舍的一角还有一丝微光。
原来是一只大公鸡正在秉烛夜读。
一只狐狸轻轻地溜进了鸡舍的门。
它双眼紧盯着埋头苦读的公鸡,嘴里流出了口水。
“再有半分钟,我就可以抓到你了。
”狐狸得意地想着,“真是个书呆子,已经死到临头了,还一点儿也没有察觉。
”
狐狸一点儿一点儿地往前蹭。
突然,狐狸“扑”地一声掉进了一个陷阱里。
公鸡哈哈大笑了几声。
几条大黄狗冲进鸡舍,把垂头丧气的狐狸抓了出来。
“明日午时斩首!
”公鸡朝狐狸挥了挥翅膀。
“我……能否给我的家眷留下几句遗言?
’狐狸有气无力地问。
“遗言?
但留无妨。
”公鸡等着狐狸的下文。
“请转告我的妻小,”狐狸流着泪说,“一定当心爱看书的动物!
”
●读书是美容
美容作为弥补自然缺撼的一种方式,成为当今的一大时尚。
作为一个不怎么爱打扮又相貌平平的女人,我想介绍的是另一种美容之法-----读书。
读书增补感知的不足,使人跨越时空的长河,与古今中外的哲人、智者倾心交流,知无穷,去浮躁。
读书,使者获得信心和勇气;读书,使悍夫收敛粗蛮、度粗俗趋儒雅;读书,使男子更潇洒,为女子添风韵。
“腹有文章气自华”。
卓文君、李清照,虽无倾国倾城之貌,却留下了千古美文,字字句句,感动后世。
知识可以弥补身体上的缺陷,矮个的鲁迅,残腿的张海迪,都在文学的天空找准了自已的坐标,成为了文学天空的明星。
常在荧屏出现的小矮子“阿丘”,当他以主持人身份立于舞台上,有谁不为他的睿智、机敏,他的超凡的口才而折服呢!
当人间的繁华在我面前眩目,权势的倾轧在世间上演,知识使人挣脱了世俗的困惑。
每当白天的喧哗让位宁静,青灯简案前,捧一卷.红楼梦,飘,,,宽和的心,简单得不能再简单,放松得不能再放松,觉得现实中并非处于东北山区的闭塞之地,也并无拘促生活的拈斤掂两.是书籍伴我度过精神的空虚时光,度过情感彷徨岁月.咀嚼出了平凡生活的恬淡和怡然.
多年多年以后,重新回顾这段难忘的时光,所拥有的定会是无限的眷恋和往!
●理直气和
“小姐!
你过来!
你过来!
”顾客高声喊,指着面前的杯子,满脸寒霜地说:
“看看!
你们的牛奶是坏的,把我一杯红茶都糟蹋了!
”
“真对不起!
”服务小姐陪不是地笑道:
“我立刻给您换一杯。
”新红茶很快就准备好了,碟边跟前一杯一样,放着新鲜的柠檬和牛乳。
小姐轻轻放在顾客面前,又轻声地说:
“我是不是是能建议您,如果放柠檬,就不要加牛奶,因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。
”
顾客的脸,一下子红了,匆匆喝完茶,走出去。
有人笑问服务小姐:
“明明是他土,你为什么不直说呢?
他那么粗鲁地叫你,你为什么不还以一点颜色?
”
“正因为他粗鲁,所以要用婉转的方法对待:
正因为道理一说就明白,所以用不着大声!
”小姐说:
“理不直的人,常用气壮来压人。
理直的人,要用气和来交朋友!
