简短的故事不一样的人生7.docx
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简短的故事不一样的人生7
简短的故事不一样的人生（8）
●宽容的境界
1994年9月的一天，在意大利境内的一条高速公路上，一对美国夫妇带着7岁的儿子尼古拉.格林正驾车向一个旅游胜地进发。
突然，一辆菲亚特轿车超过他们，车窗内伸出几支枪管，一阵射击之后，他们的儿子中弹身亡。
这对夫妇本应该痛恨这个国家，因为在这块土地上他们失去了爱子。
可是，悲伤过后，他们做出一个令人震惊的决定：
把儿子健康的器官捐献给意大利人！
在意大利，即使是正常死亡的本国公民自愿捐献器官的也很罕见。
于是，一个15岁的少年接受了尼古拉的心脏，一个19岁的少女得到了他的肝脏，一个20岁的妇女换上了他的胃，另外两个孩子分别得到了他的两个肾。
5个意大利在这份生命的馈赠中得救了。
这件轰动一时的事足以令所有的意大利人汗颜！
1994年的10月4日，意大利总统斯卡尔法罗将一枚金奖章授予这对美国夫妇，为他们容纳百川的胸怀以及悲世悯人的情操，还有以德抱怨的人生境界。
仇恨带给人们的灾难太深重了，应该怎样把仇恨作一种美好呢？
这对美国夫妇为人们做了一个成功的榜样。
他们的爱子在异国无辜暴死，可他们的理智却抑制了仇恨的烈焰，并依然做出了惊世骇俗的决定，使5个年轻人获得了重生，使怨死的儿子永远活在意大利人的心中！
●动物寓言
狮子的愿望
狮子：
“先生，如果您把我放了，您知道我要做的第一件事是什么吗?
”
饲养员：
“不知道。
你总不会恩将仇报，将我一口吃掉吧?
”
狮子：
“您这是说哪儿去了。
我虽然是个畜生，可无情无义的事绝对不干。
我会把您锁进笼子里，每天按时给您喂活兔子。
”
奇耻大辱
牧羊人：
“过来，该给你剪毛了。
”
绵羊：
“剪掉了毛，我就是赤身裸.体，还有什么面目活在世上?
”
牧羊人：
“你要是不长毛，就该挨.宰了。
裸上几个月，换来生存权，还是值得的。
过来吧!
”
绵羊：
“真是奇耻大辱啊!
为了苟活于世上，竟然要被人类扒光衣裳。
”
牧羊人：
“大惊小怪!
我们人类为了活着，有时候甘愿把自己的骨头献出来呢!
”
管理秘诀
狮子派豹子去管理一个部落。
豹子每天勤勤恳恳，早出晚归，事无巨细都要过问，就连一只山羊每天吃几斤草都亲自审批。
由于豹子精力有限，经常顾此失彼，惹得部落里的动物怨声载道。
“你这么管事怎么行!
”狮子望着憔悴不堪的豹子说。
狮子决定带一带豹子。
它找来了老狼、狐狸，当着豹子的面给它们布置了任务，然后就和豹子下起了棋。
“大王，”豹子不安地问，“狐狸和老狼能管好部落吗?
”
“管不好就吃了它们。
”狮子微笑着说。
“记住，管理无须事必躬亲，而应主要靠逻辑和打手。
”
临终遗言
夜深了，村子里漆黑一片，只有鸡舍的一角还有一丝微光。
原来是一只大公鸡正在秉烛夜读。
一只狐狸轻轻地溜进了鸡舍的门。
它双眼紧盯着埋头苦读的公鸡，嘴里流出了口水。
“再有半分钟，我就可以抓到你了。
”狐狸得意地想着，“真是个书呆子，已经死到临头了，还一点儿也没有察觉。
”
狐狸一点儿一点儿地往前蹭。
突然，狐狸“扑”地一声掉进了一个陷阱里。
公鸡哈哈大笑了几声。
几条大黄狗冲进鸡舍，把垂头丧气的狐狸抓了出来。
“明日午时斩首!
”公鸡朝狐狸挥了挥翅膀。
“我……能否给我的家眷留下几句遗言?
’狐狸有气无力地问。
“遗言?
但留无妨。
”公鸡等着狐狸的下文。
“请转告我的妻小，”狐狸流着泪说，“一定当心爱看书的动物!
”
●读书是美容
美容作为弥补自然缺撼的一种方式，成为当今的一大时尚。
作为一个不怎么爱打扮又相貌平平的女人，我想介绍的是另一种美容之法-----读书。
读书增补感知的不足，使人跨越时空的长河，与古今中外的哲人、智者倾心交流，知无穷，去浮躁。
读书，使者获得信心和勇气；读书，使悍夫收敛粗蛮、度粗俗趋儒雅；读书，使男子更潇洒，为女子添风韵。
“腹有文章气自华”。
卓文君、李清照，虽无倾国倾城之貌，却留下了千古美文，字字句句，感动后世。
知识可以弥补身体上的缺陷，矮个的鲁迅，残腿的张海迪，都在文学的天空找准了自已的坐标，成为了文学天空的明星。
常在荧屏出现的小矮子“阿丘”，当他以主持人身份立于舞台上，有谁不为他的睿智、机敏，他的超凡的口才而折服呢！
当人间的繁华在我面前眩目，权势的倾轧在世间上演，知识使人挣脱了世俗的困惑。
每当白天的喧哗让位宁静，青灯简案前，捧一卷.红楼梦,飘,,,宽和的心,简单得不能再简单,放松得不能再放松,觉得现实中并非处于东北山区的闭塞之地,也并无拘促生活的拈斤掂两.是书籍伴我度过精神的空虚时光,度过情感彷徨岁月.咀嚼出了平凡生活的恬淡和怡然.