”
每个人都点头笑了,对这餐馆增加了许多好感。
往后的日子,他们每次见到这位服务小姐,都想起他'理直气和'的理论,也用他们的眼睛,证明这小姐的话有多么正确--他们常看到,那位曾经粗鲁的客人,和颜悦色,轻声细气地与服务小姐寒喧。
●独处
独处就是寻找清静,一种有意的隔离,把自己的肉体安置在远离人群的地方,如同把一杯浑浊的水放在某处让其慢慢澄清。
让喧嚣破灭,让宁静过滤烦忧,让灯烛含羞,在迷蒙中若有若无,将清晰交给暗淡,将烦恼交给遗忘,按下音乐的键盘让舒缓的音乐张开透明的翅膀翩飞,和空灵的心境地合而为一,再点燃一根香烟,让焦灼随着呼吸云散
独处需要一把只有自己能开启的屋门的钥匙。
把虚假和噪音关在门外,把耳朵和垃圾一样的东西分开,甚至将友情与关切也暂时拒绝。
让世界在眼前消失,让神经充分地松驰。
独处不是孤独,不是寂寞,而是一个越热闹越感到寂寞的人,在沉默中品味丰富与深遂,静静地自己呆一会,让眼睛窥视内心,接近澄澈与纯粹,静静地听血的喧哗,心音的博动。
于温热中似乎探寻到可感知却无法触及的什么,如同一团光亮,闪烁明天若即若离。
那是自己和自己的邂逅,让真我从面具后走出,和自己随意攀谈,不必看别人的脸色,让不同的角色表演统统离去,让精神在时间和空间自由来去,让思绪追逐感情,让美妙的瞬间降临,记忆由于刻骨铭心而使瞬间变得长久,悲哀和痛楚由于时间的冲刷而淡化。
真的痴迷是一种空的状态,让寂静将芜杂楚毁,什么都不想时恰恰由于什么都可以想而呈现丰富。
独处不需要语言,自言自语是宁静过于盈满而从囗唇溢出的声音,是的,符号无法代替含于内心的心灵,或许,开怀的笑,无所顾虑的哭,比语言的表述要切近生命的真实,而沉默是一种吸纳,是没有孔隙不会泄露的珍藏。
沉默是体验,是身体在思想,是神经向脑的言说,肉体向内心的言说,当然,人不能总是独处,一间从来无人造访的房间无异于坟墓,但总是人来人往,人声鼎沸,则与闹市区有何区别?
●独木桥的走法
弗洛姆是美国一位著名的心理学家。
一天,几个学生向他请教:
心态对一个人会产生什么样的影响?
他微微一笑,什么也不说,就把他们带到一间黑暗的房子里。
在他的引导下,学生们很快就穿过了这间伸手不见五指的神秘房间。
接着,弗洛姆打开房间里的一盏灯,在这昏黄如烛的灯光下,学生们才看清楚房间的布置,不禁吓出了一身冷汗。
原来,这间房子的地面就是一个很深很大的水池,池子里蠕动着各种毒蛇,包括一条大蟒蛇和三条眼镜蛇,有好几只毒蛇正高高地昂着头,朝他们“滋滋”地吐着信子。
就在这蛇池的上方,搭着一座很窄的木桥,他们刚才就是从这座木桥上走过来的。
弗洛姆看着他们,问:
“现在,你们还愿意再次走过这座桥吗?
”大家你看看我,我看看你,都不作声。
过了片刻,终于有3个学生犹犹豫豫地站了出来。
其中一个学生一上去,就异常小心地挪动着双脚,速度比第一次慢了好多倍;另一个学生战战兢兢地踩在小木桥上,身子不由自主地颤抖着,才走到一半,就挺不住了;第三个学生干脆弯下身来,慢慢地趴在小桥上爬了过去。
“啪”,弗洛姆又打开了房内另外几盏灯,强烈的灯光一下子把整个房间照耀得如同白昼。
学生们揉揉眼睛再仔细看,才发现在小木桥的下方装着一道安全网,只是因为网线的颜色极暗淡,他们刚才都没有看出来。
弗洛姆大声地问:
“你们当中还有谁愿意现在就通过这座小桥?
”
学生们没有作声,“你们为什么不愿意呢?
”弗洛姆问道。
“这张安全网的质量可靠吗?
”学生心有余悸地反问。
弗洛姆笑了:
“我可以解答你们的疑问了,这座桥本来不难走,可是桥下的毒蛇对你们造成了心理威慑,于是,你们就失去了平静的心态,乱了方寸,慌了手脚,表现出各种程度的胆怯——心态对行为当然是有影响的啊。
”
其实人生又何尝不是如此呢?
在面对各种挑战时,也许失败的原因不是因为势单力薄、不是因为智能低下、也不是没有把整个局势分析透彻,反而是把困难看得太清楚、分析得太透彻、考虑得太详尽,才会被困难吓倒,举步维艰。
倒是那些没把困难完全看清楚的人,更能够勇往直前。
如果我们在通过人生的独木桥时,能够忘记背景,忽略险恶,专心走好自己脚下的路,我们也许能更快地到达目的地。
●领悟
有位樵夫生性愚钝,有一天上山砍柴,他看见一只从未见过的动物。
在好奇心的驱使下,他便走上前去问:
“你是谁呀?
”
那动物说:
“我叫‘领悟’。
”
樵夫心想:
我现在不是正好缺少“领悟”吗?
干脆把它捉回去得了!
这时,“领悟”对樵夫说道:
“你现在想捉我吗?
”
樵夫吓了一跳:
我心里想的事它怎么知道?
这样吧,我不妨装作一副不在意的样子,然后趁它不注意时捉住它!
“领悟”又对他说:
“你现在又想假装成不在意的模样来骗我,等我不注意时把我捉住。
”
樵夫的心事都被“领悟”看穿,所以就很生气:
真是可恶!
为什么它都能知道我在想什么呢?
谁知,这种想法马上又被“领悟”发现。
它又开口:
“你因为没有捉到我而生气吧!
”
于是,樵夫从内心检讨:
我心中所想的事,好像反应在镜子里一般,完全被‘领悟’看清。
我应该把它忘记,专心砍柴。
我本来就是为了砍柴才来到山上的,实在不应该有太多的欲望。
樵夫想到这里,就挥起斧头,用心地砍柴。
一不小心,斧头掉下来,却意外地压在“领悟”上面,“领悟”立刻被樵夫捉住了。
●赌
一个暴君,一个哲人。
他们同时生活在一个城市中。
当然,暴君是统治者哲人是被统治者。
如果统治者是钥匙,被统治者是锁,那么事情就会很简单,愉快。
但在这里,暴君是矛,哲人是盾,因此事情既不简单,也不愉快。
暴君指着哲人的鼻子吼:
“你,必须从内心臣服于我!
”哲人笑笑,不说话。
“否则,我杀你!
”哲人笑笑,不说话。
暴君刷地抽出利剑。
哲人笑笑,不说话。
暴君忽然笑了:
“不会让你这么痛快地死的!
”哲人笑笑,不说话。
这时上帝来了,暴君臣伏于地,哲人谦卑地躬下腰。
上帝说:
“孩子们,不要太吵闹。
”他指着暴君说:
“你一吵闹,我就痛苦难忍。
”他又指着哲人说:
“你一思考,我就想发笑。
”然后,上帝建议他们一同穿越沙漠,不带任何补给,谁活者出来,谁就是王者。
暴君骂骂咧咧地上路了,他很自信,多年的厮杀,搏斗生涯使他很藐视沙漠。
而哲人依然笑眯眯的,不见任何异样。
前两天,暴君一鼓作气,遥遥领先。
他计算过,骑骆驼穿越沙漠需要六天;而他加把劲,估计五天足矣。
哲人并不知道他要多长时间;如果死了,他就去见上帝;如果活着,他就去云游四方。
因此,哲人安步当车,只是偶尔考虑一下前进的方向。
第三天,哲人远远地看见沙漠上有个小黑点。
渐渐走近,发现是暴君。
那是暴君又热又累又饿,不堪重负,脱得只剩下一条裤衩,坐在沙丘上。
看见这人,他傲慢地站起身拍拍屁股,与哲人一块前进。
哲