多年多年以后,重新回顾这段难忘的时光,所拥有的定会是无限的眷恋和往!
●理直气和
“小姐！
你过来！
你过来！
”顾客高声喊，指着面前的杯子，满脸寒霜地说：
“看看！
你们的牛奶是坏的，把我一杯红茶都糟蹋了！
”
“真对不起！
”服务小姐陪不是地笑道：
“我立刻给您换一杯。
”新红茶很快就准备好了，碟边跟前一杯一样，放着新鲜的柠檬和牛乳。
小姐轻轻放在顾客面前，又轻声地说：
“我是不是是能建议您，如果放柠檬，就不要加牛奶，因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。
”
顾客的脸，一下子红了，匆匆喝完茶，走出去。
有人笑问服务小姐：
“明明是他土，你为什么不直说呢？
他那么粗鲁地叫你，你为什么不还以一点颜色？
”
“正因为他粗鲁，所以要用婉转的方法对待：
正因为道理一说就明白，所以用不着大声！
”小姐说：
“理不直的人，常用气壮来压人。
理直的人，要用气和来交朋友！
”
每个人都点头笑了，对这餐馆增加了许多好感。
往后的日子，他们每次见到这位服务小姐，都想起他'理直气和'的理论，也用他们的眼睛，证明这小姐的话有多么正确－－他们常看到，那位曾经粗鲁的客人，和颜悦色，轻声细气地与服务小姐寒喧。
●独处
独处就是寻找清静，一种有意的隔离，把自己的肉体安置在远离人群的地方，如同把一杯浑浊的水放在某处让其慢慢澄清。
让喧嚣破灭，让宁静过滤烦忧，让灯烛含羞，在迷蒙中若有若无，将清晰交给暗淡，将烦恼交给遗忘，按下音乐的键盘让舒缓的音乐张开透明的翅膀翩飞，和空灵的心境地合而为一，再点燃一根香烟，让焦灼随着呼吸云散
独处需要一把只有自己能开启的屋门的钥匙。
把虚假和噪音关在门外，把耳朵和垃圾一样的东西分开，甚至将友情与关切也暂时拒绝。
让世界在眼前消失，让神经充分地松驰。
独处不是孤独，不是寂寞，而是一个越热闹越感到寂寞的人，在沉默中品味丰富与深遂，静静地自己呆一会，让眼睛窥视内心，接近澄澈与纯粹，静静地听血的喧哗，心音的博动。
于温热中似乎探寻到可感知却无法触及的什么，如同一团光亮，闪烁明天若即若离。
那是自己和自己的邂逅，让真我从面具后走出，和自己随意攀谈，不必看别人的脸色，让不同的角色表演统统离去，让精神在时间和空间自由来去，让思绪追逐感情，让美妙的瞬间降临，记忆由于刻骨铭心而使瞬间变得长久，悲哀和痛楚由于时间的冲刷而淡化。
真的痴迷是一种空的状态，让寂静将芜杂楚毁，什么都不想时恰恰由于什么都可以想而呈现丰富。
独处不需要语言，自言自语是宁静过于盈满而从囗唇溢出的声音，是的，符号无法代替含于内心的心灵，或许，开怀的笑，无所顾虑的哭，比语言的表述要切近生命的真实，而沉默是一种吸纳，是没有孔隙不会泄露的珍藏。
沉默是体验，是身体在思想，是神经向脑的言说，肉体向内心的言说，当然，人不能总是独处，一间从来无人造访的房间无异于坟墓，但总是人来人往，人声鼎沸，则与闹市区有何区别？
●独木桥的走法
弗洛姆是美国一位著名的心理学家。
一天，几个学生向他请教：
心态对一个人会产生什么样的影响？
他微微一笑，什么也不说，就把他们带到一间黑暗的房子里。
在他的引导下，学生们很快就穿过了这间伸手不见五指的神秘房间。
接着，弗洛姆打开房间里的一盏灯，在这昏黄如烛的灯光下，学生们才看清楚房间的布置，不禁吓出了一身冷汗。
原来，这间房子的地面就是一个很深很大的水池，池子里蠕动着各种毒蛇，包括一条大蟒蛇和三条眼镜蛇，有好几只毒蛇正高高地昂着头，朝他们“滋滋”地吐着信子。
就在这蛇池的上方，搭着一座很窄的木桥，他们刚才就是从这座木桥上走过来的。
弗洛姆看着他们，问：
“现在，你们还愿意再次走过这座桥吗？
”大家你看看我，我看看你，都不作声。
过了片刻，终于有３个学生犹犹豫豫地站了出来。
其中一个学生一上去，就异常小心地挪动着双脚，速度比第一次慢了好多倍；另一个学生战战兢兢地踩在小木桥上，身子不由自主地颤抖着，才走到一半，就挺不住了；第三个学生干脆弯下身来，慢慢地趴在小桥上爬了过去。
“啪”，弗洛姆又打开了房内另外几盏灯，强烈的灯光一下子把整个房间照耀得如同白昼。
学生们揉揉眼睛再仔细看，才发现在小木桥的下方装着一道安全网，只是因为网线的颜色极暗淡，他们刚才都没有看出来。
弗洛姆大声地问：
“你们当中还有谁愿意现在就通过这座小桥？
”
学生们没有作声，“你们为什么不愿意呢？
”弗洛姆问道。
“这张安全网的质量可靠吗？
”学生心有余悸地反问。
弗洛姆笑了：
“我可以解答你们的疑问了，这座桥本来不难走，可是桥下的毒蛇对你们造成了心理威慑，于是，你们就失去了平静的心态，乱了方寸，慌了手脚，表现出各种程度的胆怯——心态对行为当然是有影响的啊。
”
其实人生又何尝不是如此呢？
在面对各种挑战时，也许失败的原因不是因为势单力薄、不是因为智能低下、也不是没有把整个局势分析透彻，反而是把困难看得太清楚、分析得太透彻、考虑得太详尽，才会被困难吓倒，举步维艰。
倒是那些没把困难完全看清楚的人，更能够勇往直前。
如果我们在通过人生的独木桥时，能够忘记背景，忽略险恶，专心走好自己脚下的路，我们也许能更快地到达目的地。
●领悟
有位樵夫生性愚钝，有一天上山砍柴，他看见一只从未见过的动物。
在好奇心的驱使下，他便走上前去问：
“你是谁呀？
”
那动物说：
“我叫‘领悟’。
”
樵夫心想：
我现在不是正好缺少“领悟”吗？
干脆把它捉回去得了！
这时，“领悟”对樵夫说道：
“你现在想捉我吗？
”
樵夫吓了一跳：
我心里想的事它怎么知道？
这样吧，我不妨装作一副不在意的样子，然后趁它不注意时捉住它！
“领悟”又对他说：
“你现在又想假装成不在意的模样来骗我，等我不注意时把我捉住。
”
樵夫的心事都被“领悟”看穿，所以就很生气：
真是可恶！
为什么它都能知道我在想什么呢？
谁知，这种想法马上又被“领悟”发现。
它又开口：
“你因为没有捉到我而生气吧！
”
于是，樵夫从内心检讨：
我心中所想的事，好像反应在镜子里一般，完全被‘领悟’看清。
我应该把它忘记，专心砍柴。
我本来就是为了砍柴才来到山上的，实在不应该有太多的欲望。
樵夫想到这里，就挥起斧头，用心地砍柴。
一不小心，斧头掉下来，却意外地压在“领悟”上面，“领悟”立刻被樵夫捉住了。
●赌
一个暴君，一个哲人。
他们同时生活在一个城市中。
当然，暴君是统治者哲人是被统治者。
如果统治者是钥匙，被统治者是锁，那么事情就会很简单，愉快。
但在这里，暴君是矛，哲人是盾，因此事情既不简单，也不愉快。
暴君指着哲人的鼻子吼:
“你,必须从内心臣服于我！
”哲人笑笑，不说话。
“否则，我杀你！
”哲人笑笑，不说话。
暴君刷地抽出利剑。
哲人笑笑，不说话。
暴君忽然笑了：
“不会让你这么痛快地死的！
”哲人笑笑，不说话。
这时上帝来了，暴君臣伏于地，哲人谦卑地躬下腰。
上帝说：
“孩子们，不要太吵闹。
”他指着暴君说：
“你一吵闹，我就痛苦难忍。
”他又指着哲人说：
“你一思考，我就想发笑。
”然后，上帝建议他们一同穿越沙漠，不带任何补给，谁活者出来，谁就是王者。
暴君骂骂咧咧地上路了，他很自信，多年的厮杀，搏斗生涯使他很藐视沙漠。
而哲人依然笑眯眯的，不见任何异样。
前两天，暴君一鼓作气，遥遥领先。
他计算过，骑骆驼穿越沙漠需要六天；而他加把劲，估计五天足矣。
哲人并不知道他要多长时间；如果死了，他就去见上帝；如果活着，他就去云游四方。
因此，哲人安步当车，只是偶尔考虑一下前进的方向。
第三天，哲人远远地看见沙漠上有个小黑点。
渐渐走近，发现是暴君。
那是暴君又热又累又饿，不堪重负，脱得只剩下一条裤衩，坐在沙丘上。
看见这人，他傲慢地站起身拍拍屁股，与哲人一块前进。
哲
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